В старину коноплю растили, убирали, обрабатывали под стать льну. Женщины ткали из конопляных волокон грубые ткани – «посконь». Грубая ткань из конопли хранила овощи, зерно от тления, от замерзания. Ею укрывали в погребах картофель. Считалось, что посконный холст – крепче и для здоровья ценен. Говорили: «Невеяный хлеб – не голод, а посконная рубаха – не тягота». Коноплю использовали и для целительства, защиты от нечистой силы.
Заговор против нечистой силы.
Ранней зарей знахари выливали конопляное масло на землю, обращаясь на восток, запад, юг и север, и говорили: «Вылетай птица с дуба, выходи рыба с моря, с тела выйдет вся сенега. Аминь! Аминь! Аминь!»
Считалось, что Роман-чудотворец помогает от бездетности. Нужно служить ему молебен и пить воду, собранную от первого весеннего дождя, умываться ею.
6 июня. Симеон-столпник
Именины: Григорий, Кириак, Маркелл, Меркурий, Никита, Семен, Степан, Сусанна, Иван, Федор, Феликс.
Православный календарь: День преподобных Симеона, столпника на Дивной горе, Никиты, столпника Переславльского.
Народные приметы: Шиповник цветет – румянец года ведет.
Народные поверья и обычаи: С давних пор на Руси были известны целебные свойства шиповника. Потолченные лепестки шиповника лечат раны, вытягивают костную ломоту из тела. Мед, сваренный на лепестках шиповника, укрепляет силы, чистит кровь. К цветущему кусту приходили, чтобы избыть горечи, успокоить свое сознание. Едва распускал шиповник цветы, как старая бабка усаживала ребятишек и рассказывала им у розового куста байки, чтобы «переполохи», что порой по ночам мучат детей, отступали. Заговаривая байками ребятишек, старая бабка знала, что они переймут целительные запахи и в сумерках будут спокойными.
Девушки верили в то, что если в этот день коснуться лепестками шиповника лица, то лицо станет нежным, светлым. Они оставляли под цветущими кустами шиповника горшки из-под молока. Говорили: «Избывала землица стояние из посуды, духоту».
7 июня. Ферапонт-худые росы
Именины: Иван, Антон, Роберт, Федор, Ферапонт.
Православный календарь: День священномученика Ферапонта, епископа Кипрского. Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Народные приметы: Выпала медовая роса – моровая на скотину пошла. Медовая роса сладко стелется, да больно выедает. Поздний расцвет рябины – к долгой осени.
Народные поверья и обычаи: В этот день говорили: «От Ферапонтовой росы и трава ржавеет». Скотину выгоняли в этот день на выпас только после того, как роса сойдет, ведь медовая роса сладкая, пагубная для скотины. В стремлении отвести злую напасть крестьяне обращались к Ивану Крестителю, просили его заступничества. В этот период начинался сбор некоторых лекарственных трав, поздний посев яровых хлебов.
8 июня. Карп-карполов
Именины: Александр, Аверкий, Алфей, Георгий (Юрий, Егор), Елена, Иван, Карп, Макар, Маркиан.
Православный календарь: День апостолов от семидесяти Карпа, Алфея; мученика Георгия Нового; преподобного Макария Калязинского.
Народные приметы: Раки выходят на берег – перед ненастьем и дождем.
Народные поверья и обычаи: В этот день ходили удить карпа. По народному поверью, «на Карпа хорошо коропы (карпы) ловятся».
9 июня. Федора
Именины: Анастасия, Диана, Дидим, Иона, Киприан, Леонид, Леонтий, Петр, Феодора, Иван, Нил, Ферапонт, Фотий.
Православный календарь: День священномученика Ферапонта, епископа Сардийского; преподобного Нила Столобенского; праведного Иоанна Русского исповедника; мученицы Феодоры и мученика Дидима.
Народные приметы: Если большой цвет на рябине, то надейся на хороший налив овса.
