ЧИТАТЕЛЬ: Значит, счастье зависит только от правильного мышления?
АВТОР: Здравствуйте! А о чем мы с вами столько говорим?
ЧИТАТЕЛЬ: Тогда я не понимаю, как все-таки правильно относиться к своему материальному телу?
АВТОР: Несмотря на существующие трудности и неприятности, которыми наделено тело, относиться к нему нужно с уважением. Живя в материальном теле, мы должны поставить себе целью избавиться от ложных представлений о счастье. Для этого следует перестать отождествлять себя с телом и постараться относиться спокойно ко всем телесным радостям. Только тогда можно будет считать нашу жизнь разумной. Поймите, высшие силы дали нам тонкое и грубое тело исключительно для духовного прогресса. К вашему сведению, в Ведах материальное тело называется храмом Господа.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему не храмом человека?
АВТОР: А потому, что кроме нас в этом теле живет Сверхдуша, которая и управляет всеми процессами, происходящими в теле. Или вы управляете всеми функциями своего организма сами, без ее помощи?
ЧИТАТЕЛЬ: Нет, внутри себя я ничем не управляю, там все само делается. Значит, хозяйка моего тела — Сверхдуша. Для меня это как революция! Как же мне отблагодарить Ее за это?
АВТОР: Мы должны предаться Сверхдуше, забыть про телесные радости, и тогда у нас все будет хорошо.
ЧИТАТЕЛЬ: Но согласитесь, что так самоотверженно настроены далеко не все, кто живет в этом мире! Телесные радости манят нас со страшной силой!
АВТОР: «Манит, манит, манит карусель в путешествие по замкнутому кругу»! Всем, кто слишком интересуется материальными радостями, так и придется из жизни в жизнь рождаться в материальном мире «по замкнутому кругу». Пока человек не разочаровался в материальных радостях, духовной жизни ему не видать, как своих ушей без зеркала.
ЧИТАТЕЛЬ: А как же свобода выбора? Почему мы не можем выбрать то, чему действительно хотим радоваться?
АВТОР: А как же, а как же… выбирайте сколько хотите. Природа, учитывает нашу свободу выбора и предоставляет нам все возможности воспользоваться не только человеческими, но также и животными радостями.
ЧИТАТЕЛЬ: В смысле? Причем тут животные радости?
АВТОР: В течение своей жизни мы пытаемся удовлетворять все наши прошлые материальные желания и создаем новые. Однако человеческое тело ограничено определенными рамками и не позволяет удовлетворить в полной степени многие наши желания. Например, мы не можем плавать под водой, как рыбы, и летать, как птицы. Поэтому некоторые желания, особенно телесные, могут быть удовлетворены только в теле животного. В то же время, имея человеческое тело, мы легко можем культивировать и развивать в себе те духовные желания, для которых и предназначена наша разумная форма жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: А для каких видов счастья рождаются животными?
АВТОР: Тонкое и грубое тела любого животного предназначено для вполне определенных, сугубо телесных видов счастья. Так, свинья наслаждается сексом и комфортом, чувствуя себя в луже испражнений гораздо лучше, чем вы себя — на перине.
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели и от секса она испытывает больше удовольствия?
АВТОР: Веды утверждают, что во много раз больше, чем человек. Свинья может заниматься сексом по многу раз в день без вреда для здоровья, чего не скажешь о человеке. Да и семейных конфликтов у нее не бывает. Медведь рожден для того, чтобы получать максимальное количество счастья от сна и азарта, поэтому Бог дал ему тело, в котором легко спать по полгода, а летом можно вдоволь наловить рыбки, свеженькой и полезной для медвежьего здоровья.
ЧИТАТЕЛЬ: Да уж, я, наверное, и двенадцати часов не проваляюсь: спина отвалится. И про рыбку вы ловко подметили: таким, как я, рыбакам — не в бровь, а в глаз. А какое счастье испытывает орел?
