4.1.3. Типы семантического поля
Классифицируя семантическое поле, мы выделяем три его типа.
Биологическое, или эмоциональное, семантическое поле – как элементарная форма познания – относится ко всему отражаемому, включая аспекты сексуальности и агрессивности. Это – информация эмоционально-биологического типа. Биологическое семантическое поле подобно «слюне во рту», которая образуется при виде определенного блюда.
Психологическое, или информативное, семантическое поле вторгается исключительно в сферу типичных интенциональностей нашего разума. Речь идет о смещениях сетевого поля, по которому перемещается различная психическая информация. Единовременность энергии постоянна в семантических полях всех типов, с той лишь разницей, что в биологическом поле она прослеживается на эмоциональном уровне и обладает клеточными реакциями, в которых психическая деятельность может отсутствовать. К биологическому полю относятся также и все аспекты медицинской патологии.
Интеллектуальное семантическое поле – это необыкновенная способность к познанию, актуализирующаяся на любом расстоянии: происходит проникновение в единовременность чистой энергии. Энергетическое движение синхронно, и можно сказать, что психическая энергия абсолютна и неподвижна, это – «неподвижный двигатель». Отсюда открывается истинное познание, которое не ограничивают время и пространство. Вселенная как бы постоянно излучает в унисон с самой собой: любой закон универсума регулируется на основе этого единства расширенного действия. Точно так же некоторые части организма человека никогда не соприкасаются друг с другом. Например, клетки, образующие ноги, никогда не встречаются с клеточной сферой сердца. Расстояния между такими участками бесконечны, но если бы одна из этих клеток сосредоточилась полностью только на самой себе, она восприняла бы и другие. Поскольку мы живем внутри подобной вселенной, мы составляем часть того же самого послания, той же самой информации.
Каждый из этих трех типов семантического поля воспринимается в зависимости от области резонанса, то есть экстероцептивным, проприоцептивным и эгоцептивным образом. Человек может обрести контроль над экстероцептивностью и проприоцептивностью, только достигнув эгоцептивности. Эгоцептивность, совпадая с точностью субъективности, должна совпадать и с двумя другими способами познания. Восприятия этих трех типов проходят по одному и тому же каналу семантического поля. У восприятия, разворачивающегося на уровне интеллектуальной деятельности разума, тоже есть момент экстероцептивности (пассивный интеллект).
Точность представляет собой точное отражение всего того, что в семантической ситуации жизни является проприоцептивным. Тот, кто способен к полному отражению любого состояния проприоцептивности, может стать достоверным научным инструментом.
Восприятие семантического поля всегда обусловлено сознанием, поскольку мы воспринимаем действие спекулярно. Наш образ восприятия действия – это спекулярное «до» и «после», предвосхитить которое невозможно. Когда проявляются особенности данного действия, субъект может оперировать множеством различных способов.
4.1.4. Сетевой эффект
При анализе индивида и его ситуации можно выдвинуть три гипотезы действия семантического поля: 1) однонаправленное семантическое поле, 2) семантическое поле ответственного действия, 3) действие семантического поля по принципу сетевого эффекта.
Например, «А» – человек действующий, тот, кто производит действие: он – возбудитель, который видит это сновидение, испытывает данную эмоцию, совершает данное совокупление и т.д. Результат его действия, каким бы оно ни было, может быть проанализирован онтопсихологией на основании трех гипотез.
Согласно первой гипотезе действие могло бы оказаться результатом некоего семантизирующего момента: кто-то другой, взаимодействуя с тематической избирательностью субъекта, заставляет его действовать. В этом случае «А» действует как бессознательный зависимый, поэтому несет косвенную ответственность.
Согласно второй гипотезе, «А» по необходимости или по привычке осуществляет данное действие совершенно автономно, являясь, таким образом, единственным ответственным.
По третьей гипотезе «А» находится в окружении сетевого эффекта, вследствие чего он является частью запрограммированного динамического круга (рис.9).
