После жатвы вы вспоминайте об успении Златогорки. Почитайте день Лели с Волхом – чудным Финистом Ясным Соколом!
Славьте и Коляду с Овсенем! И Колядки пойте в Колядов день! И всегда прославляйте Макошь!»
«Почитайте вы три дня в неделе – среду, пятницу и воскресенье.
В среду Велес с Дажьбогом во Китеже бились, чтобы кровь родная не пролилась! И тогда же в Битве Трёх Родов Золотая Крыница вскрылась!
Ну а в пятницу Макошью-матушкой был предсказан Дажьбогу – Великий Потоп.
В воскресенье Дажьбога Жива-Лебедь спасала, оживляла водой и сняла со скалы. И на крыльях своих лебединых подняла, унесла в Ирий-сад к Алатырским горам.
Если кто в воскресенье работает, то не будет ему прибытка, ни по жребию, ни по таланту во другие шесть дней без изъяна. Друг ко другу ходите, друга дружку любите, будет радостно вам – пойте песни богам.
От сожженья Мары и до свадьбы Живы вы блюдите Великий пост. Почитайте яйца в честь Яйца Седыя, что разбил Дажьбог наш, вызвав тем Потоп».
«Коль не будете заповедь слушать – Дый раскроет своды небесные, спустит он горящие камни и прольёт из кузни небесной он расплавленное железо!
Око Сурьи иссушит все реки, моря, загорится тогда Мать Сыра Земля – от восхода до самого запада, от полудня гореть будет до ночи. Загорятся горы с раздольями, загорятся и лесушки тёмные!
Будет день последний! И Солнце во тьме! И Орёл – украшенье небесное света вам не даст в утешение! И сойдут на Землю Сварожичи! Сокрушенье придёт от Бога! И ослабнет рука у всякого, и смятутся дети и старцы, и изменит их лица пламень.
А затем возмутятся все струи морские, и разверзнутся хляби небесные! И водою той Землю вымоет, как скорлупку яичную, как девицу и вдовушку.
Дух тогда восстанет на Силу – и Стрибог успокоит море. Велес двери откроет в Ирий. Но лишь праведный свет обрящет! И Сварог лишь его пропустит!»
«Почитайте страстную неделю – как скорбел Дажьбог от распятья до спасения Лебедью-Живой, так и вы скорбите смиренно. И не пейте питья хмельного, не скажите бранного слова!
От тех бранных слов Майя-матушка на Ирийских горах встрепенётся, запекутся кровью её уста.
Вы ликуйте:
– Спасён Вышний Тарх Дажьбог! К нам идёт Весна, Жива-матушка!»
«Чады вы Мои!
Если вы Мой закон не возлюбите, али слово его исказите, и пойдёте стезёй неправой, напущу на вас градобитие, напущу и морозы лютые, и Земли Сырой потрясения, и Огонь палящ, и великий Мор на людей, скотину и ваших птиц. Напущу свирепых зверей на вас!
И придут от Чёрного моря звери страшные, звери лютые, волоса у них – до Сырой Земли, а на лапах у них когти острые. Поедят они вашу скотинушку, всех волов и коров, что пасутся в горах!
Если вы не уйдёте от Кривды – напущу я великие казни, и войною поднимется царь на царя, и восстанет отец на сына, на отца сын, и брат на брата, и сосед пойдёт на соседа – и начнётся кровопролитье.
Невесёлая встанет година, и поднимется птица Обида, вступит девой на Матушку-Землю, лебедиными крыльями всплещет и прогонит годы обилья. Вы начнёте ковать крамолу и про малое молвить – большое! говорить: «сё – моё, то – моё же!»
И придут языци неверные, и прольют они вашу кровушку за неправду и беззаконие.
Я на вас напущу стаи чёрных птиц, у которых клювы железные, и начнут те птицы летать, клевать. Вы нигде от птиц тех не скроетесь! Поспешите вы на могилы – ко усопшим своим родителям и попросите их, чтоб пустили вас, – вас не пустят к себе усопшие!
Кто сему посланью не верит, тот, кто скажет, что всё здесь ложно, – тот получит вечную муку, и в конце жизни – смерть ужасную, а не в Ирии жизнь счастливую».
«Чады вы Мои!
Кто все эти законы возлюбит, будет Бога Всевышнего славить, станет толком слова толковать Мои – от того отойдут все несчастия, станет тот наследником Ирия!
И при жизни взойдёте вы Правой Стезёй в Китеж-град и в Ирий святой! И пробудитесь к жизни вечной! И тогда упадёт с ваших глаз пелена, вы восстанете ото сна!
