Уважительно ли? Вопрос. Остаётся только догадываться, от какого слова кликуха эта происходит, и почему правильный.
А неправильный – бывает? Может быть «неправильный пацан»? Нет, не бывает. Пацан – всегда правильный.
Из кого формируется клан? Родственники Ганса, дети, дети родственников, свои люди – раз. Сослуживцы (по прежнему месту работы) и соученики – два. Военные, люди в погонах, сотрудники моего скромного ведомства ТАК – три. И, самое главное, – члены кооператива «Лужа». Бассейн есть такой в самом центре Мории. Когда Ганс был совсем молодым, любители поплавать и позагорать собирались у этого бассейна. Благоустроили места для отдыха, поделили берега и подходы. Добившись честным трудом высокого положения в обществе, дружбу сохранили. Название осталось старое: «Лучшую Жизнь – Ассам!» (ЛУЖА).
Ассы – непонятно, кого имели в виду. Ассы – мастера воздушного пилотажа. В XIX веке авиации ещё не было. Может быть, кооператив тот для Эссов (имеется в виду «Ass», баран, мягкое место)? – непонятно. Но Сусляк твердо сказал: «ЛУЖА».
Рядом с авторитетами – куча прихлебателей. Фигуры сероватые, не очень выразительные. Единоморы – правящая партия. Хотя сам Ганс, номер один в Единомории, – не член этой партии. Эти единые морийцы, кто они – тоже Братаны? Разношёрстная публика. Мужики (Сусляк не объяснял, кто это). Приблатнённые (косят под Братанов). Есть и пацаны. Боевики, мы их зовём Быками, но никак не пацанами, пояснил Сусляк.
Популярные в народе фигуры: шуты, актёры, фигляры, списанные спортсмены, дорогие проститутки, тоже списанные, бывшие примадонны, второсортные танцовщицы, дамы полусвета, военные погононосители, действующие и в отставке. Демонстрируют потрясающее единение. Ясно почему. Они объединились попилить деньги. «Воруй, пока дают, вали, если успеешь».
Многое из того, что объяснял Сусляк, было Александру непонятно. Ничего, постепенно разберусь. А что не пойму – того и не надо знать.
– Вот она, главная группировка, которую я должен привести к победе, – объяснял Сусляк. – Какие цвета они защищают? На их флаге видно: чёрная с жёлтым и белым диагональная полоска. Позиция у них, как видишь, неплохая. Нет, я сам никуда не вхожу. Не Единомор. Не Братан. Не креатура. Это и понятно. Ведь я – Сусляк. Хватит с меня и того, что я – кукловод. А большего мне не надо.
Посмотрим, кто же им противостоит? Слева – мощное формирование: Партия народной диктатуры. Та, что пришла к нам из прежних режимов. Сокращённо – ДиНАРЫ. Во главе – их лидер, душка Зед, лидер Z. Есть ещё неформальный лидер, страшный Прохан. Никто из них никакой опасности не представляет. Куплены мною на корню. Задвинуты влево. Одеты, в основном, в красное. Знамёна красные. В народе их называют Красными.
Справа – нестройные ряды коммерсантов всякого рода. Партия Свободной Торговли (ПАРС). Партия Правых Сил (ППС). Консерваторы (Консы). Их лидеры – Кась, Рыжь, Прошик и другие. Никак не могут договориться, кто из них главнее. У них, как видишь, белые флаги и белые ленточки.
Эти две группировки и вершили судьбы страны в недавнем прошлом, пока не пришли мы, Новые Моры, и не объединили в Единоморию всех, болеющих за судьбы Мории.
Нам, Единоморам, всё равно, кто Вар, кто Мор, кто Хаз. Это была моя идея – пустить в народ мысль, что красные и белые – это инородцы Вары и Хазы. Чтобы легче натравить на них народ. Чтобы легче было столкнуть их друг с другом и выгнать потом всю эту шушеру. Хотя как уже сейчас определить, какие морийцы из Моров, а какие из Варов да Хазов. А может, ещё из кого-то? Но работает. Даже друг твой, на что человек образованный, Диж Быж, – и тот проникся этой мыслью. И названия привились. Народные диктатуры – это Новые Вары. ПАРСы, ППСы и Консы – Новые Хазы. Так же, как и организовавшие их Берёзки, Ходоки, Бадрики и другие.
Как видишь, наша центральная группировка разделяет белых и красных и выдавливает их по краям. Ещё важно, чтобы не объединились правые группировки. Мы в тыл им заслали группировку сдерживания. «Малиновых пиджаков». Социально нам близких. У них тот же лозунг: «Хватай и вали». Их совсем немного. Но лидеры каковы! Михась, Малыш, Сильва, Могила, Базилевс, Колёсико, Кум. Авторитеты. Но не пацаны. Приблатнённые. Братаны второго сорта, если можно так выразиться.
