Шаг 2: Поразмышляйте над тем, как хорошо по-настоящему знать что-то, а не просто надеяться и верить. Не соглашайтесь на меньшее.
Шаг 3: Запишите свою дилемму. Составьте три отдельных списка: на что вы надеетесь, во что вы верите, что вы определенно знаете.
Шаг 4: Спросите себя, почему вы что-то определенно знаете.
Шаг 5: Примените то, что вы знаете, к тем областям, где у вас есть сомнения, где сегодня существуют только надежда и вера.
Теперь вернемся к вопросу о Боге или душе. Мы взяли вопрос, который большинство людей считают мистическим, требующим веры, и разбили его на несколько частей. (Мозг любит работать последовательно и методично, даже когда речь идет о духовности.) Первые два шага – психологическая подготовка; последние три призваны очистить ваш разум и открыть путь для знания. А сейчас давайте применим эти шаги к Богу.
Шаг 1: Поймите, что ваша жизнь призвана прогрессировать
В духовном плане прогрессия означает желание примириться с Богом, вы чувствуете себя достойными и знаете, что вам будет польза от общения с любящим божеством. Вспомним знаменитое пари Паскаля[26], которое говорит о рациональной пользе веры в Бога, потому что, если вы не уверовали в Бога, а он все же существует, вы рискуете оказаться в аду[27]. Проблема в том, что пари Паскаля основано на страхе и сомнении. Ни то, ни другое не является хорошим стимулом для духовного роста. Лучше представьте, как хорошо будет знать о том, что Бог есть, а не как плохо будет, если вы проиграете пари.
Шаг 2: Поразмышляйте над тем, как хорошо по-настоящему знать что-то
Здесь вы размышляете о том, как найти Бога не в рамках веры, а в рамках вашего опыта. Если вы чувствуете сомнения и опасения – которые все мы имеем по поводу Бога, – не отмахивайтесь от них. Подумайте над вероятностью того, что обвинения, выдвигаемые против Бога, – это, возможно, еще не вся история. Несмотря на все несчастья человечества, в которых обвиняют Бога (геноцид, войны, атомное оружие, деспоты, преступность, болезни и смерть), этот вопрос остается открытым. Ведь любящий Бог может позволять людям совершать ошибки и приходить к знанию своим путем. Однако не спешите с выводами. Согласитесь с тем, что вы по крайней мере в своей собственной жизни вольны решить проблемы насилия, вины, стыда, тревоги и предрассудков. Менять мир надо начинать с себя. Расти духовно самому, а не только оплакивать многолетние человеческие страдания.
Шаг 3: Запишите свою дилемму. Составьте три отдельных списка: на что вы надеетесь, во что вы верите, что вы определенно знаете
Здесь главное избежать обобщений и общепринятых мнений.
Большинство людей высказывают лишь общее суждение «за» или «против» Бога, а затем подкрепляют свои мнения сообразно ситуации, в которой находятся. (Как говорится, в окопах нет атеистов. В барах для одиноких после полуночи тоже, вероятно, молятся единицы.) Перечисляя свои надежды, убеждения и реальные знания, вы удивите себя. Духовные вопросы становятся увлекательными, как только вы решите обратить на них внимание. К тому же вы сможете уточнить и прояснить свой образ мыслей, что поможет вашему высшему мозгу. Мышление – это навык, организованный в неокортексе, и он включает размышления о Боге.
Поэтому будьте откровенны. Верите ли вы, что Бог наказывает грешников, или вы надеетесь, что Он этого не делает? Если верно и то и другое, отметьте это в двух списках: списке надежд и списке убеждений веры. Считаете ли вы, что когда-нибудь были свидетелем явного проявления милости и прощения? Если это так, запишите это в раздел того, что вы знаете. Как начало духовного исследования, это упражнение очень показательно. Составьте свои списки, и когда закончите их, сохраните, чтобы сверяться с ними в будущем – это поможет наблюдать свой прогресс.
Шаг 4: Спросите себя, почему вы знаете то, что вы знаете
Дурацкая фраза: «Я знаю, что я знаю», – скрывает сложную тему. Люди обычно принимают свои убеждения, не учитывая, откуда они пришли. Вы верите в Бога (если верите), потому что ваши родители верили или потому что вы посещали уроки в воскресной школе? Возможно, ваша вера опирается на отчаянную надежду, что некто сверху наблюдает за вами; но, если быть реалистичными, вы фактически не знаете, есть ли там кто-то «наверху» или прямо здесь, или повсюду.
