Как выжить в уличной драке. Иллюстрированный самоучитель рукопашного боя - Константин Терехин 5 стр.


Четвертое упражнение. Берете обычный мячик для большого тенниса и с помощью сетчатого эластичного медицинского бинта прикрепляете на резинке, подвязанной к потолку. Задача – бить мячик любыми ударами ноги. Это упражнение не только отлично вырабатывает реакцию, но, самое главное, вынуждает осознавать ту самую паузу, щель, которая у всех есть в сознании.

Пятое , наверное, самое сложное и самое важное упражнение . Ибо, согласно одному философу «между трудным и важным есть мистическая связь». Это нахождение «ски». Ски (на самом деле правильнее произносить «сУкИ», но по понятным причинам я, как и многие японисты, использую такое написание) по-японски – это «щель, промежуток». Это одно из главных, принципиально важных понятий боевых искусств.

Рис. 3.7

«Ски» означает щель в обороне, т.е. незащищенную часть тела, открытую для поражения. Почему такие участки появляются иногда, кстати, и у опытных бойцов?

Дело в том, что человеку сложно осознавать, чувствовать все свое тело. Таким образом, получается, что боец как бы «забывает» о части своего тела. (Простейшим примером, демонстрирующим такого рода ситуацию, будет удар ногой в область коленного сустава после 3–5 ударов рукой в голову. Скорее всего, атакуемый будет удивлен пропущенному удару в колено: «А что, у меня еще и ноги есть?» – будет его первой мыслью.)

В более глубоком, дзенском смысле «ски» означает промежуток времени между двумя действиями: самим событием и реакцией на него. В нашем случае это будет промежуток времени между летящим ударом и вашим блоком, например.

И таким образом получается, как вы уже наверняка догадались, что наше упражнение с листиком бумаги позволяет столкнуться с собственным «ски».

Но все же предлагаю вернуться к внешнему проявлению ски, как к щели в обороне. Упражнение как раз направлено на это и состоит в нанесении медленных ударов. Очень условно его можно назвать медленным спаррингом.

Задача заключается в том, чтобы «подтвердить» наличие ски у себя и у противника. А добившись этого, убрать «щель» у себя (т.е. научиться постоянно осознавать, чувствовать все тело целиком) и научиться определять и атаковать ски противника.

Для совершенствования получаемого результата необходимо также обращать внимание и на обстановку вокруг себя (в идеале необходимо успевать видеть на 360°), т.е. отмечать людей, предметы, здания, вокруг себя, поверхность, на которой вы стоите, положение Солнца и т.д.

Но что послужит доказательством того, что удар пришелся именно в ски противника? Для этого необходимо стремиться попасть в него медленным ударом . Итак… Отложите в сторону обычные способы ведения боя, забудьте про «раздергивание» противника, про отвлекающие маневры, про «входы» и резкие скоростные удары. Это упражнение отнюдь не спарринг! Хотя в нем и принимают участие двое.

Наилучшим подтверждением его успешного выполнения будет… удивление партнера от пропущенного удара . Таким образом, он постепенно станет учиться расширению своего сознания на все тело. А атакуя вас, будет способствовать убиранию ваших ски.

Какое ощущение вызывает ски противника, в статье не расскажешь. Говоря за себя, мне как-то интуитивно получается почувствовать область тела противника, которую он «забыл», конечно, если таковая имеется. Можно попробовать сравнить это с возникновением весьма своеобразного ощущения «пустоты», какого-то недостатка в этом месте. Поэтому что говорить: «Практика – критерий истины» («как завещал великий Ленин»).

Пожалуй, пришло время итогов. Чем бы ни был вызван «зазор», ски между действиями (неважно, вызван он думаньем или эго), его устранению будут способствовать практически все дзенские искусства: бонсай, чайная церемония, оригами, икебана и т.д. Однако боевое искусство позволяет достигнуть просветления быстрее и эффективнее просто потому, что здесь вам, в отличие от чайной церемонии, бывает очень больно. :)

Бдительность – готовность отразить внезапное нападение

Не стоит забывать об отработке реакции на неожиданное нападение, которое весьма часто встречается на улице. Один из важных моментов – постараться свести к минимуму элемент дуэльности и спортивности , так часто встречающийся в спортивных или учебных боях. (Вы не обращали внимание – в секции противники, участвующие в спарринге, готовы к взаимной атаке, примерно одинаковы в весе, по идее, соблюдают одни и те же правила и вообще изначально имеют равные шансы на победу . Что тут скажешь… К сожалению, на улице так никогда не бывает – навряд ли кто-то будет «наезжать» на вас, если существует большая вероятность «огрести» самому.)

