И, наконец, есть третий, высший вид свободы. Мы на Востоке называем его мокша – это абсолютная свобода, находящаяся за пределами и отрицательной, и положительной. Сначала научись говорить «нет», затем научись говорить «да», а затем забудь и то, и другое, просто будь. Третья свобода – это свобода не от и не для, это просто свобода. Ты просто свободен, и не надо ни идти против чего-либо, ни стремиться к чему-либо.
Свобода от имеет политический характер – вот почему все политические революции терпят неудачу, если свершаются. Если они не свершаются, то по-прежнему остается надежда. Но как только они свершаются, это провал – ведь никто не знает, что делать дальше. Так было и во Франции в 1789 году, и в России в 1917… Так бывает со всеми революциями. Политическая революция – это свобода от. Как только царь свергнут, ты в растерянности: что теперь делать? Борьбе с царем была посвящена вся твоя жизнь, ты умеешь только одно – бороться против царя. Но как только царя нет, ты недоумеваешь – твое умение больше не нужно. Ты обнаруживаешь, что внутри тебя пусто.
Свобода для – это свобода художников, творцов, людей науки.
А просто свобода – это свобода религиозная.
Я учу тебя мокше – это просто свобода, ни за, ни против, нети-нети (на санскрите «ни то, ни это». – Примеч. перев.); только сама свобода, только ее аромат. Когда твое «да» уничтожит твое «нет», их оба можно отбросить. Это предел наслаждения, свободы, реализации.
Обычно в словарях слово «ответственность» означает обязанность делать что-либо так, как ожидают от тебя другие: родители, учителя, священники, политики. Твоя ответственность – это выполнять требования, которые предъявляют к тебе старшие и общество. Если ты им соответствуешь, то ты ответственный человек; если же ты поступаешь по-своему, как считаешь нужным сам, то безответственный.
Но давайте разобьем слово «ответственность» на составляющие. В английском языке это слово, responsibility, состоит из двух частей: response (отклик, реакция) и ability (способность). Но отклик возможен только в том случае, если ты действуешь спонтанно, если ты находишься здесь и сейчас. Отклик означает, что твое внимание, твоя осознанность, твое сознание полностью здесь и сейчас, в настоящем. И если что-то случается, ты реагируешь на это всем своим существом. Не нужно никому и ничему соответствовать: ни Священному писанию, ни священному дураку. Отклик означает лишь то, что ты соответствуешь настоящему мгновению. Эта способность откликаться и есть ответственность.
Жизнь каждый день преподносит новые ситуации. И если ты будешь ждать помощи от прошлого опыта, то упустишь возможность действовать ответственно, действовать спонтанно. Для меня действовать спонтанно – это самый главный моральный принцип. И ты всегда будешь прав – ведь будет задействована вся твоя осознанность. Больше ты ничего сделать не можешь. Больше существованию требовать от тебя нечего. И если ты тотально сосредоточен на настоящем, что еще ты можешь сделать? Чтобы решить вопрос или найти выход из ситуации, ты задействуешь все свои энергию и осознанность. Больше этого сделать просто невозможно. Поэтому, что бы ни случилось, все правильно.
Идея о том, что надо быть ответственным и руководствоваться опытом, исходит от людей, которые не хотят, чтобы ты был здесь и сейчас. Они все время дают тебе советы, как жить и что делать, но они не знают, что жизнь не следует их принципам. В любой реальный момент их советы превращаются в «антисоветы».
Не беспокойся о прошлом. Что было, то прошло. А тебе нужно быть в настоящем. Это единственный способ быть ответственным в том смысле, в котором я это понимаю: соответствовать ситуации, с которой ты сталкиваешься.
В конечном счете, все дело всегда в тебе; ты – главная причина происходящего с тобой. Помни об этом. Это самое главное. Если ты несчастлив – дело в тебе. Если ты неправильно живешь – дело в тебе. Если ты что-то упускаешь – дело в тебе. Ответственность всецело лежит на тебе. Не бойся этой ответственности.
Многие начинают слишком сильно бояться ее, потому что не видят оборотной стороны медали. На одной ее стороне написано «ответственность», а на другой – «свобода». Ответственность означает свободу. Если кто-то толкает тебя на путь страданий, то ты не сможешь с него сойти. Как сойти, когда тебя толкают? Ты сможешь это сделать, только если тот человек решит перестать тебя мучить. Если же ты сам несешь ответственность за свои страдания, тогда тебе и решать. Если тебе нравится страдать, то страдай хоть в тысячу раз сильнее, никаких проблем. Наслаждайся! Но если ты не получаешь от страданий удовольствия, тогда брось их. Нужно четко определиться.
