6 упражнений меняющих жизнь 2015 - В. Рузов 2 стр.


Самой молодежи не хочется идти к этому состоянию мудрости. Карьера всех интересует, деньги. Но карьера в мудрости никого не интересует. Если спросить – Кем ты хочешь быть в 50 лет, то мало кто скажет, что хочет себя видеть великим мудрецом, умудренным человеком. Эта прослойка мудрецов должна быть, потому что без нее мы теряем некоторое понимание, к чему должна приходить жизнь. Жизнь вовне всё равно ни к чему не приведет, потому что материя счастья не приносит.

Если бы материя приносила бы счастье, то много материи давало бы больше счастья. Но мы реально видим, что если материи становится в два раза больше, то счастья в два раза больше не становится.

Например, мы сидим на одном стуле, можно замерить определенный уровень счастья, если вам сейчас дать второй стул, у вас станет в два раз больше счастья. Нет, не станет. Но человек именно на это и надеется, что если будет больше материи, то будет больше счастья. Но это же должно опытным путем доказываться. Если у меня стоит 1 стакан воды, то я достаточно счастлив, если мне поставить 2 стакана то, что я буду в два раза счастливее, а если 100 стаканов.

Материи просто должно быть минимальное количество, когда ее вообще нет неудобно как-то, но когда есть минимальное количество можно успокоиться, не рассчитывать на то, что если будет больше материи, то я буду счастливее. (45:00) И эта некоторая наша надежна - про носки понятно, про стулья понятно, но к деньгам-то это не относится. И деньгам это тоже относится. Это также проверяется, только времени больше на проверку уходит. Про стул проверить уходит 5 минут, про деньги 25 лет жизни уходит. Поэтому лучше сразу прислушаться, и понять что система та же. Т.е. просто потеря времени. Человек должен прогрессировать внутри, поэтому, когда у нас есть возможность мы должны проявлять уважение к окружающим людям, особенно если это старшие.

Поэтому старший в этот момент вспоминает, что он должен хороший пример показывать, что старший это тот, кто ведет за собой, и он показывает не просто пример хорошего человека, а пример человека решившего свои внутренние проблемы.

Настоящая молодость это радостное отношение к трудностям. Мы должны поменять свое сознание и вернуться к радости от испытания трудностей.

Сейчас вы сможете понять, чем отличается жизнь Святого человека от жизни того кто потерял свою жизнь. Святой человек он всю свою жизнь тренируется в этом искусстве позитивно воспринимать испытания и поэтому у него счастливая старость становится. Он не просто нормально переживает все проблемы старения, но он также спокойно и радостно переживает саму смерть. Наоборот он думает – Вот такого испытания еще не было. В моей жизни всё было и каждый раз это приводило к переходу на более высокий уровень счастья. И радостно проходит это экзамен.

Поэтому мы прямо сейчас возьмем на себя маленький обетик, (51:00) который нам позволить избавить себя от проблем этого первого симптома. Это очень хорошее правило культурного человека, которому обязательно нужно следовать, чтобы шло развитие, чтобы с каждым днем мы чувствовали счастья всё больше и больше.

Мы обещаем себе, что мы не решаем проблемы с людьми, если мы находимся в состоянии раздражения. Не решать никакие ситуации в состоянии раздражения. Если мы раздражены не нужно ничего решать.

В народе это называется - Утро вечера мудренее. Самое лучшее время, чтобы с кем-то поговорить это утро, потому что человек отдохнул, пришел в себя. Когда мы с вечера пытаемся решать проблемы, то у нас просто не хватает психологических сил, внутренних сил, чтобы противостоять раздражению. Утром легче всего раздражению противостоять.

Признак здорового состояния сознания это то, как мы засыпаем и как мы просыпаемся. Здоровый человек хорошо засыпает – хороший был день, хорошие люди, хорошо пообщались, столько интересный испытаний. И также он радостно просыпается – сегодня столько будет интересных испытаний.

Если же человек не может уснуть, все эти люди как они меня достали, а утром не хочет просыпаться эта жизнь меня достала, эти люди, я сегодня никуда не пойду, я не хочу видеть этих людей. Это значит что сознание разрушено, надо что-то менять, человек жить не хочет, разучился жить.

Искусство деятельности также выражается в том, чтобы знать меру. Как соль. Мало соли плохо, невкусно, много соли тоже плохо, невкусно. Это проблема соли, ее должно быть столько сколько надо. Также и жизнь некоторая соль, нужно уметь правильно действовать и тогда это будет вкусно и будет результат.

