Заговор от порчи.
Стремясь оберечь себя от порчи, люди читали заговор с именем Николая Угодника: «Спущается с небес Николай скорый помощник с двенадцатью учениками, садил Николае на три пещеры каменныя, емлет Николае скорый помощник три лука золотые и три стрелы золотоперыя, стреляет Николае и сберегает меня (раба) Божия (имярек) от порченика, от порченицы, от колдуна и колдуньи».
Крестьяне считали Николу Вешнего покровителем лошадей и заказывали в этот день молебны с водосвятием, чтобы святой Николай уберег коней от волков и медведей и даровал табунам здоровье. В деревнях на Николу Вешнего молодые ребята впервые отправлялись «в ночное» – выгоняли лошадей на ночь на выпас, где устраивали пирушку с друзьями. Такой вечер отмечается как вступление мальчика во взрослую жизнь.
По народному поверью, Николай встречает умерших у ворот рая, отпирая их большим ключом. Поэтому при похоронах в руки умершему вкладывали «письмо к святому Ни ко лаю» с просьбами о прощении грехов умершему. Кроме того, считалось, что Николай Угодник водит душу находящегося в летаргическом сне человека по раю и аду.Празднование Николы Вешнего.
На Руси существовал обычай преподносить Николаю Угоднику яйца, окрашенные в красный, желтый, зеленоватый цвет, или яичницу. Для этого женщины и девушки разбивались на группы, уходили в лес и там съедали их в честь святого. Принято было также приносить крашеные яйца в церковь для святого Угодника.
Считалось, что Николай заботится о всех водах и всех плавающих по ним со дня Николы Вешнего по Ильин день, а Илья Пророк – в остальное время года. В этот день дети радостно встречали дождь: «Дождик, дождик, пуще, лей, лей гуще, всей животинке, травке-муравке зеленый лужок».
Николай Угодник считался и хозяином леса: «В поле да в лесу один Никола Бог». В старинном заговоре говорится: «Отмыкает святой Никола земную широту, небесную вышину и роспускает белых зверей горносталев черно хвостых».
Во множестве русских деревень Николины дни отмечались не столько молитвой, сколько пиршествами в честь любимого святого. На эти дни приходились мужские братчины, а также престольные праздники, справлявшиеся три-четыре дня всей деревней, с приездом гостей, появлением паломников, богомольцев, нищих. В Николины дни совершалось множество обрядовых действий, носивших ярко выраженный языческий характер. Например, существовал обычай закалывать в честь Николая Угодника в зимний день его памяти бычка – «микольца», которого специально три года откармливали всей деревней. Мясо бычка частично передавалась в церковь «для святого Николы», частично съедалось во время общего пира.
На Вешнего Николу завершали сажать картофель: «Картофель посади, дня не упусти».23 мая. Симон Зилот
Именины: Алфей, Анисим, Василий, Исидора, Киприан, Лаврений, Рената, Симон, Таисия, Филадельф, Эразм.
Православный календарь: День апостола Симона Зилота; блаженной Таисии; преподобной Исидоры, Христа ради юродивой.
Народные приметы: Если босая нога терпит холод в борозде, то и сей пшеницу. Сей пшеницу на Симона Зилота – родится, как злото.
Народные поверья и обычаи: На Симона Зилота земля именинница – грех пахать. Крестьяне не брались в этот день ни за какую земляную работу: не пахали, не боронили, не рыли и особенно остерегались вбивать в землю колья, чтобы не нарушить ее покоя. Тем же, кто работал, говорили: «Нынче Симона-гулимона лентяя преподобного», «Нынче Симоны, завтра Гулимоны, а там по кабакам крестный ход».
По народному поверью, апостол Симон Зилот всегда помогал кладоискателям, поэтому на апостола Симона Зилота искали клады. Обычно в виде клада представляли мешок или сундук с деньгами.
О кладах рассказывали всякое: «Когда шел Стенька Разин на Промзино Городище (Алатырский уезд), то зарыл в окрестностях его две бочки серебра. Конечно, зарыл он их неспроста, и теперь часто видят при вечере, как эти бочки выходят из подземелья и катаются, погромыхивая цепями и серебряными деньгами. Но достать их мудрено. Один мужичок узнал, что они лежат в горе, отыскал место, дождался полночи и стал копать землю и разворачивать каменья; дошел уже он до плиты, закрывавшей заветные бочки, да как-то взглянул на противоположную сторону горы – и видит он: идет на него войско, так стройно, ружья все направлены прямо на него.
