Ни один муж и ни одна жена не находят взаимопонимания. Недопонимание – вот естественная ситуация. Мужчина говорит – жена слышит что-то другое. Мужчина не может понять, как она пришла к такому выводу, а для женщины этот вывод предельно ясен, в нем нет никаких сомнений. И что бы она ни сказала, мужчина оказывается в растерянности.
Психологи начали называть пары близкими врагами. Так и есть, потому что мужчины не понимают женщин. Но причина не в мужчинах или женщинах. Причина лежит гораздо глубже. Это голова и сердце.
Поэтому мне хотелось бы особенно отметить, что данный вопрос с самого начала неправильно сформулирован. Это не является тайной женщин, это – тайна сердца, которую ум не может постичь. У сердца не возникает проблем из-за головы, она ниже, на более поверхностном уровне, и сердце ее понимает. Поэтому когда мужчины заявляют, что женщины – загадки, женщины просто улыбаются сами себе: «Только посмотрите на этих идиотов!» Вы когда-нибудь слышали, чтобы женщина называла других женщин загадочными? Они прекрасно знают друг друга. Нет никакой загадки.
Будет лучше, если вы также поймете и другое измерение. Забудьте о мужчине и о женщине, просто подумайте о своей собственной голове и своем собственном сердце. Они живут в согласии? Способны ли они понимать друг друга? Я не был знаком с Альбертом Эйнштейном, но я бы с большим удовольствием встретился с ним – хотя бы для того, чтобы спросить его, как он влюбился в свою жену. Какая физика, какая наука лежит в основе переживания влюбленности?
Возможно, он никогда об этом не думал. Любовь приходит через сердце, она не может прийти из головы. Даже величайший ученый время от времени теряет голову. Один прекрасный закат – и он переполнен. Он забывает, что он ученый и что ему нельзя делать подобные вещи, женственные вещи, что у него мужской ум. И ученый влюбляется в женщину, даже не думая о том, что такое любовь. Это загадка… Ваше собственное сердце является для вас загадкой.
Лично мне кажется, что Махавира первым отказался разрешить женщинам быть посвященным в саньясу. То же самое произошло с Гаутамой Буддой: он тоже отказался посвящать женщин в саньясу. И то же самое верно в отношении других религий, все они отвели женщинам второстепенное место. И причина, как мне кажется, кроется в том, что все наши так называемые религии ориентированы на голову… слишком много головы. Их Бог не есть их любовь, их Бог – это их идея. Это гипотеза. Они создали систему – рациональную, логичную, безупречную, но это их собственный ум и создает эту концепцию. Это не открытие. Это не раскрытие тайны существования.
Почему же эти религии всегда так боялись женщин? Были иные причины, но основная заключена в том, что все основатели религий были мужчинами, и их теология шла из головы. Допустить женщин в свой круг означало создать ненужные проблемы, потому что женщины говорят на других языках, понимают другие языки. Женщины приходят из других пространств.
Самое большее, что они могут, – терпеть друг друга.
Вот что происходит между каждой женой и каждым мужем: они просто терпят друг друга. Кажется, что разумная беседа совершенно невозможна. Любой разговор между женой и мужем мгновенно приводит к конфликту, и женщина, по мнению мужчины, начинает вести себя безумно, швыряет и разбивает вещи. Он не может понять – что это за аргумент? Но женщина прекрасно знает, что только такой аргумент может решить спор – и решает! Мужчина просто соглашается: «Ты права, только не надо больше ничего крушить!» В любом споре с участием женщины женщина оказывается победителем, хотя ей ничего не известно об аргументации.
В тот день, когда Гаутама Будда посвятил в саньясу первую женщину, он сказал: «Моя религия должна была просуществовать пять тысяч лет. Теперь же она просуществует лишь пятьсот лет», – не очень-то радушный прием для бедной женщины!
Когда его спросили, почему он так сказал, он ответил: «Невозможно включать и мужчин, и женщин, чтобы при этом между ними не возникло конфликта. Религия разрушится изнутри. Если бы она оставалась ограничена только мужчинами, то у нее был бы шанс просуществовать как минимум пять тысяч лет, потому что мужчины могут понять друг друга».
Вы должны быть очень бдительны в этом вопросе. Я – первый человек, который не проводит различий между посвящением мужчин и женщин, и я бы сказал Гаутаме Будде: «Если бы были только мужчины, это просуществовало бы всего пятьсот лет. Теперь, когда и мужчины, и женщины вместе, это может длиться вечность».