Я заметил, что люди постоянно думают, будто бы хотят быть счастливыми, но не могут: их заставляют страдать. Это полный абсурд. Никто никого не заставляет – никто никого не может заставить страдать. Если человек умеет быть счастливым, он будет счастлив в любой ситуации. Нельзя создать для него такой ситуации, в которой он не нашел бы повода для счастья. А есть и те, кто проделывает то же самое со страданиями. Нельзя создать для них ситуации, в которой они не нашли бы повода для страданий. Что ищешь, то и найдешь. Жизнь постоянно предоставляет тебе разнообразие. Выбор за тобой!
Вот какую историю я слышал.
Два человека сидели в тюрьме. Была лунная ночь, и оба стояли у окна своей темной камеры. В небе светила полная луна. Один смотрел на луну – а тогда шел сезон дождей, и прямо под окном было много воды и грязи. Стояла жуткая вонь.
Один все время смотрел на луну, а другой – на грязь. И тот, кто смотрел на грязь, конечно, чувствовал себя несчастным. А тот, кто смотрел на луну, наоборот, весь сиял и светился. На его лице отражалась луна, его глаза были наполнены красотой. Он совершенно забыл о том, что находится в тюрьме.
Оба стояли у одного и того же окна, но выбрали разное. Есть люди, которые, если их подвести к розовому кусту, начнут считать шипы. Они очень хорошо считают, никогда не ошибаются. Но, сосчитав тысячи шипов, они, конечно, не заметят один-единственный цветок. Их внутренний мир будет говорить: «Как это возможно? Цветок розы среди стольких шипов? Должно быть, это иллюзия, обман. А даже если такое и возможно, какой в этом прок?»
А есть и такие, кто никогда не замечал на розовом кусте шипов – они всегда смотрят на розу. И, глядя на эту розу, ощущая ее и всю ее красоту, радуясь моменту, они начинают думать, что и шипы, в общем-то, не похожи на шипы. «Как это возможно? Ведь они растут на одном кусте с цветком розы». Когда ум сосредоточен на цветке, то и на шипы уже смотришь по-другому: начинаешь думать, что шипы необходимо для защиты цветка. Шипы уже не кажутся уродливыми, неуместными, не вызывают отрицания – возникает позитивное отношение.
Лишь от тебя одного зависит, что делать со своей жизнью. Просветленное сознание даже в смерти видит красоту. А непросветленное даже в жизни видит уродство. Для просветленного сознания существует только красота – и ничего, кроме красоты. Только блаженство – и ничего, кроме блаженства.
Поэтому вопрос не в том, как превратить уродство в красоту, боль – в удовольствие, страдания – в счастье. Нет. Вопрос в том, как превратить бессознательное в осознанное, непросветленный подход – в просветленный, и как изменить свой внутренний мир, как обрести жизнеутверждающие ценности и избавиться от негативного настроя.
Осознанность – единственный моральный принцип
Осознанность означает, что происходящее в данный момент ты воспринимаешь с полным осознанием, что ты присутствуешь в настоящем. Если ты присутствуешь в тот момент, когда приходит гнев, гнева не случится. Он может случиться, только когда ты крепко спишь. А если ты присутствуешь в настоящем моменте, в твоем существе начинается трансформация, потому что, когда ты присутствуешь, когда ты осознан, многое становится просто невозможным. Если ты осознан, все, что называется словом «грех», – невозможно. Так что, по сути, есть только один грех – неосознанность.
Изначально слово «грех» (sin) означало «отсутствовать» (to miss). Не «совершить что-то плохое», а просто «отсутствовать». Это слово происходит из иврита, от корня со значением «отсутствовать». Он сохранился в некоторых английских словах: misconduct, misbehavior (в пер. с англ. «проступок», «плохое поведение». – Примеч. перев.). Отсутствовать значит не быть здесь, делать что-то не присутствуя – и это единственный грех. А единственная добродетель – делать что-то, сохраняя полную бдительность. Гурджиев называет это состояние «самовспоминанием», Будда – «правильной внимательностью», Кришнамурти – «осознанностью». Быть здесь – это все, что требуется, ничего более. Не нужно ничего менять. И даже если ты попытаешься что-то изменить, у тебя ничего не выйдет.
Ты многое пытался в себе изменить. И как, получилось? Сколько раз ты решал для себя, что больше не будешь злиться? И что стало с твоим решением? Наступает момент – и ты опять попадаешь в ту же ловушку: начинаешь злиться, а когда злость проходит – опять сожалеешь. Получается порочный круг: ты злишься, потом сожалеешь, а потом снова готов разозлиться.
