А теперь поговорим о страхе. Эта эмоция заложена в нас природой для того, чтобы предостеречь от безрассудных поступков. Страх – это проявление инстинкта самосохранения. Он нужен человечеству для сохранения популяции. Но, к сожалению, в жизни страх часто играет отрицательную роль. Он парализует волю, лишает нас разума. Но разве можем мы, находясь в таком состоянии, правильно действовать? Страх мешает нам принять верное решение, заставляет совершать необдуманные поступки.
Человек боится не справиться со своей работой, не выполнить задание в срок, допустить какую-либо ошибку. Этот страх держит его в напряжении, изнуряет, нервирует. И человек действительно не успевает выполнить работу в срок, допускает ошибки.
Симпатичная девушка боится показаться молодому человеку некрасивой, непривлекательной. И этот страх делает ее замкнутой, напряженной и потому неловкой. Она теряет свою непосредственность и привлекательность.
Мы боимся провалиться на экзамене. Страх мешает нам думать, спокойно отвечать на вопросы. И мы, если и не проваливаемся, то получаем более низкую отметку, чем могли бы получить.
Страх делает нас такими, какими мы боимся быть. Он же создает ситуации, которых мы боимся. В одной притче так написано о губительной роли страха:
Однажды монах вышел на берег Океана и услышал в шуме волн Его голос, который сказал, что заберет жизни 1000 человек. Когда буря закончилась, монах обратился к Океану, почему Он обманул и забрал жизни 5000 человек. Океан ответил: «Я забрал 1000 жизней, остальные умерли от страха».
Что же является причиной страха? Как правило, корни его лежат в прошлом. А боимся мы будущего. Наши мысли возвращают нас в прошлое, где были боль, может быть, болезнь или утрата близких, разлука с любимым или другие тяжелые ситуации. Это уже случилось, и это уже пережито. Но наше сознание своими мыслями перетаскивает уже случившееся в будущее. И мы начинаем бояться.
Я попросила одну женщину не бороться со страхом, а погрузиться в него. Она погружалась все глубже и глубже внутрь своего «я», испытывая разные переживания этого страха. Я наблюдала за ней. Но вдруг на ее лице отобразилось удивление, а потом успокоение. Как она потом рассказывала, там, в самой глубине, ничего кроме пустоты не оказалось. Там, где нет мыслей, там нет страха.
Избавиться от страха помогает и Рэйки, успокаивая нас, воздействуя на сознание и подсознание человека.Будь исполнен благодарности
Человечество всегда высоко оценивало благодарность. Будда написал в священном тексте «Дхаммапады»: «Из всего того, что могло бы характеризовать плохого человека и что делает его плохим, довольно одного – он неблагодарный… Из всего того, что делает человека хорошим, достаточно указать одно – чувство благодарности живет в его душе».
Истинная благодарность делает человека добрым. Она наполняет его любовью и признательностью к людям, желанием делать им добро. Искренне благодарный человек не может испытывать злость, обиду или зависть. Все эти чувства появляются только потому, что мы не умеем быть благодарными.
Нам кажется, что все нам должны (здесь речь не только о деньгах). Мы требуем любви, понимания и заботы от своих родных и близких, не ценя то, что получаем от них. Ко мне часто на прием приходят мужья и жены, дети и родители, которые могут вспомнить только «плохое», что между ними было, практически забывая все хорошее.
Мы предъявляем требования к своим друзьям, сослуживцам, начальству. Здесь я хочу привести один пример. Больше года я работала с Галиной К. Ко мне она попала в состоянии глубокой депрессии после смерти мужа. Галина не работала, а на руках было двое детей – школьников, а еще невыплаченный кредит и большая задолженность по квартплате. Целый год мы учились заново жить. Галина устроилась на работу, рассчиталась с долгами и купила все необходимое детям. Прошла и депрессия. Все это время она постоянно ощущала помощь Сверху. Галина часто мне рассказывала о разных невероятных «случайностях», которые то и дело происходили в ее жизни, помогая решать жизненные проблемы. Большую поддержку ей оказывала и коллега по работе. Все это Галина воспринимала как должное. Но одно замечание коллеги, сделанное для того, чтобы научить Галину лучше выполнять ее обязанности, привело к конфликту, из-за которого она вскоре уволилась. Это было неразумно, т. к. найти подобную работу было не просто. Но меня поразило другое: Галина позвонила мне и язвительно «поблагодарила» Рэйки и Помощников Божественного мира, которые все это время помогали ей, а про коллегу было сказано столько нелестного, что этого хватило бы на полчище злодеев.