АВТОР: Орлиное! Он наслаждается свободой и властью. Представьте, какое чувство господства можно испытать, будучи орлом: летите эдак над землей, увидели зайчика, клювом его по голове — клац-ц-ц! Он — брык, и, самое главное, никто за это в тюрьму не посадит.
ЧИТАТЕЛЬ: А сейчас некоторые и в человеческом теле летают на вертолетах и постреливают не только зайчиков.
АВТОР: Да, у нас орлов много! Интересуясь в человеческом теле не тем, что приумножает разумность, мы тем самым поворачиваем свою судьбу в сторону животного существования. Поэтому вывод прост: для счастливой жизни в человеческом теле мы должны научиться ограничивать желания, которые не приводят к прогрессу и одновременно поощрять идеи, связанные с культивированием чистого разума.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне хотелось бы понять: каким образом, живя в человеческом теле, мы развиваем в себе тело животного? Неужели в тонком теле могут произойти такие сильные трансформации, что я превращаюсь затем в какого-нибудь хомячка? Для меня это звучит довольно абсурдно!
АВТОР: Конечно, абсурдно. Как же мы, такие великие, и вдруг — в тело хомячка! Но, тем не менее, Веды описывают и такие трансформации.
ЧИТАТЕЛЬ: Какие трансформации претерпевает человек после смерти, находясь в тонком теле? Как судьба определяет, куда ему двигаться дальше по судьбе?
АВТОР: Все эти трансформации описаны в различных разделах Вед. На высших планетах нашей Вселенной живые существа имеют высокоразвитое тонкое тело (ум, разум, чувства). Так, например, на Сиддхалоке (одна из высших планетных систем) они могут перемещаться с помощью энергии мысли, понимать друг друга без слов и общаться на расстоянии без мобильного телефона, а также трансформировать свое тело и становиться невидимыми и т. д. На средних планетах живые существа имеют тонкое тело средних возможностей (примерно такое, как у нас). А на низших планетах их тонкие тела имеют настолько мало возможностей для нормального существования, что им приходится постоянно страдать.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, возможности разные; это видно по людям, живущим на Земле.
АВТОР: Из этого следует, что закон кармы предоставляет всем живым существам те виды жизни, которые они заслужили. Поскольку есть очень грешные живые существа, то во Вселенной имеются места, где возможность жить счастливо настолько мала, что ничего, кроме страданий, там и не бывает. Примерно как у нас в колонии строгого режима.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что Веды признают существование ада?
АВТОР: Да, а как же иначе? Если грехи человека невозможно уже отработать на Земле, то приходится рождаться на низших планетах, где жизнь протекает по своим, очень суровым законам. Низшие планеты этого мира предназначены для страданий. Те, кто живет на низших планетах, отрабатывают свою карму, находясь исключительно в тонком теле. Это тело называется телом страданий.
ЧИТАТЕЛЬ: Но мы, жители средних планет, имеем еще и грубое тело. Если живое существо попадает на низшие планеты, то куда девается его грубое тело?
ЧИТАТЕЛЬ: Это и есть тело страданий?
АВТОР: Нет, тело страданий формируется несколько позже и только у грешников. Это описано в «Гаруда-пуране» (1.12–20, 25, 26, 28, 29, 46, 49–51):
Расскажи мне, Господь, до какого состояния доходят грешники и как они обретают беды на пути Ямы (властителя низших планет)?
Благословенный Господь сказал: «Слушай, Владыка птиц, Я опишу тебе путь Ямы (путь в ад), о котором страшно даже слушать и по которому грешные души идут в ад.
О Таркшйа, те, кто погряз в греховности, кто лишен сострадания и праведности, кто привязан к безнравственному и отвергает истинные писания и общество добродетельных; самодовольные, не признающие духовно зрелых людей за старших, отравленные гордостью за свое богатство, лишенные божественных качеств; сбитые с толку множеством помыслов, запутавшиеся в сетях иллюзии, упивающиеся чувственными удовольствиями — все они падают в бездну преисподней.
