Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности - Бхагаван Раджниш (Ошо) 7 стр.


Как-то я сидел с одним мужчиной в его машине, и он постоянно жал на гудок, поскольку очень нервничал: ему нужно было отвезти меня на встречу, на которую я просто не имел права опоздать. Надо сказать, что я не люблю тратить чужое время – я не политический лидер. Лидеру по статусу положено опаздывать. Опять же, одно из проявлений власти – всем приходится ждать его. Политический лидер – это не просто какой-то там человек, он очень занятая личность, он вынужден опаздывать.

Я знал политических деятелей, которые просто сидели и чесали языками, тогда как я говорил им:

– Нам надо идти на вашу встречу.

На что те отвечали мне:

– Ты не понимаешь. Политику не следует приходить вовремя. Иначе это значит, что он не «шишка», а мелкая сошка.

Я не политик. Я не «шишка» и не мелкая сошка. Я просто человек, не больше и не меньше. Я просто следил за тем, чтобы приехать вовремя.

Итак, водитель и по совместительству муж продолжал нервничать, а его жена, высунувшись из окна, лишь кричала в ответ:

– Перестань гудеть! Я уже тысячу раз тебе говорила, что выйду через одну минуту.

Я посмотрел на ее мужа и сказал:

– Эти «тысяча раз» и «я выйду через одну минуту»! Где она взяла столько времени, чтобы сказать это тысячу раз за минуту?

Это всего лишь упоение властью. Жена хочет, чтобы все знали, кто здесь босс. Вы можете продолжать жать на гудок, но пока босс не спустится вниз, машина не тронется с места.

Я достиг определенного взаимопонимания с женщинами. И, с кем бы я ни был, вскоре я становлюсь очень близок с их матерями, их супругами и сестрами. И я сказал бы этим женщинам:

– В чем, собственно, проблема? Это происходит каждый день, каждый день этот бедняга жмет на гудок. А они бы ответили мне:

– Никаких проблем. Мы ничем не заняты, но он продолжает каждый день приходить домой поздно вечером и плевать на то, что мы говорим ему. Поэтому, как только нам выпадает такой шанс… Это просто своеобразный компромисс.

Всем окружающим вас людям помогали, очень сильно помогали в том, чтобы они стали тем, кем они являются сегодня. Вам тоже помогали в этом, и теперь вы, в свою очередь, хотите помочь собственным детям.

Все, что мы можете сделать, – это быть любящими, заботящимися, добросердечными, принимающими. Ребенок несет в себе потенциал, который еще никому не известен, и не существует способа, позволяющего понять, кем этот ребенок станет в будущем. А значит, и не стоит предлагать свой метод: «Тебе следует помогать ребенку именно так». Каждый ребенок уникален, поэтому универсального способа для каждого отдельно взятого ребенка просто не существует.

Такие личности, как мисс Джудит Мартин (известная писательница и специалист по этикету. – Примеч. ред.), предлагают одни и те же способы воспитания детей, как если бы их производили на сборочной линии какого-нибудь завода. Нет двух одинаковых детей. Как вы смеете предлагать, как вы имеете такую наглость советовать общую программу, по которой должно происходить воспитание? Но эта мисс Джудит Мартин… Я не знаю, сколько раз она становилась «мисс». Я думаю, что наверняка не меньше дюжины раз, потому что ни один муж не сможет выжить рядом с ней. Он либо сбежит, либо покончит жизнь самоубийством, но ему придется сделать хоть что-нибудь, чтобы она снова стала «мисс». И она должна быть очень старой сейчас.

Возможно, когда она, наконец, стала знаменитым и самым известным специалистом в области воспитания детей, никто не осмелился жениться на ней. Раз такая женщина не имеет и капли сострадания к детям, можно ли говорить о каком-то сострадании к мужьям? Она будет дрессировать их, как животных в цирке. Она заставит мужей танцевать под свою дудочку. А что еще им остается делать, кроме как не танцевать, ведь их жена – всемирно известный эксперт в своей области?

Подобные люди существовали еще с давних времен и по всему миру. У них всегда имелись при себе рекомендации, рецепты, правила для всех и каждого – не только для своих современников, но и для будущих поколений, они учили их тому, что правильно, а что нет. Они глупы, хотя все считают их мудрецами, давшими нам религии, дисциплины, нормы морали, этические ценности, правила поведения, одним словом – великими законодателями. Но я вновь и вновь говорю вам: эти люди – идиоты. Только дурак может использовать обобщенные методы, когда речь идет о человеке.