Я была просто в шоке. Меня поразило, как одно критическое (но правильное) замечание коллеги перечеркнуло в душе у Гали все, что та для нее сделала, перечеркнуло и помощь Высших Сил. Этот случай еще раз заставил меня задуматься о нашей неблагодарности.
Мы недовольны тем, что воздух, которым мы дышим, и вода, которую мы пьем, недостаточно чистые. Мы потребители всего, что дает нам мир. Но мы забываем о благодарности нашему миру и необходимости его беречь.
Мы недовольны своей судьбой, жалуемся на жизнь, не замечая все хорошее в ней. Мы просим Бога послать… (здесь может следовать длинный список того, что нам «недодали»), забывая все то, что Он дал нам.
Благодарность приходит тогда, когда человек понимает, как мало в жизни он достиг сам. Человек гордится своим умом, но ведь он получен им от родителей, передавших ему свои гены. Он гордится своей образованностью, но это в большой степени заслуга его родителей и учителей. Человек гордится своей мудростью, но эта мудрость сформировалась в результате влияния многих людей и жизненных ситуаций. И, если проанализировать нашу жизнь и все «заслуги», то можно понять, как много мы задолжали.
Но мало быть благодарными. Необходимо выражать свою благодарность и признательность. У меня есть замечательная подруга. Я восхищалась ее добротой, любовью к людям, умению радоваться жизни, но никогда не выражала ей своих чувств. Не так давно я позвонила этой женщине и выразила свое восхищение и признательность. К моему удивлению, это вызвало у нее буквально шок. Насколько же редко мы говорим слова благодарности, если они вызывают у человека такую реакцию! И только тогда, когда дорогие для нас люди уходят из жизни, мы начинаем сожалеть о том, что вовремя не сказали им слова благодарности, не выразили свою любовь и признательность.
Мы должны учить наших детей благодарности и умению выражать ее с пеленок и самим учиться сейчас, пока не поздно.
И здесь, пользуясь случаем, я хочу выразить благодарность всем, кто был и есть в моей жизни.
Я благодарю Господа, что Он дал мне жизнь и поставил на Путь.
Я благодарю своих Учителей из Индии аватаров Амму Амританандамай за ее необыкновенную любовь ко всем людям, Саи Бабу за те уроки, которые он мне дал, Свами Нагананду за его помощь людям.
Я хочу выразить благодарность моей маме, вырастившей меня в трудное время, последние дни которой во многом предопределили мое желание стать целителем.
Я благодарю своего сына Алексея, который и по настоящее время является моим учителем, воспитывая во мне терпение и материнскую мудрость.
Я благодарю всех своих друзей. Часто говорят, что понятия дружбы и бескорыстной помощи отходят в прошлое. Неправда! У меня есть друзья, которые много раз в моей жизни приходили мне на помощь. Они научили меня дружбе и бескорыстию. И я благодарна им.
В жизни не бывает все гладко. Иногда люди причиняют нам боль, заставляют пережить много тяжелого. Были такие люди и в моей жизни. Но я не считаю их своими врагами. Они сделали меня более стойкой и более мудрой. Спасибо им за это!
Я благодарю всех людей, кто встретился мне на жизненном пути. Ведь все они в той или иной мере были моими учителями.
Рэйки учит нас благодарности, но и само заслуживает ее. Ведь мы так много получили от него: избавились от недугов, изменилась наша жизнь, мы стали другими. Многие мастера Рэйки, говоря о благодарности пациентов и учеников, видят ее проявление только в высокой плате за сеансы и инициации. Я хочу им напомнить, что не они лечат и дают инициацию. Благодарность должна предназначаться Божественному Источнику Рэйки и нашим Учителям, которые направляют эту энергию и инициируют людей. Эту благодарность мы проявляем, оказывая помощь людям в их телесном и духовном исцелении, а также передавая им те знания, которые мы получили от своих Учителей. Только так мы можем вернуть хоть частичку своего долга.
Вспомним слова Микао Усуи, которые он сказал в своем интервью: «С благодарностью мы живем, согласно принципам Рэйки» . Я думаю, что это можно трактовать как постоянное состояние благодарности, в котором должен пребывать человек.
О карме и нашем труде
В принципах Микао Усуи иероглифы «го о хагэмэ» означают усердную работу. Но стоящий отдельно иероглиф «го» соответствует слову «карма» [19] . Таким образом, в этом принципе речь идет об усердной работе, связанной с нашей кармой [20] . Прежде чем говорить об этом принципе Микао Усуи, я хочу подробнее остановиться на понятии кармы.