На своих занятиях я считаю одним из важнейших элементов тренировочного процесса отражение атаки в момент открытия глаз. Говоря яснее: обороняющийся стоит с закрытыми глазами, нападающий(щие) занимает(ют) любое положение на расстоянии 2–3 шагов. Нападающий издает крик и сразу приступает к атаке, обороняющийся, только в этот момент открывая глаза (!), должен прореагировать, приведя в итоге врага(ов) к иккен хисацу.

С ростом успеха в технике исполнения этого упражнения роли немного меняются, и теперь кричит уже ученик с закрытыми глазами. Таким образом достигается эффект неожиданного направления атаки. У обороняющегося нет возможности определить по голосу даже направление атаки, но, что важно, он сам определяет момент атаки, исходя из внутренней готовности.

И еще более высокий уровень сложности – кричит либо сторонний наблюдатель (упражнение отрабатывают двое, а команду подает третий участник, стоящий в стороне и не участвующий в нападении). Либо в упражнении могут принять участие насколько человек, но тогда кричит любой из них (необязательно нападающий первым. То есть крикнул один, а первым начал нападение другой).

В качестве, пожалуй, постоянно доступного способа отработки бдительности могу предложить вам «не прятаться за условия упражнения». Что это значит?

Например, находясь в паре, вы отрабатываете защиту от удара кулаком в голову (цки): задача атакующего нанести (контролируемо!) удар в голову защищающемуся, который в свою очередь должен отрабатывать блок.

Суть в том, что из 10 ударов рукой в голову атакующий наносит (аккуратно!) 1–2 удара (не более, иначе отработка превратится в сумбур и хаос), например мае-гири в колено или маваши-гири в корпус, или уракен в висок. Такой способ действительно развивает бдительность обоих тренирующихся.

Практически везде и всюду, в любом додзё можно наблюдать «роботообразные» пары, которые, подобно роботам, «отбивают» как заводные какие-то упражнения. Мысли их уже давно где-то в другом месте. И когда один делает вид, что он наносит удар, то другой делает вид, что защищается.

Искать в этой практике присутствие, внимание просто абсурдно. В случае возникновения необходимости нанесения ударов, отличных от оговоренных в изначальных условиях данного упражнения, оба участника вынуждены будут поддерживать бдительность в течение всего тренировочного времени.

Ну и «упражнение номер один» для тренировки внимания – это «атака в любой момент». Что это такое? (Это заговор. :)) Вся группа тренирующихся, включая наставника, договариваются, что начиная с момента входа в раздевалку перед началом тренировки и до момента выхода из нее после окончания занятий каждый из них имеет полное право «напасть» на любого. Надо понимать, что речь здесь идет не о кимированных ударах, а, скорее, о касаниях, наметках.

Ясное дело, что задача не врезать, а вынудить всех тренирующихся поддерживать внимание. Как правило, данное упражнение приводит к косым взглядам окружающих друг на друга, нервному дерганию и т.д. Но однако достаточно быстро эти первоначальные реакции проходят, и необходимый уровень внимания поддерживается вполне естественно.

Другим способам, направленным на отработку внимания, мы отведем еще достаточно времени в дальнейшем.

Медитация

Пришло время сказать несколько слов о сути медитации. На мой взгляд, вокруг этого понятия слишком много мистической, метафизической или даже трансцендентной шелухи. Что же это такое: упражнения на сосредоточение, или, на латыни, «медитации»?

Выскажу свою точку зрения, возможно, наиболее близкую к практике боя. Изначальная задача этого упражнения – «погружение» сознания в тело. Иными словами, практикующий должен почувствовать сначала свои кисти, потом предплечья, плечи, голову, корпус, таз, паховую область, бедра, голени, ступни. Таким образом, полностью почувствовать свое тело, не думать о нем, не заниматься аутотренингом (внушая себе ощущения, думая о них), а ощутить позу, в которой оно находится, «войти» в нее.

