152
См. Менегетти А. Психосоматика. Указ. соч.
153
По материалам конференции, состоявшейся в Лидзори (Италия) в апреле 1990 г.
154
Константа «Н» представляет собой дискурс природы, предваряющий любую последующую формализацию технического культурного или лингвистического характера. См. Менегетти А. «Константа „Н“ как антропологическая интенциональность». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
155
См. Менегетти А. «Научная структура онтопсихологии» Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
156
«Имагогика» представляет собой переход к радикальной точке, выход за пределы «Я», сновиденческих, фантазийных образов и всего, что может быть связано с сознанием. См. Менегетти А. Образ и бессознательное. Указ. соч.
157
См. Meneghetti A. «L`immadine come alfa-beto dell`energia». L`immadine alfabeto dell`energia. Op. cit.
158
См. Менегетти А. Психосоматика. Указ. соч. В частности, рекомендуется обратить внимание на график, описывающий 3 стадии психосоматического процесса (факт, вытеснение, соматический взрыв), приведенный в главе 11.
159
См. Менегетти А. Психосоматика. Гл. 14.2., указ. соч., Meneghetti A. Casi clinici., Op. cit. Кроме того, для более глубокого понимания первичной и вторичной выгоды болезни рекомендуется книга Laughlin H.P. Le nevrosi nella practica clinica. – Firenze: Giunti-Barbera, 1967, cap. 6.
160
По материалам конференций, состоявшихся в Санкт-Петербурге в июне 1990 г.
161
См. Менегетти А. «Цели болезни». Психосоматика. Указ. соч.
162
По материалам аутентифицирующего резиденса, состоявшегося в Бомбиносе (Бразилия) в апреле 1994 г.
163
Я использую термин полиция в обощенном смысле, называя так всякое государственное учреждение, служащие которого носят форму (налоговая полиция, милиция, судьи, т.п.).
164
См. Менегетти А. «Организмическое социума». Система и личность. Указ. соч.
165
“Stato” (итал.) – государство, положение; “statico” – фиксированный, статичный. Прим. пер.
166
См. Менегетти А. Психология лидера. Указ. соч.
167
По материалам конференции по женской психологии, состоявшейся в Лидзори (Италия) в феврале 1994 г.
168
См. Менегетти А. «Этика индивидуации в диалектике пары». Женщина: секс, власть, благодать. Указ. соч.
169
См. Менегетти А. «Что такое онто Ин-се». Ин-се человека. Указ. соч.
170
См. Менегетти А. «Трансцендентность над стереотипами». Психология лидера. Указ. соч.
171
По материалам аутентифицирующего резиденса, состоявшегося в Бомбиносе (Бразилия) в апреле 1994 г.
172
См. Менегетти А. «Благодать как присущая природе возможность». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
173
За учителем стоит запредельное, недостижимое путем диалектики, насилия или споров, поскольку лишь сам учитель открывает реальность и решает дать её или нет. Если учитель не открывает реальность, субьект не только не способен прийти к ней, она для него даже не существует. В данном случае речь идет не о мифах, а об абсолютной рациональности. Спор с учителем разрушает субьекта, напротив необходимо внимательно прислушиваться к каждому его совету. См. Менегетти А. «Учитель: кто он?». Система и личность. Указ. соч.
174
См. Meneghetti A. “Divagazioni psicologiche di cultura metanoica”. Quaderni di Ontopsicologia. Op. cit.
175
По материалам лекций, прочитанныхв рамках резиденса по эстетике в Лидзори (Италия) в августе 1990 г.
176
Имеется в виду не вся природа, а определенный тип природы. Например не таракан на розе, хотя это тоже природа, но она вызвает в субъекте эмоциональное отторжение и внутреннее умаление; я же подразумеваю природу, приводящую к увеличению здоровья.
177
Автор употребляет термин “miricismo”, от лат. слова “miricis” – крошка, мелочь. Прим. пер.
178
Легальный от лат. “legare” – связывать. Прим. пер.
179
Рождение «Я», согласно онтопсихологии происходит постоянно в каждом субьекте за счет выборов, отвечающих собственному онтическому проекту. Подробнее см. Менегетти А. Рождение «Я». Указ. соч.
180
Собственный дом – это свой «гений места» (genius loci).
181
Автор указывает на связь слова «imosso» – «вытесненное» с «mordere» – кусать. Прим. пер.
182
Пубертатный период начинается с момента полового созревания и завершается по окончании этого процесса, то есть в момент созревания сперматозоидов и яичников. Подростковый возраст представляет собой организмическую зрелость в эмоциональном плане, этот период требует громадной ответственности и переустановки всех моделей мышления, поведения и т.д. Устанавливаются отношения ценностей как их понимают взрослые, поэтому расплачиваться за них приходится как взрослым. См. Менегетти А. Онтопсихологическая педагогика. Указ. соч.
183
См. Менегетти А. «Психологический и биологический циклы: метанойя» Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
184
Способ действия (лат.) Прим. пер.
185
Ев. От Матфея, 18:8. Прим. пер.
186
См. Менегетти А. «Антропологический биогенез и онтический ноогенез». Система и личность. Указ. соч.
187
По материалам аутентифицирующего резиденса, состоявшегося в Бомбиносе (Бразилия) в апреле 1994 г.
188
В оригинале за этим выражением скрывается итальянская пословица «из хлева да к звездам» (русский аналог «из грязи в князи») поэтому описываемые детали – сено, солома – следует понимать иносказательно. Прим. пер.
189
«И возжелала она затем творить и помогла всему, что было вокруг. И все обратилось к ней и справило пир, и познало дружелюбие мира». Цитата из книги Meneghetti A. «Quando l`anima danzo` l`essere». Poesie. – Roma: Psicologica Ed., 1993.
190
По материалам резиденса по эстетике, состоявшегося в Лидзори (Италия) в августе 1990 г.
191
Понятие «вещь» можно понимать как в рациональном, так и в материальном плане.
192
Пустить дело на самотек (фран.). Прим. пер
193
Например, в случае банкротства какого-либо строительного предприятия, его клиенты, уже заплатившие за недвижимую собственность, столкнутся с бременем непредвиденных расходов, но прибегнуть к защите закона не смогут, поскольку строительое предприятие больше не существует юридически.
194
По материалам конференции, проведенной в Лидзори (Италия) в августе 1990 г.
195
См. Менегетти А. «Инстинкт как третье основополагающее событие человека» Ин-се человека. Указ. соч.; «Тело – слово души». Онтопсихологическая педагогика. Указ. соч.
196
См. Менегетти А. «Единение с природой и трансцендентность над стереотипами». Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии. Указ. соч.
197
От греч. корня «pan» – все. Прим. пер.
198
Процесс усовершенствования (рационализации) происходит в момент исчерпания самого критерия, определяющего процесс.
199
См. Менегетти А. «Существование как противоречие Бытия». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
200
«Вера» – это любое абсолютное убеждение: от идеологии и религии, до веры в самого себя.
201
Подробнее см. Менегетти А. «Решение единства действия». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.; «Благодать: логика дара». Женщина: секс, власть, благодать.Указ. соч.
202
См. Meneghetti A. “Logica razionale capace di transezionare l`ontico”. Quaderni di ontopsicologia. Op. cit.
203
Теология или состояние благодати представляют собой дискурс о священном, персональную реальность, неповторимым образом взывающую внутри каждого человека, который ощущает себя призванным и способным сотрудничать с деянием духа. См. Meneghetti A. “La prospettiva metafisica”. Filosofia ontopsicologica.