Не существует усредненного человека, вы никогда не наткнетесь на «стандартного» человека. А все эти специалисты заинтересованы лишь в таком «стандарте», которого попросту не существует! «Стандартный» человек подобен Богу – он вездесущ, но вы не можете потрогать его. Бог настолько вездесущ, что…

Я знаю историю об одной монахине… за которую переживал весь женский монастырь.

– Она больна или здесь что-то другое? – спрашивали они друг друга.

А все потому, что эта монахиня принимала ванну в одежде! Причем двери в комнату были закрыты. Когда обитательницы монастыря спросили ее:

– В чем дело? Почему ты не раздеваешься, ведь двери заперты, и ты одна здесь?

Она ответила:

– Одна? Бог вездесущ. Да, вас здесь нет, но есть Бог, а раздеваться перед Богом неправильно.

Весь монастырь, должно быть, решил, что она обезумела, но ведь монахиня на самом деле, в буквальном смысле, приняла идею вездесущности Бога.

«Стандартный» человек аналогичен вездесущему Богу: его нигде нет, но предполагается, что он есть везде. И все принципы адресованы «стандартному» человеку.

Вы спрашиваете меня, как правильно помочь ребенку.

Самый верный способ – не помогать ему вовсе. Если вы обладаете настоящим мужеством, то, пожалуйста, не вмешивайтесь в жизнь детей. Любите их, ухаживайте за ними. Позволяйте им делать то, что они захотят. Позволяйте им идти туда, куда они захотят. Ваш ум будет раз за разом испытывать искушение вмешаться, имея для этого уважительные причины. Ум очень хитер в приведении аргументов и обоснований: «Если ты не вмешаешься, может возникнуть опасность – ребенок упадет в колодец, если ты не остановишь его». Но я говорю вам: пусть лучше он упадет в колодец, чем вы помешаете ему сделать это, и, в конце концов, разрушите его жизнь.

Вероятность того, что ребенок упадет в колодец, очень мала, но даже падение не означает смерть – ребенка можно легко вытащить из колодца. Ну а если вы действительно так переживаете за него, то просто накройте колодец сверху, но только не помогайте ребенку и не препятствуйте ему. Колодец можно засыпать, но только не мешайте ребенку.

Беспокойтесь лишь о том, чтобы убрать все опасные предметы, но только не мешайте детям, позвольте им идти своим путем.

Вам придется понять некоторые очень важные схемы развития. Жизнь состоит из семигодовых циклов, она движется семилетними кругами так же, как Земля делает один оборот вокруг своей оси за 24 часа. Сегодня никто не сможет ответить, почему не 25 или не 23. Ответа на этот вопрос не существует – это просто факт.

Земле требуется 365 дней, чтобы сделать один оборот вокруг Солнца. Почему именно 365? Никто не знает, никому и не надо знать. Да это и не имеет значения. Если бы Земле требовалось 400 дней, какая вам от этого разница?.. Или 300 дней?.. Вопрос все равно бы остался прежним: почему?

Запомните одну вещь: любой вопрос абсурден, если при любом ответе он остается неизменным. За 24 часа Земля делает один оборот вокруг своей оси. Почему? Пусть будет хоть 25, хоть 26, хоть 30, хоть 60, сколько хотите – вопрос все равно останется прежним: почему. Вот почему я называю его абсурдным: он всегда будет неизменен.

А значит, не спрашивайте меня, почему жизнь движется семигодовыми циклами. Я не знаю. Все, что я знаю, – это то, что она движется именно таким образом. И если вы поймете эти циклы, вы поймете многое о развитии человека.

Первые семь лет жизни – самые важные, поскольку в этот период закладывается ее фундамент. Вот почему все религии мира так заинтересованы в том, чтобы как можно быстрее прикарманить себе ребенка.

Иудеи делают обрезание. Что за бред! Так они клеймят ребенка как иудея. Такой вот примитивный способ поставить метку. Вы все еще клеймите рогатый скот в некоторых местах, я видел. Каждый владелец скота клеймит его, чтобы не путать с чужим. Это жестоко. Ведь в ход идет раскаленная сталь, которую прикладывают к шкуре животного, выжигая ее. Затем это животное становится вашей собственностью, оно уже нигде не потеряется, его никто не украдет.

Что есть обрезание? Это клеймение скота. И этот скот – иудеи.

У индусов другой способ помечать имущество. У всех религий они свои. Но всем должно быть известно, чей вы скот, кто ваш пастух – Иисус? Моисей? Мухаммед? Вы не принадлежите себе.

Эти семь лет – время, когда вас используют, пичкают разными идеями, которые затем будут неотступно преследовать вас всю вашу жизнь, которые не позволят вашему потенциалу раскрыться, которые будут разъедать вас, которые никогда не дадут вам ясно взглянуть на мир. Они всегда будут, словно облака, застилать ваши глаза. Они перевернут все с ног на голову.

