Молитва есть возношение и восхищение. Просительная о себе молитва уже будет позднейшим явлением. Как может о себе молиться человек? Точно Высшая Мудрость не знает, что человеку нужно. Молитва – провод к потоку Благодати.
Поток льется в избытке, но нужно приобщиться к нему. Каждая просьба о себе будет несоизмеримой. Только когда религии стали государственным орудием, наполнились они обиходными прошениями за плату. Молитва и плата – несоизмеримы! Потому так много людей отвращаются от служения оплаченного. Сама радость молитвы возношения улетает под звоном металла.
Вы слышали молитву птиц – они умеют приветствовать свет, находят лучшие выражения (песни) для восхищения Светом. Только люди мечтают о желудке. Так совершается кощунство, которое подобно самоубийству. Написаны лучшие гимны, но читают их без сердечного трепета – как звон разбитой посуды. Молитва может быть сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из Пространства лучшие мысли; даже если такие мысли земных слоев не будут самою Благодатью, они все-таки будут добрыми. Обогащение такими мыслями дает новые силы.
Антипод молитвы – сквернословие. Оно смущает и грязнит Пространство. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего устрашающие разрушения. Не говорим уже о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всех болезней – разрушения слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы Пространства. Упаситесь от сквернословия!
У одного отшельника спросили – как может он пребывать в постоянном молчании? Он сказал: «Напротив, никогда не молчу и беседую непрестанно – так много собеседников посещает меня». Отшельник настолько приблизился к Миру Незримому, что он стал для него вполне ощутимым. Молитва сделалась собеседованием. Такому духу переход в Мир Тонкий вообще неосязаем. Среди бесед о добре можно подниматься по любым ступеням. Сперва молитва внешняя, потом молитва сердечная и затем собеседование о Благе. Существует мнение, что молитва есть что-то отличительное от обихода. Между тем она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество, – оно будет хуже зверей! Можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу Бытия. Одни всецело посвящают себя молитве, другие умеют совмещать молитву с трудом. Не будем взвешивать, что ценнее, лишь связь с Высшим Миром и молитва существовали и преображали жизнь. Самая краткая молитва будет доходить лучше. Приобщимся к Высшему Миру не по приказу, а по велению сердца. Можно преобразить жизнь земную лишь связью с Высшим Миром, иначе страдания не уменьшатся, наоборот, они доведут до гибели.
Всевозможные обряды, сопровождающие молитвы, представляют чьи-то тщетные попытки усилить значение молитвы. Вместо ритуалов наука приближает путь правильный, но в суете жизни зовы науки остаются проявлениями, стоящими одиноко. Каждый видит предметы в своем освещении, люди видят через свою ауру. Каждый имеет вокруг себя свой цвет и видит через него. Скажите врачам такую истину, и они будут смеяться, ибо цвет излучений незрим и в учебниках глазных болезней не изучается. Явление слепоты возможно от потрясения. И глухота, и прочие чувства зависят от сердца. Все, исходящее от сердца, как молитва, очень разноцветно.
Упасемся от алой и черной молитвы. Молитва есть очиститель. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от заболеваний.
Заражение появляется, когда тело дает вход посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает развиться таким восстаниям. Когда дух правильно питается высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей. Находятся невежды, которые полагают, что молитва вообще неуместна среди деловой жизни (несовместимо с молитвой только дело злое или корыстное). Во зле нет места молитве, но добрый труд нуждается в молитве, открывающей Силы Высшие.
Можно видеть, как недостойные способы сопрягаются с молитвою. Очевидцы видений подтвердят, что они даже не могут устоять на ногах от сильных вибраций. Видения предшествуются особым спокойствием духа (разве кружение или верчение может быть преддверием явлений Высшего Мира?).
Не может человек своевольно принудить явления Высшего Мира. Можно привлечь Тонкий Мир, но величие Высшего Мира превышает природу земную. Годы ждут пустынники Высшего Слова. Даже великие подвижники могли лишь однажды вместить явление Высшего Мира без потрясения здоровья. Сам Высший Мир знает, когда что можно. Уважение к Иерархии утвердит близость Высшего Мира.
Каждое верование открывает и Ангелов Хранителей, и Руководителей, и Утешителей – под разными именами – то же понятие Иерархии. Действительно, каждый понимает по-своему, но пусть каждое сердце стремится кверху. Только в этом путь к совершенствованию.