Он бросил все и бежал домой без оглядки; на другой день мужичок пошел на гору, но не нашел ни скребка, ни лопаты. Если бы он не струсил, то, без сомнения, клад достался бы ему».
Считалось, что в Симонов день на лугах «выходят» самые полезные и целебные травы, что Симон именно в этот день дает травам чудодейственную силу. Бабки-ведуньи ходили к болоту на коренья глядеть – не налились ли: «На Зилота собирай зелье у болота». Ходили они по полям и лесам, собирая травы, обладающие целительной силой. В каждой семье запасали впрок испытанные и надежные средства от разных недугов, добытые в окрестных лугах и лесах. Иные собирали и «приворотное» зелье или зелье от мышей и другой нечисти, заводившейся в крестьянских жилищах.
24 мая. Мокий мокрый
Именины: Мокей, Иосиф (Осип), Никодим, Кирилл, Мефодий, Софрон.
Православный календарь: День священномученика Мокия; святителей равноапостольных Мефодия и Кирилла.
Народные приметы: Если на Мокия мокро, то все лето мокрое. Если туманно и багряный восход, то придет грозовое лето. Солнечный восход багрян, лето с грозами идет. Если на Мокия поземный туман расходится до восхода солнца, то близится ненастье.
Народные поверья и обычаи: Считалось, что сеять в этот день горох нельзя, иначе градом побьет.
Прославление святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, первоучителей Словенских, тропарь, глас 4-й.
«Яко Апостолом единонравии и Словенских странах учителе, Кирилле и Мефодие Богомудрии, Владыку всех молите, вся языки Словенския утвердити в православии и единомыслии, умирити мир, и спаси душы наша».
25 мая. Рябиновка
Именины: Герман, Гермоген, Денис, Епифан, Иван, Магдалина, Панкрат, Савин, Федор, Филипп.
Православный календарь: День святителей Епифания, епископа Кипрского, Германа, патриарха Константинопольского, Савина, архиепископа Кипрского; священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея Рос сии, чудотворца; преподобного Дионисия Радонежского.
Народные приметы: Если в этот день «утро в красном кафтане» (ясная утренняя заря), то это к жаркому, пожарному лету.
Народные поверья и обычаи: К этому дню зацветает рябина. Женщина, рожденная в этот день, слыла доброй хозяйкой, была голосистой, вела хороводы. Она надевала красный сарафан, подходила к рябине и заклинала избу от молнии, от пожарного лета.
26 мая. Лукерья-комарница
Именины: Александр, Георгий, Гликерия (Лукерья), Ефим, Ирина, Макар, Марианна, Никифор.
Православный календарь: День мученицы Гликерии; преподобномученика Макария, архимандрита Каневского; мученика Александра Римского; святителя Георгия исповедника с супругой Ириной и чадами.
Народные приметы: На Лукерью жди появления комаров. Если в этот день появляются комары, то летом ягоды родятся в большом изобилии. Крупный комар – к доброму году. Много комаров – к хорошему овсу. На Лукерью часто летают стрижи и ласточки – к теплу.
Народные поверья и обычаи: Пришла Лукерья-комарница – пора сеять рожь.
27 мая. Сидор-огуречник
Именины: Александр, Иван, Исидор, Макар, Леонтий, Максим, Никита, Тихон, Яков.
Православный календарь: День мученика Исидора; блаженного Исидора, Ростовского чудотворца; преподобного Ни киты, епископа Новгородского; святителя Леонтия, патриарха Иерусалимского.
Народные приметы: Если на Сидора дует холодный северный ветер, то ожидай лета холодного. Если весь день будет ясный, то будет хороший урожай огурцов. Если утро холодное и пасмурное, но прояснится к вечеру – посеянные в этот день огурцы будут нехороши, а поздних будет урожай. На Сидора сиверко – и все лето таково.
Народные поверья и обычаи: Считалось, что в этот день следует сажать огурцы и лен: «Как кукушка закукует – первый посев льна». Но если пыль, подобная перьям, висит на ивах или падает с них, то лен сеять нельзя.
28 мая. Пахом-бокогрей
Именины: Анастасия, Евфросин, Исайя, Дмитрий, Пахом.
Православный календарь: День преподобного Пахомия Великого; святителя Исаии, епископа Ростовского; царевича Димитрия Угличского и Московского; преподобных Евфросина Псковского, Пахомия Нерехтского.
Народные приметы: Пришел Пахом – запахло теплом. Если на Пахомия тепло, то все лето будет теплым. Можжевельник зацветет – пора ячмень сеять.
Народные приметы: Пришел Пахом – запахло теплом. Если на Пахомия тепло, то все лето будет теплым. Можжевельник зацветет – пора ячмень сеять.
