ЧИТАТЕЛЬ: А кто такой Брахма?
АВТОР: Брахма, создатель нашей Вселенной, — это такая же, как мы с вами, душа, но наделенная огромным, непостижимым могуществом и божественными качествами, необходимыми для создания Вселенной и населяющих ее живых существ.
ЧИТАТЕЛЬ: А что, в других Вселенных разве что-то иначе?
АВТОР: Да, в Ведах говорится, что в некоторых Вселенных, где среди живых существ не находится достойного представителя на должность Брахмы, ее занимает Сам Господь.
ЧИТАТЕЛЬ: Интересно, но понять все это очень сложно. Можно процесс создания Вселенной описать подробнее?
АВТОР: Для этого потребуется отдельная книга. Думаю, что мы, по возможности, поговорим об этом в другой раз.
ЧИТАТЕЛЬ: Тогда я хотел бы уяснить отдельные факты. Вы уже говорили о размере диаметра Вселенной. А каковы, интересно, размеры оболочек Вселенной?
АВТОР: Радиус первой оболочки составляет сорок биллионов миль, вторая оболочка в десять раз больше, чем первая; третья в десять раз больше, чем вторая, и т. д.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы говорили, что во Вселенной существует всего 8 400 000 видов жизни. А есть ли информация, детализированная по количеству разных видов жизни во Вселенной?
АВТОР: Есть. Согласно Ведам, из общего количества видов жизни во Вселенной
900 000 форм жизни приспособлены к обитанию в воде;
2 000 000 видов — растения;
1 100 000 форм — насекомые и пресмыкающиеся;
1 000 000 видов — птицы;
3 000 000 видов — животные;
400 000 разумных форм жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: А сколько видов жизни у людей?
АВТОР: Человечество — это один вид жизни; один из 400 000 видов разумных форм жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: А во Вселенной есть живые существа разумнее нас?
АВТОР: Вынужден огорчить вас: большинство представителей разумных видов жизни разумнее нас; люди находятся лишь на начальной стадии развития интеллекта.
ЧИТАТЕЛЬ: Тогда хотелось бы знать, какие виды жизни разумнее людей?
АВТОР: В «Шримад Бхагаватам» (3.10.28–29), например, описывается восемь категорий живых существ, которые по уровню развития стоят выше человека:
дэвы, или полубоги;
питы;
асуры, или демоны;
гандхарвы и апсары, или ангелы;
якши и ракшасы;
сиддхи, чараны и видьядхары;
бхуты, преты и пишачи;
киннары.
ЧИТАТЕЛЬ: Я хотел бы узнать подробнее обо всех этих видах жизни.
АВТОР: Хорошо, давайте поговорим об этом, но, опять же, вкратце.
Полубоги. Всего во Вселенной 33 000 000 полубогов.
ЧИТАТЕЛЬ: Немного, в Калькутте и то больше жителей!
АВТОР: Их немного, но все они — очень могущественные живые существа; живут они и действуют в умственном пространстве Вселенной, и потому управляют как всеми процессами, происходящими во Вселенной, так и населяющими ее живыми существами.
ЧИТАТЕЛЬ: А можете вы сказать, например, какие полубоги управляют нашими психическими и физиологическими процессами?
АВТОР: Полубог Брахма управляет нашим разумом; полубог Чандра — умом; непревзойденный в своем могуществе полубог Шива управляет ложным эго; полубоги Дикпалы управляют слухом; полубоги Маруты управляют чувством осязания; полубог Сурья управляет чувством зрения; полубог Варуна — чувством вкуса; полубоги-братья Ашвини Кумары — чувством обоняния; полубог Агни — голосом; полубог Индра — деятельностью руками (способностью заниматься творчеством), полубог Упендра — деятельностью ногами; полубог Яма — правитель низших планет — следит за тем, какие поступки мы совершаем; он помнит поступки всех живых существ и при необходимости наказывает их за содеянное.