Вот это умение ругаться научно, то есть тогда когда хорошее настроение. Вот это умение спасает всё – семью, дружбу, работу, всё спасает. Мы ругаемся не научно, мы ругаемся, когда раздражены, когда плохое настроение. Это не научно. Мы должны научиться ругаться, когда у нас хорошее настроение. Столько тем интересных, пойдем поругаемся, мы уже давно об этом думали, ты же согласен что это плохо, да плохо. Так здорово поручались.

То, что можно с хорошим настроением за 1 минуту, мы в плохом настроении часами не можем решить. И ничего не происходит, он одно, она другое, родственники подтягиваются, соседи. Толку никакого. Почему решить ничего невозможно. Потому что никто не готов к изменениям, потому что не сил на изменение. А силы на изменение есть только в позитивном настроении. У всех хорошее настроение. Поэтому будем ругаться.

Ведь что такое семинар или хорошая лекция. Это профессиональная ругань. Я приехал поругаться, а у вас хорошее настроение, вы пришли послушать мою ругать - все довольны. Если бы у кого было плохое настроение, то он бы начал уже на меня встречно ругаться – Расскажите что-нибудь хорошее. Но нет, так как у нас хорошее настроение мы можем обсуждать такие вещи, я даже успел про смерть рассказать. В этом принцип. Как только мы попадает в позитивное настроение мы можем решать наши проблемы, вот он профессионализм семейной жизни. Так вообще любое общение. Если мы хотим пообщаться мы должны войти в это хорошее настроение. Это аскеза взаимоотношений. Нельзя к человеку подходить без улыбки, без радости, без счастья, лучше сказать, что времени нет и в следующий встретиться.

Потому что без разбирательств всё равно не получится, потому что семья это постоянное выяснение отношений, мы постоянно пытаемся друг другу что-то объяснить, находим какое-то непонимание. И то, что два человека не понимают друг друга, не является какой-то проблемой. Проблемой является то, что они не понимают друг друга в плохом настроении духа. Фактически это состояние обучения. Если я человека не понимаю, то я у него учусь. (59:30) Потому что если бы я понимал это было бы не обучение, а разговор, но когда я не понимаю, то разговор становится интересным.

Кто мне подходят и говорят – Как нам понять друг друга, чтобы у нас была хорошая семья. И я объясняю эту теорию, что если мы поймем друг друга, то нам будет уже не интересно вместе. Я понял этого человека, и что теперь делать.

Наоборот как раз интереснее быть вместе, когда не понимаем друг друга, уже 50 лет живем, так и не понимаем. Поэтому специально мужчина и женщина разными сделаны. Не нужно понимать друг друга, это ошибка. Мы специально сделаны разными, чтобы не понимать друг друга и нам было весело и интересно вместе и тогда можно 50 лет прожить вместе. Как только они стали одинаковыми и поняли друг друга, то всё на этом всё закончилось. Если Вы поняли учебник, Вы будете его перечитывать. Не будете, всё вы его отложили.

Поэтому спасибо природе она сделала нас непонятными друг другу. А мы что делаем. Нас поймали хитрые психологи и сказали главная задача человека понять друг друга и тогда вы станете счастливыми. Это ложь, это абсолютно ненаучный подход. Это придумали люди, которые не знают, что такое система взаимоотношений, неправильный подход.

Не надо понимать, надо уметь общаться, потому что всё равно не поймем, потому что это природой заложено мыслить по-разному. Понять означает также мыслить. Не нужно понимать друг друга, нужно любить друг друга. Понимать и любить абсолютно разные задачи. Любить можно абсолютно не понимая. Это как вкусы. О вкусах не спорят. Это всё равно, что встретились два человека: один говорит, я люблю помидоры, другой я люблю огурцы. Зачем это вообще понимать, одному надо любить того, кто любит помидоры, а другому того кто любит огурцы.

Надо любить таким, какой он есть. Это значит не мучиться по поводу понимания, не понимаешь ну и ладно, интереснее жить будет. Интересно с тем, кого вообще не понимаешь, еще ребенок родится, которого тоже не поймешь и жизнь такая интересная. Заметьте, что родители воспитывают, воспитывают, воспитывают и думают, что вот сейчас воспитаю, чтобы потом его понимать, а потом начинает в 14 лет непонятно себя вести. Понимаешь всё равно будет интересно. Как не воспитывай, всё равно будет интересно. Так в этом и радость взаимоотношений они все время разные. В чем проблема взаимопонимания. Пока я пытаюсь человека понять, он меняется за это время, я его только понял, он уже поменялся.