При этом не упускайте из внимания один важнейший аспект! Пребывайте в медитации всегда (!) с ощущением внутренней улыбки . Кстати, не стоит воспринимать сосредоточение как что-то очень нудное и серьезное. Обращайте радость и любовь к органу, который вы в данный момент ощущаете. Посылайте ему радость! Вспомните, достаньте из памяти воспоминания или чувства, которые вызывает у вас закат или восход Солнца или красивейший пейзаж. В подобных случаях вы радуетесь изнутри. Попробуйте испытывать примерно такие же чувства. Возьмите с собой эти чувства, когда вы медитируете. Наслаждайтесь! :)

Выполните простое подводящее упражнение – попробуйте ощутить неподвижную кисть руки с закрытыми глазами. Закрыв глаза и направив улыбчивое внимание на эту часть тела, вы ощущаете (каким-то образом знаете ), что она у вас есть. Не стоит шевелить пальцами или дотрагиваться ими до чего-либо. Постепенно расширяя область внимания, постарайтесь «охватить» им все свое тело. (Кстати, отсюда уже совсем близко до наблюдения своих мыслей и растворения эго. По сути, именно это состояние и называют «просветлением». Но не стану повторять уже написанное ранее.)

Когда вы добились уровня, на котором без труда сохраняете устойчивое ощущение всего своего тела, вы можете переходить к дыхательным упражнениям. Целью этих практик будет постановка нижнего дыхания, т. е. живот дышит, а все остальное тело не шевелится.

Преодолев и эту ступень, постепенно старайтесь задействовать все тело: т. е. вдох идет в заднюю часть спины в область над почками. (Совсем не так сложно, как выглядит теоретически, научиться расширять эту зону на вдохе и втягивать на выдохе.) Затем необходимо уже и всю спину «вовлечь» в дыхательный процесс. (Делая вдох, вы ощущаете , как расширяется весь корпус, включая спину. А на выдохе – сужается. Понятно, что реальные возможности расширения и сужения тела ограничены физиологией, однако в данном аспекте я призываю привлечь внимание к тому, что происходит внутри. Здесь речь, естественно, идет о ярких, отчетливых, реалистичных, но все-таки ощущениях , а не движениях тела.)

Ваша задача – постепенно включить в дыхательный процесс все тело. Т. е. буквально на вдохе у вас должно возникать четкое и ясное ощущение расширения тела, подобно тому, как это происходит с воздушным шариком, в который вдувают воздух. Соответственно, на выдохе ваше тело сужается, как воздушный шарик, из которого воздух откачивают. При этом ваше тело расширяется на все шесть сторон. Направо – налево – вверх – вниз – вперед – назад.

Начало медитации во время тренировок в секциях карате обычно означает команда «мокусо». В прямом переводе с японского это слово означает «закрыть глаза». Но пусть такая команда не смущает вас. Сначала вы действительно закрываете глаза, потому что таким образом проще сконцентрироваться на ощущениях своего тела. Почувствовать дыхание.

Но обратите внимание, что с ростом вашего мастерства постепенно вам будет под силу выполнять это упражнение и с открытыми глазами. Более того, предпочтительным является именно этот вариант. Переведение взгляда с одного предмета на другой, повороты головы и прочее.

Позвольте себе сделать свою медитацию частью повседневной жизни, а не просто неким экзотическим упражнением, которому вы отводите 5 минут во время тренировки, поглядывая краем глаза на часы. Также весьма разумно ощущать свое тело во время повседневных занятий так долго, как это возможно. И так часто, как вспомните. Не стоит заниматься медитацией, просто попробуйте сделать ее частью собственной жизни, таким же естественным процессом для вас, как ходьба или дыхание. (Вы же не занимаетесь ходьбой специально.)

Правильное дыхание

Воздержусь от пересказывания других авторов (о дыхании написаны тонны литературы). Поэтому здесь я постараюсь сформулировать только самые главные постулаты. А вместо того чтобы «грузить» вас теорией (этого вы и так найдете достаточно), я лучше предложу вам, уважаемые читатели, несколько весьма эффективных упражнений.

Итак.

Все способы дыхания условно можно разделить на четыре типа:

√ Медленный вдох, медленный выдох

√ Медленный вдох, быстрый выдох

√ Быстрый вдох, медленный выдох

√ Быстрый вдох, быстрый выдох

Интересный момент: в карате есть во многих смыслах удивительная ката – Сейсан. Одним из ее отличительных свойств как раз и является то, что ее выполнение задействует все четыре типа дыхания.

Пожалуй, главным «секретом» является связь дыхания, энергии и внимания (сознания). Связаны они очень просто: там, где дыхание, там же и энергия, а где энергия, там и внимание. Кстати, верно и обратное .

Для начала несколько слов о физическом аспекте дыхания, т. е. о привычных вдохе и выдохе воздуха. Энергетический и медитативный аспекты чуть ниже будут разобраны тоже.