Помни: даже когда ты сожалеешь, ты все равно не здесь; сожаление – это тоже часть «греха». Вот почему ничего не меняется. Ты раз за разом пытаешься, принимаешь какое-то решение, даешь себе слово, но ничего не происходит – ты остаешься таким же. Ты в точности такой же, каким родился, в тебе ровным счетом ничего не изменилось. Но нельзя сказать, что ты не старался или что старался недостаточно – нет, ты старался, старался, старался, но каждый раз терпел неудачу, потому что дело не в старании. Сколько ни старайся, это не поможет. Дело не в старании, а в бдительности.
Добавь в свое существование немного осознанности. Выполняй каждое действие не так автоматически, как выполнял раньше. В этом секрет. Если ты идешь, не иди, как робот. Не ходи так, как ходил раньше, не делай это механически. Добавь немного осознанности и осознавай каждый шаг.
Будда говорил своим ученикам: «Когда поднимаете левую ногу, глубоко внутри себя говорите „левая“. А когда поднимаете правую, глубоко внутри себя говорите „правая“». Сначала произноси это вслух, чтобы привыкнуть к такому новому процессу. А затем пусть слова постепенно исчезнут, просто помни: «Левая-правая, левая-правая».
Попробуй это на мелочах – я не говорю о больших делах. Когда ешь, принимаешь ванну, плаваешь, идешь, говоришь, слушаешь, готовишь еду, стираешь одежду – деавтоматизируй эти процессы. Запомни слово «деавтоматизация», в нем весь секрет того, как стать осознанным.
Мозг – это робот. В роботе заложена программа, так же функционирует и мозг. Учась чему-то, ты поначалу сохраняешь осознанность. Например, если ты учишься плавать, ты очень бдителен, ведь твоя жизнь в опасности. Или если ты учишься водить машину, то тоже очень бдителен. Ты должен быть начеку, ведь нужно много о чем думать: руль, дорога, пешеходы, газ, тормоз, сцепление. Столько всего, о чем нужно думать, о чем нужно помнить! И ты волнуешься: как бы не сделать ошибку. Это так опасно, что тебе приходится все время быть бдительным. Но как только ты научился водить, осознанность уже не нужна. Теперь обо всем этом будет заботиться «роботоподобная» часть мозга.
Это то, что мы называем обучением. Обучиться чему-то означает, что это перешло из сознательной части в роботоподобную. Вот что такое обучение. Как только ты чему-то обучился, оно уже не в сознании, а перенесено в бессознательное. Теперь им может заниматься бессознательное, а сознание освободилось, чтобы научиться чему-то еще.
Сам по себе этот процесс очень важен. Ведь иначе ты бы всю жизнь прожил, обучаясь чему-то одному. Мозг – отличный помощник, отличный компьютер. Пользуйся им, но помни о том, что он не должен стать сильнее тебя. Помни: ты должен сохранять способность быть осознанным, он не должен завладеть тобой целиком, не должен стать для тебя абсолютно всем. Всегда должна быть открыта дверь, через которую ты сможешь выйти из робота.
Медитация – это и есть открывание той двери. Но помни: робот настолько искусен, что даже медитацию может взять под контроль. Как только ты научился медитировать, мозг говорит: «Больше можешь об этом не беспокоиться, теперь я умею это делать. Так что предоставь это мне».
А мозг очень искусен, это прекрасная, хорошо отлаженная машина. Вся наша наука, вместе с так называемым прогрессом до сих пор не смогла создать ничего подобного человеческому мозгу. Самые совершенные компьютеры не выдерживают с ним никакого сравнения.
Мозг – это настоящее чудо. Но во всякой большой силе заключена опасность. Ты можешь оказаться настолько очарован им и его силой, что потеряешь душу. И если ты совершенно забыл, как быть осознанным, появляется эго. Эго – это состояние полной неосознанности. Это когда всем твоим существом завладел мозг; он разросся в тебе подобно раку, захватив всего тебя. Эго – это рак сокровенного, рак души.
И единственное лекарство – повторяю, единственное – это медитация. Тогда ты начинаешь отвоевывать у мозга какие-то территории. Это дело не из легких, но оно невероятно пробуждает к действию, завораживает, захватывает, стимулирует. Благодаря ему в твоей жизни появится новая радость. Когда ты отвоюешь у робота всю территорию, то, к своему удивлению, заметишь, что становишься совершенно другим, новым человеком: твое существо обновляется, и ты испытываешь перерождение.
