«С шести до девяти было темно» означает, что в этот момент, в момент смерти Иисуса, шло превращение Христа в Разум, в Любовь, в Бога. Жизнь на земле — это тьма для разума. Ум в течение жизни — тридцать лет и три года — шествует по земле, то есть живёт, и с помощью Великой Жертвы он соединяется с противоположностью и умирает, превращаясь в Мудрость и Любовь, в Бога — Девять — Дева — Два — Целое.
А что означает «завеса церковная раздрася посреде» (причём в синодальном переводе это звучит как «завеса в храме раздралась по средине», что явно искажает смысл сказанного)? Церковная — корень цирк — круг. Эти слова означают буквально, что круговая завеса (которую ставит ум) порвалась, пала (так на самом деле и бывает, когда проходишь какой-нибудь блок). В этот самый момент «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лука, 23:46).
Круговая завеса порвалась, свет и тьма соединились в целое, и Иисус стал Богом. Тут самое время сказать несколько слов о смирении и прощении, они играют важную роль при переходе Шестёрки в Девятку.
О смирении
Выше мы с вами рассмотрели Закон Жертвы, поэтому настала пора увидеть, что такое смирение. Когда-то давно я прочитал следующие строки: «Конечным уроком для каждой души является полное подчинение Воле Божьей, проявленной в вашем сердце. Только тогда наступит освобождение».
Следовательно, мы держим себя в плену с помощью собственной воли, с помощью воли эго. Причём воль у эго много, это вы легко можете увидеть, если прислушаетесь к голосам внутри. Вместе все эти воли составляют волю эго, то есть «я».
Как ясно увидеть действие вашей воли? Вы хотите изменить что-то в своей жизни, сделать лучше? А вокруг себя? Это и есть воля эго. Очень ясно она видна в действиях учёных, политиков.
Вот учёный берёт росток, например, яблони и прививает его на грушу. А вот учёный берёт ген у животного и прививает его какому-нибудь овощу. Видите, как действия человека всё больше походят на действие Бога? Вот он начинает клонировать животных и людей. Это и есть действия эго, иначе — гордыня.
Но всё равно, что бы ни делал человек, как бы высоко ни замахивался, что-то остаётся за пределами его возможностей. Попробуем нащупать эти пределы и заглянуть за них. Ещё раз посмотрим, как учёный берёт один росток и прививает его на другое растение. Например, груша начинает приносить яблоки. Какая Сила заставляет прорастать ростки яблони на груше? А какая Сила заставляет обновляться кровяные тельца в вашем теле?
Учёный берёт ген мыши и встраивает его в ДНК арбуза. У арбуза появляется шёрстка, что помогает ему долежать до следующего урожая, а семечки сами разбегаются, когда разрезаешь арбуз. Какая сила помогает расти арбузу и его семечкам? Учёные берут одну молекулу чего-то и соединяют с другой молекулой, и они начинают развиваться, превращаться. Дело не в действиях, которые вы предпринимаете, дело в Силе, Божественной Силе Жизни, благодаря которой живёт и развивается всё живое, мир вокруг. Видите эту Силу, ощущаете?
Вот перед Ней и нужно склонить голову, смириться.
Эта Сила содержит в себе Силу Жизни и Мать-Пустоту, то есть Мудрость. Мудрость — му-др — дар не-ума, иначе говоря. Мудрость — это дар не-ума, то есть состояние, которое появляется, когда человек выходит из своего ума. Это состояние — пустота, Мать-Пустота. Поэтому учёные никогда, никогда не смогут даже близко подойти к Силе, которая называется Бог. Разрушить наш мир смогут, уже делают это, совмещая несовместимое, а вот сотворить и сохранить живое не смогут, потому что действуют из ума, гордыней, чтобы получить больше власти и денег.
Когда вы болеете и хотите вылечить себя, вы тоже идёте против Воли Божьей, если вы пытаетесь вылечиться, а не соединяетесь с болезнью, не учитесь у неё, не читаете послание, которое она вам принесла. Когда же вы соединяетесь со своей болезнью, принимаете послание, которое она вам принесла, следуете ему (Воля Божья проявляет себя), происходит чудо исцеления, то есть вы становитесь вновь целыми.
Творят и сохраняют живое Сила Жизни и Мудрость/Пустота — вместе они Бог. Вместе они создают и сохраняют живое, уничтожая чуждое и нежизнеспособное. Перед этой Силой и нужно склонить голову, смириться и следовать вдоль Пути, которым Она ведёт. Тогда наступает освобождение.
