Развитие разума: книга вторая - Олег Торсунов 24 стр.


АВТОР: Всё, что с нами происходит, — это всего лишь симптомы того, как и куда мы идем. Если вокруг все стонут и воют, значит, в жизни вы выбрали слишком эгоистичное понимание вещей! Если высшая цель выбрана неправильно, то усилием воли немедленно поверните своё лицо к Богу.

Давайте начнем жить по законам Бога, бескорыстно заботясь о всеобщем благе, смело и решительно стремясь к чистой, честной и активной жизни. В своей работе нужно изжить корысть, гнев, сухость, лень, безответственность, неуважительное отношение к другим людям. Это немедленно принесет облегчение, и жизнь станет счастливее.

ЧИТАТЕЛЬ: Ой, знаете, мне известно столько людей, которые стремятся к совершенству, целыми днями работают над собой, а в оставшееся время ходят и стонут, что у них дома нечего есть, что общество не заботится о них. Я знаю столько возвышенных людей, которые каждый день поклоняются Богу и всегда чем-то недовольны, им всё вокруг не нравится, они всех считают очень греховными и недостойными! Как вы объясните, почему этим людям, стремящимся к совершенству, Бог не помог обрести счастье и достаток? Что-то немедленного облегчения у них не заметно!

АВТОР: По сути, вы сами уже ответили на свой вопрос. Если Бог не помогает стать счастливым, значит, человек идёт к счастью неправильно! Если он целый день занимается работой над собой и никому вокруг не помогает, даже по одному этому можно догадаться, что он полный эгоист.

ЧИТАТЕЛЬ: Постойте, он же утверждает, что целый день служит Богу. Какой же это эгоизм?

АВТОР: Что вы говорите?! Как можно служить воплощенному счастью и быть при этом несчастным? В природе такого не бывает. Если к вам подойдет рабочий хлебопекарни и попросит у вас хлеба, значит, здесь что-то не так!

ЧИТАТЕЛЬ: Ну хорошо, пусть он не служит Богу, но, по крайней мере, работает над собой, а это — уже благое дело!

АВТОР: Не факт! Работу над собой мы почитаем чем-то возвышенным, однако результат такой работы остаётся у нас в уме и на языке. Если, занимаясь самосовершенствованием, адепт не становится счастливым, доброжелательным, умиротворенным и довольным своей жизнью, то вывод напрашивается сам собой: этот человек идет неправильным путем! В результате так называемой работы над собой такие люди начинают презирать окружающих, их семьи бедствуют, в доме шаром покати, со всех сторон наваливаются трудности! Богу не нужно такое служение, при котором все вокруг становятся несчастными!

ЧИТАТЕЛЬ: Как же отличить воистину отрешенного человека от мошенника?

АВТОР: Если человек, совершая те или иные поступки, становится счастливым сам и делает счастливыми других, — это простой и верный признак того, что свой путь он выбрал правильно.

ЧИТАТЕЛЬ: А как можно определить, жить человеку в семье или лучше уйти в монастырь?

АВТОР: Конечно, люди возвышенные, выбрав путь отречения, в конечном счете, делают счастливыми всех вокруг. Однако людям не столь продвинутым лучше выбрать семейную жизнь для служения Богу и обществу. В результате в их семьях не будет нищеты и недовольства, а в дом придут счастье и процветание. В то же время, если человек недостаточно возвышен и бескорыстен, если он имеет склонность заниматься только собой, тогда ему лучше не лицемерить перед Богом, а просто служить обществу, работая где-то на благо других людей.

ЧИТАТЕЛЬ: Это понятно, и я полностью согласен с вами: если трудиться для общества, то общество отблагодарит за это! Но откуда возьмется счастье у человека, который отрешен, служит только Богу и нигде не работает? Разве можно стать счастливым, не делая ничего полезного?

АВТОР: Здравствуйте! Как это отрешенные слуги Бога не делают ничего полезного? Разве носитель счастья не является источником счастья? Слуги Бога — самые полезные люди на планете! Вокруг себя они создают атмосферу счастья и процветания. Они дают ценнейшие советы, которые помогают избавиться от страдании, учат людей заниматься духовной практикой, поддерживают культурные традиции общества, спасают людей от опасностей и бед, давая им самое сокровенное знание. Что и говорить: одно их присутствие очищает людей от греха! Благодарные ученики, последователи и те, кто, следуя их наставлениям, избавился от горя, незнания, бед и напастей, готовы завалить квартиру столь возвышенного человека добром так, чтобы его хватило и семье, и соседям этого человека!