Мы должны понять, что личность тем и интересна, что она не предсказуема. Личность не логична по своей природе. Личности сопутствует желание поиграть. Это то желание, которое присутствует изначально в любом живом существе. То есть нам хочется поиграть друг с другом. И тут понимание не очень-то нужно, нужно умение играть по правилам.

Так же и взаимоотношения, между взрослыми, те же самые, мы должны следовать правилам игры, а мы пытаемся разобрать игру, сделать ее слишком логичной, скучной, научной, превратить ее во что-то сухое, убрать этот момент неожиданности, когда логики нет.

Посмотрите даже муха играет, когда она залетает в комнату она замечает Вас. Понимает – О, есть возможность поиграть, и она садится на какую-то часть тела. Вы ее отгоняете. А она что делает. Садится куда. Туда же. Муха с животным инстинктом самосохранения, увидев что ее отогнали и чуть не убили, садится туда же. Что она делает. Она играет. Что делаем мы, мы не хотим играть, берем газету и играющую муху, радостную и счастливую и ба-бах её. Хватит со мной играть. Вот мы потеряли свежесть мышления, то нормальное состояние сознания, когда мы способны общаться с другими живыми существами. Вот это и есть токсикоз сознания.

Вместо того чтобы играть по правилам, т.е. без насилия, играть в хорошем настроении, играть не убивая друг друга, мы начинаем конфликтовать, мы разводимся, применяем насилие, войны начинаем. Мы перестаем вести себя позитивно.

2-й признак токсикоза сознания - это задавленность временем. Такому человеку кажется, что ему ни на что не хватает времени. Он ничего не успевает, ничего не доделывает. Ему кажется, что он не отдыхал 10 лет подряд. Он отдохнуть-то, как следует, не может – Надо быстрее отдыхать. И он устает от отдыха. Он так активно отдыхал, что устал отдыхать и ему нужно отдыхать после отдыха. Он повторяет как мантру слова - Времени нет. Нет времени.

Наверняка вы приглашали кого-то на семинар и Вам говорили эти слова. Часы есть у всех, а времени нет ни у кого. Должно быть наоборот спокойное восприятие времени. Течение времени симптом того в каком состоянии находится сознание. По тому, как мы воспринимаем время можно диагностировать состояние сознания. Сознание напрямую связано с восприятием времени. Если мы соприкасаемся с вечностью, к чему-то настоящему, культурному, то время перестает на нас так давить. В этом признак культуры, культура должна нас связывать с вечным. И когда сознание соприкасается с вечным, то время нас отпускает. Если же время на меня давит, душит, значит я соприкасаюсь с чем-то очень временным, окружаю себя временными вещами, временными отношениями, временными знаниями, то есть тем что не вечно, тем что не культурно.

Как сделать так чтобы семья не давила на человека. Нужно создать ее навсегда, не временно. А сейчас человек создает семью, чтобы попробовать на какое-то время и поэтому семья на него давит, душит. Быть вместе с одним и тем же человеком всю жизнь непростая вещь. Чтобы этого давления не было обязательно должно быть с самого момента создания семьи понимание, что мы это делаем навсегда. Но если это нет, человек будет думать что уже всё невозможно, надо что-то менять, нельзя жить без любви.

Надо взять на вооружение к чему мы вообще прикасаемся к вечному или к временному. Вообще человек боится, что у нет времени, но если мы занимаемся настоящими делами, если наши дела культурны, возвышенны, полезны, то это состояние, что времени нет, это хорошее состояние. Это то, что всем заканчивается.

Всё начинается с того, что человеку кажется, что у него времени нет. Потом он понимает, что всё это иллюзия и занимается он какой-то ерундой, начинает развиваться, учиться, выстраивает свое философское мышление и опять подходит к состоянию, что времени нет, но уже на абсолютно другой платформе. В этом случае у нет времени на глупости. Он понимает – Я больше могу тратить время на глупости, я больше не могу себе позволить глупости совершать, столько всего важного, я столько пропустил.

Есть такое слово – Просветление. Оно достигается очень легко. У него очень простой признак – Мне становится страшно, что я столько времени прожил зря. Ощущали это состояние. И когда реально становится страшно это значит глаза открылись, просветление. Конечно, я еще не всё просветлил в своем мышлении, но это значит изменения начались.  Я должен свою жизнь увидеть. Как я живу. Как я могу так жить. Как не стыдно так жить.