В принципах Микао Усуи иероглифы «го о хагэмэ» означают усердную работу. Но стоящий отдельно иероглиф «го» соответствует слову «карма» [19] . Таким образом, в этом принципе речь идет об усердной работе, связанной с нашей кармой [20] . Прежде чем говорить об этом принципе Микао Усуи, я хочу подробнее остановиться на понятии кармы.
Карма в прямом переводе означает «действие, работа, плоды действия». Под ней понимается суммарный эффект, накопленный каждым человеком в результате его действий на протяжении как этой жизни, так и предыдущих воплощений.
Понятие кармы пришло к нам из индуизма и буддизма. В соответствии с этими религиями жизнь человека представляет собой страдание, избавление от которого возможно только через прекращение воплощений при отсутствии кармы. При этом человек старается не совершать даже хорошие поступки, стремясь не нарабатывать карму. Такой подход привел к философии «неделания». Но это тупик. Страна с такой религиозной философией обречена на нищету.
Кроме того, человек не может жить, не совершая никаких поступков. Мы спим, готовим, едим, убираем жилище, ухаживаем за детьми и делаем еще много дел, которые необходимы в жизни. Я сомневаюсь, что эти и многие другие наши поступки влекут за собой последствия для этой и последующих жизней, тем более в виде страданий. Если мы не допустили серьезных ошибок в своем поведении, не причинили никому вреда, то вряд ли нам придется в будущем отрабатывать за это карму [21] .
Ошибки тоже бывают разными. И вряд ли все они повлекут за собой тяжелые кармические последствия. Как говорится в учении о карме, целью череды наших перевоплощений является совершенствование наших душ. Поэтому смею предположить, что не кара, а обучение является в большинстве случаев кармическим последствием наших поступков. Это обучение проявляется в виде ситуаций в нашей жизни, которые должны заставить нас пересмотреть свое неправильное поведение и научить поступать правильно. Не надо сетовать на судьбу. Надо благодарить за возможность научиться правильно жить. А «выучив свой урок», мы не только исцеляем свою жизнь, но и отрабатываем карму.
И только особо тяжкие проступки, связанные с причинением большого вреда другим людям, могут повлечь за собой тяжелые кармические последствия. На мой взгляд, к таким поступкам относятся, например, посягательство на свободу другого человека, насильственное воздействие на его жизнь (не только физическое). Поэтому колдовство, черная магия влекут за собой кармические последствия. Именно поэтому в Рэйки запрещено любое воздействие на человека и его жизнь без его согласия.
А теперь вернемся к рассмотрению принципа «го о хагэмэ». Если говорить о работе, которую Микао Усуи призывает выполнять усердно, то с ней связана вся наша повседневная жизнь. Если это работа, где мы зарабатываем деньги, то от нашего усердия и правильного выполнения ее зависит благополучие, наше и той фирмы, где мы работаем. От этого зависит наше продвижение по службе, возможность лучше реализовать себя. Усердие в такой работе приносит удовлетворение и позволяет чувствовать себя нужным людям. Если работа связана с обязанностями по дому, то от их выполнения зависит чистота и уют в доме. А от этого – настроение наших родных и близких.
К работе, о которой говорится в этом принципе Микао Усуи, относится не только повседневный труд, о котором мы говорили. Это и духовная работа, включающая в себя большой труд «по деланию себя». В первую очередь это контроль поступков, мыслей и эмоций. Сюда же входит и работа над осознанием целей в своей жизни, своего предназначения, а также формирование правильного отношения к людям, любовь к ним.
Этот принцип Микао Усуи говорит также о помощи людям, о бескорыстном труде на их благо. Современные духовные лидеры своим примером вдохновляют людей на правильный и бескорыстный труд на благо людей. Сатья Саи Баба и Амма организовывают школы, институты, больницы, заботятся о рабочих местах. Саи Баба призывает людей к севе – бескорыстному служению. В его ашраме все приезжающие привлекаются к труду: кто-то готовит пищу для всего ашрама, кто-то убирает территорию, кто-то сажает цветы. Для каждого находится дело. То же происходит и в ашраме Аммы. Более того, Амма сама участвует в работе, показывая пример другим людям [22] .
В декабре 2004 года Индию постигла беда. Цунами, обрушившееся на ее прибрежные районы, привело к огромному количеству жертв среди населения и к многочисленным разрушениям. Я видела кадры кинохроники, на которых Амма и ее ученики на своих руках переносили раненых и оказывали им помощь. Они раздавали одежду и пищу в пострадавших районах, строили для жителей новые дома.