ЧИТАТЕЛЬ: А нашей Солнечной системой кто управляет?
АВТОР: Семью планетами Солнечной системы, непрерывно воздействующими на жизнь Земли, управляют: Солнцем — полубог Сурья; Луной — полубог Чандра; Марсом — полубог Картикея; Меркурием — полубог буддха; Юпитером — полубог Брихаспати; Венерой — полубог Шукрачарья; Сатурном — полубог Шани.
ЧИТАТЕЛЬ: А кто такие питы?
АВТОР: Питы, или праджапати, — это прародители живых существ, наши ангелы-хранители. Самым первым живым существом во Вселенной является ее создатель Брахма. В «Шримад Бхагаватам» (3.12.4-24) говорится, что на заре творения Вселенной у Брахмы было пятнадцать сыновей: Санака, Сананда, Санатана, Санат, Шива, Нарада, Васиштха, Дакша, Бхригу, Крату, Пуластйа, Ангира, Атри, Маричи, Пулаха. Многие из них стали праджапати — прародителями всех живых существ.
ЧИТАТЕЛЬ: А чем занимаются во Вселенной сыновья Брахмы?
АВТОР: Они выполняют многие ответственные функции.
Такие сыновья Брахмы, как Дакша, Крату, Пуластйа, Маричи, Пулаха стали праджапати; они живут на Питрилоке — планете прародителей живых существ — и своими аскезами благословляют нас на благочестивую жизнь и процветание.
Такие сыновья Брахмы, как Васиштха, Бхригу, Ангира, Атри стали основоположниками законов Вселенной.
Возвышенные духом сыновья Брахмы Санака, Сананда, Санатана, Санат, Нарада — отреклись от мирской жизни и несут миру духовное знание.
Могущественный Шива управляет ложным эго и гуной невежества, он является разрушителем Вселенной, и он же учит людей духовному знанию и защищает их от влияния темных сил.
ЧИТАТЕЛЬ: А кто такие демоны и как они появились во Вселенной?
АВТОР: Отцом первых двух демонов (асуров) — Хираньякашипу и Хираньякши — является праджапати, великий мудрец Кашьяпа Муни, сын Маричи и внук Брахмы. Матерью этих великих демонов является великая полубогиня Дити, дочь праджапати Дакши, сына Брахмы. От этих двух демонов родились все остальные. Демоны — это могущественные живые существа, по силе равные полубогам. Они отрицают власть Бога и пытаются захватить власть во Вселенной. Демоны действуют в умственном пространстве, их главными агентами являются шесть врагов благочестивой жизни: вожделение (гордость, похоть, тщеславие), гнев (раздражительность, жестокость, хамство), жадность, иллюзия, зависть и безумие.
ЧИТАТЕЛЬ: Зачем же мудрецу было рожать этих злонравных демонов?
АВТОР: Это целая история. Причина, по которой у великого мудреца родились прародители всех демонов, описана в «Шримад Бхагаватам». Полубогиню Дити внезапно охватило сильное вожделение, и она обратилась к своему мужу с просьбой подарить ей детей. Мудрец Кашьяпа сказал ей, что сейчас сумерки и это время является самым неблагоприятным для зачатия детей. Поэтому ей придется немного подождать. Однако страсть Дити была неукротима, и мудрец Кашьяпа, поняв, что это — воля судьбы, зачал с ней в самое неподходящее время двух близнецов-братьев, которые стали причиной того, что вся Вселенная, от верхних до низших планет, стала обителью страданий и несправедливости. Эти демоны были столь могущественны, что, даже находясь в утробе матери, вселяли ужас в сердца полубогов.
ЧИТАТЕЛЬ: И все это описывается в Ведах?
АВТОР: Да, об этом говорится в Ведах, цитирую «Шримад Бхагаватам» (3.15.2):
Беременность Дити явилась причиной того, что планеты Вселенной почти лишились света, и полубоги этих планет, встревоженные происходящим, спросили творца Вселенной, Брахму: «Что это за тьма, которая окутала все стороны света?»