Рис. 9. Сетевой эффект
Когда некий круг людей провоцирует возникновение сетевого эффекта, у субъекта «А» возникают сновидения, вызванные прямым воздействием монитора отклонения. В этих сновидениях, отражающих некую реальную актуальную динамику, «А» выполняет часть действия, другую часть выполняет «Б», третью – «В» и так далее: каждый является звеном одной цепи, частью единой программы.
Изучая только субъекта «А», нельзя разглядеть всю цепь целиком, а только одно ее звено, за которое ответственен лишь один «А». Напротив, онтопсихологический анализ показывает, что действие в этой цепи – едино, хотя и свершается несколькими людьми. Каждый из них («А», «Б», «В», «Г» и т.д.) – кажущийся автономным – синхронизирован одной единой программой: каждый из них всего лишь элемент «Интернета».
Таким образом, согласно третьей гипотезе, субъект является моментом сетевой семантики и действует соответственно ее требованиям. Из нее невозможно выйти самостоятельно. Только настоящий онтопсихолог способен установить причину, собрав воедино разрозненные нити и объяснив субъекту, что на самом деле он сам представляет собой момент этой сети.
Включение субъекта в эту сеть всегда зависит от его тематической избирательности, от собственных комплексов и стереотипов. Программа всегда выбирает только тех субъектов, которые предрасположены к данному типу программы.
Сновидение обнаруживает программирование в действии, указывая на приближающееся несчастье – несчастье, обладающее видимыми последствиями, которые на протяжении нескольких месяцев, дней или лет вызревают, чтобы в конечном счете взорваться в тот момент, когда уже ничего нельзя будет сделать. Ясновидящие и гадалки на картах, предсказывающие будущее, на самом деле бессознательно интерпретируют некую семантику, программируемую «во множестве» монитором отклонения[136]. Именно монитор отклонения всегда выступает в роли «программиста», обладая точно определенными констелляциями, в которые включается субъект, уже предрасположенный к этому в соответствии со своей комплексуальной тематикой. Эти цепи, функционирующие по принципу электрических контуров, создаются не случайно, а согласно заранее установленным характеристикам.
Итак, предположим, что у человека возникла какая-то своя личная проблема, которая в действительности является следствием того, что этот человек подвергся программированию. В соответствии с предполагаемым развитием событий субъект на протяжении определенного времени, например, месяца, видит сны, в которых изолированно друг от друга, по одному ему являются все участники этого процесса программирования. Таким образом, в сновидениях субъекта «А» могут предстать «Б», «В» и «Г» – последовательные участники той сети, частью которой является «А». Однако, если «А» видит их во сне, следовательно, и он включен в этот круг. На сознательном уровне между этими субъектами возникают некие дружеские взаимоотношения или сотрудничество, однако, они не становятся сообщниками в негативном смысле этого слова.
Сетевой эффект поля относится к социальному программированию. Из маленького семейного ядра он может распространиться на огромные коллективы, общественные институты, на политические партии и государства, охватив целые регионы.
4.2. Онейромантия[137]
4.2.1. Теоретические положения
Сновидение представляет собой язык некоего целого и служит ключом к реальному психологическому пониманию человека.
Сновидение суть спонтанное самополагание в виде мышления и языка, момент спонтанного рисунка природы: бессознательного, эмоций, психической деятельности.
В эпоху античности сновидения считали посланием богов. Упоминания о них часто встречаются в жизнеописаниях святых, пророков и великих духовных наставников. Первый трактат о сновидениях был написан примерно в 100-200 годы до н.э.[138], однако первым осветил эту тему с научной точки зрения Фрейд. Сейчас многое удается расшифровать в сновидениях, но не все. Поэтому крайне важно системное изучение онейромантии[139], которое позволило бы придать исследованиям психической деятельности человека большую конкретность.
Одним из самых лучших научных трудов, посвященных сновидениям, можно назвать книгу Гутейля[140], в которой сновидение объясняется в его творческом, религиозном и фрейдовском значениях. Однако и она не дает исчерпывающей онейрической интерпретации.
