– Нет, ртути здесь нет, – утомленно и рассеянно ответил царь, и в это мгновение Горсей заметил, что сосредоточенное лицо архиятера Эйлофа побелело, словно от мощного удара под дых…
* * *Ни разу за время болезни государь не вспомнил о жене и не призвал ее. Словно ее уже и на свете не было!
Обо всем, что происходило, она узнавала с чужих слов. Слова эти были тягостны, печальны, и Марьюшка уже не обольщала себя никакими надеждами. Она пыталась свыкнуться с мыслью, что престол перейдет к царевичу Федору, а что станется с нею, об этом и загадывать не хотелось. Страшно было! Марьюшка твердила себе, что нипочем не позволит разлучить себя с сыном и будет беречь его пуще глаза: ведь царевич Федор недолговечен…
И вот пасмурным мартовским утром к ней без доклада ворвался взволнованный брат Михаил и выпалил:
– Решено! Последняя воля объявлена! Царевич Федор назначен наследником, вчера государь призывал к себе всех бояр, при них завещал сыну царство, призывал его править любовью да милостью, а в советники ему поставил Ивана Шуйского, Ивана Мстиславского, Никиту Романова и Бориса Годунова…
Царица при этом имени сверкнула глазами.
– А царевич Дмитрий? Что же ему определил государь? – спросила ломким голосом.
– Богдан Бельский назначен его опекуном, в удел ему царь дал город Углич.
– Бельский! – пробормотала Марьюшка, и брат услышал в ее голосе такую священную надежду, словно она произносила новое имя Господне.
Марьюшка провела рукою по лицу, по груди, чувствуя, как отлегает от сердца и становится легче дышать. Чудилось, хмурое утро за окном вспыхнуло разноцветьем сияющего солнечного дня. Бельский не даст их в обиду. Он будет терпеливо выжидать, пока не истечет срок жизни Федора, а значит, неограниченной власти Годунова, а потом… потом… настанет черед Дмитрия!
Будущее казалось ей прекрасным, она была воистину счастлива в сей миг, но Господь, взирающий на нее с небес, возможно, подумал, что одним из самых мудрых Его деяний было не дать людям провидеть грядущее.
Марьюшка не знала и не могла знать, что лишь только Федор взойдет на престол, в Москве вспыхнут недовольства новым государем. Имя Дмитрия будет звучать на стогнах и площадях, и тогда Годунов отправит царевича в Углич, а Бельского сошлет в Нижний Новгород. Там Богдан Яковлевич пробудет шесть лет. После того как в Угличе 15 мая 91-го года, по приказу временщика Годунова, дьяк Михаил Битяговский со своими клевретами Качаловым и Волоховым убьет царевича, Бельского вернут в Москву, и на коронации Годунова он будет жалован чином окольничего. Видимо, таким образом Годунов откупится от свойственника и старинного приятеля, чтобы не баламутил и без того мутную воду…
Однако молчания Бельского хватит ненадолго. Лишь только по стране разнесется весть о воскрешении царевича Дмитрия и явлении Самозванца, Бельский встанет под его знамена.
Узнай об этом сейчас Марьюшка, Богдан Яковлевич показался бы ей чудовищем. А на самом деле с его стороны это станет просто попыткой отомстить Годунову. Ведь и ею будет руководить только мысль об отмщении, когда бывшую царицу Марью Нагую, постриженную под именем инокини Марфы, привезут из занесенного снегами, заброшенного Выксунского монастыря в Москву и поставят пред очи молодого красавца, назвавшегося именем ее убитого сына. И она признает его! Признает, потому что ненависть к Годунову будет единственной силой, которая все четырнадцать лет монастырского заточения заставит биться ее сердце.
Царицы Марии Нагой.
Но все это еще далеко-далеко впереди, в неразличимой дымке грядущего. А пока на дворе смурное утро 18 марта 1584 года.
Настало 18 марта – а государь еще жив!
* * *– Ну что, Богдаша? – с усмешкой спросил Иван Васильевич. – Какое нынче число?
