Как избежать глобальной катастрофы? - Иван Алексеев 4 стр.


Правители должны строго следить за тем, чтобы не позорить своего высокого положения. Когда они упрочат доверие своего народа, то будут вправе рассчитывать на помощь и поддержку в случае необходимости.

Легко раздавать обещания, но необходимо точно их выполнять: лучше не давать слово, чем нарушить его.

Или другой пример поведения. Известно, что немало власть имущих, рассуждая о делах, уделяют больше внимания своему личному мнению, нежели тому, что им говорят, советуют. Они настолько переполнены самолюбием, что только и думают о том, как сделать так, чтобы слушали только их, и подчас не могут заставить себя слушать других. Возможно, они думают, что кудахтать важнее, чем нести яйца.

Обо всем этом идет речь не ради того, чтобы кого-то поучать, а ради того, чтобы руководители создавали условия для достойной жизни народа, чтобы народ не страдал из-за действий тех, кто наделен высокой властью, но не заслуживает ее.

Быть первым лицом в государстве – архинепростая задача. Нужно уметь сохранять единство своего народа, создавать благоприятные условия для его достойной жизни, поддерживать дружеские деловые связи с главами других государств, уметь предотвращать любые конфликтные ситуации, ведущие к разрыву мирных отношений, хуже того – к войнам.

Все это по плечу далеко не каждому человеку. И значит, не каждый должен за это браться. А обнаружив, что роль выше его способностей, правитель просто обязан добровольно отказаться от непосильной ноши, добровольно уйти с поста – и это будет его огромное достижение, благо не только для его страны и народа, но и для него самого и его семьи.

Однако такие добровольные отставки на уровне государств или, например, церквей – явление в истории чрезвычайно редкое, их буквально можно по пальцам пересчитать. Не так давно достойный пример всем уцепившимся за власть подал Римский Папа Венедикт ХVI.

Не переступать дозволенное

В феврале 2013 года впервые за последние 600 лет глава католической церкви Папа Венедикт ХVI добровольно покинул свой весьма почетный и важный пост. А пап за 600 лет было много.

Вот что сказал уходящий со своего поста 85-летний понтифик: “Неоднократно испытав свою совесть перед Богом, я пришел к уверенности, что моих сил – из-за преклонного возраста – больше недостаточно для надлежащего исполнения служения Святого Петра. Поэтому, полностью осознавая серьезность этого шага, я добровольно отказываюсь от служения Епископа Рима, Преемника Святого Петра, доверенного мне кардиналами 19 апреля 2005 года”.

Поступок понтифика – мужественный, благородный, достойный очень мудрого человека высочайшей культуры. Ведь Венедикт ХVI мог на законном основании оставаться на посту до самой смерти. Так поступали многие из бывших пап за истекшие 600 лет. Понятно, что они все были далеко не молоды и, наверное, не очень здоровы.

В большинстве случаев первые лица с трудом покидают насиженные места. И это происходит, несмотря на имеющиеся во многих странах законы, предусматривающие конкретные сроки пребывания первого лица на посту. Чего только не придумывают правители и их сверх-преданное окружение, лишь бы сохранить за собой высшее положение, доставшееся не всегда честным путем и порой далеко не за их особые заслуги и личные качества. Продлеваются сроки пребывания во власти разными способами – вносятся необходимые для этого поправки в закон, грубо нарушаются правила подсчета голосов избирателей (результаты голосов подтасовываются), а другим претендентам на высокий пост, нередко более достойным, ограничивается доступ к СМИ во время избирательных компаний, их всеми способами стараются дискредитировать, а то и запугать, физически устранить. В результате недостойные надолго остаются у власти. Судьбы своего народа, как правило, таких правителей не волнуют. Отсюда коррупция, ухудшение уровня жизни населения.

В этой связи думается, что мировым сообществом должен быть выработан Кодекс чести, предусматривающий строгий порядок прихода к высшей власти и ухода из нее. Этот порядок должен обязательно постоянно контролироваться специальным органом ООН.

Не подчиняющиеся правилам Кодекса чести могут быть наказаны разными способами, уже достаточно известными сегодня – изоляция страны, арест активов, предание нарушителя международному суду и т. д., но без войны.