ЧИТАТЕЛЬ: В Ведах всё просто и гениально! Как я сам не догадался об этом! Значит, всевозрастающее счастье внутри и вокруг нас, проистекающее от добрых дел, — вот главный критерий правильности выбранного пути?

АВТОР; Да! Поймите, наконец, что счастье исходит от Сверхдуши, которая живет в нашем сердце. Только Бог может решать, правильно мы поступаем или нет! Он даёт ощущение счастья как изнутри, так и снаружи! Если мы выбираем правильный путь, то Господь вдохновляет всех вокруг поддерживать нас! Веды считают, что для людей честное исполнение своего долга перед обществом и во имя Бога — это самая возвышенная деятельность, которая не идёт ни в какое сравнение с бездельем ради собственного блага. Кстати, на это указывают и другие священные писания.

ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что для большинства людей честный труд всё же лучше, чем путь отречения?

АВТОР: Для обычного человека встать на праведный путь вовсе не означает бросить семью, работу и сделать несчастными своих близких! Чтобы встать на истинный путь, нужно, как минимум, перестать думать исключительно о своём благе или только о благе своей семьи. Решительно помогайте всем вокруг своей заботой и любовью! Работайте честно, сознавая, что этого от вас хочет Господь. Изучайте, как жить правильно, как исполнять свой общественный и семейный долг, как правильно работать над собой, как молиться Богу. Когда вы научитесь делать всё это осознанно и правильно, когда все плоды своего труда вы станете посвящать Богу, — вот это и будет настоящим отречением. Только при таком отношении к жизни в ваш дом придут счастье и процветание, в чём не может быть никакого сомнения! И если Господь наставит вас на путь монашества, то в этом проявится Его особая милость. Но не думайте, будто мы сами, без милости Бога, должны совершать такой шаг. Кстати, монахи отличаются от семейных людей не тем, что у них нет семьи, а тем, что семья у них гораздо больше — целый монастырь.

ЧИТАТЕЛЬ: Честно говоря, в монахи меня пока не тянет. Однако вы утверждаете, что если я смогу стать бескорыстным в труде, то это будет равноценно отречению у монахов?

АВТОР: Конечно, научившись жить бескорыстно, вы получите те же плоды отречения, что и честные монахи. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (5.1–5):

Арджуна сказал: «О Кришна, сначала Ты велел мне отказаться от деятельности, а затем дал совет действовать, честно служа Богу. Прошу Тебя, скажи прямо, какой образ действий лучше».

Верховный Господь ответил: «И отказ от деятельности, и деятельность в преданном служении Богу ведут человека к освобождению. И всё же действовать, честно служа Богу, лучше, чем совсем отказаться от деятельности.

Того, кто не презирает плоды своего труда, но и не стремится к ним, считают всегда живущим в отречении от мира. Преодолев влияние двойственности, такой человек легко сбрасывает оковы материального рабства и обретает полное освобождение, о могучерукий Арджуна.

Только невежды могут говорить, что преданное служение Богу (карма-йога) отлично от аналитического изучения материального мира (путь отречения, путь санкхьи). Истинно мудрые утверждают, что тот, кто, не сворачивая, идет одним из этих путей, достигает и, ели обоих.

Тот, кто знает, что цели санкхьи (отрешенной жизни во имя Бога) можно также достичь с помощью (практического) преданного служения Богу, и понимает, что аналитическое изучение мира (во имя Бога) и практическое служение Богу равнозначны, видит истинное положение вещей».

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. Однако когда я научусь жить, честно служа Богу, — это знает только Бог! В праведном пути столько тонкостей! Как же всё-таки достичь совершенства на этом пути?

АВТОР: Всё так. Тем не менее, просто встав в своём сердце на праведный путь, вы уже станете намного счастливее! Это произойдет даже в том случае, если во внешней жизни никаких перемен у вас ещё не случилось!