Народные поверья и обычаи: По народному поверью, «Фе до ра на язык колючая». В этот день она норовит узнать о худом и быстро разнести по деревне, в какой избе нелады. Так что поболтать в этот день бабы у колодцев не останавливались, ссор не начинали и не выносили сор из избы, чтобы не обидеть домового. Торговые люди в этот день ставили для него горшочек с кашей и клали несколько монеток, надеясь, что это принесет им прибыль.
Домовой.
Домовой – в славянской мифологии дух и покровитель дома. Это был невысокий старичок с заросшим белой шерстью лицом, который часто принимал облик хозяина дома. При переезде в новое жилище нужно было уговорить домового перебраться вместе с хозяевами, иначе им грозили беды. Различались два вида домовых: доможил и дворовый. Дедушка-доможил обычно обитал в углу за печкой, куда следовало бросать мусор, чтобы «домовой не перевелся». Его называли также доброхотом и кормильцем. Дворовый чаще всего жил во дворе или в хлеву и наказывал нерадивых хозяев, по ночам мучая их скотину. Чтобы задобрить домового, в сарае в углу оставляли краюшку хлеба. Люди верили, что домовой мог превращаться в кошку, собаку, корову, крысу или лягушку.
Согласно старинным народным поверьям, домовыми могли стать люди, умершие без причастия. Считалось также, что этот своенравный дух жилища имел жену домаху или домовичиху, и детей. Есть мнение, что древнейшим названием домового было мара.
10 июня. Никита-гусятник
Именины: Игнат, Дмитрий, Евтихий, Еликонида, Захар, Павел, Никита, Софрон, Филофея, Элладий.
Православный календарь: День преподобного Никиты исповедника; святителя Игнатия, епископа Ростовского; мученика Евтихия. Празднование чухломской иконы Божией Матери «Умиление».
Народные приметы: Росинки на траве – на доброе колошение хлебов. Если тихий день, то жди хорошего урожая.
Народные поверья и обычаи: Святой Никита считается стражем гусей. По народному поверью, в этот день полудницы водят хороводы, золотыми облачками летают над землей.
В это время начинает колоситься рожь. Считалось, что роды в этот день на хлебной ниве будут легкими, а рожденное дитя и сама роженица – здоровыми.
11 июня. Федосья-колосяница
Именины: Александр, Андрей, Иван, Константин, Мария, Фаина, Федот, Феодосия.
Православный календарь: День блаженного Иоанна Устюжского; мученика Константина, царя Греческого; первомученицы Феодосии девы, Тирской.
Народные приметы: Пришла Федосья – во ржи колосья. Озимые хлеба колос выметают. Ведро над хлебной нивой – к скорой спелости. Колосится рожь – много грибов найдешь.
Народные поверья и обычаи: Народное название дня Федосьи «Колосяница» связано с наблюдениями крестьян над природой: в этот день начинает колоситься рожь, оформляется колос.
Обряд «Величание ржи».
Чтобы осмотреть всходы, крестьяне отправлялись в поля. Молодежь участвовала в обряде величания ржи. Девушки водили хороводы и пели:
«Ржица-матушка колосилася.
Во ржи свинушка поросилася.
Семьдесят поросят, да все свиночки,
Все свиночки, да все пестренькие,
Хвостики у них востренькие».
Молодежь устраивала катание во ржи. Катаясь по злакам, парни и девушки приговаривали: «Расти, расти, трава к лесу, а рожь к овину».
С началом колошения хлебов изменялись игры и забавы молодежи. С этого дня им разрешалось скакать на досках: двое играющих, встав по обе стороны доски, перпендикулярно положенной на бревно, поочередно подпрыгивали. До Федосьи-колосяницы земля считалась тяжелой, этим и объясняется запрет на прыганье и скакание, бытовавший до этого времени.