И Брахма отвечает в «Шримад Бхагаватам» (3.15.10):
Подобно тому как избыток дров гасит пламя костра, плод, который развился из семени Кашьяпы во чреве Дити, стал причиной того, что Вселенная погрузилась в кромешную тьму.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, в сумерки зачинать детей плохо?
АВТОР: Веды утверждают, что утром зачинаются очень чувствительные дети, днем — болезненные, вечером — демонично настроенные и ночью — здоровые.
ЧИТАТЕЛЬ: Будем знать, а кто такие гандхарвы?
АВТОР: Гандхарвы — это небесные музыканты и певцы, их сознание находится на достаточно высоком уровне (намного выше человеческого). Они любят путешествовать по Вселенной и петь славу Господу и полубогам. У них есть крылья, и потому они очень похожи на ангелочков, которых рисуют на христианских иконах.
Апсары — это небесные красавицы, которые чудесно поют и танцуют. Несмотря на развитость сознания, они питают склонность к развлечениям. По этой причине они иногда заводят романы с высшими живыми существами. Эта форма жизни напоминает мне русалок-соблазнительниц, описываемых в русских сказках. Среди апсар, несмотря на их стиль жизни, встречаются возвышенные святые. К тому же апсарами называют гандхарвов женского рода, небесных красавиц и других представительниц сверхчеловеческих форм жизни.
Якши и ракшасы — это деградирующие ветви разумного существования, которые по своему могуществу и развитию намного превосходят людей. Эти живые существа обладают большим мистическим могуществом. Они способны делаться невидимыми, читать мысли на расстоянии, летать по воздуху, ходить по воде и владеть многими видами мистического оружия. Якши очень любят богатства, поэтому часто стоят на страже сокровищ. В Ведах говорится, что на Земле, в Гималаях, якши имеют свои владения, изобилующие золотом и драгоценными камнями. Однако эти владения находятся в другом измерении, недоступном для нашего восприятия. Якш иногда называют хранителями сокровищ.
Ракшасы — это сильно деградирующий вид жизни. На Шри Ланке много тысяч лет назад было целое поселение ракшасов. Еще 5000 лет назад они часто встречались на Земле, но сейчас, похоже, встречаются только в сказках.
Очень страшные, мохнатые, огромного роста (до десяти метров), с клыками, они обладали огромной силой и мистическими способностями. Например, они могли внезапно исчезать из виду и появляться вновь уже в другом месте. Они имели сильную устремленность к телесному счастью, питались мясом, в том числе и разумных живых существ, и были похожи на описываемых в разных сказках людоедов-разбойников, а также всевозможных леших и т. д.
Когда ракшасы жили на Земле, они, питаясь плотью животных и людей, тем самым наводили на всех ужас. В Ведах говорится, что часто, под страхом смерти, люди по очереди приносили им в качестве жертвы своих детей и родственников.
Сиддхи и чараны — это высокоразвитые живые существа. Они обладают высоким интеллектом и иногда посещают Землю как великие йоги, наставники и духовные учителя. Они обладают всеми мистическими совершенствами и способны, не меняя тела, путешествовать по всей Вселенной. Планеты этих живых существ находятся в нашей галактике, но намного выше Земли.
Бхуты, преты и пишачи — это разные виды духов.
Киннары — это наделенные высоким могуществом живые существа, но по разумности уступающие сиддхам и чаранам.
Теперь настало время подробнее поговорить о пяти первоэлементах. Как уже упоминалось, во время сотворения Вселенной были созданы панча-махабхута (пять первоэлементов мироздания), из которых сотворен весь материальный мир.
ЧИТАТЕЛЬ: А как расшифровать этот санскритский термин?
