Естественное очищение организма. Новые полезные привычки - Дальке Рудигер 3 стр.

Пиво пригодилось весьма кстати, и вскоре его стали обильно употреблять в течение всего года. А поиски подходящих напитков для облегчения бремени постов продолжились дальше. И в один прекрасный момент пробил час для моды на крепкое пиво, которое придавало своей серьезной закваской особый колорит 40-дневному посту. Еще и сегодня великий пост ассоциируется, прежде всего, с таким пивом. Каждый раз перед его началом в Мюнхене совершается своеобразный баварский ритуал, когда откупориваются бочки со знаменитым пивом «Сальвадор»[5]. Как всегда, «спаситель из царства божьего» льется из пузатого бочонка в большие пивные кружки, и основное предназначение поста уже забыто, все тонет, в прямом смысле этого слова, в пивном брюшке «постящихся».

Окрыленные успехом реформирования монахи вскоре обнаружили, что пост означает, собственно говоря, лишь то, что нельзя есть мяса. В результате прежде столь скудные времена стали намного интереснее, и в меню появились высококалорийные мучные изделия. Они были призваны удовлетворить потребности пустых желудков, а дела духовные были забыты окончательно. Вообще, трудно избавиться от впечатления, что политики от церкви, пытаясь перенаправить всю энергию из темного мира мирских страстей в область сердца, сильно промахнулись и угодили прямо в живот. Так как напоследок они пришли к заключению, что и рыба – это не мясо и ее можно со спокойной совестью есть во время поста. Рыбаки оказались в почете, и страстное увлечение рыбалкой принесло немало бед братьям нашим меньшим. Нахальная реформа шагнула даже через головы ученых и провозгласила, что все обитающие в воде твари являются рыбами. Поэтому монахи – во всяком случае, баварские – ощутили острую потребность поедать все, что плавает, включая бобров.

На этом традиции голодания перестали существовать, и от них осталась одна словесная шелуха. Сохранились лишь «приятные» малозначительные эпизоды. Когда христиане сегодня едят свою обычную пищу в течение всего поста и только в страстную пятницу кушают рыбу вместо мяса, то это никоим образом нельзя назвать дорогой к духовному познанию мира. Такой образ жизни не приносит никакой пользы – душа не получает облегчения, а тело не может освободиться от накопленных ядов и шлаков.

За прошедшие столетия традиции христианских постов были доведены до абсурда. Вместо того, чтобы культивировать очищение и отказ от излишеств, все было направлено на то, чтобы изменить правила голодания и превратить посты в шикарную пирушку.

Собственно говоря, в таком виде посты превращаются в свою полную противоположность. Сладкие мучные изделия ведут к зашлаковке организма, пиршества с поеданием мяса отравляют его ткани, а излишнее потребление алкоголя нарушает мозговую деятельность и разрушает печень. В результате мы получаем тучного, раздувшегося цивилизованного человека с затуманенным сознанием и массой накопившихся грехов, то есть полного антипода по отношению к желаемому образцу уравновешенного, наполненного внутренним духовным содержанием человека.

В целом такие реформы, проводимые с благими намерениями, не только не принесли пользы никому, если не принимать в расчет интересы мясной промышленности, но, наоборот, серьезно навредили. В результате многие животные преждевременно погибают, становясь несчастными жертвами нынешних традиций, а если разобраться, то и люди, принимающие участие в оргиях, тоже страдают. Поскольку они раньше времени приносят свою жизнь на алтарь прогресса, понимаемого исключительно как возрастание материального благосостояния. А такой подход не приводит ни к чему хорошему.

Каждый рецепт и каждое правило может подойти какому-нибудь отдельно взятому человеку. Возможно, и вам. Но это вы должны определить самостоятельно, и никто другой здесь не поможет.

Какая польза от столь подробного рассмотрения истории развития христианских постов, в целом очень похожих на традиции ислама? Мы видим, к чему ведут реформы, когда цель теряется из вида. Одновременно можно оценить сегодняшнее состояние концепции христианства и его духовное содержание. При этом со стороны церкви не приходится ожидать серьезных изменений, слишком уж хорошо она приспособилась к духу времени. К тому же она находится в таком же аморфном состоянии, как и большинство людей. Даже постоянно увеличивающийся отток верующих, очевидно, не сможет побудить ее вернуться к сущности религии. Вероятно, решить проблему удастся не методом «сверху» или откуда-то извне, а только изнутри, на уровне отдельно взятого человека. Советы посторонних помогают только там, где они попадают в резонанс с внутренними устремлениями людей.