С Федосьи начинали сажать бобы, сеять гречиху, отсюда и другое ее имя «гречушница». С днем Федосьи-колосяницы связан и обычай подкармливать скот печеным хлебом. В народе считали, что скотина от этого лучше плодиться будет.
Этот день считали и одним из самых несчастных в году: «День святой Федосьи стоит один всех понедельников». Считается, что в каждом месяце есть свои трудные дни. В году всего 35 «трудных» дней. В январе – 18, 24 число; в феврале – 1, 13, 18; в марте – 1, 2, 18; в апреле – 12, 13, 18; в мае – 11, 13, 18; в июне – 11, 14; в июле – 1, 16, 17; в августе – 1, 13, 14, 19; в сентябре – 12, 15, 19, 30; в октябре – 15, 19; в ноябре – 14, 18, 19; в декабре – 1, 10, 17.
12 июня. Исакий-змеевик
Именины: Исаак, Давид, Илларион, Наталий, Никанор, Яков.
Православный календарь: День преподобного Исаакия, игумена обители Далматской.
Народные приметы: Если радуга после дождя скоро пропадает – к ясной погоде, а если долго стоит – к ненастью. Радуга утром – к дождю.
Народные поверья и обычаи: По народному поверью, это день змеиных свадеб. Крестьяне считали, что змеи, собираясь на свадьбы, «идут поездом», или «станицей ходят по лесу». В этот день старались не ходить в лес, поскольку змея может укусить человека так, что «не заговорить ни одному колдуну-знахарю». Говорили: «Не ходи на Змеевика в травы, не тревожь лесные чащи. Не пытай судьбы».
В старину вытопленное из убитой змеи сало служило целительным средством от рожистых воспалений. Прикладывали к больному месту и змеиную шкуру. При ужалении змеей тотчас к ранке плотно прижимали животом лягушку, отчего она раздувалась. Тогда ее заменяли другой и так далее, пока приложенная лягушка не оставалась живой.
Заговор от змеиного укуса.
«На море на Океане, на острове Буяне стоит дом, а в доме том сидит старица, а держит она жало. Ты, старицу, возьми свое жало и приди к рабу Божьему (имя), вынь из раба жало смертное.
Заговариваю раны горючие на руках, на ногах, на голове, на лбу и затылке, на бровях и подбородке. Будьте во веки веков на собаке черной, серой, красной, седой, рыжей, белой; сидите и вовеки не сходите».Посадка бобов. День Исакия считался лучшим днем для посадки бобов. Предварительно бобы замачивали в озимой воде, которую получали из последнего, лежавшего по оврагам, снега и хранили специально для этого случая с марта месяца. По обычаю, сажая бобы, женщины приговаривали:
«Уродись, бобы,
И круты и велики.
На все дома,
На старых и малых.
Уродись, бобы,
Велики и круты,
В поле густы,
На столе вкусны».
13 июня. Еремей-распрягальник
Именины: Евсевий, Евстафий, Роман, Философ, Харлампий, Христина.
Православный календарь: День апостола от семидесяти Ерма; мучеников Ермия, Философа.
Народные приметы: Сильная роса – к ясному дню. Нет росы вечером – жди на другой день дождя. Роса скоро высыхает – к дождю. Если капельки росы печатаются по листу, а висят на кончиках листа или травы – жди дождя. Чем обильнее роса ввечеру, тем на завтра – жарче.
Народные поверья и обычаи: Именно в этот день надо было покончить посев: «Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды убирать», «Пришел севу край – коня распрягай» . В конце посева крестьяне катались по росе: «И, опустив сетево, катаются пахари по росе, изымают надсаду великую, страдную».
14 июня. Устинов день
Именины: Агалит, Валериан, Денис, Пеон, Юстин (Устин), Харита.
Православный календарь: День мученика Иустина; преподобных Дионисия, игумена Глушицкого, Агапита Печерского.