Вечером ему стало легче, и если ночь прошла мучительно, то лишь от страшных мыслей и тягостного ожидания: вот сейчас распахнется сама собою дверь, а на пороге – тень с косою в руках… Обошлось – настало утро, и сейчас государь чувствовал себя как никогда хорошо. Жив, он жив… и, похоже, поживет еще.
– Не пора ли раскладывать костры? – ехидно спросил он, и Бельский понурил голову:
– Государь, я уже был у них, чтобы ввергнуть в узилище, однако та старуха ответила: «День еще не миновал!»
Легкая тень омрачила взор государя, но он сказал как ни в чем не бывало:
– Когда поведут их на костер, последи, чтобы эту старую ведьму…
Он запнулся. Бельский думал, государь скажет что-то вроде: «Пытали перед казнью», или: «Жгли на самом медленном огне», или: «Зарыли в землю живьем», – однако остолбенел, услышав:
– Последи, чтобы ее отпустили восвояси. А теперь вели-ка истопить мне баню.
День тянулся так медленно, как никакой другой. Поздно позавтракали, потом стали собираться в баню. Велено было призвать туда песельников, а с собою царь позвал Годунова и Бельского. Пригласил также Эйлофа, однако более для смеху. Архиятер схватился за сердце: он не мог переносить духмяного, обжигающего пара, идущего от каменки, раз или два его уносили из мыльни в обмороке, а потому царь милостиво разрешил ему обходиться без этой сумасшедшей русской прихоти, именуемой банькой. Однако Эйлоф попросил государя непременно принять в урочный час все необходимые лекарственные снадобья и взял с Годунова слово, что тот проследит за своевременным исполнением сего предписания. Борис Федорович поклялся в этом вечным спасением и присовокупил, что сам даст целебное зелье государю.
Перед тем как идти омываться, Бельский вновь навестил гадателей и вернулся с их ответом:
«Пусть не гневается великий государь, но день окончится лишь тогда, когда сядет солнце и наступит полная тьма».
– Ну-ну, – благосклонно усмехнулся Иван Васильевич и отправился в мыльню.
Время прошло весело и незаметно. Песельники были звонкоголосы, как никогда, и государь забывал обо всем, слушая их. В бане было жарко, душно, он выпил много квасу. Квасом разбавил Годунов и снадобье, данное ему Эйлофом. Государь хватанул его одним махом, скривился от отвращения, тут же ахнул еще кружку кваску, перестал морщиться и засмеялся.
Было уже семь часов вечера, когда омовение закончилось. Солнце село, однако небо еще оставалось светлым и прозрачным. Тоненький-тоненький серпик нарождающегося месяца серебрился над горизонтом, первая звезда мерцала в вышине, словно чья-то застывшая слезинка.
При взгляде на нее царь нахмурился было, но тотчас лукаво оглянулся на Бельского.
«Неужто ночью прикажет костры с колдунами жечь?» – недовольно подумал тот: после нечеловеческого напряжения нынешнего дня и слишком жаркой бани у Богдана Яковлевича люто разболелась голова.
Переодетый в расписной халат, полотняную рубаху и теплые чулки, царь приказал посадить себя на постели поудобнее и ужин подать к нему, а пока пожелал сыграть в шахматы. Годунов уже вздохнул обреченно, приготовившись, как обычно, проиграть, однако нынче царь выбрал противником молодого Романа Биркина – в прошлый раз партию с ним Иван Васильевич едва свел к ничьей и порадовался, что наконец-то попался умелый противник. Сейчас он твердо решил выиграть, тем паче что Биркину выпало сражаться черными.
Шахматные фигурки были выточены из слоновой кости московскими умельцами, потому изображали не какого-нибудь короля и королеву или турецкого султана с его султаншею, как водилось обыкновенно, а государя с посохом и царицу в венце: их чертам было придано сходство с самим Иваном Васильевичем и покойницей Анастасией. Ладьями были фигурки, напоминающие опричников, туры были похожи на самых осанистых бояр, кони оставались конями, а пешки имели вид ратников московских.