А вот здесь, посмотри, Александр, интересные молодёжные группировки. Они находятся в резерве. «Содранные шкуры», Адольфъеры, Скины и Лимы. Называют себя единственными настоящими Морами. Это мы им нашептали. Пусть считают всех остальных виновниками наших и своих несчастий и бед. Убогонькие. Зловонные выблядки Демиурга, извини, с языка сорвалось. Ходят в чёрном. Штурмовые ботинки. Мы организуем занятия для их боевиков. Чтобы, в крайнем случае, использовать против белых и красных. Однако управлять ими трудно. Скинов и Лимов тоже следует опасаться. Не всегда получается развернуть их в нужную сторону.
На случай, если Адольфъеры, Скины или Лимы выйдут из подчинения, мы создали свою штурмовую молодёжную группировку. Молодая гвардия Единоморов. Молодёжное Единство. Они должны содействовать укреплению нашей демократии. Демократии пацанов. Мы используем их и против белых, и против красных, и против «малиновых пиджаков», и против Скинов с Лимами. Их перспектива – стать опорой Единоморов, или в будущем – даже настоящими Братанами, а, может быть, и членами Лужи. Это подрастающая смена клана Ганса. Молодые люди – будущее Лужи. «Лужки» – название детской организации, созданной внутри Молодёжного Единства. «Наши Лужки» – ласково называет их Ганс.
Есть и другие группировки. Местные. Зелёные. Старые диктатурщики.
Всё очень хорошо. Полный порядок. Смотри, как я управляю этими куклами. Вот я нажимаю рычажок, и Лужки делают шаг вперёд. Они уже оттесняют ПАРСов. А так – они возвращаются. Главные куклы тоже мне послушны. Поворачиваю рычажок влево. Ганс тоже поворачивается и говорит: «Будем увеличивать пенсии Пенсам (пенсионерам то есть)». Вправо: «Разрешим демонстрации ПАРСам». Вперёд: «Разрешим выдвинуться Прошику». Так я и разыгрываю партии с партиями. Проедешь по Мории – увидишь. Жизнь стала лучше. Правда, умные люди говорят, что послевкусие дерьмовое осталось.
Например, мне неясно, что делать с «Нашим домом Мория». Лидеров нет. Партии тоже давно уже нет. А люди остались. Может, они и есть настоящие морийцы. «Могучие» Моры. Моя всевидящая шахматная доска плохо это обозначает. Они не участвуют в игре. А может, и участвуют. Но не по моим правилам. Их не интересует слава. Их не интересует власть. Их не интересуют деньги. Не вижу их. Есть лишь отдельные фигуры. Но чувствую их могучую силу. Может так случиться, что когда-нибудь перевернут они мою шахматную доску со всеми фигурами. Скажу по секрету, как опытный грызун, эти люди – образец нормальности, в отличие от лопающихся от благополучия «хозяев жизни». Даже мне, гениальному интригану, к ним не подкопаться. Они говорят: «Тому, кто может управлять Вселенной, – миллион не нужен». Возможно, они ждут второго пришествия божественной Мории, о котором говорил ещё преподобный Иоанн Летсер, наставник моих благословенных предков.
Да, это правда, у нас настоящая демократия для Братанов. Ты убедишься, что те из Братанов, кто не нарушает неписаные законы, пользуется всеми благами Братанов морийской страны и цивилизации.
– Ну хорошо, с куклами ты справляешься. А как тебе удается манипулировать таким количеством людей, реальными персонами?
– Люди глупы. Им лесть нужна. Играю им на лире, как Амфин[33], который звуками лиры заставлял каменные глыбы складываться друг на друга, чтобы стену образовать вокруг Фив. Пою гимны подобно Орфею, который песнями диких зверей укрощал и приводил в движение деревья и скалы. Надо знать историю. И вовремя подсунуть людям нужную притчу. В пятом веке до нашей эры плебеи, возмущенные жестокими притеснениями со стороны патрициев, покинули Рим. Как Менений Агриппа умиротворил народ? Он рассказал басню о частях человеческого тела, взбунтовавшихся против желудка. За что они, взбунтовавшиеся, объяснил Менений, и поплатились крайним изнеможением. Детские сказки действуют на людей безотказно. Древнегреческий полководец Фемистокл, например, успокоил афинян, возмущённых жадностью должностных лиц, басней об увязшей в болоте лисе. Лиса эта просила ежа не отгонять облепивших её комаров, так как они уже напились её крови, а на их место могут слететься новые, голодные, и потому ещё более жадные и жестокие. Ловко придуманные басни позволяют легко управлять толпой. Желая показать своим сторонникам, что единодушие важнее силы, Серторий поручил молодому, сильному солдату вырвать хвост у старой лошади, а дряхлому старику – вырвать хвост у молодого коня. Первый справился с огромным трудом, так как старался вырвать хвост сразу, а старик справился легко, вырывая по одному волос за волосом. Вот какая чепуха может, оказывается, привести в движение такого исполинского и могучего зверя, как народ.
