Будь ты проклят, Амалик! - Миша Бродский


Миша сын Наума [Бродский]

Будь ты проклят, Амалик!

От автора

Предлагаемый Вашему вниманию рассказ — это мой пересказ одной библейской истории, повествующей о событии, случившемся с евреями после исхода их из Египта. На выходе из Египта по дороге к священной горе Хорив, где Бог должен был дать народу Израиля свои заповеди, евреи схлестнулись в смертельной схватке со своими ближайшими родственниками — амаликянами. В этом бою решалась судьба Мира. Победи тогда амаликяне, и Мир не знал бы, что жили когда-то в нем такие люди — евреи. Это был бы совсем другой Мир.

Но победили евреи, и Мир сейчас такой, какой он есть. А об амаликянах мы знаем только то, что записали в свою священную книгу их заклятые враги евреи.

Этот рассказ может читаться, как отдельное литературное произведение. Он так написан. Но вообще-то, он часть второй книги моей серии с общим названием «Дорога сквозь мёртвую и живую кровь». Эта вторая книга — продолжение истории Осии и его друзей. Книга называется «Мы ушли… Прощай, Египет». Она сделана, как интерактивная книга со сложным контекстом. Для того чтобы читать такие книги, в нашей терминологии РИБСИ-книги, нужно специальное программное обеспечение. Ознакомиться с тем, что такое РИБСИ-книги и прочитать эту и некоторые другие книги, записанные в РИБСИ-стиле, Вы сможете на сайте: Лаборатория интерактивных электронных книг со сложным контентом. Заходите, у нас интересно и весело.

Будь ты проклят, Амалик!

Линия шатров, стоявших вдоль границы оазиса, взорвалась шквальным потоком стрел, накрывшим колонну евреев.

Серое предрассветное небо над нами, серая земля под нашими ногами, чёрно-серые скалы вокруг нас. Яркие краски покинули этот мир и серым стало лицо Корея. Серыми стали лица Ора и Аарона. Безумие и ужас серой краской расползлись по лицу Моисея.

Первая атака выбила из строя пятую часть евреев, вторая туча стрел завалила ещё столько же. Для любого нормального народа это означало бы конец боя и панику безнадёжного беспорядочного бегства.

Любой нормальный человек, услышав неожиданный шум за спиной, прыгнет от источника шума вперёд. Нормальный — да, но не еврей. Еврей всегда прыгнет на шум. Никто и никогда ещё не называл евреев нормальным народом. Не называл и не назовёт.

Евреи в едином яростном крике метнулись навстречу стрелам и ворвались в оазис. Плохо тому, кто станет у еврея на дороге в лихое мгновение.

Если ты подумал — ты не храбр. Эта мудрость древних кочевников работает в 99 случаях из 100.

Так получилось, что это был тот самый один случай, один из ста. Случай, когда надо было подумать, перед тем как ломиться в заботливо открытую дверь.

В этот раз у евреев был враг особый: умный и расчётливый. Вождь амаликян хорошо изучил евреев за два года совместных боёв. Он знал всё про все нестандартные реакции евреев. Знал и учёл.

В оазисе врагов не было. Уже не было. И разорвал небо над Рефидимом крик. Жуткий, многоголосый крик матерей, у которых убивают детей. Подожжённый со всех сторон ярким факелом в небо запылал лагерь евреев.

Мужчины рванули назад из оазиса и увидели: по плоскогорью чёрной кровью из разорванных вен растекались отряды амаликян. У скалистых ворот пылали шатры, в спину евреям опять ударили стрелы.

И стал бой, страшный безнадёжный бой. Евреи забыли о своей прославленной дисциплине, о своём умении вести бой командой. Каждый дрался, как одинокий обезумевший зверь.

Никто не хотел выжить. Евреи хотели одного: умирая, убить больше врагов. Каждый рвал на куски десятки. Но на каждого еврея врагов были сотни. Дело было только во времени, а время в этом бою играло по правилам Амалика.