Здесь можно отметить, что немало государств избирают своих лидеров на принципах, близких к демократическим. Это Франция, Германия, Англия, Швейцария, Норвегия, Финляндия, Япония, Дания и ряд других. Хотя полной демократии пока ни в одной стране мира нет. Слово “демократия” используется многими политиками для оправдания своих далеко не демократических действий. Избраться на высший пост в этих странах талантливому, но совсем не богатому человеку при их демократии невозможно.

Правитель не должен переступать грань дозволенного, превращаться в диктатора, тирана, злодея, обманывающего своих подданных, и всегда должен помнить, что именно он слуга народа, а не наоборот, и что он будет наказан, если нарушит закон.

Однако, повторяем, примеров добровольного ухода первых лиц очень мало. Плохих и не очень плохих правителей часто насильственно свергали, казнили или убивали исподтишка – об этом, кстати, современным главам государств тоже не лишне помнить.

Хотя мы против подобных методов.

Лучший способ – который исходит от народа

Считаем правильным, когда народ сам сменяет власть законным путем – приводит к правлению наиболее достойных. Для этого граждане должны раз и навсегда расстаться со своим равнодушным отношением к событиям, происходящим в стране, в мире, не прятаться за привычное “от нас ничего не зависит”. Нет, это не так: зависит, и очень много. Надо активно участвовать в выборах, хорошо знать кандидатов, представлять, что будет, если поддержишь того, кто не заслуживает этого. Каждый народ все-таки отвечает за избранных лидеров, значит, избиратели должны исправлять свои ошибки путем протестов, отзыва нерадивых руководителей и т. п. На высокие посты следует выбирать самых достойных личностей. Были же раньше личности, своими делами на века снискавшие народную любовь и уважение: Князь-строитель (Андрей Боголюбский), Ярослав Мудрый, Александр Невский, Минин и Пожарский… Были в прошлом и в Европе правители, которых с признательностью называли “миротворцами”.

В ХХ веке огромным авторитетом пользовались российский лидер Владимир Ленин, американский президент Франклин Рузвельт, один из руководителей движения за независимость Индии Махатма Ганди…

К современным великим и широко известным руководителям конца ХХ – начала XXI века следует отнести прежде всего выдающегося южноафриканского борца за права человека, за мир во всем мире, с апартеидом Нельсона Манделу. Это был по-настоящему народный лидер. Он сумел завоевать доверие и уважение не только своего народа, но и руководителей практически всех стран независимо от их политических взглядов. К выдающимся государственным деятелям, несомненно, относится Дэн Сяопин, сумевший за короткий срок существенно поднять экономику Китая и вывести страну на уровень самых передовых государств.

Талантливым организатором был генерал Шарль де Голль, сделавший очень многое в борьбе с фашизмом и возродивший сильную независимую Францию.

Всенародными любимцами можно смело назвать кубинского руководителя Фиделя Кастро и венесуэльского лидера Уго Чавеса – ярких борцов за социалистический путь развития.

Народам нужны такие всегда, а особенно сейчас. Правильно выбранный лидер – это гарант благополучия для большинства в стране, мира для нее и соседей.

Сильнее Мао о вечном мире никто, пожалуй, не говорил

Приближаясь к завершению этой важной темы, хочется вспомнить два высказывания о капитализме. Русский философ начала ХХ века Николай Бердяев подчеркивал: “Капиталистический режим обладает способностью порождать войны”. Это наблюдение было неоднократно подтверждено на протяжении всего прошлого и в начале нынешнего столетий.

Еще более резко, но при этом весьма конструктивно высказался знаменитый китайский лидер Мао Цзэдун: “Как только человечество уничтожит капитализм, оно вступит в эпоху вечного мира, и тогда войны ему уже не будут нужны. Тогда не нужны будут армии, военные корабли, боевые самолеты и отравляющие вещества. Тогда человечество уже во веки веков не увидит войны”.