Когда сердце и голова сливаются, в вас больше завершенности и цельности. Сердце – это часть, голова – это часть, но вместе… Если единение возможно, ваша сила удваивается, она преумножается. Как голова и сердце могут прийти к точке, где они встречаются? Этот вопрос имеет множество измерений.
Между мужчиной и женщиной. Между сердцем и головой. Между Востоком и Западом.
Один прекрасный английский поэт, Редьярд Киплинг, написал две знаменитые строчки, которые стали самыми известными из тех, что он создал: «Восток – это Восток, а Запад – это Запад, и никогда эти двое не встретятся». И никто не спорил с его словами. Он был выдающимся поэтом Британской империи.
Но я полностью не согласен, безо всяких условий и допущений. Где бы вы ни были, происходит встреча Востока и Запада. Бомбей находится западнее Калькутты, а Калькутта – восточнее Бомбея, Токио находится к востоку от Калькутты, а Калькутта – к западу от Токио. Где бы вы ни оказались, вы не можете сказать, на Востоке вы или на Западе. Это относительные понятия, у них нет закрепленных территорий. Где бы вы ни были, в каждом человеке, в каждом дереве, в каждой птице происходит встреча Востока и Запада. Редьярд Киплинг говорит сущий вздор! Но в его смехотворном утверждении есть одна важная мысль – и это та же мысль. Запад ориентирован на голову, а Восток – на сердце. Это тот же самый вопрос о разных направлениях: как они могут встретиться? Как между головой и сердцем может возникнуть любовь, а не вражда? Это парадокс.
Они встречаются в медитации, потому что в медитации и голова, и сердце пусты: голова пуста от мыслей, а сердце пусто от чувств. Когда есть две пустоты, вы не можете держать их порознь, потому что нет ничего, что могло бы отделять их друг от друга. Два нуля становятся одним нулем. Два ничто не могут существовать сами по себе, они неизбежно станут одним целым, потому что между ними нет даже забора.
Но Редьярд Киплинг, хоть и прожил почти всю свою жизнь в Индии, никогда не слышал о медитации. Именно в медитации голова и сердце, мужчина и женщина растворяются друг в друге.
У нас в Индии есть древняя, очень древняя статуя – одно из прекраснейших произведений искусства – статуя Ардханаришвары. Эта статуя – наполовину мужчина и наполовину женщина. Это изображение Шивы, индуистского божества, и одна половина его тела принадлежит женщине, а вторая – мужчине. Вплоть до времен Карла Густава Юнга считалось, что это лишь мифология, метафора, поэзия – ведь это не может быть правдой. Именно Карл Густав Юнг поведал миру, что это не метафора, это реальность.
Каждый мужчина и каждая женщина – это и то, и другое, потому что каждый ребенок рождается от отца и от матери. Поэтому в каждом ребенке есть что-то от них обоих, не важно, девочка это или мальчик. Единственное отличие может быть в том, что в мужчине будет чуть больше мужчины – может быть, пятьдесят один процент мужчины и сорок девять процентов женщины, а в женщине пятьдесят один процент женщины и сорок девять процентов мужчины. Но разница невелика.
Вот почему теперь с помощью науки можно сменить пол – потому что второй пол тоже присутствует, просто нужно изменить процентное соотношение гормонов. То, чего было пятьдесят один процент, нужно превратить в сорок девять, или сорок девять нужно превратить в пятьдесят один. Тогда мужчина становится женщиной, а женщина – мужчиной.
Но даже внутри себя вы не чувствуете комфорта. Присутствует конфликт, постоянный конфликт между головой и сердцем, между мужчиной и женщиной. Это противостояние можно разрешить, только если голова отбросит свои мысли, а сердце отбросит свои чувства, и оба станут просто чистыми пустыми пространствами. В этой пустоте происходит великая встреча и великое понимание.
Ни одна женщина не кажется мне загадкой. Я внимательно всматривался, и, возможно, во всем мире не найдется второго такого человека, который бы встречался со столькими мужчинами и женщинами. Но ни мужчина, ни женщина не кажутся мне тайной, потому что внутри меня самого голова и сердце растворились друг в друге, и это дало мне новое видение и полностью изменило то, что я вижу вокруг себя.
Если вы действительно хотите понять тайну женщин, вам придется постичь искусство слияния головы и сердца. Это не только поможет вам понять тайну женщин, это также поможет вам понять тайну мужчин. Более того, это поможет вам понять тайну всего существования.