 В последнее со стыдом проблема. Раньше было такое наказательное слово – Как тебе не стыдно. Сейчас попробуй кому скажи, ни на кого не действует. Уровень стыда убрали. Это проблема.

Что значит стыдно. Стыдно это то, что оскверняет. Стыд это та граница, на которой грязь начинает в сознание попадать. Поэтому когда что-то постыдное происходило, мама ребенку глаза закрывала руками, чтобы грязь в него не попала. Потому что грязь попадает, и потом ее надо выводить, а она не уходить. Замечали это, увидели какую-то гадость, и она зашла внутрь и сидит там.

Это функция зрения коварная функция, потому что мы способны с помощью зрения перенести объект внутрь себя. Он реально попадает внутрь, и мы можем о нем думать, можем его разглядывать, какие-то действия совершать. Поэтому то, что должно происходить вокруг нас, должно быть культурно. Если вокруг культурные вещи происходят, то проблем для сознания нет. Попали хорошие, культурные вещи хорошо, будем думать о культурном.

Но если что-то некультурное происходит и попало в область моего видения, то уже всё я уже это унес, я уже с этим хожу. А значит эта грязь разъедает моё сознание, моё мышление, убивает меня.

3-й симптом – зависимость от количества денег. Такому человеку кажется, что он работает много, получает мало, что у других всё есть, а у меня ничего нет, что он не может себе ничего позволить, что все живут лучше меня, что надо экономить на всем, что лучше пройтись пешком.

Анекдот про сына, который из школы бежал домой за автобусом, чтобы сэкономить. Или человек думает, как купить самые дешевые продукты. История про человека, который купил ящик слив. Нашел несколько портящихся слив и съел, на следующее утро еще несколько слив стали гнить надо эти в первую очередь съесть. И так в результате он съел ящик гнилых слив, хотя все они были спелыми. Так действует сознание. Очень серьезный симптом.

Тоже входит в некоторую категорию культуры, когда человек дает себе внутренний обет искать возможность проявлять щедрость. Когда мы ищем такую возможность проявлять щедрость, то это давление денег на сознание уходит. Щедрость может спасать от влияния материи. Стать щедрым значит стать свободным, это состояние свободы. Я всё время готов отдать, чем-то поделиться, что-то сделать. Я еду домой и думаю не о том, чтобы занять место в автобусе и никого не пускать, а о том кому бы уступить. Можно ехать и страдать хоть бы бабушка не зашла, ладно притворюсь что сплю. А можно ехать щедрым, свободным, первым подскочить и уступить место.

Нужно быть свободным от материи, свободным от уюта. Человек много надежд на уют возлагает, но человек свободным становится, когда он не считает уют чем-то важным. Лучше ехать стоя и счастливым, чем сидя и несчастным. Это мой выбор, я выбираю, дело только в моем сознании.

4-й симптом – зависимость от отношений. Такому человеку кажется, что его никто не любит, что все к нему плохо относятся, что он никому не нужен, ему не с кем поговорить, никто его не понимает, никто его не ценит. Он очень одинок среди большого количества людей. Симптом нашего времени.

Я это замечал, в деревне живешь, люди серьезно хотят вступить с тобой во взаимоотношения. Все на тебя смотрят, все за тобой следят, всё о тебе знают, так просто из дома не выйдешь, не прогуляешься, ничего не сделаешь, баню не затопишь, все всё знают. Общение на очень серьезном уровне.

В городе миллион людей и всем всё равно, вышел ты, пришел, ушел. Мы на площадке не знаем друг друга.

А как интересно, когда свет выключают в доме. Зависимость от отношений это некоторое умение делится счастьем с окружающими. Человек должен понимать, что ему есть чем с ними поделиться. Мы почему перестаем общаться. Потому что нам нечем делится. О материальных вещах делится невозможно какая погода, какой курс доллара. Что тут, делиться то чем. Делиться можно только чем-то культурным, а не чем, поэтому мы боимся общаться. Нам не о чем говорить. Поэтому человек должен себя проверять тестом - А если мне что сказать другим людям. Если есть что сказать, и мы может сесть и поговорить, как следует часами значит внутри что-то происходит.  А если внутри только курс доллара и прогноз погоды значит ничего нет. Вообще ничего нет. У меня там должна быть жизнь. Раньше такая пытка была: человека запирали в белой комнате, привязанным к стулу и закрывали на несколько дней. И он сходил с ума за три дня. Почему. Потому что думать не о чем.

Назад Дальше