На уступе, где собрались начальники, воздух накалился как елей в казане. Так получилось, что ни у кого из нас не было родных в умирающем лагере. У Ора и Осии семей нет, Корей, Моисей и Аарон давно отправили свои семьи в Мадиам под защиту Иофора, два старших сына Аарона были в пещере под нами, охраняли сокровища Амона, моя мама и дед тоже уже в Мадиаме.

Но мы понимали: скоро очередь дойдёт и до нас. Моисей сидел на камне в полуобморочном состоянии, безвольно опустив руки. Корей приказал принести меч и кинжал. Аарон и Ор с мечами разве что не спали. Как, впрочем, и я с нубийским луком и двумя колчанами стрел: один с короткими, тяжёлыми стрелами для ближнего боя, второй с длинными лёгкими для стрельбы по дальним целям.

Их подарил мне старый евнух Масайа. Подарил и научил, как с ними обращаться. Чтобы даже просто натянуть такой лук одной силы недостаточно, силой его не согнёшь. Тут нужны специальные умения.

Масайа научил меня всему. Длинной стрелой я на сто шагов попадаю в глаз оленю, короткой тяжёлой пробью насквозь панцирь из носорожьей шкуры. С расстояния и в три, и в десять шагов. Ну что-же, настал день, когда я проверю чему меня научил Масайа.

Осия стоял в стороне от всех. Лицо его ещё более осунулось, голова ещё больше стала походить на череп, обтянутый кожей.

И было нам чудо великое. Я, Туав Египтянин. Я Свидетель. Я видел это своими глазами.

Осия подошёл к краю уступа. Жуткий протяжный вой: «ЙАХВ» — ударил нам по ушам. И, как в той давней встрече, холодный пот побежал у меня по спине. Ужас кромешной тьмой опустился на наши души. Никогда мне не привыкнуть к этому человеку.

Осия стоял на краю уступа, протянув вперёд и вверх поднятые руки. Изо рта у него пузырями вздувалась пена, жуткие слепые глаза без зрачков шарили по плоскогорью, оазису, скалам. И остановились на дальнем ущелье в верхней гряде скал.

Из ущелья-провала клубами жирного чёрного дыма расплывались на плоскогорье Рефидим новые и новые полчища Амалика. На пологой скале, нависающей над провалом, стояли люди, числом пять-шесть.

— «ВОЖДЬ», — выдохнул в небо вместе с пеной Осия. Голова его запрокинулась, страшные слепые глаза теперь смотрели в небо. «ЙАХВ!!!» — новый стон-призыв огненной стрелой ушёл в серые облака над нашими головами.

Тучи раздвинулись. На мгновение показалось солнце, и луч его небесным светом вошёл в человека, в Осию сына Нава Ефремлянина.

Древний демон ЙАХВЕ, Бог Войны, Бог Авраама, Исаака и Иакова вошёл в земного человека Осию. Я Свидетель, я видел это своими глазами!

Моисей вскочил на ноги и вцепился в халат Осии. «Осия, Иисус! Спаси! Сделай что-нибудь, возьми людей, возьми всех», бормотал и плакал, плакал и молил Осию Моисей. Так впервые появилось в истории евреев имя: Иисус, Спаситель.

Много чего будет связано в истории человечества с этим именем. Будут и другие Спасители среди евреев, но первого в истории Иисуса звали Осия сын Нава, Иисус Навин.

Лёгкое движение тщедушного тела и тяжёлого Моисея, как пушинку, подняло в воздух и швырнуло в скалу. Сползая по стене, Моисей повторял как молитву, как заклинание, снова и снова: «Осия, Иисус, спаси, сделай что-нибудь»…

Осия прыгнул со скалы и, перелетая с уступа на уступ, понёсся вниз, туда, где стояли бойцы Ефрема и Иуды, тревожно вслушиваясь в предсмертные звуки убиваемого лагеря.