На самом деле, чтобы знать о Боге, нужно, конечно, иметь личный опыт. Нижеследующие вопросы охватывают широкий диапазон такого опыта.
• Чувствовали ли вы когда-нибудь явное божественное присутствие или сияние?
• Ощущали ли вы когда-нибудь всепоглощающую любовь к миру?
• Переживали ли когда-нибудь внезапный прилив счастья и радости, который не могли объяснить?
• Ощущали ли вы в себе необычайное спокойствие и как бы чью-то заботу о вас, как будто ваше существование поддерживает вселенная?
• Возможно, вы испытывали моменты глубокого внутреннего покоя, силы и знания?
Согласно опросам, многие люди видели необычный свет, а иные испытали исцеление или силу позитивного мышления. Вопрос не в том, встретили ли вы Бога; вопрос в вашем фактическом опыте, который указывает вам на мир, выходящий за рамки материального.
Так, если вам нравится читать Библию или поэмы Руми, если вы ощущали спокойствие, находясь рядом с духовным человеком или в каком-то святом месте, тогда вы знаете, что нечто является истинным. Обращая внимание на такой опыт и делая его значимым, вы обретаете свое место в духовной матрице, какое у вас есть в матрице жизни.
Шаг 5: Примените то, что вы знаете, к тем областям, где у вас есть сомнения
Если вы сделали первые четыре шага, то у вас появилась хорошая ментальная карта вашего нынешнего состояния надежды, веры и знания. Уже одно это дает вам основание для любых перемен. Для перемен требуется намерение. И если вы намерены искать ответы на вопросы о Боге, ваша восприимчивость в этой сфере увеличится.
Однако это не означает, что вы должны пообещать себе пойти в церковь на Рождество или должны принять решение стать святым и благочестивым. Суть в том, чтобы действовать таким образом, чтобы возможность существования Бога стала реальной. Мы называем это «тонкими действиями», потому что они проходят внутри нас. Рассмотрите следующие тонкие действия, как вы могли бы применить их.
ДЕЙСТВОВАТЬ ТАК, СЛОВНО БОГ СУЩЕСТВУЕТ
• Медитируйте.
• Будьте объективны в отношении духовности. Исследуйте любую склонность к скепсису и закрытости.
• Замечайте в людях хорошее. Прекратите сплетничать, обвинять и тихо злорадствовать, когда что-то плохое происходит с людьми, которые вам не нравятся.
• Читайте возвышающую поэзию и всевозможные священные тексты.
• Изучайте жизни святых, мудрецов и провидцев из духовных традиций Востока и Запада.
• Находясь в беде, просите, чтобы ваше беспокойство было устранено, а ваше бремя уменьшилось.
• Будьте готовы к неожиданным решениям. Не настаивайте на решении и на своей потребности управлять ситуацией.
• Радуйтесь от души каждый день. Даже если для этого нет особого повода, кроме голубого неба над головой или запаха розы.
• Проводите время с детьми и учитесь у них спонтанной радости жизни.
• Оказывайте помощь нуждающимся.
• Постарайтесь простить человека, доставившего вам значительные неприятности.
• Подумайте о благодарности, о том, за что вы благодарны (судьбе, Богу, людям).
• Если вы чувствуете гнев, зависть или негодование, отступите от ситуации, глубоко вздохните и позвольте негативу уйти. Если эти чувства не уходят, то, по крайней мере, отложите дальнейшие действия на потом.
• Будьте щедры.
• Всегда рассчитывайте на лучший исход ситуации (если у вас нет явных доказательств того, что требуется ваше вмешательство в нее, улучшение или критика).
• Старайтесь наслаждаться своим существованием. Подумайте, что мешает вам радоваться жизни.
• Делайте то, что вы считаете хорошим. Избегайте того, что вы считаете плохим.
• Идите по пути самореализации, что бы вы ни вкладывали в это понятие.
Этот список дает вам некоторую конкретику, чтобы Бог не стал для вас какой-то расплывчатой темой, которую можно отложить до тех времен, пока не грянет гром. Мы старались избежать религиозности, не потому что мы выступаем против любой веры, но потому что цель здесь иная: научиться замечать и оценивать новую реальность. Будете ли вы участвовать в такой реальности – это ваш выбор. Просто знайте, что, если вы хотите настроиться на огромную матрицу духовного опыта, ваш мозг готов к адаптации.