Внешние правила или личная ответственность?

Большинство людей хотя и стремятся всей душой к освобождению, однако не желают, чтобы это делалось посредством указов и распоряжений. В течение десятилетий мы сами портим себе жизнь, привыкая к собственному типу питания. Используется, например, известный принцип: утром ешь как царь, обедай как мелкий лавочник, а ужинай как нищий. Этот рецепт, с помощью которого многие родители нарушают для своих детей не только всю систему питания, но нередко портят им также фигуру, а вместе с тем и жизнь. Дело в том, что подобная схема питания подходит лишь для небольшого числа людей. Все остальные вынуждены приучать себя к нему насильно. Тот, у кого утром нет аппетита, с великим трудом запихивает в себя якобы полезный для здоровья завтрак. В обед он ест нормально, а вечером, когда он ощущает естественное чувство голода, ему приходится садиться на диету. Такая навязанная модель питания должна когда-нибудь дать сбой, так как она лишает человека всякого удовольствия от еды. Многие нарушают в этом случае сложившиеся правила и вечером едят от души. При этом они постоянно прибавляют в весе, поскольку едят чаще, чем им это необходимо (имеется в виду лишний завтрак). Ничего удивительного, что все это ведет к ожирению, к перегрузке и к зашлаковке организма.

Привила питания, которые идеально подходят другим, вовсе не обязательно будут приносить пользу и вам. Только то, что соответствует вашему типу и вашим индивидуальным потребностям, сможет привести к успеху.

К примеру, неоплаченные счета могут дать какому-нибудь человеку прямо-таки официальное письменное разрешение поступать в соответствии со своим внутренним ощущением и не есть по утрам совсем ничего или только парочку фруктов. Освобожденные таким образом от ненужных мучений люди испытывают воодушевление от нового спасительного рецепта, сделавшего их вновь подтянутыми и спортивными. В порыве эйфории они поднимают волну эмоций и обрушивают ее на других, поскольку считают, что нашли принцип правильного питания. Другим же, однако, это не приносит ничего, кроме страданий, – особенно тем, кому по утрам требуется основательный завтрак, а им не предлагается ничего, кроме нескольких долек яблока.

Подобные проблемы часто возникают даже от самых полезных для здоровья рецептов. Какую бы пользу ни приносило питание сырой пищей, оно может оказаться пагубным для людей, кишечник которых уже не способен к подобной работе. Настрадавшись от вздутий живота, они попадают, наконец, к специалисту, который официально освобождает их от неподходящего рецепта. Аналогичные недоразумения возникают часто. Это касается и макробиотики, и многих других диет и рецептов, на которых более подробно мы остановимся позднее. Задачей номер один остается по-прежнему поиск рецептов, советов, диет и жизненных правил, которые подходят именно вашему природному типу и вашим жизненным условиям.

Проблема заключается не в содержании рецепта как такового. Едва ли существует рецепт, подходящий для всех людей без исключения. Область применения рецептов весьма ограничена – они годятся не во все времена, не во всех случаях и не для всех людей.

Жить без готовых рецептов не так-то легко. Человек либо погружается в хаос, либо выходит на более высокий уровень сознания, где приходится мыслить самостоятельно.

Люди обычно падки на рецепты. Последние являются для них простым выходом из неприятных ситуаций, словно освобождая от необходимости думать и принимать решения самим. Надолго это не помогало никогда, но в качестве мимолетной иллюзии такие решения вполне годятся. Однако рано или поздно доверчивые люди остаются ни с чем.

Если человек не хочет придерживаться никаких твердых правил, навязанных извне, он должен хорошо уметь регулировать себя самостоятельно и всегда стремиться действовать в любой ситуации сознательно, проявляя предусмотрительность. В книге «Дао Де Цзин»[6] такой подход выражается поэтично и в то же время весьма наглядно. Ее автор исходит из того, что здоровые люди не нуждаются ни в морали, ни в правилах. Лишь когда они утрачивают доступ к своему внутреннему закону, у них возникает потребность во внешних предписаниях. Если и такой принцип не работает как надо, то за дело должны взяться блюстители порядка или даже военные. Чем значительнее упадок в обществе, тем больше ему необходимо законов и предписаний. Это утверждение заставляет честно взглянуть на нынешнюю ситуацию, когда люди просто задыхаются от безразмерных сводов законов и от засилья бюрократии.