О прощении
Весьма загадочный метод работы с собой, и главное то, что никто не может объяснить, как это делать. Я в своё время объяснил прощение как «отнестись просто», объяснил, а сам внутри остался недоволен своим объяснением: чего-то как будто не хватало для полной завершённости. Сейчас я хочу предоставить вам дополнительную информацию, вроде бы полностью объясняющую, что такое прощение.
Оказывается, в древнерусской традиции процесс, когда баба разрешилась от бремени, назывался «растряслась, раскуталась, рассыпалась»: «Баба раскуталась, Бог простил» (Даль). Бог начинает прощать, когда из родовых путей показывается головка младенца.
Оказывается, древнерусское слово опорушение означает разрешение от бремени. Опорушение и простить — это практически одно и то же слово, имеющее общий корень прс. Вот мы с вами и нащупали настоящее значение прощения.
Прощение — опорушение — это когда вы освобождаетесь от бремени, которое в себе носите. А когда происходит разрешение от бремени? Когда плод созрел. Следовательно, полное прощение происходит, когда обида созрела и готова уйти. И когда она готова уйти? Когда обидевшийся человек прошёл все связанные со своей обидой уроки (кстати, болезни на древнерусском назывались уроки) (см. [42]).
Обиделся? Теперь изволь пройти уроки, и только потом придёт долгожданное прощение — освобождение от бремени.
И ещё при прощении происходит соединение, соединение с тем, кого прощаешь. Именно соединение позволяет освободиться от бремени. Это мне подсказала одна женщина, рассказав о том, как она соединилась со своей матерью, простив её.
Ещё раз о цикле Шесть и Девять. Иоанн Предтеча и Иисус Христос
В Евангелии от Луки есть ещё одна история, где встречаются циклы Шесть и Девять. Это история, повествующая о том, как были зачаты Иоанн Креститель и Иисус Христос (Лука, 1:1–80). Когда читаешь описание жизни Иоанна Крестителя, создаётся полное впечатление, что Иисус Христос и Иоанн Креститель — это одно и то же лицо, но мы сейчас не будем заниматься сравнением их биографий, тем более что это очень хорошо сделали авторы НХ (см. [56]). Нас интересует тайна — то, что наши предки зашифровали в тексте Евангелия для нас, их потомков, чтобы когда-нибудь мы открыли для себя истинное положение вещей и вновь обрели Путь, которым шли они, возвращаясь на Небо. Когда-то времена на Руси обратились на уничтожение, теперь пришла пора повернуть их на созидание. Начнём с родителей Иоанна Предтечи, но сначала обсудим, какая связь имеется у матери Иоанна Предтечи Елисаветы с Марией Богородицей.
Мария Богородица и Елисавета
Родителями Иоанна Предтечи были священник Захария и Елисавета, жена его. Видите что-нибудь? Нет, конечно, потому что ум, как всегда, взят привычными образами, которые хранятся в памяти и управляют им. Это и называется «быть слепым».
Посмотрите на илл. 15 на вклейке. Это часть иконы начала XIV века «Георгий с житием», на которой изображён Георгий Победоносец, поражающий дракона (на иконе он назван «Змия»). Обратите внимание на имя женщины, стоящей рядом с драконом, по виду царевны: Елисава — Елисавета — ЛСВ — ВЛС — Велес.
Василиса — Всл — наоборот Лсв — Елисава. То есть Василиса и Елисава/Елисавета — это противоположности. Василиса обитает в Золотом царстве, следовательно, Елисава обитает внизу, в царстве Велеса.
Видите, как Елисава держит за верёвочку Змея? И она совсем не выглядит испуганной или несчастной. Создаётся даже впечатление, что они близки друг другу, о чём и говорит имя Елисава, однокоренное с именем Велес/Великий Змей, если читать его без огласовок.
Елисава — лсв — всл — Василиса Премудрая. Если Василиса Премудрая живёт в Золотом царстве, то Елисава, её противоположность, должна жить внизу и принадлежать земле, что и показано на иконе. Посмотрите на рис. 113. Вам теперь ясно, кто есть кто? Мария Богородица — это Матерь Мира, и она соответствует Василисе Премудрой, а Елисавета соответствует Земле, низу, вагине. Согласно Евангелию Мария Богородица и Елисавета — двоюродные сёстры, причём Елисава происходит из колена Иудина, что является прямым указанием на то, что она принадлежит царству Велеса, низу, и напрямую связана с удом. Теперь вам понятно, почему Елисава держит змея на веревочке? Вагина всегда владеет удом (считайте, умом) и управляет им.