Ты будешь удивляться, что теперь твои глаза больше видят, уши – больше слышат, руки – больше чувствуют. Тело ощущается полнее, сердце любит сильнее – всего становится больше. И больше не только в количественном, но и в качественном смысле. Ты не просто видишь больше деревьев, ты видишь их глубже. Их листья становятся зеленее, более того – они начинают сиять. А еще у деревьев появляется собственная индивидуальность. А еще теперь ты можешь слиться с бытием воедино.
И чем больше территории ты отвоевываешь, тем красочней, невероятней становится твоя жизнь. Ты теперь радуга – весь спектр цветов, все ноты – целая октава. Твоя жизнь становится насыщенной, многомерной, у нее появляется глубина и высота, с невероятно красивыми долинами и прекрасными вершинами, залитыми солнцем. Ты начинаешь расширяться. Отвоевывая у робота территорию, ты постепенно оживаешь. Впервые в жизни ты действительно «включаешься».
Это – чудо медитации, такое нельзя упускать.
Ты можешь быть счастлив, только если станешь собой. Это так, с этим ничего не поделаешь. Ты можешь быть счастлив, только если ты – это ты. Но сейчас тебе очень трудно понять, кто ты такой, ведь тебя так запутали, так искалечили. И общество засело так глубоко внутри тебя, что стало твоей совестью. Возможно, твои родители уже умерли, твои учителя уже умерли – и даже если они живы, то уже не сидят у тебя на голове – тем не менее, все, чему они тебя учили, по-прежнему звучит внутри тебя тихим шепотом.
Это стало твоей совестью. Родительский голос стал твоим эго. Если ты что-нибудь делаешь вопреки ему, оно тут же тебя осуждает. Если поступаешь так, как оно велит, оно тебя хвалит, оно тебе аплодирует. Тобой по-прежнему управляют мертвые.
Я слышал такой анекдот.
Ротштейн задолжал Винеру сто долларов. Срок возврата долга истек, а Ротштейн был на мели. Тогда он занял сто долларов у Спевака и заплатил Винеру. Через неделю Ротштейн снова занял у Винера сто долларов и вернул долг Спеваку. Прошла еще неделя, Ротштейн опять занял сто долларов у Спевака и рассчитался с Винером. Так повторялось несколько раз, после чего Ротштейн позвал обоих и сказал:
– Слушайте, к чему лишние хлопоты? Давайте вы сами будете каждую неделю обмениваться сотней долларов, не впутывая в это меня.
Вот так это и случилось. Сначала мать, отец, учителя, священники заложили что-то тебе в мозг. А потом, в один прекрасный день, пришли и сказали: «Дальше действуй сам, а нас в это не впутывай». Теперь твоя совесть выполняет функцию их невидимого агента.
Помни: совесть – это твои узы. У настоящего человека есть сознательность, но нет совести. У ненастоящего человека нет сознательности, зато очень сильная совесть. Совесть тебе дана другими, а к сознательности необходимо прийти самому. Сознательность – это то, чего ты достиг сам: ты достиг такого качества, как осознанность. А совесть тебе дали другие люди, которые хотели тобой манипулировать в своих собственных целях. У них были свои идеи, и они тобой манипулировали, заставляя тебя под давлением, под пытками двигаться в ту или иную сторону. Возможно, они сами этого не осознавали, ведь точно так же их заставляли под пытками их родители.
Вот так прошлое управляет будущим, а мертвые управляют настоящим.
Человек, живущий по естеству, должен отбросить совесть. Голос родителей должен быть отброшен.
Иисусу принадлежит несколько высказываний, которые, несмотря на грубость, точно передают самую суть. Он говорит: «Пока вы не возненавидите своих отца и мать, вы не сможете за мной идти». Звучит слишком грубо, но он имеет в виду именно то, о чем говорю тебе я: отбрось совесть. Он не говорит, что нужно ненавидеть отца и мать, он имеет в виду, что нужно ненавидеть их голоса внутри тебя. Ты никогда не будешь свободным, пока не отбросишь их. Ты останешься расколотым, внутри тебя будет звучать множество голосов, ты никогда не станешь цельным.
Ум всегда либо в прошлом, либо в будущем. Он не может быть в настоящем, это совершенно невозможно. Когда ты в настоящем, ума здесь уже нет, ведь ум – это мысли. А как можно думать в настоящем? Ты можешь думать о прошлом, оно уже стало частью памяти, и ум может с ним работать. Ты можешь думать о будущем, оно еще не настало, и ум может о нем мечтать. Ум способен делать одно из двух: либо отправиться в прошлое – там достаточно места, это огромное пространство, по нему можно идти и идти. Либо ум может отправиться в будущее – это тоже огромное пространство, у него нет конца, ты можешь воображать, придумывать, мечтать. Но как может ум работать в настоящем? Там ведь нет места, уму некуда двигаться.