Народные приметы: Красное утро на Устина – красный налив ржи. Пасмурное утро на Устина – к урожаю яри. Если скворец начинает обучать своих детей летанию, то надо сеять гречку. Если передние лапки у божьих коровок косматы – раннюю гречиху сей, средние лохматы – сей среднюю, а когда задние лохматы – сей позднюю гречиху.
Народные поверья и обычаи: Устинов день посвящали посеву гречки. В этот день запрещалось ставить забор (тын). Об этом дне говорили: «Мужик Устин между маем и июнем перегораживает», «На Устина не городи тына».
15 июня. Никифор-вьюн зеленый
Именины: Андрей, Дмитрий, Константин, Мария, Иван, Никифор, Ульяна.
Православный календарь: День святителя Никифора, патриарха Константинопольского; мученика Иоанна Но во го; праведной Иулиании, княгини Вяземской, Новоторжской.
Народные приметы: Если на Никифора дождь, то будет много грибов. Сильные росы – к плодородию, а частые туманы – к урожаю грибов.
Народные поверья и обычаи: На Никифора из цветка-вьюнка девушки сплетали венки, на счастье, на суженых своих – плели свою судьбу, свое будущее. Было поверье, «коли кто за тобой вьюном ходит, а тебе это не в радость, то на Никифора надо сорвать ветку ивы и воткнуть ее между своим следом и тем, нелюбым тебе».
16 июня. Лукьян-ветренник
Именины: Афанасий, Ахилл, Денис, Дмитрий, Лукьян, Па вел, Павла (Полина), Феодосий, Юлиан.
Православный календарь: День мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мученицы Павлы; благоверного царевича Димитрия. День Святого Духа. Дух Святой озаряет светом истины, согревает благодатью, проникает в глубину сердца, очищает человека от всего нечистого.
Народные приметы: В этот день крестьяне судили об урожае по ветрам: ветер с полудня поднимется – яровое за рост примется; сиверок на Лукьяна – зальет рожь по осени дождями; ветер с востока – к наносным болезням. Дождь идет весь день – много грибов.
Народные поверья и обычаи: В этот день говорили: «На Лукьяна от хозяина пахнет ветром, а от хозяйки – дымом».
17 июня. Митрофанов день
Именины: Мария, Марфа, Митрофан, Северин, Северьян, Силан, Софья, Тит, Елизар, Зосима, Мефодий.
Православный календарь: День святителя Митрофана, патриарха Константинопольского; преподобного Зосимы.
Народные приметы: Ветер на Митрофана подует с гнилого угла – жди ненастья. Радуга на западе – к дождю, на востоке – к хорошей погоде.
Народные поверья и обычаи: На Митрофана окликали ветер, просили его пригнать дожди благодатные: «Ветер, он все скажет, но спрашивай, не торопи. Он пока до тебя долетел – семь рек выпил, семь воронов позади себя оставил, будто семь листьев, деревом оброненных».
С Митрофана сеяли гречиху в самое полнолуние, когда земляника в поле начинала краснеть. Примечали, что гречиха любит, чтобы ее сеяли в сухую и пыльную или песчаную землю, и боится морозов.
18 июня. Волхов-дорофей
Именины: Игорь, Константин, Леонид, Марк, Федор, Ни ка нор, Аполлон, Арий, Ириний, Дорофей.
Православный календарь: День священномученика До ро фея, епископа Тирского; благоверного князя Феодора Ярославича Новгородского; блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Киевского; мучеников Леонида, Маркиана, Никандра, Георгия, Ипехерия, Селиния, Аполлона, Ария, Ириния и Памвона.
Народные приметы: Если погода теплая и ясная – зерно будет крупное. Если утром пчелы не летят в поле, а сидят по ульям и гудят – жди дождя.