Если человек не хочет придерживаться никаких твердых правил, навязанных извне, он должен хорошо уметь регулировать себя самостоятельно и всегда стремиться действовать в любой ситуации сознательно, проявляя предусмотрительность. В книге «Дао Де Цзин»[6] такой подход выражается поэтично и в то же время весьма наглядно. Ее автор исходит из того, что здоровые люди не нуждаются ни в морали, ни в правилах. Лишь когда они утрачивают доступ к своему внутреннему закону, у них возникает потребность во внешних предписаниях. Если и такой принцип не работает как надо, то за дело должны взяться блюстители порядка или даже военные. Чем значительнее упадок в обществе, тем больше ему необходимо законов и предписаний. Это утверждение заставляет честно взглянуть на нынешнюю ситуацию, когда люди просто задыхаются от безразмерных сводов законов и от засилья бюрократии.

В связи со сказанным становится понятно, что любой рецепт – всего лишь временная мера, касающаяся, например, питания. Иногда имеет смысл строго следовать полученному совету, но потом либо он входит в плоть и в кровь, либо его надо отбросить. Намного важнее найти не «правильную диету», а разобраться с собственной конституцией. В питании должны доминировать те же стихии, которые предопределяют нашу жизнь.

Тот, кто в течение долгих лет слепо следовал каким-либо правилам, часто испытывает большие затруднения, пытаясь понять, в чем же заключаются его действительные потребности. Но как только удается разобраться в этом вопросе, человек делает свой первый шаг вперед на пути к самостоятельной жизни.

Голодание поможет вам разобраться в действительных потребностях своего организма и собственной души.

В этом отношении возвращение к практике голоданий становится интересным, поскольку так человеку легче найти свой путь в этой жизни. Как подтверждает опыт классических методов голодания, делать это следует по правилам, хотя они и действуют лишь в течение определенного времени. У человека постепенно пробуждается ощущение потребностей собственной души и тела. После окончания курса он сам оказывается в состоянии решить, что ему нужно от жизни. Осознать это другим путем намного труднее, особенно если в течение долгих лет не прислушиваться к своим внутренним ощущениям. Может случиться так, что тело, лишенное духовной поддержки, возьмет себе за образец своеобразную модель поведения. Здоровый организм, например, будет отчаянно сопротивляться попытке начинающего курильщика выкурить свою первую сигарету. Кашель и обильное слюноотделение сигнализируют о защитной реакции легких, желудок отреагирует ощущением тошноты, а головокружение будет ответной реакцией головного мозга. Но если, несмотря на все это, ему продолжают навязывать яд, организм привыкнет, и у него появится зависимость от курения. Подобным образом реагирует молодой гусь. Когда крестьянин заставляет его проглотить первый кусок хлеба, гусь начинает давиться от большого размера корма и от скорости, с которой его заставляют глотать. Но если его вновь и вновь заставляют проглотить выплюнутое вслед за очередным куском, пищеварительный тракт гуся привыкает к такой пытке. Птица начинает толстеть, у нее развивается ожирение печени – чего и добивался крестьянин. Потом смертельно больной гусь своевременно попадет под нож, не дождавшись своей естественной смерти от цирроза печени, а его жирная печень окажется вовсе не на прилавке, где торгуют второсортным мясом и куда она и должна была попасть. Эта печень в качестве деликатеса окажется в тарелке человека с извращенными вкусовыми представлениями.

Человек, который пичкает себя, как хозяин гуся (причем собственноручно), не может уже полагаться на собственный рефлекс насыщения. Его пищеварительная система деградирует до типичного «цивилизованного» состояния. Она только и может, что выдавать что-то снизу, когда сверху запихивают что-нибудь еще. Такой совершенно неправильно работающий кишечник способен только лишь к накоплениям: одному американцу удалили из толстого кишечника 16 килограммов фекалий. Разумеется, ни у кого нет сомнений, что он вел до этого весьма обременительный образ жизни.

Те же, кто носит с собой подобный балласт, превратившийся в жировые отложения, чувствуют себя немногим лучше. Они больше не в состоянии даже определить, что им идет во вред, а что на пользу. Поэтому для начала им необходимо вырваться из порочного круга, куда их привели излишества в еде. Идеальная возможность заключается как раз в голодании, так как оно возвращает адекватное ощущение сытости.