ЧИТАТЕЛЬ: Вы вдохновляете меня; будем надеяться, что всё так и есть. А как всё-таки определить золотую середину: сколько брать на себя в жизни и к какому положению в обществе стремиться?

АВТОР: Очень просто, никогда не карабкайтесь вверх по карьере и никогда не отлынивайте от выполнения своего долга. Выполняйте свои обязанности в глубоком смирении, прощая всех, кто относится к вам несправедливо. Всю свою деятельность, все плоды своей деятельности посвящайте Богу. Выполняя обязанности, будьте энергичны и терпеливы одновременно.

Если общество захочет, чтобы вы взяли на себя больше ответственности, и этот род деятельности будет соответствовать вашей природе, то немедленно примите это как волю Бога. Пусть новая деятельность будет сопряжена для вас с великими трудностями и лишениями, судьба в конце концов щедро наградит вас, и в этом не может быть никаких сомнений. В то же время если ваше продвижение будет задерживаться, то и это хорошо для вас. Во всяком случае, у вас будет время развить в себе смирение, терпение, твердость духа и другие ценные качества. Нужно помнить, что если мы настроены бескорыстно, то Господь посылает нам высшее благо в тот момент, когда это наиболее благоприятно для нас.

ЧИТАТЕЛЬ: Суровый вы человек! Думаете, легко жить без всяких результатов?

АВТОР: Если вдруг вы заметили за собой жажду результатов и проявление тщеславия, а сила эгоизма тащит вас наверх к власти, если вдруг вы начали завидовать более успешным людям и подхалимничать со старшими, то остановитесь, — вас поджидают страдания!

ЧИТАТЕЛЬ: Эх, хорошо, всё ясно! Когда идешь честным путем, то сердце всегда тебе подскажет: если путь выбран неправильно, оно сигналит тревогой; если выбран правильно, оно радуется.

АВТОР: Замечательный афоризм, я себе его запишу! Продолжим разбор важных целей дальше.

3.3. Организовать свою личную жизнь согласно законам писаний

АВТОР: Главное в организации своей личной жизни — научиться уважать самую могущественную силу Вселенной — время.

ЧИТАТЕЛЬ: Что значит «уважать время»?

АВТОР: Это значит, что нужно научиться подчиняться времени, а, говоря практически, научиться соблюдать режим дня.

ЧИТАТЕЛЬ: Я не понимаю, как режим дня связан со временем и зачем нужно его соблюдать?

АВТОР: Немного терпения. В первую очередь следует понять, что Солнце — это колесо времени (кала-чакра). Своим Движением, преисполненным силы времени, оно способствует Цикличной работе всего нашего организма. Если в своей жизни не придерживаться расписания, создаваемого движением Солнца, то придётся столкнуться со многими проблемами.

ЧИТАТЕЛЬ: Почему?

АВТОР: Потому что Солнце несет нам жизненную энергию. Эта энергия, обусловленная постоянным движением Солнца, поступает к нам в организм с разными качественными и силовыми характеристиками. Любая солнечная энергия востребована в организме для вполне определенных целей. Каждую секунду в нашем организме с помощью солнечной энергии совершаются всевозможные процессы. Вся эта система влияния Солнца на организм и психику человека работает с невероятной точностью. Если мы не подчиняем свою жизнь графику движения Солнца, то солнечная энергия, действующая внутри нашего организма, начинает вести себя хаотично и деструктивно.

ЧИТАТЕЛЬ: Приведите доказательства! Как разобраться со всем этим?

АВТОР: Нужно понять, что со всем этим уже разобрались до нас, и природа выработала для живых существ режим дня, который строго регламентирован в соответствии с движением Солнца.

ЧИТАТЕЛЬ: Мне нужны объяснения! Как я понимаю, режим дня подразумевает, что в какие-то часы мы должны делать что-то определённое. Но мне не понятно, к чему такая строгость?

АВТОР: Немного терпения, сейчас объясню. Двенадцать часов ночи — это точка, когда Солнце находится ниже всего и Луна действует на нас максимально сильно. Солнце даёт человеку бодрость (ощущение счастья от активности), а Луна — отдых. Поэтому в полночь (время влияния Луны) наш организм должен находиться в состоянии полного отдыха. Если нарушать этот график, то и отдыха не будет, и счастья не будет.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, спать глубоко можно только ночью?