– Ну я понял: среди Братанов демократия. А какую демократию вы приготовили для народа, для толпы, по-вашему?
– Обижаешь. Почему ты считаешь, что наша законность – только для Братанов? Это всему народу нужно. Какой мы аппарат создали, какие госструктуры – чтобы все вопросы решать. Кто позаботится о простом морийце? У нас социальное государство. Все силы всех канцелярий направлены только на то, чтобы помогать людям. Медикам. Учителям. Пенсам. Кто оплачивает им работу? Канцеляриям, имеешь в виду? Выделяем деньги. Нет, не много. Но мы же не можем пустить на это наш Общак. Они, канцы (то есть работники канцелярий), не в обиде. Сами кормятся. У них есть права. Сшибают кто где может. Деревянные, конечно. Щепы. Ну если кто перегнёт палку – накажем.
Сам посуди. Разве у нас не гуманный режим? Народ этот, морийцы то бишь, Братанам-то никак не нужен. Оставить бы тех, кто золото добывает. Чтобы Общак пополнять. А остальные-то совсем не нужны. От народа одна головная боль, одни проблемы. Мы создаем партию «Единомория», чтобы объединить лучших представителей народа, а они называют её «партия Хазиков и Вариков». С людьми этими одна возня. Корми их. Обеспечивай. За порядком следи. А как волнения, недовольство – никого тронуть ни-ни. Слово плохое не скажи. Попробуй кого «хорьком» назови, а уж слово «козёл» вообще запрещено. Если кто в драку полез, и ему ненароком от полицейского досталось, – крику-то, крику! «Антинародный режим!» Разговоров на десять лет хватит. Вспомнили бы, что было при «Двойных Нарах» двадцать лет назад. Что это такое? Двойные Нары – ДиНАРЫ. Диктатура Народа.
Народ всегда был для власти проблемой. И сейчас проблема. И для Братанов. И для канцев. Но мы народ не бросаем. Всё сделаем для народа. Себе в ущерб. Ганс ГАНС и Ганс Ганс трудятся день и ночь. Во имя Мории, во имя народа Мории. И живём строго по понятиям. Понятия как честь. Как достоинство. Они выше всего. Выше закона. И выше справедливости. А что такое справедливость? Как на это посмотреть. У одних одна справедливость. У других – другая. Да тебе этого не понять. Понять понятия может только тот, кто с детства вырос на понятиях, понятно? Непонятливый ты наш.
Попытаюсь тебе пояснить, чтоб ты понял.
Все в этом мире быстро меняется. Великие гуманистические идеалы времен Себастьяна Бранта и Эразма Роттердамского, культурные традиции Европы XVII, XVIII, начала XIX века не выдерживают испытания временем. Они распадаются. Ваш Герцен критикует великое российское самодержавие. Толстой пишет о ложных идеалах великой церкви Третьего Рима. Нет единой правды. Правда разбивается на фрагменты. В одном фрагменте одна правда, в другом – другая. Наш мир, как театр кукол. В одном спектакле побеждает истинная дружба. В другом – трезвый расчёт. В одном – любовь, в другом – ненависть. В одном – трудолюбие, в другом – лень. Где-то честность – мерило всего. А где-то – практичность, достижение результата любой ценой.
Мы сохраняем в обществе все виды оппозиции и носителей разных идей. Вот где настоящая демократия. Мы постоянно создаём и закрываем новые объединения, движения и партии: демократические, патриотические, националистические, молодёжные, консервативные, глобальные, местные, олигархические, люмпен. Кажется, что здесь постоянная путаница, непрерывное изменение форм, за которым нельзя уследить. И которое остановить невозможно. Но это только на первый взгляд.
Слияние деспотии нашего общества с полным смешением всех возможных политических стилей. Сегодня я подаю социуму на завтрак диктатуру под соусом патриотизма и империализма, на обед – демократию с гарниром суверенности и национализма, на ужин – олигархию с аперитивом либеральности и социальных гарантий. Завтра в моем социальном ресторане будет новое меню. Моя любимая стратегия – это смешение политических стилей, эклектика, парадоксальное сочетание и объединение всего несочетаемого и необъединяемого. Вот она, наша настоящая демократия: либералы западники (поклоняющиеся моделям европейской демократии) превращаются в державников, олигархи – в социалистов, маргиналы[34] в mainstream[35], патриоты – в демократов. В один момент я спонсирую[36] националистов Скинов, в другой – создаю группу по защите прав человека. Старая идентификация подорвана, а новая не укоренилась. И полный простор для всех возможных манипуляций.