Роман Биркин быстро расставил свои фигурки и ждал, когда закончит государь. Видимо, доска стояла неровно, потому что белый король падал, падал и наконец скатился с доски. Иван Васильевич потянулся за ним – и вдруг прижал руку к сердцу, завел глаза, повалился навзничь…
Сделалась страшная суматоха! Крик и плач стояли по всему дворцу, заунывно гудел большой колокол Ивана Великого. Митрополит спешно прибыл во дворец, чтобы исполнить давно выраженную волю государя и постричь его перед смертью: это было общепринятым обычаем. В монашестве дано было умирающему имя Ионы.
В общей кутерьме мало кто заметил, что Годунов мгновенно собрал в соседней палате своих людей и отдал им несколько кратких приказаний. В течение часа после этого дома всех Нагих были окружены стражею, а царице Марье объявлена воля нового государя: наутро же с отцом, братьями и всеми родственниками отправиться в Углич, назначенный удельным городом царевичу Дмитрию.
Гадатели и колдуны в своем застенке пали на колени и возносили хвалу Господу, а также всем тем темным силам, которые дали исполниться их пророчеству. И никто не обращал внимания на старуху, которая, притулившись в уголке, заходилась горькими, неизбывными слезами.
Гадатели и колдуны в своем застенке пали на колени и возносили хвалу Господу, а также всем тем темным силам, которые дали исполниться их пророчеству. И никто не обращал внимания на старуху, которая, притулившись в уголке, заходилась горькими, неизбывными слезами.
А между тем Иван Васильевич оставался жив еще несколько часов…
Но 18 марта не успело смениться 19-м, как все было кончено, и Богдан Бельский закрыл глаза смиренного инока Ионы – бешено гордого и самовластного человека, который всю жизнь ощущал себя не столько смертным существом, сколько олицетворением и воплощением Руси. Вручил Богу душу великий государь Иван Васильевич Грозный, царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, царь Казанский и царь Астраханский, государь Псковский и великий князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Булгарский и иных земель, государь и великий князь Нижнего Новгорода, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский и отчинный государь и обладатель земли Лифляндской Немецкого чина, Удорский, Обдорский, Кондинский и всей Сибирской земли повелитель!
Закатилась звезда поднебесная, угасла свеча воску ярого…
Апрель – июнь 2000 г.
Нижний Новгород
Примечания
1
То есть 1547-й по летоисчислению, введенному Петром I. Для удобства даты здесь и далее приводятся в современном обозначении. Следует также помнить, что в те времена новый год начинался не в январе, а в сентябре.
2
То есть католические: ляхами называли поляков.
3
Неделя.
4
Вежливо.
5
Головной монашеский убор под вид капюшона.
6
Пищаль – вид старинного ружья.
7
Землетрясением.
8
Прут.
9
Так называлось не только украшение, но и особым образом расшитый воротник, надевавшийся отдельно от рубахи.
10
Боярские дети – сословие, получавшее от правительства участки земли, с обязательством нести военную и земскую службу.
11
Был построен в 1563 г.
12
Так в старину называли артиллеристов.
13
То есть ополченцев, набранных от каждой сохи – от каждого хозяйства.
14
8 ноября (26 октября по старому стилю).
15
Тексты подлинные. Прим. авт.
16
Последователи Нила Сорского, «заволжские старцы», ратовавшие за аскетизм и отказ церкви от земельной собственности. Им противостояли «иосифляне».
17
То есть в виде буквы зело – так называлась З в церковно-славянском алфавите.
18
Искусственные каменья, слитые из стеклянных сплавов и ценившиеся, из-за сложности работы, порою наравне с настоящими драгоценностями.
19
Так в старину называли сказочных единорогов.
20
Ныне Спасские ворота.
21
Напечатали.
22
Так называлась буква Ф старославянской и древнерусской азбуки, напоминавшая фигуру подбоченившегося человека, в отличие от фиты. Отсюда выражение: «Стоять фертом».
23
Так в народной русской астрономии назывались Пояс Ориона, Плеяды и Млечный Путь.
24
Галереями.
25
Флюгерами.
26
В церкви так называют покровы на сосуды со святыми дарами.