Если вы действительно хотите понять тайну женщин, вам придется постичь искусство слияния головы и сердца. Это не только поможет вам понять тайну женщин, это также поможет вам понять тайну мужчин. Более того, это поможет вам понять тайну всего существования.
* * *Застенчивая девушка собралась замуж и отправилась за советом к своей очень опытной подруге.
– Дорис, – начала она, – это может прозвучать глупо, но я хочу у тебя кое о чем спросить.
– Хорошо, – ответила Дорис, – спрашивай.
– Нормально ли это, – сказала скромница, – разговаривать с мужем во время занятий любовью?
– Ну, – поразмыслила Дорис, – должна признаться, что я никогда этого не делала, но, полагаю, что в этом нет ничего плохого – при условии, что под рукой есть телефон.
* * *Тайна существует, но она не ограничивается только лишь женщинами. Все существование таинственно. Этот прекрасный дождь, музыка падающего дождя, радость деревьев. Вам не кажется, что это великая тайна?
В том штате, где я много лет работал профессором, было небольшое поселение в горах, и в этом поселении находился одинокий домик для отдыха, он был очень далеко. На многие мили вокруг не было ни души. Даже сторож, который следил за этим домиком, вечером уходил к себе домой. Я отправлялся туда всякий раз, когда у меня было время, и иногда шел дождь – как сейчас… И я был в этом доме один, и вокруг ни единого человека. Просто музыка дождя, просто танец деревьев… Я всегда помню эту красоту. Всякий раз, когда снова идет дождь, я вспоминаю ее. Это оставило такой прекрасный след.
Если вы всмотритесь, то в каждом цветке есть тайна. Откуда берутся все эти цвета? Каждая радуга – это тайна, каждый момент жизни – это тайна. Просто будьте здесь. Разве это не таинственно, что вы нигде больше, а именно здесь?
Как только ваши глаза становятся ясными, а ваши голова и сердце больше не конфликтуют, все оказывается таинственным. Тогда вы не хотите снимать завесу тайны – это уродливо, это преступно! Загадку существования необходимо приветствовать такой, какая она есть. Препарировать ее, раскрывать ее – это грубое вмешательство, агрессия, жестокость.
Человек медитации просто наслаждается цветами, птицами, деревьями, дождем, солнцем, луной, людьми. Это здорово, что все мы захвачены таинственным целым. Жизнь будет невыносимо скучной, если все секреты будут разгаданы.
Все усилия науки направлены на то, чтобы снять завесу тайны с существования. Поэзия и искусство связаны в радости, они приветствуют эту тайну. А мистик, религиозный человек, проживает ее – не снаружи, как поэт, но из самого ее центра. Он сам становится тайной.
Есть прекрасная история. К сожалению, она не может быть правдой. Мне бы так хотелось, чтобы она была правдой!
* * *На Востоке было много влюбленных, очень знаменитых влюбленных – Хир и Ранджа, Шири и Фархад, но наиболее известна третья пара – Лайла и Маджну. Все они не могли встречаться и жить вместе. Это их величайшая удача, вот почему они продолжали любить друг друга всю свою жизнь.
Маджну был бедняком. Лайла была богатой, очень богатой девушкой, и родители не хотели отдавать свою единственную дочь за Маджну, который был вообще никем, просто нищим. И для того, чтобы скрыться от него и избежать злословия, семья Лайлы переехала в другой город, у них были предприятия и дома во многих городах.
В тот день, когда они отбывали, Маджну стоял у ворот, возле дерева, прячась в листве, просто чтобы в последний раз увидеть, как уезжает его возлюбленная Лайла. Он увидел уезжающую на своем верблюде Лайлу и весь караван. Не отрывая глаз, он смотрел вдаль, а в пустыне можно видеть очень далеко, нет никаких препятствий.
Наконец, они скрылись за линией горизонта, но Маджну продолжал смотреть. С этого момента история превращается в миф – миф, имеющий глубокий смысл. Он так и не сдвинулся с места. Он доверял своей любви и надеялся, что однажды Лайла вернется тем же маршрутом. Другой дороги, ведущей в город, не было.
Спустя двенадцать лет Лайла возвратилась. Отец умер, и теперь она, наконец, обрела свободу. Она так и не вышла ни за кого замуж, она настаивала, что ее супругом может стать только Маджну. Отец сказал ей:
– Если таково твое решение, то мое решение – ты никогда не выйдешь замуж.
Но когда он умер, Лайла вернулась.