Молитва есть собеседование о самом Прекрасном.
Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнет устремляться к познанию. Рост такого сознания требует всевозможных научных знаний. Философия и естественные науки поведают те же пути к Высшему Миру. Невежды толкуют о материальных науках, которые открывают все, грубым глазом не видимое. Но они уже знают о тонких атомах и понимают о необходимости микроскопов и телескопов. Когда появятся и признаки Высшего Мира в сознании, то каждая наука преобразуется. Нет такого знания, которое не утверждало бы великую связь Миров. Нет таких путей, которые не вели бы к Высшему Миру.
Молитва не есть мертвый крик ужаса, но собеседование, полное любви и преданности. Каждый труд есть познавание и молитва. При молитве часто совершаются исцеления. Нетрудно понять, что связь с Высшим Миром помогает сердцу и несет по нервам целительную Благодать.
Раздражение не подходит молитве. Молитва не принижает, а возвышает. Если кто после молитвы почувствует подавленность, значит, качество молитвы не было высоким. Искра высшей энергии дана каждому человеку, и, как носитель ее, он облекается высокой обязанностью. Он – мост с Мирами Высшими, – значит, невежда, отрицающий Мир Высший, тем отрицает и свое человечество.
Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Отходя ко сну, уместно воззвать к Миру Высшему.
Бывают люди, которые уверяют, что никогда не молятся, и тем не менее они сохраняют возвышенное настроение – причин много. Может, они и беседуют с Высшим Миром в труде, не замечая этого. Может, сознание их хранит в глубине сердца пылающее воззвание, неслышимое человеком. Может, от прошлой жизни остались иероглифы на чуждых языках, покоящихся в сокровенной памяти. Много сокровенных воспоминаний хранится в сознании. Так, отшельник один молился, лишь повторяя на своем языке: «Ты, Ты, Ты!» Он уверял, что в этом кратчайшем утверждении он сосредоточил сильнейшую мощь. Аум звучит не как имя, а как понятие. Постигающий придет к звучанию, которое созвучит с музыкой сфер.
Люди становятся набожными, приближаясь к переходу в Тонкий Мир. Они не замечают, что в таком поспешном задабривании они граничат с кощунством. Получается неосознание Высшего Мира, но поспешная плата за лучшее место. Приближение к Высшему Миру должно начинаться с первых дней жизни земной. Не условные обряды, а сердечная молитва делают Прекрасный Мир близким и насущным.
Неподкупен Мир Высший, но люди, вместо очищения мыслью и трудом, все же пытаются подкупить Милость Высшую. История возникновения молитвы показывает, что сперва произносились гимны, потом моления о всех, и лишь позднее человек дерзнул докучать требованиями о себе. Все порожденное самостью непригодно для эволюции. Нельзя купить милость и справедливость. Что может быть ужаснее катастрофы в духе. Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания.
Каждая молитва есть преддверие, но не заключение (обычно молитва воспринимается как нечто заключительное). Не может общение с Высшим Миром быть без последствий. Каждое приоткрытие сокровенных Врат уже обновит струны сознания. Обновление не будет о прошлом, но должно направить в будущее. Молитва будет Вратами в будущее. Нельзя ограничивать себя явлением внешней молитвы; нельзя утверждать силу общения с Высшим Миром, пока не будет осознана основная энергия. Знание Тонкого Мира поможет сложить ступень к Высшему Миру.
Недопустимы молитвы вредительские и саможаления. Когда человек кричит – за что? – он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он отрезает себя от Сил Высших, обвиняя Их. И жалок человек, наущающий Высшие Силы вредительствовать. Самомнение и невежество звучат, когда человек пытается наставить Силы Высшие на путь ненависти и жестокости.