И придёте вы вместе ко Синей реке и ко той горе Алатырской, до долины с чудными травами. И увидите Деда с Бабою. И отныне будете с Нами в вечной жизни в Святых краях!
Здесь цветы увидите чудные, и леса, и горы, и долы. Вы свивать начнёте Снопы, станете трудиться в полях на святой Велесовой ниве! Урожай вы здесь соберёте в закрома Сварога небесного.
На Земле вы были во прахе, и в болезнях все, и в страданиях – здесь же вечно мирные дни».
«Вы увидите Птицу Славу. Как она, вся сияя светом, бьёт крылами в саду Ирийском! И все перья её иные: золотистые и серебряные, также розовые и белые, также синие и зелёные!
Вы увидите степи райские в небе синем, в пречистой Сварге. И та синь идёт от Сварога. И там Велес правит стадами. Мы приносим здесь для моленья виноград, и мёд, и зерно.
И увидите Коляду, бога Велеса с богом Вышнем. И пребудете вечно с Правью».
«Почитайте три лика Всевышнего, знайте истину Божьих Вед! Ныне, присно, от века в век».
Календарь цветов и звёзд
О древней русской календарной традиции
В прежние времена, как говорили старые люди, жили на земле вилы цветов – чудесное цветочное племя.
Кто такие вилы цветов? Это русалки. Но не те, что живут в озёрах и на деревьях, а те, чей дом в цветах. Это маленькие волшебницы с крылышками, как у бабочек.
Они живут в бутонах цветов, расцветающих близ невидимого Китеж-града у озера Светлояра. Это озеро – солнечного бога Ярилы, «который правит яровым цветением», согласно «Велесовой книге».
В старину вилы были весьма почитаемы. Их называли детьми богов и полагали, что они сошли со звёзд. И по сию пору многие цветы таинственно связаны со звёздами. В ведославии отношение к цветам, к их звёздным символам, крайне трепетное. Полагают, что и сами боги, даже высшие, в наше время чаще предстают как цветочные духи.
Ведические боги и силы – суть также духи созвездий, и зодиакальных тоже. В пересказанных здесь мифах (далее ссылки на них даются на «Сказы Меча Сварога», или просто «Сказы») они являются в венках из цветов, что суть символы круга зодиака. А духи созвездий, противостоящие на зодиакальном круге, и в мифах противостоят либо идут рука об руку. Их невозможно разделить. Если говоришь об одном зодиакальном боге и его цветке, который в текущем месяце проявлен в Яви, неизбежно рассказываешь и о его «отражении» в Нави, то есть о боге и цветке противостоящего знака зодиака, время коего наступит через полгода.
Обобщив имеющиеся сведения, получим: Овен противостоит Весам, как роза – фиалке. Тельцу и Скорпиону соответствуют ландыш и гвоздика; Близнецам и Стрельцу – иван-да-марья и пион; Раку и Козерогу – кувшинка и подснежник; Льву и Водолею – мак и примула; Деве и Рыбам – астра и лютик.
Главные календарные праздники славян, кои имеют и цветочную символику, почитаются нами поныне. В старину они были связаны с преданиями о богах и героях древности. Здесь мы рассказали главные сказания о богах, иные же даны в сводах «Вед Руси»: «Книге Велеса», «Книге Ярилы», а также в древнерусском эпосе, «Книге Коляды».
Есть также своды преданий о первых князьях Руси – волшебнике Асгасте Сварожиче, Первом князе Яре, основателе династии Святояров, в роду коих явился и сам великий князь Бус Белояр. Начало этого круга сказаний дано в Китежском предании о Битве цветов.
К пересказу этих преданий я ещё вернусь в следующих книгах. А здесь напомню об основных календарных праздниках наших предков, согласно волжской берендеевой традиции.
Четыре праздника древнеславянского народного календаря – Красная гора, Купала, Овсень и Коляда – солнечные. Их отмечают в дни равноденствий и солнцестояний. Остальные праздники – звёздные. Они в старину были связаны с временем появления самых ярких звёзд неба точно на севере, в полночь.
Даты звёздных праздников поныне почти совпадают по срокам с близкими по смыслу православными праздниками. Особо отмечу, что в книгах, писанных до революции, даты праздников приводятся по старому стилю, и чтобы перевести их в новый стиль нужно теперь добавлять 13 дней. Так, к примеру, если в старой книге написано, что Ильин день (Перунов день) празднуется 20 июля, то по ныне действующему календарю этот же день – 2 августа. Но можно дату и подвинуть вперед на два-три дня из-за накопившегося за два тысячелетия расхождения сего календаря со звёздными датами.
В годовом круге каждому месяцу древнеславянского года соответствуют знак зодиака и цветок. А сказание о цветке связано с мифом о боге цветка и его звезде.