Глава 2. ЭКОНОМИКА: ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ, ЕСЛИ СУМЕЕШЬ

Завершая прошлую главу, мы вспомнили, что были люди, которые считали лучшим средством от войн уничтожение капитализма. Эта идея имеет достаточную распространенность среди умов и в наше время. Ряды противников капитализма не так уж малочисленны. Многих, в том числе серьезных ученых, экономистов, не устраивает в капитализме не только его военная агрессивность, но и жестокость в мирное время – постоянно порождаемое неравенство, эксплуатация во имя личного обогащения небольшой прослойки ловкачей и на этой основе обман, постоянные конфликты, приводящие к глубочайшему разочарованию большинства людей в справедливом мироустройстве, к “бескровному” крушению жизней миллионов, вызывающие общественные кризисы. То есть капитализм разрушителен и без войн, хотя без них он практически не бывает и существовать не может.

Мыслим об экономике…

Пожить бы в утопии хоть чуть-чуть… может, понравится?

Теперь уже для многих очевидно, что существующая рыночная система хозяйства, плодящая олигархический суперкласс, совершенно не заинтересованный в устройстве равновесного общества, пожирающий народные деньги, не спасает большие массы от бедности, от тяжелых экономических потрясений. Может, снова подумать о “третьем пути”? В свое время под эгидой ООН была разработана концепция устойчивого (без кризисов) развития общества и экономики. Она предусматривала гуманизацию социально-экономической жизни общества, обеспечение действенного контроля за эффективностью использования природно-ресурсного потенциала земли в интересах всего населения планеты, соблюдение прав и свобод граждан, социальную защиту населения на путях более равномерного распределения доходов и капиталов. Эта концепция получила название “третьего пути”.

Не все готовы принять концепцию “третьего пути”, особенно сопротивляется суперкласс, считая ее очередной утопией. Но она притягивает умы ученых, общественных и политических деятелей разных стран и, главное, большинство народов. Многие из них задумываются над экономической моделью этого варианта развития. Пока же в мире правит капитализм, ныне империализм, развить эту модель крайне сложно, но возможно, если народ перестанет созерцать и терпеть несправедливость. Капиталисты понимают это и слегка меняют свою тактику, свои действия в зависимости от поведения людей. Чаще всего это делается вынужденно или временно, но главные критерии и цели остаются прежними (личная прибыль – любой ценой), как их описывали классики марксизма.

Рассмотрим некоторые нынешние относительно “свежие” черты капитализма.

Богатым и могущественным вечно не хватает достигнутого

В конце ХХ – начале ХХI века в мире возникла особая глобальная элита – суперкласс людей, неизмеримо более могущественных, чем любая другая группа жителей планеты. Каждый из членов этого суперкласса имеет возможность систематически оказывать воздействие на жизнь миллионов людей во множестве стран мира. Каждый из них активно пользуется своей властью и укрепляет ее путем налаживания отношений с другими членами суперкласса.

То, что такая супергруппа существует, бесспорный факт. В нее входят руководители ряда крупных государств, владельцы огромных мировых компаний, банков, медиамагнаты, нефтяные бароны, частные инвесторыакционеры, верхушка военной иерархии, некоторые религиозные лидеры и даже главари террористических организаций и преступных синдикатов.

Экономическая и социальная суть происходящего в мире заключается в зияющем разделении на сверхбогатых, бедных и просто нищих – этого уже не скрыть, и попыток “засыпать”, уничтожить образовавшуюся пропасть не наблюдается. Нескольким процентам (что-то около 10 %) суперзажиточного населения принадлежит 85 % мирового богатства. Миллиардеры, составляющие менее 0,000015 % населения земли, владеют материальными и финансовыми ценностями, примерно в два раза превышающими совокупную собственность более 50 % бедных. Сотня ведущих финансовых институтов мира управляет почти 43 трлн долларов, или примерно третью всех глобальных активов.

В мире лишь несколько стран из более чем 250 доминируют в политических процессах благодаря своей финансовой силе, голосу в международных финансовых институтах или через право вето в Совете безопасности ООН.

На США и их союзников по НАТО (это примерно 12 % населения земли) приходится более 80 % всех военных расходов в мире. США и Россия (вместе – менее 10 % населения земли) контролируют свыше 90 % всех ядерных вооружений.