Склонные к мудрости идут к высшей цели; склонные же к грехопадению идут путем несчастий и страданий Ямы (полубога, управляющего адскими планетами).
Слушай, какие страдания выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями. Совершившие в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, получают определенные болезни — как плод своих деяний.
В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, грешник умирает среди плачущих родственников.
Слушай, какие страдания выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями. Совершившие в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, получают определенные болезни — как плод своих деяний.
В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, грешник умирает среди плачущих родственников.
В этот последний момент, о Таркшйа, возникает божественное видение: все миры являются как один — и он уже не пытается сказать что-либо.
Когда дыхание останавливается, кажется, что миг умирания длится целую вечность, и сильная боль, как от сотен укусов скорпионов, истязает умирающего.
Его рот наполняется пеной и слюной. Жизненный воздух грешника исходит через низшие врата тела.
Неисчерпанная карма не исчезает сама — без страданий — даже через сотни миллионов лет. Существо, которое не испытало мучений, не обретает человеческого тела.
В течение девяти дней и ночей душа, расставшаяся с телом, получает энергию от родственников, а на десятый день обретает силу существо с полностью сформированным тонким телом.
В случае, когда старое тело кремируют, новое тонкое тело формируется из подношений родственников. Затем грешник познает в этом теле — размером с локтевую кость — добро и зло на своем пути страданий.
В первый день формируется голова, во второй — шея и плечи, на третий формируется сердце, на четвертый образуется спина. На пятый день — пупок, на шестой — поясница и интимные части, на седьмой — бедра, на восьмой — руки, на девятый — ноги. На десятый день — голод и жажда».
ЧИТАТЕЛЬ: Я потрясен, узнав обо всем этом. Такие ужасы происходят со всеми или это удел только грешных людей?
АВТОР: Нет, благочестивые люди в момент смерти не переживают столь сильных мучений, хотя какие-то мучения они все же испытывают. А что касается возвышенных святых, то в момент смерти они вообще не испытывают никаких страданий.
ЧИТАТЕЛЬ: В приведенном вами древнем трактате говорится, что в формировании нового тела принимают участие родственники. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?
АВТОР: В большинстве духовных традиций принято устраивать поминки, на которые собираются родственники, и это не случайно. Во время таких мероприятий бывает, что родственники освящают пищу перед алтарем и затем ставят ее перед фотографией умершего. В тот момент, когда родственники думают об умершем, проявляя заботу о нем, они на самом деле кормят его на тонком плане освященной пищей. За счет этого и формируется его тонкое тело. Так тонкое тело грешника получает энергию, необходимую для формирования тела страданий. Если поминки не проводятся, то с формированием у умершего нового тонкого тела могут возникнуть трудности, и формироваться оно будет медленнее. Все это причиняет страдания живущему в тонком теле существу.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же в таком случае формируется тонкое тело?
АВТОР: Любые добрые мысли и любые добрые беседы об ушедшем питают его тонкое тело. Оставаясь в тонком теле, он умоляет близких о помощи (обычно это происходит, когда они спят). Поэтому у родственников возникает острая потребность думать и вспоминать об ушедшем человеке, которая проявляется в виде чувства утраты.
ЧИТАТЕЛЬ: Все это так важно. У меня недавно умерла родственница, и я до сих пор не могу забыть ее и успокоиться. Получается, я должен о ней позаботиться и помолиться?
АВТОР: Совершенно верно. Нужно хорошенько помолиться, желая ей счастья и милости Бога.
ЧИТАТЕЛЬ: Как долго нужно молиться?
АВТОР: Каждый день в течение трех-девяти месяцев, пока сердце не успокоится и не возрадуется за нее.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, успокоиться непросто. Значит, у всех людей после смерти формируется тело страданий?
АВТОР: Нет, если человек по закону кармы должен попасть на высшие планеты, то у него формируется тонкое тело, предназначенное для получения счастья. В формировании этого тела настрой и психическая забота родственников также играют определенную роль.