Овен и Весы (Роза и Фиалка)
Под знаком Овна в древнерусском месяце белояре (21 марта – 20 апреля) празднуются:
Под знаком Овна в древнерусском месяце белояре (21 марта – 20 апреля) празднуются:
21 марта (1 белояра) Красная гора. Славянский Новый год (весеннее равноденствие). Прославляется Освобождение Дажьбога Живой (Сказы VI, 1). Воскресение Буса Белояра.
14 апреля (25 белояра) Семик Белояров. Семаргл зажги снега. Обретение Золотой Книги Коляды. Семаргл Сварожич ударяет по Алатырю и даёт знания, находит Книгу Вед (Сказы IV, 1). Велияр возносит Книгу Вед на златой престол в Китеж-граде (Сказы III, 1). На севере является звезда Алголь.
По старорусской традиции год отсчитывается от весеннего равноденствия (21 марта). И в «Книге Велеса» этот месяц назван белояром в честь бога Ярилы и его последнего воплощения на Земле князя Буса Белояра.
Весёлый весенний бог Ярила скачет на белом коне в яриге белояровой, на русых кудрях его – цветочный венок. И все-то цветы ему любы, но более других любит он розы белые и алые.
В старые годы розами называли цветы шиповника, дикой розы. И сами дни в начале года именовали также «розалиями», – вероятно, сначала у праславян-этрусков, а потом и у древних римлян. А на Руси эти же дни именовались – «русалиями». И самих вил-русалок почитали также духами диких роз, цветов шиповника. И не от них ли вилы и получили имя русалок?
Белые и алые розы – также символ Буса Белояра, воплощения Христа в ведической традиции. И так же как в православии, белые розы означают святость Буса-Христа. А алые розы – жертвенность, пролитую кровь Агнца Белоярого, – то есть Овна, ибо этот вечный символ пришёл из ведической древности.
«Белая роза – то знак святой. Алая роза – любви подношенье…» С этих слов начинается первое сказание о Святоярах из легенды о родителе первого князя Яра – волшебнике Асгасте Сварожиче в китежском сказании о Битве цветов.
Согласно преданию, в месяц белояр среди расцветающих цветов белого шиповника волшебник Асгаст начинал свой путь на ладье из Северного Беловодья и от Белого озера. Он встречался с белыми старцами, участвовал в мистериях на холме Белых роз. Но потом в нём разгорается страсть, и эту страсть разжигает в нём сама богиня любви Леля Свароговна, которая на стяге волшебника укрепила алую розу.
И это – древнейший символ любви в роде волшебника Асгаста. Это тот самый «цветочек аленький» из известной сказки и предания, который цвёл изначально в садах Чуда лесного – он же зачарованный бог Велес, прародитель волшебника Асгаста (Сказы V, 2). И это алый цветок любви бога реки Камы (и в Индии так зовут бога любви). А река Кама впадает в Волгу, где затем и плывёт на ладье среди алых цветов дикой розы волшебник Асгаст.
Леля говорила ему, что он не просто воин, а «воин любви», поскольку на знамёнах его рати – розы. «И днём ведёт волшебника по той дороге Ярила Белоярый, что летит над ним в колеснице Солнца… А ночью тёмною провожает его Велес велемудрый, что плывёт перед ним в ладье Луны…»
Под знаком Весов, в месяце велесене (22 сентября – 21 октября), в начале второй половины года, празднуются:
22/23 сентября (30 святовита – 1 велесеня). Таусень. Овсень малый. Торжество Майи (осеннее равноденствие). Дажьбог спустился в Пекло и освободил Майю, надев ей кольцо. Майя рождает Коляду и Овсеня (Сказы VI, 2). Проходит звезда Спика.
7 октября (16 велесеня). Леля-заревница (Сказы V, 1). На севере является звезда Арктур.
Когда в Яви вместе с весною, вместе с расцветающими розами, начинает разгораться любовь Ярилина – в Нави зацветает фиалка бога Велеса.
Фиалка – цветок Велеса (знак Весы). Но она связана и со знаком Овна, ибо противостоит ему. Фиалка противоположна розе во всём, так Навь противостоит Яви, так женское начало – мужскому, так алый цвет – синему. Если роза – это страсть, весеннее буйство жизни, то фиалка, наоборот, – скромность, невинность, застенчивость, а также смерть, обращающаяся бессмертием. У венедов в фиалку обращалась дочь бога Смерти, а у греков – одна из Атлантид.