Эти семь лет – время, когда вас используют, пичкают разными идеями, которые затем будут неотступно преследовать вас всю вашу жизнь, которые не позволят вашему потенциалу раскрыться, которые будут разъедать вас, которые никогда не дадут вам ясно взглянуть на мир. Они всегда будут, словно облака, застилать ваши глаза. Они перевернут все с ног на голову.

Вещи вокруг ясные, очень четкие, бытие видно отчетливо, но ваши глаза покрыты слоями пыли.

И вся эта пыль скопилась за первые семь лет вашей жизни, когда вы были так невинны, так доверчивы, что принимали все за чистую монету, что бы вам ни говорили. И какие бы кирпичики ни закладывали в ваш фундамент, в дальнейшем вам будет очень непросто распознать их внутри себя: ведь все они текут по вашим жилам, застыли в ваших костях, въелись в ваш спинной мозг. Вы зададите тысячу самых разнообразных вопросов, но так никогда и не захотите узнать об основах своей веры.

Выразить любовь по отношению к ребенку, значит оставить его первые семь лет жизни абсолютно невинными, не ограниченными какими-либо условиями, оставить его на семь лет совершенно диким, позволить ему быть атеистом.

Его не следует обращать в индуизм, ислам, христианство.

Любой, кто пытается приобщить ребенка к какой бы то ни было вере, абсолютно безжалостен, он жесток: он загрязняет саму душу рожденного, новоприбывшего человека. До того, как ребенок еще даже задал вопросы, ему уже с готовностью отвечают – создают философии, догмы, идеологии. Это очень странная ситуация. Ребенок еще и не заикался о Боге, а вы продолжаете рассказывать ему о нем. К чему такая нетерпеливость? Подождите!

Если в один прекрасный день ребенок проявит интерес к Богу и начнет задавать вам о нем вопросы, то постарайтесь высказать ему не только свои собственные соображения на этот счет (поскольку никто в мире не обладает монополией на что-либо), а просто покажите ему все учения о Боге, которые преподносились людям разных возрастов, разных религий, разных культур и цивилизаций.

Раскройте перед ним все карты – поведайте обо всех религиях и скажите: «Ты волен выбирать то, что импонирует тебе больше всего. Или же ты можешь придумать свою собственную религию, если ни одна из предложенных не пришлась тебе по душе. Если в каждой из них ты видишь изъяны и считаешь, что можешь придумать что-нибудь получше, то так и поступай. Или же если ты пришел к выводу, что создать религию, которая не имела бы абсолютно никаких пробелов, невозможно, то и вовсе откажись от этой идеи, ведь в ней нет никакой необходимости. Человек может жить без Бога, ибо он не является внутренней необходимостью.

Миллионы людей жили и живут без Бога. Он не относится к разряду тех вещей, которые жизненно необходимы. Да, у меня есть свои соображения насчет него, своеобразная комбинация всех тех идеалов в коллекции религий. Вы можете позаимствовать мои идеи, но я вовсе не утверждаю, что они верны. Они импонируют именно мне, зато вам они могут показаться абсолютно бессмысленными».

Не существует внутренней потребности в том, чтобы сын соглашался с отцом. На самом деле будет даже лучше, если их взгляды окажутся противоположными. Это противоречие рождает эволюцию. Если каждый сын начнет соглашаться со своим отцом, то никакой эволюции не будет, поскольку ваш отец перестанет, в свою очередь, перечить своему отцу. И все продолжат топтаться на том же самом месте, где Бог оставил Адама и Еву обнаженными, за воротами в Эдем. Все застынут на одном месте.

Поскольку сыновья перечили своим отцам, прадедам, их традициям, человек постоянно эволюционировал. И вся эта эволюция есть не что иное, как огромное несогласие с прошлым.

Чем вы умнее, тем чаще вы будете не соглашаться с чужим мнением. Но родители поощряют ребенка, который не перечит их воле, и порицают того, кто выражает протест.

В моей семье было общепринятой практикой ставить меня перед кем-нибудь и ругать. Любой, кто заглядывал к нам в дом, любой гость нашей семьи… и я всегда был в центре внимания. Я знал, зачем я там, но мне это нравилось. Меня звали, чтобы прилюдно отчитать:

– Этот мальчик ни с чем не согласен.

В языке хинди есть подходящее слово для меня – ultikhopdi. Оно означает «перевернутая голова», и это слово очень подходило мне тогда.