Язык сновидений, отражающий жизнь, всегда интерпретировался в соответствии с культурными, религиозными, историческими или научными догмами. Никто никогда не попытался прочесть их так, как они написаны природой. Я нашел ключ к толкованию сновидений, что подтверждается опытом практического применения моего эксклюзивного метода, исключающего неточное истолкование. Книга «Мир образов»[141] содержит введение в интерпретацию сновидений и толкование отдельных символов, прежнее толкование которых неточно отражало их глубинное значение. Образы, не рассматриваемые в этой работе, следует интерпретировать согласно общепринятым научным определениям в данной области.
Все построение сновидения необходимо понимать исключительно с позиции того, кто его видит. Сновидению интересны не политика, не наука, не кто-то другой, а только лишь индивидуальная жизнь того, кому оно снится. Сновидение как объективная истина индивида всегда строится на основе его жизненных потребностей. Язык сновидения необязательно отражает определенные сознательные убеждения субъекта: оно использует любой язык исключительно для выражения потребности организмического субъекта.
Предположим, что двум молодым девушкам из хороших семей приснился один и тот же сон. Хотя они в определенном смысле мало чем отличаются друг от друга, критерий интерпретации сновидения должен быть индивидуальным. На каких принципах он строится? Таких принципов три.
Первым принципом, вне всякого сомнения, является использование символа в соответствии с внутренне присущей ему функцией. Допустим, я вижу во сне свою мать с ножницами в руках. Особой характеристикой этого символа является способ резания, поэтому значение образа «моя мать с ножницами в руках» заключается в том, что она меня убивает. Надо обращать внимание на простую, конкретную, непосредственную функцию символа.
Я вижу во сне мышь. Чем конкретно является мышь для меня, человека? Это – грызун, который наносит мне вред, уничтожая мои запасы. Или, например, что такое бабочка? Это – летающий червяк. Если для Пушкина бабочка – создание эфемерное, обретающее поэтический образ в его стихах, то для психотерапевта, обязанного быть материалистом, она всего лишь – вредное насекомое, уничтожающее урожай.
Во сне можно увидеть танцовщицу или танцовщика. Какова конкретная функция балерины? С точки зрения материалиста, танец балерины – это вращение вхолостую. Появление во сне этого символа всегда сигнализирует о бесплодной жизни.
В сновидении появляется кукла: что это? Кукла – объект неодушевленный, безжизненный, следовательно, человек, которому приснился этот символ, представляет собой пустой объект. Если же в образе куклы снятся другие – друг, подружка или ребенок, это значит, что пусты они. Кукла ходит, если кто-то ее ведет. Таким образом бессознательное говорит: «Смотри. Этот человек – кукла, и ты, если пойдешь за ним, тоже превратишься в куклу».
Итак, первый принцип относится к специфической функции символа и отвечает на вопрос: для чего нужен мне, человеку, этот символ?
Второй принцип – это специфический эффект символа, отвечающий на вопросы: что он делает? как он это делает? Например, субъект в своем сновидении должен перейти через улицу или через реку: как улица, так и река означают путь, который, следовательно, предполагает транспортные средства, но образ улицы обещает более спокойное движение, чем образ реки, скрывающий большие трудности.
Предположим, человеку приснилось, что он катается на лыжах по снегу или по ледяному насту вместе со своей девушкой: что это значит? Ноги касаются снега, но не проваливаются, то есть он скользит по нему, но не проникает, внутренне затормаживается, – это символ фригидности, импотенции. Кто-то видит во сне, что пьет кофе с молоком вместе с другом или подругой. Кофе с молоком, во-первых, означает повышенную питательность, а, во-вторых, представляет собой взаимопроникающие элементы, следовательно, речь идет о позитивном сексе, приносящем благо. Таким образом, в сновидении необходимо обращать внимание и на специфический эффект, создаваемый тем предметом, который предстает в виде символа.
Третий принцип – это семантический аспект символа. Мыши во сне находятся рядом со мной или рядом с другим? Кто держит в руках куклу – я или моя бабушка? Местонахождение символа указывает на направление действия. Недостаточно видеть причину саму по себе, ее функциональный аспект, надо видеть также и направление: в каком направлении он двигается? кого затрагивает?