Народные поверья и обычаи: На Дорофея начинался ранний сенокос. В этот день говорили: «День Волхва-До ро фея – Утро вечера мудрее. Дорофей гадал по ветру и по воде. Он водил к лесному ключу, размыкал надсаду, утворял в душе веру». До ро фея просили сон дать, к солнцу – о загаданном сказать.
19 июня. Лавривон
Именины: Виссарион, Илларион, Георгий, Иона, Су сан на, Фекла, Фотий.
Православный календарь: День преподобных Виссариона, чудотворца Египетского; Илариона Нового; святителя Ионы, епископа Великопермского; преподобного Паисия Угличского; первомучениц дев Архелаи, Феклы, Сосанны.
Народные приметы: Если утром слышен гром, то к вечеру он принесет дождь. Глухой гром – на тихий дождь, гром звонкий – на ливень.
Народные поверья и обычаи: В этот день крестьяне начинали прополку: «Сорняк в поле оставишь – урожай удавишь», «Осот да лебеда – для посевов беда», «На Лавривона с поля сорняки тяни».
Перед прополкой смотрели на луну: если на ущербе месяц стоит, то можно полоть, а на полную луну полоть бесполезно – сорняки скоро опять взойдут.
20 июня. Федот-урожайник
Именины: Антон, Антонин, Артемон, Зинаида, Иван, Валерия, Калерия, Кириакия, Мавр, Маркелл, Прискилла, Себастьян, Сусанна, Тарас, Лукиана, Мария, Федот, Богдан.
Православный календарь: День мученика Феодота Анкирского; священномученика Маркеллина, папы Римского; мучениц Валерии, Кириакии, Марии.
Народные приметы: Темнеют солнца лучи – жди сильной грозы. В радуге больше красного цвета – к ветру.
Народные поверья и обычаи: Заботы о хлебной ниве не оставляли крестьянина. В этот день молились святому Феодоту Анкирскому о хорошем урожае: «Федот тепло дает – в рожь золото ведет», «Дождь на Федота – к тощему наливу».
21 июня. Федор Стратилат-колодезник
Именины: Василий, Константин, Кондрат, Федор, Федот, Ефрем, Зосима, Маркиан, Мелания, Никандр, Павел, Фео до сия, Александр, Ананий, Кир, Кирилл, Магдалина, Мария, Марфа, Фекла.
Православный календарь: День мученика Феодора Стратилата; благоверных князей Василия и Константина Ярославских; святителя Феодора, епископа Суздальского.
Народные приметы: «Стратилат грозами богат». В день Федора Стратилата крестьяне внимательно наблюдали за погодой. Гремит поутру в этот день раскатистый гром – не к добру: с сеном не уберется мужик вовремя, дождик-«сеногной» все погноит, если не поспеешь с уборкой.
Женщины судили о будущем урожае по росам. Болшие стратилатовы росы – к хорошим льнам и к богатой конопле. Если на Стратилата большие росы, то лето, будь хоть сухота, даст урожай хороший. Росы с Федора – к урожаю льна и конопли.
Народные поверья и обычаи: На Руси Федор был известен под именем «колодезника». Крестьяне говорили: «На Федора Стратилата колодцы рой. Будет вода в них и чиста и пьяна, и от всякого лихого глаза на пользу!» Чтобы правильно определить место нахождения подземного родника, накануне дня Федора Стратилата, вечером, на заранее присмотренное место для рытья колодцев приносили «наговоренную» сковороду и оставляли ее на ночь. На следующее утро выходили из дома до восхода солнца и с первыми его лучами поднимали сковороду и внимательно осматривали ее. Поверхность, покрытая влагой, означала, что место выбрано правильно и можно, благословясь, приниматься за работу. Если сковорода оказывалась сухой, без признаков воды, то в этом случае делали вывод: водной жилы здесь нет. Дождь, прошедший в ночь на Стратилата и замочивший «наговоренные» сковороды, поставленные с целью определения места для колодцев, лишал, по поверью, нынешний урожай спорины.