Я отвечал им так:

– Все верно, но реальность такова, что я смотрю на всех этих людей вверх тормашками, поскольку они стоят на своих головах. Они выполняют различные асаны из йоги, ширшасану, то есть стоят на голове. А я всего лишь опираюсь на ноги. Я единственный здесь, кто не верит ни в какую чепуху. Они правы, ведь им может показаться, что я стою вверх ногами. И таких людей большинство, возможно, вы тоже принадлежите к их числу.

И это обычное дело: они не отвечают на мои вопросы, они только порицают мое несогласие с ними. А это бесчеловечно. Если вы отвечаете на мои вопросы и я все равно не согласен с вами, то я, конечно, упертый. Ну а вы хоть раз попытались ответить хотя бы на один мой вопрос? Хоть раз вы порадовали меня своим ответом? Имеете ли вы теперь право порицать меня лишь потому, что я не согласен с вами?

В Индии, в конце сезона дождей проходит праздник огней, Дивали. В этот день вся страна пропитывается атмосферой ликования, и каждый дом украшается тысячью маленьких ламп на стенах и балконах. Весь город и вся страна превращаются в сказочную страну, раскрашенную фейерверками и наполненную неимоверным весельем. В этот день местное население поклоняется деньгам.

Лакшми – богиня денег. Она является женой индусского бога Нараяна, и, конечно же, жена бога должна быть богиней богатства и процветания. В действительности, одно из слов, которым индусы называют бога, – ишвар – означает «тот, кто владеет всеми богатствами мира». Соответственно, его жена – богиня богатства. А значит, в ночь праздника огней они поклоняются деньгам.

До того, как в обращение вошла бумажная валюта, индусы собирали горстки серебряных рупий и поклонялись им. Сегодня они складывают бумажные деньги в стопку и молятся своим накоплениям. Золотых рупий никогда не существовало, были только серебряные. Слово рупия как раз и означает золото, оно пришло из санскрита. Это индийское слово… Изначально монеты изготавливались из золота, чистого золота, поэтому слово rupia, которое затем превратилось в английском языке в rupee было лишено всякого смысла.

Индусы поклонялись золоту, затем серебру и, наконец, бумажным деньгам. Они никогда не переставали склонять свои колени… молиться деньгам. Я никогда не принимал участия в их поклонении. Я просто терпеть не мог саму эту идею и говорил им:

– Это одна из самых ужасных вещей, которую вы можете сделать. Деньгами надо пользоваться, а не поклоняться им. С одной стороны, ваша религия учит тому, что деньги есть не что иное, как пыль. С этой стороны, так оно и есть, а с другой – они становятся божеством. Разве вы не видите здесь противоречие? С одной стороны, вы восхваляете человека как мудреца, если он отказался от денег; затем приравниваете к Богу, поскольку он сумел отречься от денег и всего остального. С другой же стороны, вы поклоняетесь деньгам. Вы можете хоть как-то помочь мне понять? Разве здесь нет очевидного противоречия? Если деньги есть жена Бога, то человек, который отрекается от жены Бога, – в первую очередь, преступник. И если уж на то пошло, почему он имеет право обладать женой Бога? Это выглядит абсолютно незаконно. Его должны схватить и заточить в тюрьму. Он что, изначально притворялся мужем жены Бога?

Мой отец ответил бы так:

– Просто помолчи, дай нам хотя бы закончить нашу молитву.

На что я бы сказал ему:

– Нет уж, сперва ответь на мой вопрос.

У нас в доме стояла большая табуретка, и все использовали ее в качестве лестницы, когда нужно было достать или положить какую-нибудь вещь на верхнюю полку. И, где бы они ни молились – будь то даже гостиная, я всегда сидел на этой табуретке. А они постоянно говорили мне:

– Хотя бы спустись вниз. Ты же сидишь на этой табуретке.

Я отвечал:

– Нет, я хочу получить ответы на свои вопросы. Это же просто идиотизм! Я наблюдал за тем, как ты трогаешь стопы людей, которые отреклись от денег. А потом ты заявлял мне, что этот человек велик, что он мудрец: он отшвырнул своими ногами все то, что считается ценным, а это требует мужества и силы воли. Но что делаешь ты? Если этот человек прав в том, что отрекся от денег, прекратите хотя бы поклоняться им. Так ведь? Тебе придется ответить мне, иначе мое несогласие лишь увеличится.

Моя мать сказала бы мне:

– В такие дни ты не должен находиться в доме, поскольку ты не знаешь, что если богиня Лакшми разозлится, все мы умрем от голода и в нищете.

Я бы ответил:

– Я год за годом сидел на своей табуретке. И я не вижу, чтобы ваша богиня была вообще способна на что-либо. Если ей под силу хоть что-то, я бросаю ей вызов, поскольку так я смогу получить хоть какие-то ответы на свои вопросы.

Назад Дальше