Помощь людям может быть самой разной. Вы можете делать любую посильную для вас работу. Кроме того, у вас есть Рэйки. Это дает вам возможность помогать людям, неся им духовное и физическое исцеление. И я надеюсь, что Рэйки станет для вас бескорыстным служением.
Я хочу остановиться еще на одном вопросе, связанном с кармой, т. к. заблуждения в ее понимании могут иметь негативные последствия. Нередко целители отказывают в помощи людям с тяжелыми заболеваниями, например онкологией, опасаясь «взять на себя их карму». Мои ученики также часто задают вопрос: не вмешиваются ли они в карму больного помогая ему? Не мешают ли ее отработке? На основе своей практики я могу сказать, что, если вы помогаете человеку и он выздоравливает, значит, его проблема не кармическая или он уже ее отработал. По крайней мере, Божественные Силы допустили исцеление этого человека. Не надо бояться кары за свою помощь. Если целитель в своей работе руководствуется благими намерениями помощи людям, если он не преследует корыстных целей, то о «наказании» или наработке негативной кармы и речи быть не может . Так учат меня мои Учителя. Так учат Саи Баба и Амма, Шри Ауробиндо и Бхагаван Кальки. Так учит православный священник и богослов Александр Мень, призывая целителей помогать людям.
И здесь хочу еще раз напомнить: пусть никогда высокая плата не станет препятствием тому, чтобы люди могли принять вашу помощь. Ибо только бескорыстность, помощь из милосердия и любви к людям соответствуют духовным принципам Рэйки.
Мы рассмотрели разные аспекты этого принципа Микао Усуи: работа в повседневной жизни, духовное совершенствование себя и бескорыстное служение людям. Этот принцип можно сформулировать следующим образом:Усердно трудись в повседневной жизни,
Неустанно работай над собой,
Бескорыстно помогай людям.
Все это является духовной работой, связанной с нашей кармой, об этой работе пишет Микао Усуи, призывая заниматься ею усердно.
Будь добрым, сердечным и доброжелательным
Следующий принцип Микао Усуи гласит: будь добрым, сердечным и доброжелательным. Эти человеческие качества основаны на любви. Потребность в любви и доброте человек испытывает всю жизнь. Но, чтобы их получать, надо их и дарить. Известный писатель Пауло Коэльо сказал, что потребность дарить тепло и ласку заложена в самой природе человека подобно потребности есть и пить.
Настоящая любовь помогает делать добро ничего не требуя взамен. Доброта только тогда является добротой, если она бескорыстна по своей сути. Мы привыкли к этим словам. Но часто ли мы действительно бескорыстны? Нет нужды говорить о тех случаях, когда, делая что-то для другого человека, мы ждем от него что-либо взамен. Но корысть может проявляться по-разному. Она таится в тех словах благодарности, которые мы хотим услышать. Одна моя ученица рассказала такую историю, связанную с ее сыном, которому тогда было всего пять лет. Мама сделала сыну подарок и ожидала от него слова благодарности. Когда она его спросила, почему он не поблагодарил ее, то маленький сын очень серьезно ответил: «Если ты не просто сделала мне подарок, а чтото ждешь взамен, то лучше не делай его». Это был хороший урок для мамы и для всех нас, кто выслушал эту историю.
В других случаях, нам хочется выглядеть добрыми в глазах других людей. Скажите положа руку на сердце, всегда ли мы стремимся делать добро незаметно. Ведь даже приятное чувство, когда «замечают» наши добрые поступки, делает их корыстными. Но можно и не ждать похвалы других людей. Наша корысть проявляется и в том, что, делая добрые дела, мы рассчитываем, что нам «зачтется», что судьба будет к нам благосклонна или прощены будут наши грехи.
Вы скажете: «А как же заповедь Микао Усуи о благодарности?» Здесь я хочу ответить словами Саи Бабы: «Забудьте добро, которое вы сделали, помните добро, которое сделали вам».
Быть добрым – это давать людям то, что им необходимо. При этом надо исходить из их нужд и потребностей, а не своих представлений, что для них лучше. Например, вы любите яблоки, а другой человек предпочитает виноград. Очень часто мы кормим другого яблоками, думая, что делаем ему добро, и не заботясь о том, что он хочет винограда. Особенно это относится к родителям. Дети уже выросли. Но родители по-прежнему считают, что они лучше знают, что необходимо их детям, и из «хороших» побуждений пытаются заставить их жить в соответствии со своими представлениями.