Фиалка и роза – символы скромности невесты и страсти жениха. К примеру, в древнегрузинском эпосе «Витязь в тигровой шкуре» (XIII век) есть строки: «Тариэль тобой сожжён, он безумен. Утешенье ты пошли из отдаленья. Ты – фиалка, роза – он…»
Одно из русских имён фиалки – цветик-семицветик, несмотря на то что известны только трёхцветные фиалки. Но это имя напоминает о семи ликах бога Велеса, силы коего проявлены в сём цветке. Другое русское имя фиалки – анютины глазки. Оно не такое простое, как это может показаться. О какой Анюте речь?
Ведическая традиция знает богинь с созвучными именами: Анахита (иранск.), Анаит (армянск.), Анат (египетск.). Все они являются супругами бога, известного у разных народов под именами: Ахура Мазда, Ормазд, Озирис. В нём нетрудно узнать почитаемого славянами бога – Асилу Велеса.
В славянской традиции весною и летом он – Ярила, и тогда его священный цветок – роза. А осенью и зимой он же отпускает бороду и становится – Велесом, и тогда его священный цветок – фиалка. Однако цветёт фиалка в марте – апреле. И тогда она смотрит на нас «анютиными глазками», глазами скромной и добродетельной невесты, а жених её – «роза».
Итак, эта «Анюта» – супруга Ярилы. По «Ведам Руси», супругою Ярилы является дочь Святогора, который превращается в гору. Он же в греческой традиции – титан Атлант, также обращающийся в гору. И значит, дочь его Атлантида – та самая, что, и, по греческим мифам, обращается в фиалку.
В болгарской «Веде славян» Ярила сражается за свою невесту с драконом Су́ровой Ла́мией. А согласно русским ведическим легендам, это сражение происходит у реки Ламы, впадающей в Волгу. То есть недалеко от Москвы, близ Волоколамска – старого Волока Ламского, по которому перетаскивали суда из Ламы и Волги в Москву-реку. Здесь и теперь можно найти холмы древнего городища Ярополч, где, по преданию, и произошло это сражение.
Потом здесь же сражался с Ламией и волшебник Асгаст, идя по пути Ярилы к озеру Светлояр, – туда, где затем произошла Битва цветов.
Телец и Скорпион (Ландыш и Гвоздика)
Под знаком Тельца в ведославный месяц ладень (21 апреля – 21 мая) празднуются:
20/21 апреля (31 белояра – 1 ладеня). Рождество Буса Белояра. (Бус I:1). Поминают и Рождество Крышня, Коляды («Веда славян», т. I, XI). В 295 году в этот день явилась комета Галлея. Также в этот день является на севере звезда Мира.
6 мая (16 ладня). Ярила Вешний. Рождество Ярилы. Ярила сражается с Суровой Ламией и освобождает Ярину (Сказы III, 1, Коляда X, 6, 7). Троица. Также Ягорий Весенний. Читаем легенду о Ягории Храбром из «Книги Велеса» и «Книги Ярилы». На севере является звезда Альдебаран.
В «Книге Велеса» второму месяцу ведического года покровительствует богиня супружества Лада. Потому он и назван ладень (старорусское имя – пролетень; сербское – налятень; греки его назвали — апрель в честь Афродиты).
Лада – супруга бога неба и Творца нашего мира Сварога. Она покровительствует браку, деторождению. Её любимые цветы – ландыши.
Любит она и розы, но их лепестками не всегда усыпан путь к браку, ведь розы символизируют также любовь страстную и любовь платоническую. А ландыши – символ именно супружества, а многие бутончики ландыша – символ многодетности, так же как и горькие плоды ландыша напоминают о сложностях семейной жизни, а также об изменах.
По преданию, сам покровитель весеннего цветения бог Ярила родился от любви Велеса и Дивы (Сказ Велеса Сурича, 1). Велес зачаровал запахом ландышей Диву и так заставил её изменить мужу, богу Перуну. По сказанию, Перун в то время был в дальнем походе, он сражался с воинством Кащея, а также Скипер-зверем (Скорпионом).
Священный цветок Перуна и его знака зодиака, Скорпиона, – гвоздика. Потому гвоздика также цветок всего рода Громовержца Перуна и Дивы Дыевны. Вспомним и то, что латинское название гвоздики – Dianthus, то есть цветок богини Дианы (она же русская Девана – дочь Перуна и Дивы). Потому в песнях Дива носит венок из гвоздик. Велес же является к ней с букетом ландышей.
И в греческой традиции Арес (он же русский Ярила) рождается супругой Громовержца, богиней Герой, от цветка ландыша. Этот цветок, согласно древнеримскому поэту Овидию, показывает Гере богиня растительности Флора в напоминание о той незаконной любви.
Под знаком Скорпиона в месяц славень (22 октября – 20 ноября) празднуются: