Вопрос: Увы, все больше убеждаешься в правоте Рава. Если сначала (ну, в самые первые дни) настроения были анти-сами-понимаете-кто, показывали радостно танцующих палестинцев, говорили, что Израиль был прав и ставили его в пример, то сейчас это, похоже, сходит на нет. Ни о какой поддержке Израиля не говорится, президент во вчерашнем обращении к нации, по-моему, только вскользь упомянул Израиль, и не в числе «больших друзей», как, скажем, Англию. В антитеррористическую коалицию Израиль не приглашают, зато, похоже, пытаются втянуть таких «друзей», как Сирия и, по-моему, даже палестинцев. Просто театр абсурда!!! И чем это оборачивается Израилю – гадать не надо. Сюрреализм какой-то.
Ответ: В будущем все народы поймут, что только Израиль является их общим врагом, и придут к нам требовать ответа… – в этот момент и проявится Машиах.
Вопрос: То есть получается, что даже такие «непрямые» удары все равно против нас. Можно ли говорить, что эти удары в первую очередь направлены, чтобы повернуть события по отношению к Израилю, или все же они в большей степени для исправления самой Америки? (Окончательное исправление все равно придет через Израиль. Так все-таки чего больше в этих ударах – для воздействия на Израиль или на сами народы мира, Америку в данном случае, чтобы подготовить их к исправлению?)
Ответ: Все, что происходит, никогда не «против нас», а всегда «за» и «ради нас», и в будущем выявится, что все удары, которые другие народы наносили народу Израиля, были направлены против них самих и приближали состояние своего исправления, а именно исчезновения их, как «гой» и становление «егуди» (Рабби Йегуда Ашлаг, Бааль Сулам).
К событиям в Америке – практический ответ
Вопрос: Недавно я задавал вопрос о том, что делать практически в той ситуации: «втягиваться» в события или попытаться абстрагироваться и заниматься побольше Каббалой. Понятно, что все от Творца. Но все же – что делать на практике? И вот наткнулся на совершенно прямой ответ. Цитата: «Остальной мир воспринимается каббалистами как то, что делается Творцом, а потому на все в мире они смотрят как на действия Творца привести человека к исправлению. Ничто человеческое им не чуждо, но видя страдания в мире, они вместо того, чтобы „исправлять“ их в действии, изменяют себя и этим вносят в наш мир свет, улучшающий этот мир больше, чем все вместе взятые общественные организации и добровольцы». Книга 14 («Лестница в небо»), стр. 336.
Неужели Вы считали, что действительно можно что-то изменить механическими действиями из этого мира, если не вносить в высший мир свои положительные изменения?! Посмотрите на дальнейшие действия американцев: насколько их действия ни к чему не приведут, как и война против Саддама (Ирака).
Ответ: Конечно, не считал! Вопрос был в чисто практической плоскости. Ведь каббалист должен стоять на земле, работать, принимать участие в «материальной» жизни общества. Но при этом еще и… Ну, в общем понятно. Надо разделять духовные и физические аспекты жизни. Для духовного развития важна правильная среда. Разумеется, американское общество в целом этой средой не является. (А израильское – что, является на данном этапе? Насколько я понимаю, пока еще в целом далеко нет.) Моя духовная среда – это то, что связано с Каббалой, т.е. Б"Б, рав Лайтман, и немногочисленные единомышленники здесь. Поверьте, я не подлизываюсь, я действительно считаю (или по крайней мере, хочу считать), что это так. А что касается моей американской жизни и искренних сопереживаний с обществом, то это аспект физического бытия. А ведь говорится, что если не набираться от масс «неправильной» духовности, то в таком обществе можно находиться. (Это как сапожнику не повредит общество плохих портных.) И раз, опять же, я здесь физически нахожусь, значит, надо в определенных рамках действовать и на этом уровне. Вопрос был на самом деле о пропорциях. И вроде бы все постепенно «утрясается»…
«Утрясается» – Вы имеете в виду, что все идет по нисходящему свыше плану, а человек привыкает к происходящему и принимает его. Америка все «проглотит», потому что развитие – свыше, а она уже «нисходит», потому что следующий виток развития – снова идеологический, а не экономический.
Вопрос: Не поразительно ли, как Америка, свободная страна, так быстро подчиняется управлению правительства и меняет программы радио и ТВ?
Ответ: Я никогда не считал Америку свободной, а наоборот, близкой к диктатуре. Я не вижу в ней свобод. Правда, у американцев, да и в Европе, есть осознание того, что свобода требует большой дисциплины и самоограничений, т.е. свобода может быть только в строгих рамках. Что же касается того, как быстро сменились программы радио и ТВ, стиль работы с населением – это инстинкт самосохранения, страх, стремление как-то вернуться к самодовольному прошлому. Пути к этому уже нет, но и иного пути защиты пока нет. Насколько своими жестокими фильмами Америка «воспитывала» человечество и пропагандировала себя, настолько это сейчас действует в ней самой наоборот… Переоценка ценностей с материальных на более духовные трудна и состоит из серии «ломок». Весь мир это должен пройти. Мы – свидетели начала этого процесса.
Дело движется к финалу
Вопрос: Евреев понятно почему бьют, а зачем американцев? Какие, по-Вашему, последствия в связи с этим будут в Израиле, Америке и на евреев Америки? Значит ли это массовый антисемитизм, который вот-вот будет?
Ответ: Почему бьют американцев, а не евреев – да потому, что вообще-то не евреи цель, а Запад, цивилизация, противная исламу, цель которого – завоевать весь мир. Сказано в книге Зоар уже 1700 лет назад, что к приходу Машиаха, в конце поколений (имеется в виду перед исправлением мира) потомки Ишмаэля, т.е. арабы, восстанут на весь мир и разожгут войны на всех материках, в которые будет ввязана также и Россия, а затем направятся на Иерусалим – и вот тут-то они потерпят поражение, и явится Машиах – озарение и избавление от вселенского Эгоизма и Зла. Каббалисты видят это, со времен книги Зоар все идет по предсказанному плану. Так что, как говорится в известном анектоде, мы уже выходим в финал…
Противоречия образуются в неисправленном разуме
Вопрос: …Вы утверждаете, что антисемитизм в мире от нашей неспособности привести сначала себя, а затем народы мира к духовному. Так как же понимать Ваши слова, из книги «Богоизбранность»: «Нас будут гнать и истреблять во всем мире до тех пор, пока в нас не ощутят необходимости»? Если это религиозно-политические причины, то причем тут духовность?
Ответ: Противоречия нет, христианство сменяется исламом, клипат смоль меняется на клипат ямин (нечистая левая линия меняется на нечистую правую), но для нас-то это сути не меняет. Это только внешнее обличие помех на пути к цели, без которых мы к ней не дойдем. Все равно все это «против» нас, и все против нас соберутся – и как только ситуация достигнет своего апогея, она раскроется нам в истинном виде, «за» нас, и станет понятно, что «преследуя нас, народы этим вредили себе и помогали нам»… Время и терпение – и все противоречия соединятся вместе в одном движении к одной цели.
Cобытия нашего мира – суть исправления души
Вопрос: Если посмотреть на окружающий мир как на внутренний мир человека, можно попытаться понять, почему та или иная сила доминирует в мире и притесняет Израиль, и попытаться отыскать аналог этих сил в себе, чтобы бороться с этими свойствами. Почему сейчас доминируют в мире представители клипат кав смоль, а уничтожить Израиль хотят воплощение клипат кав ямин? Можно ли, перенося это на себя или на наш народ в целом, сказать, что Израиль во мне находится под полным контролем моих внутреннних «римлян»? Видя религиозные массы, можно сказать, что их внутренние ишмаэльтяне крадут у них духовность, фанатизм как бы уничтожает Израиль. Почему раньше этим занимались христиане, иначе говоря, связано ли состояние в мире с актуальным духовным состоянием Израиля? Тогда понятно, почему без Каббалы человек борется только с тенями, а настоящих врагов не видит…
Ответ: Наш мир является проекцией внутреннего состояния общей души – Адама, и происходящее в нем является исправлениями, происходящими в этой общей душе – единственном создании Творца. Основное отличие происходящего в духовном корне от его земной ветви в том, что в духовном все происходит внутри души, воспринимается как происходящее в одном организме, а в нашем мире каждое действие происходит в отдельном теле и как отделенное от других действие.
Я советую мысленно собрать все части этого мира и его действия и представить, что это происходит внутри вас, а снаружи находится только простой (несоставной, одноцельный, с одним намерением) свет Творца, который «давит» на все ваши внутренние свойства только в одном направлении: привести всех их к полному подобию Творцу, свету. И так рассматривайте все происходящее. Все перестановки клипот и цивилизаций определяются необходимостью произвести исправления в определенной последовательности, вследствие их связи между собой, как части одного организма.
Я советую мысленно собрать все части этого мира и его действия и представить, что это происходит внутри вас, а снаружи находится только простой (несоставной, одноцельный, с одним намерением) свет Творца, который «давит» на все ваши внутренние свойства только в одном направлении: привести всех их к полному подобию Творцу, свету. И так рассматривайте все происходящее. Все перестановки клипот и цивилизаций определяются необходимостью произвести исправления в определенной последовательности, вследствие их связи между собой, как части одного организма.
Глава 10. Учеба Расписание в «Бней Барух»
Вопрос: Здравствуйте, «Бней Барух»! Расскажите, пожалуйста, о вашем распорядке дня. Ну предположим, некто, кто является большим лентяем и соней, очень хочет присоединиться к ночным занятиям, то сначала было бы неплохо потренироваться в соблюдении распорядка дня по-бней-баруховски. Если жить неподалеку от «Бней Баруха» и иметь, например, велосипед, то вставать придется где-то в 3:00 или еще раньше (О, УЖАС!). А как с пятницы на субботу? А с субботы на воскресенье? Тоже мучиться?
Ответ: Член каббалистической группы «Бней Барух» встает в такое время, которое позволяет ему прибыть на учебу в 3-00 утра и не позже. Опаздание на урок считается пренебрежением к учебе, цели, группе, Раву, а потому – недопустимо. Урок начинается с чтения статьи рава Баруха Ашлага из книги «Шлавей аСулам». Иногда, если есть особые вопросы по статье, ее обсуждение может затянуться на неопределенное время, т.к. хотя и есть распорядок, но главное – выяснить актуальные вопросы внутренней работы. Затем изучается ТЭ"С. Заканчивается урок молитвой.
Затем, если лето, мы все вместе едем на море и после 20 мин. плавания завтракаем там же и разъезжаемся на работу.
Если зима, то 2 раза в неделю мы проводим урок спорта: разминка, растяжка, волейбол, тяжести, расслабление, душ, завтрак и едем на работы.
По пятницам мы после занятий играем в парке до 8 утра в футбол.
Раз в месяц с семьями в том же парке вместо спорта мы делаем пикник с 8-9 до 13 дня с шашлыками и пр.
После работы многие едут давать уроки по городам страны. Таких групп около 50, в каждой десятки человек. По средам у нас общее собрание группы.
В канун субботы, вечером, мы вместе встречаем субботу, выпиваем, закусываем, поем песни, читаем особые тексты. Утром в субботу занятия начинаются в 3 часа ночи, идут подряд 6 часов, молитва, кидуш и трапеза. Затем расходимся по домам побыть с семьей и поспать.
Собираемся вместе за 3 часа до исхода субботы, учимся, трапеза, проводы субботы. В субботу занятия особенные, обсуждения актуальных вопросов, наших внутренних проблем. В субботу у нас много приезжих из других городов, есть место, где они останавливаются. Ждем и Вас. «Бней Барух».
Группа – ячейка будущего общества
Вопрос: Расскажите, пожалуйста, сколько сегодня членов «Бней Барух» в Израиле? Как и кем принимаются решения, которые касаются непосредственно членов «Бней Барух»? Есть ли Устав у группы «Бней Барух»? Как распределяются обязаности в группе среди ее членов?
Ответ: Все, что касается самой группы, – это ее внутреннее дело. Конечно же есть устав, согласно которому член группы обязан ежедневно посещать занятия с 3 до 6 утра, днем в 13ч. в течение 15 мин. слушать статью по нашей системе связи, участвовать во всех мероприятиях группы, вечером давать лекции, переводить и пр. – это внешнее. Прежде чем стать членом группы, человек живет с нами, учится, около года как все, а затем его принимают в члены, он начинает посещать собрания и влиять на решения. Естественно, что я его веду как члена группы, а не как слушателя. Но есть еще и уровень «Ученик» – не все члены группы мои ученики. Больше не рассказать. Многие посещают нас и уходят, затем иногда навещают. Вообще, чтобы понять наш дух, конечно же необходимо пожить с нами, потому что мы – это коммуна, с многими общими занятиями, бюджетом, стремлением, заботами. В любом случае, мы – это не учебное заведение, а больше – интернат, кибуц.
Как полностью отдаться Каббале?
Вопрос: Меня мучает вот какой вопрос: как полностью отдаться Каббале, если постоянно выходят проблемы: с женой, с детьми, с родителями, братьями, сестрами? И как добиться большого эгоизма, если постоянно я думаю о родных?
Ответ: Именно в окружении всевозможных помех, которые, конечно же, посылает Вам сам Творец, Вы должны, пробираясь сквозь эти помехи, отыскивать Его каждую минуту. В итоге Вы выдадите нужное количество усилий, и Он раскроется Вам. Вот и все! Действуйте и не забывайте простой истины – все только от Творца!
Как начать изучение?
Вопрос: Я бы хотел познакомиться с учением Каббала. С чего мне лучше начать?
Ответ: Я советую обратиться к странице «заочное обучение». Советую ознакомиться со вступительными материалами русского раздела сайта, прочесть 1, 3, 4, 9 книги. Попробовать читать 15 книгу «Наука Каббала», с чертежами, слушая аудиоуроки, задавая вопросы. Если Вы пройдете это за год – честь Вам и хвала – и я жду Вас к себе с распростертыми объятиями, независимо, кто Вы такой! Потому что пройденный материал подготовит Вас стать учеником каббалиста! А затем пойдем далее. Не запрещается читать и остальное, но приведенное выше – обязательно!
Кипа в учебе масс и каббалистов
Вопрос: У меня такой вопрос – я учусь дома заочно по Вашим кассетам (50 уроков по «Птихе»), и Вы там говорите, что нужно на уроке надевать кипу, должен ли я дома при прослушивании уроков тоже надевать кипу?
Ответ: Тело и голова человека во время изучения Каббалы должно быть покрыто. Не потому, что от этого страдает высший мир, а потому что Вы еще не находитесь в отрыве от тела и поэтому на Вас действует все, относящееся к нему. Вы можете покрыть голову платком, подобием чалмы и пр., не обязательно кипа – это также условность. Поскольку Вы еще во всем подвержены влиянию извне, то старайтесь как можно в большем соблюдать традиции – это лишний раз вернет Вас к мысли о Творце, «А для чего это я делаю?», и поэтому обычаи (но не привычки) религиозного обихода полезны, т.к. напоминают о высшем. Но не привычки, потому что привычка становится обязательной, без связи с чем-то, а вынуждает делать, потому что не делать привычное вызывает страдание. Это хорошо для воспитания масс, домэм дэ кдуша, но не каббалистов.
Домашние занятия – направление
Вопрос: Цель моих вопросов о виртуальной группе и т.д. – получить, может быть, некое направление для домашних занятий Каббалой. Я бываю на очных уроках (ночью) в среднем раз в неделю – больше не получается – но чувствую, что этого мало. Дома я читаю (у меня полная серия Ваших книг, «Шлавей аСулам», «Акдамот», «Шамати», «Матан Тора»), слушаю кассеты, но как-то бессистемно и «под настроение». Может быть, Вы посоветуете, как систематизировать домашние занятия (в группе-то это происходит автоматически), или стоит продолжать как есть?
Ответ: Если Вы уж можете посещать занятия, то желательно посещать их по воскресеньям и пятницам с 3 до 6 утра – это занятия для начинающих (на иврите).
Дома Вы должны проходить повторение того же материала, делать к нему чертежи. Желательно, слушая соответствующую аудиокассету.
Подряд, статью за статьей, читать книгу «Шамати».
Задавать вопросы через этот Форум.
Найти себе пару учеников и изучать с ними начальный материал. Каждый мой ученик обязан хоть изредка преподавать, а многие – систематически это делают. Вы знаете, у нас десятки кружков по всей стране.
Как продвигаться, если нет проблем?
Вопрос: Занимаюсь 1.5 года. Проблемы житейские – страдания, приводят к молитве-просьбе, обращению к Творцу – это двигает вперед. А вот как быть, когда «наловчился» любую проблему «снимать» через оправдание действий Творца? Ведь все исходит только от Творца, т.к. Он один управляет Мирозданием. Это Он дает мне в данный момент испытать эти ощущения и для этого дается мне соответствующая ситуация. Я нахожу оправдание Его действиям, и внутренний дискомфорт тут же исчезает. И так всегда, практически во всех случаях. Иногда люди жалуются: как им плохо, какие роковые несчастья происходят со знакомыми или родственниками… А я думаю: «Мне бы вашу боль, я-то знал бы, что с ней делать, – это же такие чудесные условия для обращения к Творцу». Но у меня эти «чудесные условия» исчезают в момент их появления. Казалось бы – жизнь без проблем, что еще надо. Да, только за что зацепиться, чтобы двигаться вперед – обращаться к Творцу? Если правильно понимаю, то я застрял в правой линии. Что необходимо для выхода из ситуации, или это пройдет? Но нет повода для молитвы, и меня это беспокоит. Помогите разобраться!