ЧИТАТЕЛЬ: Насколько я понимаю, у них, живущих в тонких телах, больше возможностей передвигаться, чем у нас, заключенных в грубые тела?
АВТОР: Не всегда. Грешники тоже пребывают в тонком теле, но, поскольку их тонкое тело предназначено для страданий, в нем невозможно почувствовать счастье. Эгоизм сковывает счастье человека, превращая его в животное.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что по сравнению с человеком ум и разум животных имеют больше эгоизма?
АВТОР: Конечно, животные ничего не могут делать без личного интереса.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чем состоит их личный интерес?
АВТОР: Он связан в основном с грубым материальным счастьем: еда, секс, самооборона, комфорт; иногда к нему примешивается тонкое материальное счастье в виде стремления выделиться или желания ласки и заботы. Наблюдая за поведением животных, можно легко заметить, что их ум и разум направлены только на то, что им выгодно. Это говорит о том, что тонкое тело животных до отказа заполнено психической грязью и, соответственно, самыми низменными представлениями о счастье. Люди, которые всю свою жизнь придерживались низменных интересов, после смерти грубого тела опускаются под тяжестью грехов на низшие планеты, а затем попадают в тела животных.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, для того чтобы попасть в тело животного, нужно сначала побывать на низших планетах?
АВТОР: Да, для того чтобы оказаться в теле животного, тонкое тело должно пройти некоторые трансформации. Поэтому сначала человек получает тело страданий, затем в аду оно трансформируется в тело, соответствующее определенному виду животной жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Не очень приятно узнавать обо всем этом. Вы уже рассказывали как-то о разных планетных уровнях Вселенной (галактиках). Можно ли поговорить сейчас об этом подробнее?
АВТОР: Конечно, пришло время поговорить и об этом. Половина нашей Вселенной, согласно ведической космологии, заполнена жидкостью, а вторую, верхнюю ее половину занимают четырнадцать уровней планетных систем. Они выстроены друг над другом в виде плоских горизонтальных дисков. Каждый планетный уровень имеет форму такого диска и по описанию похож на галактику. Так, например, мы видим у себя над головой Млечный Путь. Одни ученые считают его частью нашей галактики, другие — соседней галактикой. Согласитесь, он чем-то напоминает плоский овал?
ЧИТАТЕЛЬ: Да, это что-то плоское и спиралевидное. Неужели там тоже кто-то живет?
АВТОР: На каждом из уровней планетных систем живут разные существа. Тела этих живых существ занимают тот вид пространства, который по закону кармы возможен на этом планетном уровне; а плотность тел живых существ полностью зависит от гун материальной природы, которые действуют на том уровне Вселенной, где они обитают. Чем ниже гуны (чем больше невежества), тем плотность материи выше.
ЧИТАТЕЛЬ: А для чего нужно такое неравномерное распределение материи?
АВТОР: Неравномерное распределение материи предоставляет возможность благочестивым живым существам подниматься на высшие планеты и там испытывать состояние счастья, а неблагочестивым живым существам — опускаться на низшие планеты и испытывать там страдания.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну хорошо, плотность тонкой материи в верхней части Вселенной больше, а в нижней — меньше. Значит ли это, что плотность грубой материи также зависит от уровня Вселенной?
АВТОР: Да, такая закономерность существует. Грубая материя, копируя тонкую, также формирует свое строение в зависимости от уровня Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А вы можете перечислить все галактики нашей Вселенной?
АВТОР: Вот перечень названий всех планетных систем нашей Вселенной: Сатьялока, Тапалока (Сиддхалока), Джнаналока, Махарлока, Сварлока — верхние планетные системы; Бхуварлока, Бхурлока — средние планетные системы; Атала, Витала, Сутала, Талатала, Расатала, Махатала, Патала — низшие планетные системы Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А какие примерно расстояния между этими планетными системами, об этом что-то говорится в Ведах?