В более глубоком смысле направление идентифицирует квант вложения субъекта, видящего сон, в ситуацию, драматизированную сновидением.
Постоянный учет и одновременное применение трех указанных принципов дает ключ к толкованию сновидения. Если хотя бы один из них исключается, сон интерпретируется неверно. Природа пользуется этим критерием, когда говорит с нами посредством сна.
Сновидение подобно театру: бессознательное осуществляет постановку определенной ситуации, которая всегда связана с ситуацией субъекта, вследствие чего неприятные или отрицательные роли в сновидении нередко даются другу или знакомому. Предположим, я смертельно ненавижу какого-то человека: возможно, что в сновидении мой ближайший друг его убьет, но в действительности я пользуюсь образом друга, чтобы самому совершить убийство. Или же я могу увидеть во сне, что меня убивает мой заклятый враг: исходя из реальных обстоятельств можно понять, что на самом деле сцена в сновидении перевернута.
Когда субъекту снится, что он видит сон, это говорит о еще большей реальности сновидения.
Часто могут сниться и вещие сны. Их нелегко понять и гораздо труднее разобраться в том, почему это происходит. Вещий сон может быть вызван двумя причинами:
1) обусловленностью комплексов или монитора отклонения, который уже ввел программу: будущее снится потому, что оно уже предопределено характером поведения субъекта или монитором отклонения. Например, то, что мне представляется будущим, возможно, уже обусловлено, как уже обусловлен мир, в котором мы живем, но понимаем это не сразу; семантическим полем другого человека или ситуацией, с которой нам придется столкнуться. Предположим, что кто-то серьезно намеревается встретиться со мной завтра, и для него это – реальность; ночью мне может присниться встреча с этим человеком. Поэтому моя способность к интерпретации сновидений заключается не в предсказании будущего, а в умении читать семантическое поле, ранее обусловленное другим.
Определенные несчастные случаи, например, дорожные происшествия, часто снятся до того, как произойдут. Если человеку приснилась какая-то возможная опасность, которая его очень напугала, что он должен сделать? Увидев во сне аварию, субъект должен поберечь себя: или в этот день не ездить на машине совсем, или, при крайней необходимости, в поездке, вести ее с максимальной осторожностью.
Нужно внимательно относиться к определенным сновидениям, указывающим на то, что должно вскоре произойти, поскольку можно изменить ситуацию. Сновидение истинно в тот момент, когда оно происходит, но если человек изменится, то изменится и последующая реальность.
Рассмотрим еще несколько символов.
Яйцо всегда является символом негативной семантики, если только субъекту не снится, например, что его угощают блюдом, приготовленным с яйцами и морковью – символами эротического сновидения. Но яйцо само по себе, не связанное с процессом принятия пищи, всегда сигнализирует о негативной семантике или предстоящей серьезной опасности: из яйца всегда рождается кто-то другой.
Если снится состояние беременности, как мужчинам, так и женщинам, это всегда сигнализирует о чем-то плохом: бессознательное показывает, что субъект вынашивает какую-то чуждую ситуацию. Когда человек видит себя во сне беременным, если только женщина при этом не находится действительно в интересном положении, это всегда указывает на какую-то ситуацию, связь, мысль, которой он проникается, подвергая себя опасности. Таким образом, субъекту угрожает что-то чуждое, не свойственное человеческой природе. В период беременности такое сновидение может означать и то, что подобному отчуждению подвергся кто-то другой. Зарождение плода в сновидении означает, что уже проявилось несчастье, возникла проблема, болезнь, а иногда речь может идти даже об опухоли, которая в это время формируется в субъекте.
Когда человеку снится, что он рожает, это означает освобождение от какой-то проблемы. Во всяком случае, вариантов очень много. Если, например, субъект в своем сновидении разрешается от бремени, то это для него позитивно, но если потом он держит на руках младенца – негативно.