АВТОР: Санскритское слово панча-махабхута переводится так: панча значит «пять», маха — «могущественный, всепроникающий, а бхута — «элемент». Эти пять первоэлементов мироздания являются основой для всех физических и психических проявлений Вселенной. Также они являются строительным материалом для создания всех объектов Вселенной.
Первоэлемент эфира создает все виды тонких и грубых пространств Вселенной. Сама Вселенная без первоэлемента эфира не обладала бы качеством пространства. Первоэлемент эфира — самый легкий из всех пяти первоэлементов. Его плотность возрастает в верхней части Вселенной. По этой причине в верху Вселенной пространство имеет 64 измерения и настолько высокую плотность, что, например, в тот же, что и на Земле, объем пространства там помещается в тысячи раз больше вещества. Соответственно, и тела живых существ организованы на высших планетах гораздо сложнее наших, что дает им колоссальные возможности.
ЧИТАТЕЛЬ: Да, это удивительно. А как организовано психическое пространство человека?
АВТОР: Все тонкие пространства человека находятся внутри тонких психических каналов, которые называются нади и шротасы. Нади — это психические каналы, в которых размещается умственная и праническая энергия человека. В организме человека насчитывается около 500 тысяч нади, которые вмещают в себя все психические структуры организма. Среди этих каналов выделяются наиболее обширные и важные. Так, например, ум функционирует в основном внутри читта-нади (психический канал сознания). Психическая энергия человека (прана) движется по многочисленным нади организма, среди которых четырнадцать являются основными.
ЧИТАТЕЛЬ: Что говорится в Ведах о строении нади?
АВТОР: Нади состоят из трех слоев:
первый слой так и называется — нади;
второй слой называется дхамани, это слой нади, который связан с оболочкой нерва;
третий слой называется сира, он самый грубый и связан с нервной системой.
Источником всех нади является канда, она располагается чуть выше (на девять пальцев) муладхара-чакры. Другое ее название — кандамула. Канда переводится как «что-то разрастающееся, распространяющееся». Канда имеет овальную форму и похожа на голубиное яйцо. Она находится в тонком теле ума.
Из четырнадцати нади три (сушумна, ида и пингала) управляют всеми остальными и побуждают к течению изначальную энергию, переданную тонким телом ума. Из этих трех нади сушумна является главной, и именно в ней находится ключ к пробуждению чистого сознания человека.
ЧИТАТЕЛЬ: Хотелось бы подробнее узнать о сушумне-нади.
АВТОР: Сушумна — это самый важный, центральный, вид нади. Его называют еще астральным позвоночным столбом. Сушумна проецируется на спинномозговой канал физического тела. Сушумна-нади делится на две ветви: переднюю и заднюю. Передняя ветвь идет от копчикового психического центра (муладхара-чакры) до лобного психического центра (аджна-чакры) и затем поднимается вверх до макушечного психического центра (сахасрара-чакры). Задняя ветвь идет по задней проекции черепа и входит в макушечный психический центр.
У обычных (непросветленных) людей энергетический поток неосознанно движется по сушумне. Именно этот поток праны управляет функциями всех семи чакр (психических центров), которые расположены вдоль сушумны и тесно связаны с ней. В нижней своей части сушумна упирается в копчиковый психический центр — муладхара-чакру. В области муладхара-чакры спит потенциальная энергия человека, дающая возможность быстрого очищения сознания. Этот потенциальный энергетический центр называется кундалини, у обычных людей он используется в очень незначительной степени.
Однако если человек полностью очистится и в его сердце воцарится любовь к Богу, то энергия кундалини пробуждается в нем и мощным потоком поднимается вверх. Во время этого подъема один за другим очищаются все психические центры. Это состояние пробуждения сознания называется психическим трансом, или самадхи. Человек, волей Бога вошедший в самадхи, сжигает все остатки своих грехов подобно тому, как пожар сжигает лес.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы сказали, что пробудить кундалини могут только те, кто достиг любви к Богу. Как это происходит?