АВТОР: Поймите, само понятие «глубоко спать» подразумевает «ночью». Днем трудно добиться глубокого сна, а ночью он приходит сам.

ЧИТАТЕЛЬ: А сколько времени требуется для сна? При этом существуют какие-либо возрастные различия?

АВТОР: В Ведах человеку в возрасте от 18 до 45 лет рекомендуется спать в среднем 6 часов, и самое лучшее время для сна — это 3 часа назад от 24:00 и 3 часа вперёд. Таким образом, лучше всего спать с 21:00 до 3 часов ночи. Однако если человек обременен тяжелым трудом, то он может спать и больше (6~8 часов), например, с 21–22 часов до 4–5 часов утра. Как бы у вас ни сложились обстоятельства, с 21:00 до 3:00 или хотя бы с 22:00 до 4–5 часов утра нужно спать. Это время для сна не заменить никакими другими часами, так как в это время энергия лунного света наиболее эффективно орошает тонкое и грубое тело человека благоприятной энергией, необходимой для отдыха. В ведическом знании эта энергия называется оджасом. Оджас — это резервная психическая энергия, необходимая для всех жизненно важных функций. К тому же энергия оджаса поддерживает в нашей психике хорошее настроение.

ЧИТАТЕЛЬ: Интересно: даже настроение должно что-то поддерживать! Значит, Луна делает это во время глубокого сна. Теперь понятно, почему, когда человек выспался, у него хорошее настроение. Я согласен с тем, что добиваться глубокого и качественного отдыха, — это разумно. А как перестроиться на такой ритм жизни?

АВТОР: Прежде всего, необходимо понять, что свой ритм сна и бодрствования следует изменять постепенно, и для этого каждый день хорошо ложиться спать и вставать раньше на 5-10 минут. За пару месяцев вы перестроитесь.

ЧИТАТЕЛЬ: А какие проблемы возникают у того, кто не следует правильному режиму сна?

АВТОР: Разум отдыхает активнее всего с 9 часов вечера до 12 часов ночи. Поэтому если вы не заснули в 11 часов вечера, то у вас будут страдать функции разума. Если пренебрегать этим и ложиться спать после 11 часов, то разумность постепенно начнёт падать. Это, как вы понимаете, ухудшает судьбу.

ЧИТАТЕЛЬ: Но как заметить подобные ухудшения судьбы?

АВТОР: Снижение интеллектуальной силы, связанное с поздним засыпанием, происходит не сразу, и потому довольно трудно отследить факторы, которые влекут за собой изменение судьбы. Тем не менее, зная первые признаки снижения активности разума, а также отдавая себе отчёт в том, чем это может быть чревато в дальнейшем, необходимо внимательно следить за появлением возможных проблем и пытаться контролировать их.

ЧИТАТЕЛЬ: Так каковы же эти признаки и какие проблемы возникают от позднего укладывания?

АВТОР: Так как время с 23 часов и до 1 часа ночи приходится на отдых ума и разума, то поздний отход ко сну, как правило, приводит сначала к негативному восприятию мира (функция разума), хронической умственной усталости и чрезмерной психической напряжённости, которую часто пытаются снять курением или употреблением кофе.

ЧИТАТЕЛЬ: Так, значит, эти вредные привычки напрямую связаны с нарушением режима дня?

АВТОР: Да, но это ещё не всё. Под действием длительного искусственного тонизирования организма нарушается сосудистая регуляция и, как результат, появляется склонность к повышению или понижению артериального давления. Принимаете вы тоники или не принимаете — в любом случае при позднем укладывании напряженность психики будет возрастать.

ЧИТАТЕЛЬ: Как понять, что напряженность возрастает?

АВТОР: У напряженного человека обычно обескровленное или, напротив, слишком красное лицо, неподвижный, неэмоциональный взгляд, снижена интуиция, несколько заторможено восприятие, повышена раздражительность. При длительном (больше двух-трех лет) следовании неправильному режиму засыпания появляются признаки истощения психики. Они проявляются в чрезмерной землистости лица, усталом тусклом взгляде, психической заторможенности, головных болях, повышенной раздражительности и сильном пессимистическом настрое. Обычно такие люди увлекаются курением, употреблением чая или кофе.

Назад Дальше