Пожалуйста, при выполнении упражнений соблюдайте технику собственной безопасности! В дыхательных практиках очень важна мера. Именно касательно дыхательной практики невниманием к себе и выполнением избыточного количества упражнений слишком легко нанести серьезный вред своему телу или даже психике!!! Поэтому при малейшем головокружении, вызванном дыхательными упражнениями, необходимо, завершив цикл, немедленно остановиться!!! Относитесь к себе внимательно!

Обращаюсь к инструкторам, ведущим тренировки, – очень внимательно наблюдайте за состоянием ваших учеников! Донесите до них мысль, что не стоит шутить с дыхательными практиками! Здесь не может быть никаких действий типа «а мне не слабо́».

Ну и последнее напутствие. Дыхание – это наиболее яркий пример бесформенного . В этом, кстати, и кроется одна из причин повышенного внимания к нему в различных мистических и духовных практиках.

Дыхательные упражнения

1. Полный цикл вдоха-выдоха

Делая вдох, вы поднимаете руки вверх через стороны. Соединив указательные и большие пальцы в равносторонний треугольник, посмотрите вверх через него. Затем, делая выдох, так же плавно опустите руки вниз. Стремитесь делать вдох и выдох как можно медленнее, работая над увеличением длительности дыхательного цикла ( рис. 3.8 ).

Рис. 3.8

Производя выдох, старайтесь, чтобы из вас выходил только воздух, а энергия оставалась внутри. Довольно сложно объяснить словами эти ощущения. Но если в момент выдоха вы попробуете обращать внимание на выходящий воздух, то возникает чувство, что внутри осталось нечто. Вот это самое нечто я вам и предлагаю считать энергетической составляющей дыхания.

2. Максимально полный выдох

Начинается это упражнение так же, как и предыдущее. Т. е. на вдох вы поднимаете руки к небу, на выдох руки так же через стороны опускаете вниз. При этом постарайтесь сделать так, что к концу движения рук вы уже полностью выдохнули весь воздух, который находился у вас в легких. (Без паники! Лишиться всего воздуха, который был и есть внутри, вам все равно не удастся. В легких всегда находится запас, препятствующий их схлопыванию.) «Освобождаясь» от воздуха, вы касаетесь внутренними сторонами запястий обеих рук.

Когда у вас возникнет ощущение, что вы выдохнули весь воздух, начинайте опускать корпус вниз, стоя на прямых ногах и перевернув руки, слегка постукивая внешней стороной запястья друг об друга.

Сгибаясь, вы покашливаете, продолжая «очищаться» от воздуха. Вы как бы выдавливаете, «выплевываете» его из своих легких. Затем сделайте вдох, распрямляясь в пояснице, при этом руки направьте к грудным мышцам, затем с выдохом опустите их вниз. Вот полный цикл упражнения ( рис. 3.9 ). Злоупотреблять им не стоит – 3–5 полных циклов вполне достаточно.

Сложно переоценить эффективность этого упражнения. Оно, пожалуй, лучшее для восстановления сбитого дыхания. Попробуйте! Двух-трех раз будет вполне достаточно, чтобы начать нормально даже дышать после утомительных физических нагрузок.

Рис. 3.9

Также это упражнение можно использовать и для энергетического восстановления. За короткий срок, выполнив 3–5 полных циклов, вы наберете энергию и восстановите физические силы организма.

И как еще один большой плюс отмечу, что это упражнение имеет огромный оздоравливающий, медицинский, терапевтический эффект. О чем я говорю? В нижней части легких, из-за отсутствия нормальной вентиляции, происходит застой воздуха. Не буду углубляться в приведение примеров с описанием всего букета возможных легочных заболеваний. Думаю, что проблема понятна и так.

Кстати, можно легко убедиться в ее наличии на собственном опыте. Если в течение дня (даже утром) некоторое время провести в помещении с непривычным резким запахом (например, некурящий в компании курящих или в свежевыкрашенном помещении), то вечером, ложась спать, вы почувствуете этот запах. Это то, что ваши легкие «насобирали» еще утром. Осевший за день воздух выходит наружу. Как получается, не весь. (Это одно из объяснений положительного эффекта йоговских поз вниз головой.)

Таким образом, запуская вентиляцию воздуха, вы занимаетесь профилактикой легочных заболеваний.

3. Постановка дыхания с помощью «шаолиньского принципа»

Тема правильности дыхания поистине бесконечна. На разговоры о важности постановки дыхания и обучения всех окружающих правильно дышать можно тратить время бесконечно. Поэтому предлагаю вспомнить про «шаолиньский подход» и научить всех автоматически дышать правильно. Или, другими словами, вынудить всех дышать правильно.

Назад Дальше