Елисава — лсв — всл — Василиса Премудрая. Если Василиса Премудрая живёт в Золотом царстве, то Елисава, её противоположность, должна жить внизу и принадлежать земле, что и показано на иконе. Посмотрите на рис. 113. Вам теперь ясно, кто есть кто? Мария Богородица — это Матерь Мира, и она соответствует Василисе Премудрой, а Елисавета соответствует Земле, низу, вагине. Согласно Евангелию Мария Богородица и Елисавета — двоюродные сёстры, причём Елисава происходит из колена Иудина, что является прямым указанием на то, что она принадлежит царству Велеса, низу, и напрямую связана с удом. Теперь вам понятно, почему Елисава держит змея на веревочке? Вагина всегда владеет удом (считайте, умом) и управляет им.
Рис. 113. Строение мира
Напомню, что вагину ещё называют Вавилонской блудницей, и современная христианская религия её очень не любит. Она считает, что последняя есть «сосуд дьявола» (а вагина действительно имеет форму сосуда) и призвана «совращать праведных с истинного пути».
Если Велес — это член, уд, то понятно, что Елисава — вагина, поэтому она и называется блудницей. Но женщина ДОЛЖНА давать, иначе прекратится жизнь на земле, также женщина должна давать, потому что только так она может получить мудрость, соединив верх и низ. Церковь не любит вагину — Вавилонскую блудницу/Елисаву, — потому что вагина всегда управляет удом/умом, то есть мужчиной. Ум ходит за вагиной на веревочке, а мужчине (считайте, патриархату, воплощённому в мужской Троице), который хочет с ходу попасть на небо, это не нравится, его это бесит, что какая-то там, мягко говоря, вагина держит его на веревочке на земле. И это всё потому, что мужчина когда-то возгордился и отверг землю, забыв, что только через землю, то есть через женщину, он сможет попасть в рай на небо.
Землю, кстати, тоже можно назвать блудницей, потому что её всё время пашут, а она в ответ рожает.
ЗаметкаКстати, а вы знаете, что имя земля происходит от имени Змей? Земля — корень зем — зме. Окончание — ля ласкательное, как в именах бабуля, ляля. Сейчас мы говорим «змеюшка», «земелюшка», а предки говорили «земля».
Обратите также внимание, что имена Макошь и земля обратные по корням, как и Елисавета и Василиса: МК — МС — МЗ — ЗМ.
Посмотрите на рис. 114. Эта фреска в Софийском соборе Киева называется «Целование Марии и Елисаветы». Поскольку Мария несёт в себе мудрость и сердце, а Елисавета символизирует низ и вагину, то, как мне видится, эта икона служила для того, чтобы женщины брали из неё силу и знание о том, как соединять верх и низ. Она помогает женщинам настроиться друг на друга и соединить мудрость и любовь.
Рис. 114. Целование Марии и Елисаветы
Целование — становление одним целым — соединение в одно целое верха и низа, мудрости и любви, Жизни и Смерти. Я попросил женщин проверить моё предположение, показав им это изображение и предложив заглянуть в свои чувства, — всё оказалось так, как я и предполагал. К сожалению, в настоящий момент женщины не могут воспользоваться Силой этой фрески-иконы, поскольку она находится в святая святых собора, а алтарная часть собора закрыта иконостасом, сквозь который виден только небольшой её кусочек. А вот открытие, которое я сделал благодаря тому, что пристально вгляделся в связь Сил под названием Елизавета и Мария Богородица.
Пол и лупа/пола — уд и вагина
Всё началось с того, что меня заинтересовал следующий миф: близнецов Ромула и Рема — основателей Рима — вскормила волчица. Волчица на латинском называется «лупа» — наоборот пула/пола. Я долго вертел-крутил эту историю, пока не вспомнил, что Великого Змея у нас ещё называют Полоз — тоже достаточно часто встречающийся образ в русском фольклоре (например, в уральских сказах). В русском языке — ос/-оз/-ок — довольно распространённое окончание у существительных, следовательно, пол — корень, означающий «уд».
Почему я так решил? Во-первых, Полоз — это Великий Змей, следовательно, он связан с удом. Во-вторых, прочитайте слово полоз наоборот — получится жаргонное слово для обозначения члена залупа. Именно поэтому я сделал вывод, что слово пол в древнерусском языке обозначало «член».
Лупа — имя, полностью противоположное имени пол. Вагина по строению тоже полностью противоположна члену. Жаргонные слова лупить и пиздить — это синонимы, они тоже подтверждают правильность моих рассуждений, что словом лупа обозначали вагину.
ЗаметкаА почему известный физический прибор для рассматривания мелких вещей назван лупой, подумайте сами. Просто так предки не давали имён.
Вот вам следующий коан. Чем мощнее лупа, тем более мелкие вещи можно разглядеть. Что это означает?
Если вы разгадаете эти загадки, вот вам ещё одна. Могут ли мужчина и женщина одинаково пользоваться лупой? Если нет, в чём различие?
Итак, получается, что Елисава олицетворяет мать-землю и вагину, следовательно, близнецов Ромула и Рема вскормила мать-земля. Иначе говоря, перед нами Троя: единое вскармливает вилу. Или же: целое рождает разделение. Вот и вся загадка знаменитой волчицы.
А кого в виле олицетворяют Ромул и Рем? Об этом вы узнаете ниже.
Вернёмся к семейной паре, родившей Иоанна Крестителя, — к Захарии и Елисавете.
Прежде всего бросается в глаза, что она — пожилая. Что хотели сказать авторы Евангелия, отмечая этот факт? Захария и Елисавета олицетворяют старый, древний мир, существующий испокон веков, который будет продолжать существовать, пока существует вселенная. Помните Тарквиния Древнего и его жену Танаквиль?
Елисавета, как мы поняли выше, олицетворяет старую, добрую матушку-землю и такую же добрую и вечно молодую вагину. Захария — Се-жар — первобытная Сила Жизни Велеса/Волоса, которая содержится в уде. Если Елисава олицетворяет низ, землю и вагину, то имя мужа её действительно должно быть Это-Жар. Раскрыть полностью имена Елисаветы и Захарии мне помогла именно история семейства Тарквиниев.
По Евангелию, оба супруга молят Бога дать им ребёнка. «…Тогда явился ему Ангел Господень… Захария, увидев его, смутился… Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лука, 1:11–13). Мы знаем, что ангелы — это посланники Бога и слово ангел означает «на-желание», поэтому вышеприведённый отрывок читается очень ясно.
Пожилой Захария смущается, когда видит ангела — желание, то есть свой восставший член. Однако это желание идёт от Бога, поэтому он зачал Иоанна. Иоанн — Иван — нав — новое. Иоанн Креститель предрекал пришествие Христа — новую жизнь — и даже крестил его в водах Иордана для этой новой жизни.
Также ангел посоветовал Захарии не говорить никому, что у него будет ребёнок. Почему — вы увидите ниже.
Далее. «После сих дней зачала Елисавета, жена его… В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве… Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами» (Лука, 1:24–28). Здесь речь идёт уже о зачатии Иисуса Христа.
Ум, читая Евангелие и будучи захвачен образами, видит перед собой зачатие двух разных людей, но на самом деле здесь речь идёт не о людях, а о том, как работают Силы в нашем мире.
Иоанн Предтеча и Иисус Христос. Как Шесть переходит в Девять через Два
Историю о зачатии и жизни Иоанна Предтечи и Иисуса Христа следует читать как одно целое. Это история одного человека, который из обычного человека превратился в Бога. Это история о том, какие Силы присутствуют при этом процессе и помогают ему осуществиться. В общем, оба вышеприведенных отрывка читаются так.
Сначала рождается обычный человек обычным путём, обычными людьми, и рождает его первобытная мать-Природа, которая представлена первобытными Силами — Мать-Земля и Сила Жизни, вагина и уд. Их в Евангелии олицетворяют Елисавета и Захария.
Этот обычный человек и есть Иоанн Предтеча — та народившаяся новая жизнь, которой предстоит превратиться в бога. И что делает обычный человек, идя по жизни? Живёт, работает, действует, то есть шествует по жизни. Шествие — шесть — именно поэтому в тексте появилась Шестёрка: чтобы показать, что родился обычный человек.
Когда человек утвердился в шествии, приходит черёд Девы зачать, то есть приходит время, когда начинает работать Дева/Два — двойственность.