27
Сажень – старинная мера длины около 2 м 10 см. Косая сажень – от ножной пятки до конца поднятой вверх руки противной стороны, немного больше мерной сажени.
28
То есть траурное.
29
Тафья – высокая шапка из черных лисиц или других мехов, которых боярам дозволялось не снимать в присутствии самого государя и даже за столом.
30
Князь Курбский умер в 1583 г. – на год раньше Ивана Грозного.
31
Длиннополая одежда с рукавами или без, носимая поверх кафтана.
32
Лицедейство, актерство.
33
Кистень на длинной цепочке или ремешке.
34
Легкий приталенный кафтан с короткими рукавами.
35
Великий верх – самая большая высота, на которую поднимается ловчий сокол; вообще его достоинства определяются «верхом» и числом «ставок». Ставка – количество бросков с высоты, нужных ему, чтобы поразить дичь. Чем меньше «ставок», тем лучше.
36
То есть канатом.
37
Гривенка встарь означала меру веса.
38
Шайтан – в мусульманской мифологии черт, бес; иблис – сам дьявол.
39
Иван Грозный умер в 1584 г., в возрасте 54 лет, что, конечно, считалось в те времена весьма солидным возрастом. Кстати: следует сказать, что астрологический прогноз Бомелия с поразительной точностью совпал с выкладками современных астрологов относительно влияния звезд на судьбу Ивана Грозного. Люди, составлявшие его звездную карту, не знали, о ком идет речь, оперировали только числами, однако их выводы сошлись с выводами Бомелия.
40
Экзерсис – заклинание, изгоняющее дьявола.
41
Здесь – прекратил.
42
Опричь – кроме. Раньше опричниной называлась вдовья часть, выделяемая после смерти мужа его жене, или лучшие блюда, которые хозяин на пиру оставлял при себе, чтобы делиться с избранными гостями. Опричниками назывались еще крестьяне, поселившиеся на монастырских землях. Теперь же царь создал ядро новой придворной знати, войска, администрации на новых началах – взяв новых людей, кроме прежних, т. е. бояр.
43
Согласно мусульманским верованиям, мост Аль-Серат, подобный лучу, который тоньше волоса и острее сабли, перекинут через адскую пропасть. По нему пройдут души праведных и грешных в день Страшного суда.
44
Осн – игла, жало, острый наконечник палки или трости.
45
Клевета.
46
То есть на дыбу.
47
Следует сказать, что Лобное место, тогда просто высокий деревянный помост, было воздвигнуто именно по приказу Ивана Грозного.
48
Рыночная площадь в Китай-городе – место массовых казней в Москве того времени.
49
Жеманиться.
50
То есть гаданиями, предсказаниями будущего.
51
Переведенные с греческого рукописные книги, популярные в России того времени, где были собраны самые разнообразные сведения: о лечебных свойствах камней и растений, существах, обитающих в далеких землях, и т. п.
52
Первые часы были без привычного нам циферблата и стрелок, они отмеряли время боем колоколов – сколько часов, столько и ударов, – оттого и назывались боевыми.
53
Соглядатай, шпион.
54
То есть лютеранства.
55
Основатель ордена иезуитов. То есть Бомелий, получается, тайный католик, а не протестант.
56
То есть обвинение будет снято.
57
Термин средневековых богословских споров, когда, оттачивая свое теологическое красноречие, один богослов проповедовал религиозные истины, а другой опровергал их с точки зрения еретика, искушаемого дьяволом.
58
Девиз ордена иезуитов.
59
Служительница мыльни, то есть бани.
60
Козырь – высокий стоячий воротник – вышивался по бархату или атласу серебром, жемчугом, даже золотом и считался предметом щегольства и роскоши. Выражение смотреть козырем, ходить козырем означало человека чванливого и тщеславного блеском своей одежды.
61
Время неистового разгула нечистой силы.
62
Пядень или пядь – протяженье меж большого и указательного пальцев, растянутых по плоскости. Пядень с кувырком – с прибавкою двух суставов указательного пальца.
63
Так иногда называлась одна общая большая комната.
64
То есть Ж.