Итак, двенадцать лет – это большой срок. Все эти двенадцать лет Маджну стоял под деревом. Крона сильно разрослась. Он не ел, не пил воды и постепенно слился с деревом. Простоять двена– дцать лет – это долго. Медленно, медленно он стал частью дерева.
Лайла пришла и стала наводить в городе справки о Маджну. Люди ответили:
– Это очень грустная история. Он отправился попрощаться с тобой, но так и не вернулся. Лишь изредка в глубокой ночной тиши от одного дерева доносится голос, зовущий тебя по имени: «Лайла, это слишком долго. Когда же ты вернешься?» И люди стали бояться того места, потому что складывалось впечатление, что в это дерево вселился призрак или что-то подобное. Никто не подходит к нему близко.
Лайла пошла туда. Она услышала голос, услышала радостное приветствие, но не видела, где же прячется Маджну. Она приблизилась к дереву. С огромным трудом она догадалась, что Маджну стал его частью.
* * *Это не может быть правдой… Но мистик становится частью загадки существования. А история Лайлы и Маджну – суфийская история. Возможно, она символизирует глубокое единение с существованием.
Не пытаться снять завесу тайны, но стать частью тайны – вот единственный верный путь. Тайна останется тайной, но если вы сами станете тайной, тогда вы поймете.
Это единственное правильное понимание. Все прочие виды понимания – это лишь знания, заимствованные у других людей.
* * *Время от времени мне на ум приходит одна прекрасная история, которую ты рассказывал несколько лет назад.
Она о молодом человеке, который отправился на поиски истины. Потерпев неудачу в поисках, он нашел себе работу, стал присматривать за коровами. Отправившись лишь с парой-тройкой коров в горы, он должен был оставаться там до тех пор, пока не увеличит их поголовье до одной тысячи. Прошли годы к тому моменту, когда однажды он услышал, как коровы говорят ему: «Нас тысяча!» Наконец он вернулся домой, но люди с трудом смогли отличить этого человека от коров.
Ошо, мне бы хотелось, чтобы ты снова и снова рассказывал эту историю: «Нас тысяча! Нас тысяча!» Почему эти два слова постоянно наполняют меня таким благоговением, что я начинаю плакать от радости?
Эта история – одна из древнейших историй, идущих из сердца, это история мира за пределами слов – познания, а не знаний, чистой невинности, которая служит дверью в божественное.
Эта история содержит в себе самую суть медитативности.
В ней много граней, много подтекстов, и неудивительно, что она наполняет тебя слезами радости. Эти слезы свидетельствуют о том, что эта история тронула твое сердце, само твое существо, что ты прочувствовал ее, хотя и не понял, что это. Ты ощутил ее красоту, ее величие, ее глубину, – но тебе трудно объяснить самому себе, что же такое ты нашел.
Ты обнаружил мир магии, тайны и чудес.
Мне бы хотелось рассказать вам всю историю. Ее необходимо рассказывать снова и снова, потому что каждый раз вы будете чувствовать какой-то новый аромат, новую сладость, новую высоту, как будто открывается какая-то новая дверь, новые небеса и новые звезды. И за небесами есть небеса.
Когда-то я жил в одном месте… Я пробыл там двадцать лет, оно называется Джабалпур. Джабалпур – это его древнее название, данное в честь одного великого мистика и пророка Упанишад, Сатьякама Джабала.
* * *Сатьякам был очень любознательным ребенком. Он не верил ни во что, пока не испытывал этого на собственном опыте. Став подростком – должно быть, ему было где-то около двенадцати лет, – он спросил свою мать:
– Пришло время. Принц королевства ушел в лес, чтобы присоединиться к семье мудреца. Он мой ровесник. Я тоже хочу пойти, тоже хочу узнать все о жизни.
Мать ответила:
– Это очень трудно, Сатьякам, но я знаю, что ты рожден ищущим. Я боялась, что однажды ты попросишь меня отправить тебя к мастеру. Я бедная женщина, но это не главная трудность. Трудность в том, что в молодости я прислуживала во многих домах – я была бедной, но красивой. Я не знаю, кто твой отец. Если я отправлю тебя к мастеру, все будут спрашивать имя твоего отца, и я опасаюсь того, что они могут отказать. Но нет ничего плохого в том, чтобы попробовать. Пойди и скажи правду, точно так, как я сказала правду тебе. Скажи мастеру, что тебя зовут Сатьякам, твою мать зовут Джабала, поэтому они могут называть тебя Сатьякам Джабал. В том, что касается поиска истины, не важно, кто твой отец.