В некотором смысле, самый простой совет, который мы слышали о Боге, является также и самым глубоким. По крайней мере, один раз в день позвольте Богу или душе или любому другому проводнику высшей мудрости решить одну ситуацию. Посмотрите, сможет ли ваша жизнь позаботиться о себе. Ведь, в конце концов, это не тот человек наверху и не весь пантеон богов направляют ход жизни. Жизнь эволюционирует внутри себя, и Бог – это только ярлык, который мы применяем к невидимым силам, которые существуют, ожидая, чтобы выйти из нас. Когда вы будете читать следующее двустишие великого бенгальского поэта Рабиндраната Тагора, обратите внимание на свои чувства:
Или это:
Если вы чувствуете нежность первого двустишия и тайну второго, внутри вас есть место, которое затронуто так, словно вас коснулся Бог. Божественное уже присутствует в вас. И нет нужды в чьих-то там доказательствах или сомнениях.
Глава 11 Иллюзия реальности
Мы не можем полностью исследовать мозг, не обратившись к самой глубокой его тайне. Вы погружены в нее каждую секунду своей жизни.
Представьте себе, что вы находитесь в отпуске и смотрите на Гранд-каньон. Фотоны солнечного света, отскакивая от утесов, вступают в контакт с вашей сетчаткой, и затем сигналы от нее устремляются по зрительным путям мозга к другим структурам и, наконец, приходят в зрительные зоны коры. Зрительная кора активируется за счет разнообразной химической и электрической активности, которая на элементарном уровне сводится к тому, что одни электроны сталкиваются с другими. Но вы не осознаете этот бурный процесс, протекающий на микроуровне. Вы просто видите яркие цвета и формы; перед вами лежит впечатляющая пропасть, и вы слышите свист ветра в каньоне и ощущаете жар палящего солнца пустыни на своей коже.
Здесь происходит что-то почти неописуемое, потому что ни одно качество этого ощущения нельзя обнаружить в самом мозге. Гранд-каньон светится ярко-красным светом, но как бы вы ни искали, вы не найдете ни капли красного цвета в своих нейронах.
То же самое справедливо и для остальных четырех чувств. Ощущая дуновение ветра на лице, вы не найдете ветра в своем мозге, и его температура 37 градусов по Цельсию не изменится, неважно, находитесь ли вы в Сахаре или в Арктике. Электроны сталкиваются с электронами, вот и все, а они не видят, не осязают, не слышат, не чувствуют вкуса и запаха.
Эта – тайна. Восприятие окружающего мира нельзя свести к материальной модели. Тем не менее нейробиологи продолжают придерживаться модели, основанной на электрических и химических реакциях, материалистичной по своей сути.
Накапливающийся поток новых данных о работе мозга вызывает огромный ажиотаж. Неплохо было бы, как связь психика – мозг создает тот мир, который мы видим, слышим и осязаем.
Однажды, когда Дипак читал доклад на тему высшего сознания, в зале поднялся один скептик. «Я – ученый, – представился он, – и это все обман. Где Бог? Вы не можете предъявить доказательства его существования. Просветление – это, вероятно, тоже самообман. У вас нет доказательств реальности сверхъестественных вещей». Дипак, не раздумывая, ответил: «У вас тоже нет доказательств того, что естественные вещи реально существуют». И это правда. Горы, деревья и облака выглядят достаточно реальными, но, не имея ни малейшего представления о том, как пять чувств возникли из столкновения одних электронов с другими, нет никаких доказательств того, что физический мир соответствует нашим представлениям о нем.
Твердое ли дерево? Да, но не для грызущих его термитов. Голубое ли небо? Только не для некоторых существ, не различающих цвета. Исследования обнаружили своеобразную черту у ворон: они распознают индивидуальность человеческого лица и реагируют на знакомое лицо даже по прошествии нескольких дней или недель.
Но у этой особенности, которая кажется почти человеческой, в мире птиц должно быть совсем другое назначение – назначение, о котором мы можем только догадываться, поскольку воспринимаем мир сквозь призму своей нервной системы, а не вороньей.
Каждое из пяти чувств, будучи изменено, дает совершенно иную картину мира (под картиной мы имеем в виду вид, звук, запах, вкус и текстуру предметов). И тогда напрашивается тревожный вывод: у нас нет доказательств того, что реальность такова, какой мы ее видим, кроме ее очень ненадежного, относительного образа, сложившегося в нашей голове.