В разных религиях замечается особая гармонизация молитвенных напевов. Можно отметить поразительное сходство тональных построений. Можно найти замечательные общие ритмы, доказывающие, что составители этих песнопений глубоко понимали значение гармонизации (на них воздействовал один Источник). Нельзя сомневаться, что единая всеначальная энергия Бытия будет давать однородные ритмы. Лица, страдавшие недостатком речи, вдруг могли произвести прекрасное и вдохновенное обращение. Для этого недостаточно лишь личной воли, требуется участие и другой энергии. Кто-то послал Свою Защитную Силу. Удержать явленную гармонию уже будет достижением. Много примеров, когда ритм психической энергии возносил человека и помогал преодолевать все нервные спазмы, когда люди под влиянием Высшей Энергии забывали навсегда о своих недостатках. Хотя всякое чрезмерное напряжение противоречило бы гармонии, надо чтобы удачная гармония осталась в памяти без всякого насилия. Пустынники указывали на глубокое значение бессловесной молитвы – так могли судить лишь познавшие мощь гармонии.
Не всегда могут состояться феноменальные действия. Может быть воздействие так называемого неверия. Трудно провести границу между неверием и сомнением, обе ехидны из одного гнезда. Великий Путник часто учил, что дается по вере. Христос не мог творить чудес по причине неверия. Сейчас ученые заменили слово «неверие» отрицанием авторитета, но смысл один. Перерыв тока энергии нарушает даже самые мощные посылки. Когда Мы предупреждаем против сомнения, Мы говорим о физическом законе. Человек сердится и отталкивает Руку, удерживающую его от падения. Можно напомнить, как ученики сомневались в силе Учителя и немедленно получали удар, который называли судьбой. Но такое определение неверно. Какая же судьба в том, что человек оборвал целительную связь? Великий Путник открыто утверждал основы веры как жизненную причину продвижения.
Насколько притворна бывает человеческая молитва! Притворство и подкуп есть верх лжи, поэтому притворные и нанятые молитвы наносят вред. Широко распространяется каждая лживая мысль, тем преступнее обманывать Того, Кто почитается людьми Наивысшим. Кощунственно нанимать кого-то для молитв. Можно вспомнить примеры, когда люди задумывали убийство и тут же бормотали молитвы. Нужно внушать такие мысли, чтобы стыдно было лгать друг другу и самому себе. Не может существовать закон, который запрещал бы внутреннюю ложь, но может дорасти до такого состояния сознание человека. Пусть люди помнят, что каждая их мысль уже известна кому-то. Странно, что люди приобщаются к Учению и в то же время не оберегаются от постыдных притворств и поступков. Человечество нуждается в простых словах. Время уже наступило, когда должны быть обновлены основы жизни. Люди познавали высшие энергии, не зная, во имя чего приложить их. Мыслитель говорил: «Когда народ поймет сущность общего блага, тогда приблизится счастье».
Главное преуспеяние заключается в согласии об основах. Особенно останавливаемся на основах жизни, ибо без осознания все остальное делается не только ненужным, но и даже вредным. Кто-то заучил тысячу ритуальных слов, он начинает твердить заученные слова и неожиданно получит мощный ритм, который разрушит его. Можно переранить других, если начать твердить ритуальные слова, не будучи согласными об основах. Единение – это согласие об основах.
Мы не зовем к внешним ритуалам, объединенная толпа может создать сильное излучение. Но оно возможно лишь при истинном устремлении. Люди могут быть, каждый порознь, сурово нравственными и тем достичь здорового излучения. Пусть они не утруждают себя обрядами, но поймут, что внутреннее устремление может дать им достаточно славное совершенствование. Пусть увидят перед собой черты Лика почитаемого. Не требуется для такого вдохновения излишних обрядов. Каждый может в чистоте сердца собеседовать с Учителем. Так Земля может наполниться добрыми желаниями, и люди не будут одиноки. Не нужно обращаться к установленным обрядам, среди которых многие утеряли значение. Не поддавайтесь различным внешним обрядам, когда пламя сердца горит ярко. Мыслитель полагал, что каждый человек имеет в себе дар сношения с Высшим.
Особенно жестока религиозная распря. Нужно не вмешиваться в споры о религиях. Нужно творить добро, и пусть люди не пожирают друг друга во имя милосердного Бога. Учение хорошо, когда оно находится в достойных руках. Форма жизни зависит от добропорядочности Правителей. Нужно направлять всю терпимость, чтобы не вмешиваться в соседние верования. Осторожно внести в образование ознакомление со всеми верованиями, но мудро должен быть преподан этот предмет. Мы говорим о вреде, который получается от насилия. Насилие есть отравление сознания. Каждый волен произносить свои основы. Пусть он выражает их за себя и ради себя. Трудно признавать и не насиловать. Только утонченное сознание подскажет, где находится прекрасная граница, которая устремит к свободному служению. Люди боятся этого слова, ибо в нем заключается обязательство. Мыслитель поучал: «Слышите, как шумят на площади? Они опять свергают старых богов, чтобы населить Олимп новыми».