Я сбросил одежду и прыгнул вслед за Осией. Масайа! Старик Масайа, великий воин и мой учитель! Ты дал мне много, ты вложил в меня чудесные умения нубийских стрелков. Ты подарил мне свою душу. Настало время вернуть тебе долг. Я докажу этому миру, что достоин тебя. Ты считал меня своим сыном. Сегодня, в этом бою, я сын тебе, Масайа.

Чёрный лук и чёрные колчаны с серыми стрелами на чёрном теле. На фоне серо-чёрных скал нубийский воин превращается в невидимку. Гибкими плавными движениями, мускул за мускулом, сустав за суставом, прикрывая глаза ладонью, чтобы не выдать себя блеснувшими белками глаз, я скользил среди скал.

Меня не видели враги: глядя даже в упор с полушага. Меня не видели друзья. Я человек-невидимка, я хороший ученик, Масайа, а ты великий учитель… Меня не видят враги, меня не видят друзья.

«Да, был бы я в краю отцов не из последних удальцов», — навязчиво звучала в моей голове чья-то строчка.

И был невозможный, безумный рейд, феерический прекрасный рейд детей Иуды и Ефрема сквозь забитое врагами плоскогорье Рефидим.

Мы вышли из нижнего ущелья и рванули вдоль верхней скалистой гряды. Цель была одна — добраться до Вождя и свернуть ему его жирную шею.

Мы не обсуждали, что и как надо делать. Мы не нуждались в словах и объяснениях. Мы все в этом бою были люди Огня. Каждый из нас знал, что ему надлежит сделать. Мы не хотели выжить, мы хотели убить Вождя.

Мы, весь наш отряд, дрались, как один могучий воин, в котором каждая мышца, каждый сустав, каждая кость знает без слов, что ей делать в любое мгновение. У нас была общая кровь, у нас был общий мозг, у нас была общая жизнь и общая смерть. У нас была общая цель. В этом бою нам были не нужны слова.

Люди Огня, двести юных еврейских бойцов: они не отряд и не команда. Бог Огня вселился в этих ребят. Бог Огня встал за еврейский народ. Горе тому, кто посмеет взглянуть в пустые, выгоревшие изнутри глаза Бога Огня.

Сначала мы шли легко. Амаликяне, пьяные от грабежа и насилия, не сразу нас заметили. Мы прошли мимо горящего лагеря, не отвлекаясь. Убивали только тех амаликянских ублюдков, кто стоял у нас на пути, кто мешал нам идти. У нас была одна цель — Вождь.

Солдатам было проще. Они могли не смотреть. А я Свидетель. Я должен смотреть и видеть всё. И я видел всё. Я видел всё это своими глазами.

Я видел, как свирепый воин сорвал одежды с юной еврейской девочки. Я видел, как она упала на колени, свернувшись в клубок, спрятав лицо в сжатые руки. Бог распустил её роскошные волосы и спрятал под ними её наготу. Амаликянин схватил её за эти волосы… И даже этого урода отшатнуло. Девочка острым камнем перерезала себе горло.

Но я знаю, когда она рвала себе горло, ей не было больно и стыдно. Она уже умерла. Она умерла, когда амаликянин сорвал с неё платье.

Я поклялся тогда, я сказал: Амаликянин! У меня хорошая память, амаликянин, и я знаю тебя в лицо. Я выживу, амаликянин. Я выживу, и я найду тебя. Она была совсем ребёнок. Ты герой, амаликянин. Ты герой против ребёнка. Я найду тебя и я узнаю, как ты смотришь в глаза мужчине. Я увижу твои пустые глаза, амаликянин, и ты пожалеешь, что родился!

Я видел, как старая женщина в порванном платье, зажав подмышкой сломанное копьё, идёт на огромного воина. Он, смеясь, под одобрительные крики товарищей, насадил её на копьё и поднял в воздух. Женщина, молча извиваясь на копье, пыталась дотянуться до морды ублюдка и вцепиться ногтями ему в глаза. Ей было не страшно и не больно. Она уже умерла. Она умерла, когда амаликянин швырнул в огонь ее семилетнего внука, вцепившегося зубами ему в ногу.