Стратегия власти – превратить страну в театр, а морийскую жизнь в прекрасное театральное представление, шоу, как говорят англичане. И это правильно. Мы все вышли из шутов и дураков для развлечения публики. Мы живём в обществе в условиях диктатуры, но постоянно играем в демократические свободы. Никому не запрещается шутить на эту тему. Злословить. Высмеивать любое должностное лицо. Даже оскорблять. Любого. Вплоть до Великого Канцлера. Да, таков масштаб этой личности, масштаб нашего канцлера. Никаких обид. Всем разрешено всё. Говорить. Но не делать! Все игры должны быть всерьёз. У нас очень серьёзный спектакль. За каждой ролью стоят деньги, влияние, и никому не разрешено нарушать правила, иначе – расплата. Тоже серьёзная.
Можешь мне поверить, что за всей этой кажущейся социальной свободой, самой свободной демократической формой стоят жёсткие требования момента, могучее веление практики сегодняшней жизни и твёрдая рука Демиурга. У каждой куклы есть свой кукловод. Да-да, всегда есть кто-то, кто всем управляет. Страна живёт по сценарию. В этом театре есть дирижёр.
Спектакль прекрасен. Но рука у дирижёра тяжела. Многие олигархи, попавшие под раздачу, отказывались от всего, бежали, молили, становились на колени, признавали всё, чего и не было. Один Ходок был не таков. Держался спокойно, с достоинством, говорил размеренно. Не набрасывался на своих тюремщиков. На суде выступали многие авторитетные Братаны. Давали показания в пользу Ходока. Суд посчитал: всё сказанное «за» говорит «против», говорит о вине Ходока. Чёрное превращается в белое. Белое – в чёрное. Высшая целесообразность. Каков Газон, таков закон.
В любом театральном спектакле так. Возьмём «Гамлета»: как всё любо нам в этой пьесе, как созвучно вкусам культурной нашей публики. Вся современная европейская демократия сосредоточена в «Гамлете». Присмотримся повнимательней. Гамлет-отец – слабый, никчёмный правитель. Гамлет-сын – неуравновешенная личность. Без принципов. Без идеалов. Сам подставляется под удары своих противников. А на горизонте принц Норвегии Фортинбрас. Которого на сцене почти не видно. Жёсткий, целеустремленный Демиург. Руководит всем действием. И в финале появляется, чтобы возглавить страну.
Так и у нас в Мории. За кулисами спектакля – политика плаща и кинжала, двойные-тройные шпионы и страшные яды, бароны-бюрократы и олигархи, шептуны на ухо власти и бедный друг моей молодости, благородный Ходок, сидящий в башне Эльсинора. За кулисами: битвы золотодобывающих компаний, жестокие экспроприации, убийства журналистов, тысячи похищенных и пропавших людей. Но на глазах – театр, где нет правды, где каждая правда только здесь и сейчас.
Наша элита повально увлечена идеями политического и психологического микса. Гипноза Эриксона[37]. Я создал десятки центров нейро-языковых навыков (НЯН). Мы обучаем авторитетных людей проводить переговоры, быстро налаживать коммуникации с незнакомыми людьми, обучаем методам подсознательного манипулирования, запутывания противника. Их детей – знакомиться с хорошенькими девушками на улицах (pick up). В общем, тоже бизнес. Неплохой заработок на тупости и ограниченности быков и баронов-бюрократов. Ах, как же интересна жизнь нашего общества!
Оставим на время все эти дела. Больно ты серьезён, Александр. У меня аж язык заболел объяснять тебе всё про то да про это. Поймёшь со временем. Если захочешь. А может, и не поймёшь. Ведь ты совсем без понятия.
– Что такое понятия? – думал капитан Александр. – Что имел в виду Сусляк? Непонятно.
– Давай-ка отвлечёмся. Пойдём, посмотришь Дарвинские игры. Это что-то вроде театра. Очень популярные представления у Братанов. Все приходят. Кто не придёт – на заметочку беру. Сам пишу сценарии, – добавляет Сусляк, скромно опустив глаза и покраснев. – И актёров подбираю сам.
Это театр. И на Олимпийские игры похоже немного. Конкурс. Победителю присуждается Дарвинская премия. Тому, кто уничтожил себя наиболее необычным и глупым способом. Да нет, это спектакль. Только делают вид. Никто не умирает. Это актёры. Хотя точно не знаю. Там мои режиссёры занимаются: некоторых актёров после спектакля я почему-то больше не встречал. Может, не выдержали напряжения. Может, не приглашали. А может, и нет их уже.
Почему Дарвинская? Борьба за чистоту генофонда. Да, морийцы – народ дураков. Но не таких же, чтоб самим себя убивать. Театр называется «Мимоноля». Мы называем его по-братански «Конкретный ноль». Разве непонятно? Человек погибает. Остается ноль.