Сущность веры не в слепой вере, а в вере зрячей. Вера есть знание, но и знание делится на умственное и сердечное. Людям трудно найти границу между этими знаниями. Знание сердечное очень трудно приобрести, если не было накоплений надземных. Но и в Надземном Мире невозможно преуспеть, если огненный магнит сердца не возгорится. Магнит сердца должен просиять в земной жизни. Много способов измышляли люди, чтобы искусственно возжечь магнит. Другие полагали, что духовное развитие способствует развитию магнита (они ближе к истине). Не могут телесные движения создавать духовность. Только мысленное упражнение дает возвышенное сердечное знание. Как людям объяснить, что каждый день и час земной жизни важен для Надземного достижения? Ум мешает сердцу и уносит ценные прозрения.
Вифлеемская звезда озарила ночной небосклон, когда родился Иисус Христос. И, завидев ее свет на Востоке, волхвы отправились поклониться новорожденному Царю Иудейскому. Об этом знает всякий, кто даже не брал Библию в руки. Кто такие волхвы, откуда они пришли, каким небесным телом была Вифлеемская звезда? Более двух тысячелетий спорят по этим вопросам историки и астрономы.
Версия кометы не подходит, так как в древности комета считалась предвестником гибели, какого-то страшного катаклизма. Волхвы никогда бы не сочли ее символом такого радостного события. Вспышка сверхновой звезды тоже не подходит, так как ее небесные координаты остались бы неизменными. Но по Евангелии «звезда, которую волхвы видели на востоке, шла перед ними и остановилась над местом, где был Младенец».
Скорее всего, это было Божественное видение, ниспосланное волхвам (сгусток энергии, ведомый Космическим Магнитом). В Евангелии Матфей называл волхвов мудрецами, в греческом варианте Нового Завета они именовались магоями (магои – это волшебники и чародеи, прибегающие к помощи сверхъестественных сил).
В глубокой древности волхвы являлись членами религиозной общины, жившей на берегах Каспийского моря. За 100 лет до рождения Христа они стали жрецами древнейшей религии Персии (сейчас Иран) – зороастризма. В Вавилоне волхвы были не только священнослужителями, заклинателями, толкователями снов. Древние персы верили, что во сне с ними говорят Боги (дают советы, оповещают о событиях грядущих, предупреждают об опасностях). Но обычный человек был не в состоянии понять «язык сновидений». Волхвы – толкователи снов действительно умели получать сведения из глобального информационного поля.
Почему священнослужители древнейшей восточной религии вдруг отправились в далекое, трудное и опасное путешествие, чтобы высказать почтение будущему конкуренту – родоначальнику христианства? По большому счету, у этих религий много общего (вера в единого Бога, противостоящего духу зла), общий арамейский язык – язык иудеев и персов), а зороастрийский пророк Заратуштра предсказал приход Мессии и путешествие своих единоверцев в Иудею.
Точная дата рождения Иисуса неизвестна. Верующие более шестнадцати веков празднуют Рождество 25 декабря. Число достаточно произвольное, историки полагают, что решающим при определении даты было зимнее солнцестояние. Есть версия, что первые христиане дату приняли в противовес языческому празднику Сатурна, во время которого в течение пяти дней люди предавались безудержному пьянству и разгулу. Неизвестен даже год рождения Иисуса Христа! В 500 г. его вычислил монах (Денис Коротышка), но его коллеги считают, что в ходе своих расчетов он потерял несколько лет. Можно твердо сказать лишь одно: согласно Евангелию, Иисус Христос появился на свет в период правления иудейского царя Ирода Великого, скончавшегося в 4 г. до н. э. Иудея, согласно астрологии, находится под покровительством Рыб. Записи на глиняных табличках свидетельствуют, что в 7 г. Сатурн и Юпитер сближались в созвездии Рыб три раза – в мае, сентябре и октябре. Значит, Царь всех царей родился в один из этих месяцев в 7 г. до н. э.