Амаликянин! У меня хорошая память, амаликянин, я запомнил тебя! Я выживу, клянусь тебе, я выживу, и я найду тебя. Ты герой, амаликянин. Ты герой против ребёнка и старой женщины. Я найду тебя, я посмотрю в твои пустые глаза. И ты пожалеешь, что родился!

Что-то я видел своими глазами, что-то мне расскажут потом другие свидетели. Но и того, что я видел своими глазами, было мне много. Было больше, чем может выдержать человек. Выдержать и не сойти с ума.

А потом была тяжёлая, монотонная работа. Вождь увидел наш отряд и лавины амаликян покатились на нас со всех сторон. Стена за стеной вставали вражьи полки, перекрывая нам путь к логову Вождя.

Каждый убивал сотни, на их место вставали тысячи. Но шёл среди нас сам ЙАХВЕ. Остановить евреев не смогли бы Баал и Астарта. Ничто эти мерзкие идолы Амалика против еврейского Бога, древнего, как мир, двуликого Бога древних евреев.

Милостив его лик, обращенный к евреям, ужасен лик его пред врагами Израиля. Под сенью его святого лика двести евреев делали свою тяжёлую, скучную, грязную солдатскую работу: мы шли по трупам, мы шли на Вождя.

Стены из воинов Амалика ударом могучего тарана взламывали, расплющивали, растаптывали длиннорогие быки Иуды. Они расшвыривали вражьи орды, как стадо буйволов раскидывает стаю мерзких гиен, напавших на молодого телёнка.

Спины иудеям во время атаки прикрывали извечные их соперники — леопарды Ефрема. Взломав очередной вражий заслон, иудеи падали на землю. Над их телами взлетали в высоком прыжке и, как соколы на добычу, обрушивались на врагов красавцы ефремляне.

Теперь уже иудеи отбивались от наседавших сзади и с боков вражьих отрядов. Ефремляне резали амаликян, как стая волков режет стадо баранов, оставленных без присмотра нерадивыми пастухами.

Среди ефремлян, как смерч в пустыне, появлялся и исчезал, убивая врагов сотнями, великий воин Осия сын Нава, Иисус. Где проходил он, там вырастала гора из трупов. Страшен Осия врагу. Страшно смотрел в лица врагов, вселившийся в человека Осию ЙАХВЕ, демон Смерти и Войны, древний Бог евреев.

Снова и снова амаликяне вставали стеной на пути у евреев. Снова и снова в эти стены врубался яростный иудейский таран.

Я, Туав Египтянин, я Свидетель. Я был там. Я видел этот рейд своими глазами.

Я видел, как отряд из двухсот евреев, словно гигантская гусеница среди суетящихся вокруг неё муравьёв, наползал на толпы врагов, оставляя позади себя дорогу, вымощенную телами раздавленных, в куски разорванных воинов Амалика. А впереди уже собирались новые тучи амаликян, заступающих евреям путь к Вождю.

Упорно, неумолимо и неостановимо ползет гусеница к своей цели, не обращая внимания на укусы облепивших её ничтожных муравьёв. Ей надо доползти. Залог её успеха в этой упорной неумолимости движения. Остановись на мгновение, и ты мёртв, зажрут тебя, растащат на куски ублюдки-муравьи.

Иногда удавалось муравьям-амаликянам отгрызть кусок от тела еврейской гусеницы. Падал тогда убитый или смертельно раненый еврей под ноги вражьих солдат. Но даже мёртвый еврей ещё долго продолжал драться, убивая врагов.

Над каждым мёртвым евреем вырастал холм из задавленных им амаликянских солдат. Курганы из мёртвых врагов- лучший памятник павшему в бою Герою.

Так, шаг за шагом, сквозь живую кровь врага, мы дошли. Невероятно, но мы дошли! От двух сотен юных бойцов осталось десятка два. Но мы здесь, у подножия скалы. Вот оно, логово ублюдка, убежище предателя.