Народные поверья и обычаи: Примечали, что солнце на Пахома сильнее греет, дает рост посеву: «Пахом овес пускает в рост». С Пахомия сеяли поздний овес и пшеницу: «Пахомбокогрей – досевай пшеницу скорей».
29 мая. Федор-житник
Именины: Александр, Аркадий, Вит, Ефим, Ефрем, Модест, Николай, Георгий, Касьян, Лаврентий, Петр, Федор, Муза.
Православный календарь: День преподобных Феодора Освященного, Ефрема Перекомского; блаженной отроковицы Музы.
Народные приметы: Если рябина зацвела, то тепло будет устойчивым.
Народные поверья и обычаи: На Федора-житника сеяли рожь и ячмень. Крестьяне говорили: «У Житника забота – ячменное поле заборонить».
30 мая. Андрон с дождем. Евдокия
Именины: Евдокия, Евфросинья, Адриан, Андроник, Афанасий, Нектарий, Никифор, Пальмира, Степан, Феофан, Юния.
Православный календарь: День апостола Андроника; преподобной Евфросиньи, в миру Евдокии, великой княгини Московской; святителя Стефана, патриарха Константинопольского.
Народные приметы: Какова Евдокия – таково лето. На Евдокию-свистунью ветры свистят. Народившаяся в дождливую Евдокию луна – к мокрому лету, а если еще дует севернй ветер – к холодному лету.
Народные поверья и обычаи: В этот день крестьяне заклинали Андрона, сторожа небесного, чтобы он открыл небесные врата, чтобы пролились дожди на зерно, что в землю легло.
31 мая. Федотов день
Именины: Александра, Андрей, Анастасий, Давид, Денис, Изабелла, Исаакий, Камилла, Лев, Павел, Петр, Клавдия, Семен, Федор, Федот, Фаина, Юлиан, Юлия.
Православный календарь: День мученика Феодота Анкирского; мучеников Петра, Дионисия, Андрея, Павла; мучениц Александры, Клавдии, Фаины, Евфрасии, Текусы, Матроны, Иулии. Память святых отцов семи Вселенских Соборов.
Народные приметы : Если на Федота на дубу макушка с опушкой, то будешь мерить овес кадушкой. Придет Фе дот – последний дубовый листок развернет.
Народные поверья и обычаи: По народному поверью, в этот день улетала душа рожденного к дубу. И, как птица, искала она дупло-гнездо. С той поры жизнь дерева была заговоренной. Поэтому человек, рожденный на Федота, приходил к дубу, подолгу сидел под его ветвями, брал от дуба его жизненную силу, ведь его душа «зрела» у самой сердцевины дерева.
Июнь
1 июня. Иван Долгий
Именины: Агап, Акакий, Анастасия, Дмитрий, Иван, Игнат, Корнилий, Патрикий, Сергей.
Православный календарь: День благоверного Великого князя Дмитрия Донского, освободителя Руси; преподобных Корнилия, чудотворца Комельского, Сергия Шухтомского Иоанна, епископа Готфского; священномученика Патрики, епископа Прусского.
Народные приметы: Если в этот день льет дождь, то весь месяц будет сухой. Если цветы сильно пахнут – будет дождь.
Народные поверья и обычаи: По народному поверью «На Ивана Долгого весна потом умывается, честному народу в пояс кланяется, на красно лето из-под белой ручки глядит» . В это время продолжали сажать огурцы.
2 июня. Фалалей-грядочник
Именины: Александр, Алексей, Довмонт, Иван, Иосиф, Никита, Фалалей.
Православный календарь: День мучеников Фалалея, Александра и Астерия; святителя Алексия, митрополита Московского.
Народные приметы: Много шишек на елях – к урожаю огурцов. Если лягушки расквакаются, то непременно огурцов наквакают. Пчелы особо сердито жалят – будет дождь.
Народные поверья и обычаи: Этот день известен как огуречный: «Пришел Фалалей – досевай огурцы скорей ». В этот день нужно было высевать огурцы. Делалось это тайно: от любопытных нужно было скрывать и огуречную гряду, и первый выросший на ней огурец. Этот огурец срывали и закапывали где-нибудь на огороде, чтобы урожай огурцов был хорошим.
3 июня. Олена-льняница
Именины: Елена, Константин, Карл, Кирилл, Касьян, Михаил, Федор.
Православный календарь: День святителей равноапостольного царя Константина и равноапостольной царицы Елены; благоверного князя Константина (Ярослава) и чад его Ми ха ила и Феодора, Муромских чудотворцев. Празднество Владимирской иконы Божией Матери.