Эйнштейн выразил это иначе, сказав, что самое невероятное – это не существование вселенной, а наше осознание ее существования. Вот повседневное призрачное чудо. И чем больше вы погружаетесь в него, тем удивительнее оно становится. Сознание заслуживает того, чтобы называться сложной проблемой – эту фразу популяризировал Дэвид Чалмерс, специалист в области философии разума.
Мы считаем, что трудная задача становится намного проще, когда мы признаем главную, а не второстепенную роль психики по отношению к мозгу. Мы уже показали, что вы – то есть носитель психики – являетесь пользователем мозга.
Мы говорили, что создателем реальности является человек. Именно вы активно создаете, лепите свой мозг. Такова позиция многих дальновидных когнитивистов и философов. И у нее есть много преимуществ.
Трудная задача абстрактна, но не стоит оставлять ее лишь уделу философов. Все, что происходит с вами сегодня – и в другие дни, – является плодом вашего осознания.
Каждый день вы продолжаете создавать проект, который длится всю жизнь. Давайте назовем этот проект «построением себя».
Неверно говорить, что у вас есть сознание, подобно тому, как у вас есть почка или эпидермис; вы и есть сознание. Полностью сформированный взрослый человек – это словно ходячая вселенная мыслей, желаний, стремлений, страхов и предпочтений, накопленных за многие годы.
К счастью, ваш мозг, который регистрирует и хранит все ваши переживания, дает четкие сигналы о том, что должно быть изменено, когда появляется дисбаланс, болезнь и разрушение партнерства психики и тела. Мы можем разделить самые явные сигналы на позитивные и негативные.
Построение своей истинной самостиЧто из нижеследующего относится к вам сегодня?Позитивные сигналы
• Внутреннее спокойствие и умиротворение
• Любопытство
• Чувство открытости
• Чувство безопасности
• Целеустремленность, преданность
• Ощущение того, что тебя принимают и любят
• Свежесть, физическая и умственная
• Уверенность в себе
• Ощущение смысла
• Бодрость
• Самосознание
• Отсутствие стресса
• Взаимодействие с другими, обязательство
Негативные сигналы
• Внутренний конфликт
• Скука
• Усталость, физическая или психологическая
• Депрессия или беспокойство
• Злость, враждебность, критическое отношение к себе и другим
• Неясность целей
• Ощущение опасности, незащищенность
• Сверхбдительность – готовность к постоянным угрозам
• Стресс
• Ощущение низкой самооценки
• Смущение, сомнение
• Апатия
Независимо от того, на каком этапе жизни вы находитесь, начиная прямо с самого раннего вашего детства ваш мозг посылает эти сигналы, безостановочно сталкивая их друг с другом. И таким образом способствует развитию вашей истинной самости.
Общество руководит созданием «я», но каждый человек создает в этих рамках свое отдельное «я». Как это делается, является сложным и малопонятным. Мы должны создать себя инстинктивно. Мы чувствуем свой путь через тысячи ситуаций, и конечный результат – сооруженная на скорую руку конструкция. Нам понадобилось два или три десятилетия, чтобы построить ее, и все же никто из нас не знает, как мы пришли в то «я», в котором мы обитаем. Весь процесс должен быть улучшен. Так как все, что создает «я», происходит в сознании, теперь у вас есть личная причина для решения этой трудной задачи. Впереди вас ждут некоторые непростые аргументы, но конечным результатом будет прыжок в ваше благополучие.
Привидения внутри атома
Со времен сэра Исаака Ньютона физика была основана на здравом убеждении в том, что физический мир является надежным и устойчивым, поэтому реальность начинается «вовне». Это данность. Эйнштейн называл это убеждение своей религией. В свое время, во время одной вечерней прогулки с другим великим квантовым физиком, Нильсом Бором, они говорили о проблеме реальности. Это не было проблемой для науки до квантовой эры, с наступлением которой крошечные частицы материи начали вести себя непредсказуемо. Они превратились в кружащиеся облака энергии, и даже эти облака оказываются неуловимы. Например, такие частицы как фотоны и электроны не имеют предсказуемой траектории движения в пространстве, а повинуются законам вероятности.
Квантовая механика утверждает, что нет ничего фиксированного или определенного. Например, существует бесконечно малая вероятность того, что сила тяжести заставит яблоко упасть с дерева не вниз, а переместиться в сторону или вверх. Однако такие аномалии нормальны для субатомных частиц. Их поведение настолько странное, что оно дало повод для афоризма, который придумал Вернер Гейзенберг, создатель Принципа неопределенности: «Вселенная не только удивительнее, чем мы думаем, но удивительнее, чем мы даже можем представить».