Мангуста и Кобра. Наглый дух против свирепой силы

Вождь идеально расположил свой командный пункт. На скалу, с которой он мог видеть панораму битвы и управлять действиями своей армии, вёл узкий лаз-проход. Этот вход можно было долго защищать малым количеством бойцов.

Но тут Вождь просчитался. Защищённость убежища сыграла с ним злую шутку. На этот раз он плохо прочувствовал, кто придёт за его головой. Он думал, придут люди, а пришли Боги, боги, вселившиеся в людей.

Воины Халева и Лаэра скинули амаликян с внешнего уступа — преддверия к проходу в логово. Скинули и стали насмерть на этой первой линии обороны. Теперь, чтобы достать Вождя, надо было пройти сквозь пещеру-лаз, охраняемую отрядом лучших из лучших бойцов Вождя — его личной гвардии. Их было человек двадцать. Больше в этот лаз просто не помещалось.

Справиться с такой командой было не просто, а справиться быстро было просто нереально. Но всё случилось именно так: быстро и нереально.

Первым в проход запрыгнул гибкий и сильный Лаэр Ефремлянин. Ну и я. Я должен всё видеть. Я Свидетель. Как ящерица, я прополз по вертикальной скале над головами сражающихся и прилип к стене на пологом уступе на выходе из лаза.

Лаэр завяз в телах охранников. Им даже удалось завалить его на землю, но Лаэр отвлек внимание охраны на себя и оттеснил амаликян от входа в пещеру.

Таким образом, благодаря Лаэру, добравшийся до прохода бешеный бык по имени Халев получил пространство для придания своему телу скорости и мощи атакующего носорога. И, действительно, как носорог, Халев с такой яростью ударил в пробку из амаликян и Лаэра, что их просто вышибло из пещеры и раскидало по площадке, как ураган в пустыне разбрасывает по курганам колючие шары перекати-поля.

Огромный посох Халева заработал, как молотилка, разбивая головы и дробя руки-ноги-спины-рёбра. Подключился к кровавой бойне появившийся из лаза Осия. Несколько стуков сердца и от охраны остались трупы, и только немного покалеченных, но ещё живых счастливчиков в панике отползают в разные стороны от страшного тандема.

Для Вождя появление евреев в столь неприступном логове стало неприятной неожиданностью. Но не больше. Два еврея, пусть даже и столь грозные, это не трагедия. Меня он и его люди пока не обнаружили. Спасибо Масайа. Ты правильно меня научил. Я выскользнул из лаза и распластался среди камней в тени нависшей над проходом скалы.

Вождь и его телохранители вышли на середину площадки и встали напротив Осии и Халева. Сколько жить буду — не забуду эту картину. Чтобы описать её нужен кто-то другой, покруче жалкого подбирателя чужих впечатлений и идей Туава: может быть гениальный сочинитель Умар Ха Им. Но нет тут другого — есть только я, Свидетель. И я видел этот бой своими глазами.

На скале, нависшей над плоскогорьем Рефидим, а сегодня и над всем миром, стали друг против друга люди. Замер бой армий в Рефидиме и затаили дыхание боги. Тишина зависла над миром людей и богов.

Ибо не боги и не толпы людей решают судьбы Мира. Судьбу Мира решают люди: лицом в лицо, яростью в ярость. На скале над Миром встали люди, не Боги. Сейчас и здесь они решают судьбу этого Мира. И Мир, затаив дыхание, ждал свою участь.

Мелкий тщедушный карлик Осия и большой жирный толстяк Халев против четвёрки гигантов — лучших бойцов Амалика.

Нелегко досталась Халеву дорога к этой скале. Порванный, пропитанный кровью и потом полосатый халат, пробитая голова, затёкший кровью глаз, выбитые зубы, Халев спокойно, с презрением рассматривал холёного, пока ещё чистого красавца Вождя и сытые рожи его телохранителей.

Два огромных телохранителя по левую и правую руку — на самом деле это просто горы мяса, ничего больше. Их задача: прикрывать Вождя своими телами. Эти громилы больше для престижа и солидности, чем для настоящей драки.

Дальше