Когда группы элиты подменяют структуры власти

Современный капитализм порождает новый опасный феномен – глобальное неравенство в распределении власти, приводящее к сосредоточению огромного влияния в руках группирующихся между собой неформальных элит.

Зачастую эти элиты превосходят по своему влиянию или подменяют собой правительства. Центральное положение в новой реальности занимают члены супер-класса – люди, по решению и в интересах которых гигантские суммы активов ежедневно перенаправляются с одних рынков на другие, благодаря чему по всему земному шару создаются, перемещаются, а чаще ликвидируются рабочие места.

Большинство могущественных людей тесно связаны друг с другом посредством сетей, которые усиливают нужную им власть и доступ к богатству. Элиты регулярно контактируют между собой. И дело не только в доступе к наиболее эффективным средствам улучшения своего положения, но и в наличии формальных и неформальных механизмов связи – Европейский Союз, форумы в Давосе и т. д. Здесь происходит консолидация, связывающая эти группы вместе и делающая крупных игроков еще более крупными. Они, как показывает практика, нередко злоупотребляют политической, экономической и военной властью, а страдают от этого чаще всего самые незащищенные страны.

Возникает социальное напряжение с угрозой все большей нестабильности. Если принимаемые глобальные решения служат только могущественным, а принимающие эти решения не избираются или не выбираются народом, то обычный человек приходит к мысли, что нужно уменьшить влияние элиты.

В настоящее время глобальная система многим кажется фундаментально несправедливой: богатые богатеют, тогда как огромное большинство продолжает сражаться за место под солнцем, за выживание.

Такая система политически неустойчива и до крайности аморальна, поскольку предполагает, что крупные финансовые институты автоматически получают приоритетное право по использованию сконцентрированных в них средств, без какого-либо учета интересов большинства населения в удовлетворении самых неотложных потребностей.

Кроме того, в мире существует огромный дисбаланс в сфере безопасности, наблюдается чрезмерное реагирование или защита интересов исключительно сильнейших держав. Почему только немногие нации должны иметь ядерное оружие?

Где логика в таких подходах? Почему США можно обладать таким оружием, а небольшим странам – нельзя; особенно с учетом того, что США – единственная страна, которая на деле использовала атомное оружие дважды против гражданского населения? Правильнее будет, если никто не сможет иметь права ни на какое оружие.

США и другие могущественные страны безнаказанно нарушают международное законодательство, вмешиваются в дела других государств, наращивают свои преимущества и влияние с целью глобального управления. И так продолжается уже на протяжении многих лет. Не следует, однако, исключать того, что все это может привести к противодействию со стороны управляемых – в самых разных формах, в том числе крайних, некоторые признаки этого уже имеются.

Мы не забыли, что важнейшая часть этой книги – поиск путей выхода из тупиков и бед, и поэтому обращаемся к разным сторонам нынешних и возможных будущих конфликтов с некоторыми пожеланиями.

Для небогатых и бедных

Хотелось бы, конечно, сказать небогатым жителям из мира капитализма что-то ободряющее, намекнуть, что нужно делать, как спасаться от беспощадной власти “денежных мешков”, которых в основном волнует собственное благополучие. Хотелось бы что-то хорошее, спасительное пожелать бедным, но что скажешь такому количеству бедняков: их сотни миллионов, а мучителей всего несколько десятков тысяч, ну, может, сот тысяч – все равно соотношение несоизмеримо. Но раз миллионы терпят, смирились, что им скажешь? Ну, терпите дальше, дай вам бог побольше здоровья и непритязательности в желаниях. Что еще?

Или, может, пожелать им нечто совсем иное – подняться во весь рост и сказать “мешкам” твердо и грозно: “Хватит над нами издеваться! Или могут быть неприятности для всех вас!”

Конечно, без крайностей, без крови. Известно, что волна народного гнева – грозная сила.

Для очень богатых

Думаем, что именно члены упомянутого выше суперкласса являются в конечном счете той силой, которая могла бы наиболее эффективно и наименее взрывоопасно устранить раскол в обществе, обрекающий большинство на низкий уровень жизни и, как следствие, на рост недовольства, направленного против богатых.

Назад Дальше