Народные приметы: Если в Еленин день ненастье, осень будет ненастная. Если кукушка закуковала, рябина зацвела, на дубе почки почти раскрываются, то пора сеять лен. Хорошо рябина цветет – к урожаю льна. Лен сей при теплом ветре после полудня, посеешь при северном – вырастет жестким.
Народные поверья и обычаи: Олена-льняница – покровительница льна. К этому дню крестьяне заканчивали посев хлебов и начинали сеять лен и коноплю. По народному обычаю, работами, связанными со льном и коноплей, в том числе севом, занимались преимущественно мужчины, а женщины отвечали за проведение обряда. Если другие работы не позволяли крестьянину начать сев с Олены, то он символически начинал это дело: шел в поле и бросал горсть льняных семян в землю.
Обряд «Сеяние льна».
Накануне Олены-льняницы под руководством старух собирались все женщины общины, каждая приносила собой по два яйца. Принесенные яйца испекали в печке и раскладывали в мешки с семенами льна, стараясь, чтобы посторонние этого не видели. На полосе, вспаханной под лен, каждый сеятель сначала подбрасывал яйца вверх. Считалось, что чем выше будут подброшены яйца, тем выше вырастет и лен. Только после этого начинался сев.
Скорлупу от таких яиц обычно сохраняли; старухи толкли и использовали ее в качестве добавки, подсыпаемой в корм курам, считая, что в этом случае они будут лучше нести яйца. Иногда во время сева льна женщины раздевались донага. Этот обычай получил название «обманывать лен». Его участницы считали, что лен, глядя на их наготу, сжалится над ними: «Эта баба бедная – у нее даже рубашки на теле нет, надо будет пожалеть ее и получше уродиться».
В день Олены-льняницы девушки исполняли песни, основной темой которых было сеяние льна. Девушки заклинали на рост и урожай льна или конопли:
«Посею я, младая, ленку
При дорожке, при толку:
Ты расти, расти ленок,
Тонок, долог и высок,
В земелюшку корешок,
Что вниз коренист,
А вверх семянист!»
В этот день девушки волосы не заплетали. Было поверье, что волосы станут длинными и светлыми, как лен, если их Олена-льняница тронет. А когда солнце заходило, то девушки сходились у трех дорог. Был обычай плести и трепать будто бы уродившийся ленок. Девушки старательно творили этот обряд, будто бы выбивали серебряное семя изо льна, сучили кудель. Они надеялись, что Олена-льняница углядит старание, позаботится о девичьей судьбе.
На Олену-льняницу также сеяли позднюю пшеницу, овес, местами ярицу, просо, гречиху.
4 июня. Василиск. Соловьиный день
Именины: Владимир, Василиск, Даниил, Донат, Захар, Иван, Макар, Маркелл, Павел, Софья, Фаллей, Федор, Яков.
Православный календарь: День мучеников Василиска; Иоанна-Владимира, князя Сербского.
Народные приметы: Солнце высоко – с утра до вечера далеко.
Народные поверья и обычаи: В этот день убирали лентами молодую березку и украшали ветками дома. В соловьиный день не сеяли, не пахали – этот день пережидали, чтоб поля не засорились, васильки не уродились. Говорили: « Коли соберешься пахать, сеять, какое дело начинать – погоди, отложи на завтра. А то куколь да полынь уродится, к избе сухота сухотучая прилучится».
С этого дня зацветает малина. Начинается вылет плодожорки, поэтому крестьяне вешали на яблони «ловушки» для вредителей.
5 июня. Леонтий-конопляник. Роман-чудотворец
Именины: Адриан, Александр, Андрей, Афанасий, Василий, Геннадий, Давид, Даниил, Дмитрий, Ефросинья, Иван, Игнатий, Касьян, Константин, Леонтий, Мария, Михаил, Ни кита, Петр, Роман, Севастьян, Сильвестр, Федор, Яков.
Православный календарь: День святителя Леонтия, епископа Ростовского и чудотворца Романа Угличского; преподобной Ефросинии, игуменьи Полоцкой; преподобного Паисия Галичского.
Народные приметы: Примечали, если на рябине обильный цвет, то будет хороший урожай конопли: «Коноплю в поле сей и на рябину гляди – коли цветет в круги, и конопли долги».
Народные поверья и обычаи: Этот день в народе прозвали Леонтием-конопляником. В это время идет посев конопли. В старину конопляное масло часто выручало деревенского жителя. Сдабривая им каши, макая черный хлеб в конопляное масло, наши предки надеялись в июньском бесхлебном времени защититься от болезней желудка.