После курса голодания человек чувствует, что уже почти наелся, съев едва половину обеда. Если ему удастся остановиться на этом, значит, взята правильная установка на продление жизни и, прежде всего, на улучшение ее качества. Но если он опять начнет постоянно есть больше меры, значит, за конечную точку он снова принимает ощущение полноты живота. Поэтому желудок, имеющий в нормальном состоянии миндалевидную форму, опять будет надуваться как шар, при взгляде на который кажется, что он переполнен и готов лопнуть. Однако при таком обилии, как ни странно, отчетливо ощущается недостаток сытости. Человек чувствует, что заполнил желудок полностью, но при этом у него есть ощущение неприятной пустоты и неудовлетворенности. И теперь тому, кто вернулся обратно к своим обременительным привычкам в питании, остается только ждать, когда он решится пройти новый курс голодания и получит, таким образом, еще один шанс вернуться к своим природным инстинктам.

Яд или нет – все зависит от дозы

Это было известно уже во времена Парацельса[7]. Сегодня мы всего получаем слишком много, и поэтому все для нас может превращаться в яд. Даже обычная еда при склонности к ожирению может отравлять наш организм. Страдает от излишеств в первую очередь печень. Чтобы этого не происходило, нам нужно знать золотую середину. Это оказывается очень не просто, и мы по незнанию или сознательно постоянно заботимся о новой порции яда. Знаменитую заповедь – «не есть сырой пищи на ночь глядя» – надо выполнять для того, чтобы не вызывать брожения в кишечнике. Брожение, в свою очередь, способствует образованию спиртов с содержанием сивушного масла, а это ведет к разрушению печени. Точно так же мало пользы от употребления вечером белковой пищи в виде яиц, мяса, рыбы и от молочных продуктов в больших количествах. Первые начинают портиться и разлагаться в теплом кишечнике, который находится ночью в вялом состоянии. Молочные продукты также вызывают брожение, особенно те, которые частично уже были подвержены ферментации и содержат к тому же сахар и кусочки фруктов. В этом случае кишечник просто превращается в «выгребную яму», как в свое время установил Ф. К. Майер[8], один из первых исследователей возможностей очищения кишечника.

Потребление большинства продуктов питания, прошедших фабричную обработку и денатурированных, ведет к образованию кислоты в процессе пищеварения.

В кишечнике начинает преобладать кислотная среда, что наносит вред всему организму, поскольку он и так в большинстве случаев страдает от избытка кислот. Кислоты ведут себя весьма коварно, и в течение многих лет человек совершенно не замечает отравления. Но в какой-то момент начинают появляться разрозненные боли то здесь, то там, распространяющиеся позднее по всему телу.

Все ядовитые вещества, образующиеся в результате повышенной кислотности организма, впитываются через стенки кишечника и попадают в печень. Если печень уже и без этого испытывает перегрузки, яды возвращаются обратно в кишечник, который начинает, таким образом, сам себя отравлять. Яды откладываются также в соединительных тканях и в кровеносных сосудах. Организм человека пытается отправить на хранение поступившие яды, складирует их, что в конечном итоге приводит к болезни.

Амальгама – особый тип ядовитых отходов, находящихся у нас в зубах?

Амальгама – яд и источник опасности.

Долгое время амальгама оставалась врагом всех токсикологов и поборников за освобождение человечества от ядов. Неоспоримым является факт, что этому веществу, как соединению ртути, не место во рту человека. Для промышленности существуют строгие ограничения при работе с ним, а с другой стороны, мы широко позволяем использовать его в стоматологии. Зубные врачи старой школы ошибочно утверждают, что амальгама неизменно находится в зубах и не распространяется дальше в организме. Чтобы понять правду, достаточно просто взглянуть на зубы, в которых в течение десятилетий стояли пломбы из амальгамы. Они почернели или, по крайней мере, потемнели из-за контакта с постепенно распространяющейся амальгамой. Согласно исследованиям профессора Ф. Цана, медика-эколога из Мюнхенского университета, это вещество можно обнаружить даже в фолликулах женщин – где оно, безусловно, никак не должно было оказаться. Бесспорным является также факт, что у женщин, в организме которых присутствует амальгама, большое количество этого вещества попадает в грудное молоко. Поэтому от него страдают новорожденные дети.