Воспитание детей и образование, экзамены взяты Системой под жесткий контроль и оглупление доведено до абсурда. Чего стоит пресловутое ЕГЭ! «Образование» необходимо для программирования, внушения и имплантации коллективной веры в ту реальность, которая устраивает систему. Оно формирует ментальность подчинения, ограничения и запретов «я не могу, ты не можешь», потому что именно этого хочет система от каждого человека во время промежутка между его рождением и смертью. То, что мы называем «образованием» не открывает умы, а запечатывает их. Как выразился Альберт Эйнштейн: «Единственное, что мешает моему обучению – это мое образование». Еще он сказал, что образование – это «то, что остается, когда забыто все выученное в школе».
Что заставляет родителей испытывать гордость, когда их дети получают сертификаты о «достижениях», рассказав системе то, что она требует от них? Я не говорю, пишет писатель-конспиролог Д. Айк, что люди не должны стремиться к знаниям, но это нужно делать по нашим правилам, а не по правилам системы, раз речь зашла о свободе. С грустью приходится отмечать, что политики, члены правительства, журналисты, ученые, доктора, юристы, судьи, крупные бизнесмены и прочие руководители и слуги системы все до единого прошли через то же самое университетское (идеологическое) программирование. Печально, но разумность и успешно сданные экзамены так часто приравниваются друг к другу. Диплом об окончании любого образовательного заведения, присвоенное звание и ученая степень дается за пересказ системе того, что она приказала тебе сказать. Что же в этом разумного?
Теперь мы можем еще более осознанно рассмотреть слова писателя Майкла Эллнера о нашем мире. Он сказал:
«Просто взгляните на нас. Все вывернуто наизнанку; все перевернуто вверх дном. Доктора калечат здоровье, юристы калечат справедливость, университеты калечат знания, правительства калечат свободу, основные СМИ калечат информацию, а религия калечит духовность».
Ответ на вопрос «Почему так?» очевиден:
Доктора калечат здоровье потому, что они являются раздатчиками таблеток от фармацевтического картеля, который стремится контролировать людей, а не лечить.
Юристы калечат справедливость потому что «закон», вместе с банковской системой, представляет собой одно из главных средств контроля и подавления.
Университеты калечат знания потому, что иллюминатам нужно невежественное население, запрограммированное на веру в реальность иллюзии.
Правительства калечат свободу потому, что представляют собой корпорации иллюминатов, созданные для диктата над людьми, а не для служения им.
Основные СМИ калечат информацию потому, что их роль состоит в захвате пяти чувств и продвижении иллюзии.
Религии калечат духовность потому, что они были созданы не для освобождения духа, а для заключения его в сеть страха, ограничения и невежества.
Этот мир иллюзий базируется на необходимости в выживании и страхе не выжить.
Технологии вроде «крадущегося тоталитаризма» и Проблема-Реакция-Решение – яркие примеры того, как иллюминаты пытаются имплантировать убеждение, предназначенное для подгонки нашей реальности к той, которая им выгодна. Человечество находится в трансе и видит то, что ему приказали видеть.1
Общество
Общество существует лишь потому, что не позволено эволюционировать индивидуальности, если будет эволюционировать индивидуальность – общество рассевается. Общество навязывает программы поведения для человека, а затем контролирует его, направляя в нужное русло, в таких условиях индивидуальность развиваться не может.
Общественный аппарат веками контролирует поведение человека и наслаждается собственной властью, материальными благами и престижем.
Реальность состоит в том в любом обществе, его законы и конституция – неправильны и направлены против человека. И, чтобы управлять этой неправильной системой – понадобятся неправильные люди.
Человек жить вне общества не может, но проблема состоит в том, что силы, которые мы создали, чтобы удержать человека от падения в хаос, теперь получили столько власти, что не дают ему свободы расти – потому что если вы будете расти и станете бдительной, осознанной и сознательной индивидуальностью, то надобности в силовых структурах не будет. У нас получилось, что те, кто был нужен, поначалу, для защиты человечества, превратились в его врагов.
Великий просветленный Ошо, был гоним властями большинства стран, но, тем не менее, он не призывал бороться с людьми, стоящих у власти – это бесполезно, говорил он: у них есть власть, армия, силовые структуры, деньги, у них есть все. Единственный выход из этого хаоса – безмолвно начать расти в собственном сознании, чему не сможет помешать никакая сила. Измените собственное существо, говорил он, и в то же мгновение, вы полностью трансформируетесь – внезапно вы увидите, что вы свободны. Но свобода не та, которая всё превращает в хаос, не та, которая подразумевает вседозволенность, а та, которая приносит больше ответственности: столько ответственности, что некому больше будет вмешиваться в вашу жизнь – вас можно будет предоставить самому себе.
Общество, которое нами управляет, не боится патологичных людей; общество боится людей, которые стали настолько центрированным, и настолько сознательными, что законы для них стали бесполезны. Сознательный человек всегда поступает правильно. Он за пределами схватки, так называемых интересов власти.
Общества, как такового сейчас не существует; существует толпа, а не сообщество. Это не общность, потому что между людьми не существует сопричастности. Все разделены. Жить вместе – это одно. В деревнях, в городах проживают тысячи, миллионы людей, но сосед не знает соседа по лестничной площадке. Какая же между ними общность?
Общество не является экзистенциальной реальностью. Оно создано человеком, потому что человек спит, потому что человек находится в хаосе, потому что человек не способен обладать свободой, не превращая ее распущенность и вседозволенность. Человек не способен обладать свободой и не злоупотреблять ею. Таким образом, общество искусственное, но необходимое творение человека. А поскольку общество искусственно, оно может быть рассеяно. Только, потому, что оно было необходимо однажды, это не становится необходимым быть вечно. И хорошо, что оно не экзистенциально, иначе не было бы пути избавиться от него. Человек должен изменить условия, сделавшие его необходимым.
Общение
Общение подразумевает сходство двух сердец. Когда голова полностью исчезает. Остается только сердце, живущее, в глубоком созвучии с сердцем другого человека, или с целым существованием.
В общении человек должен забыть о языке, должен быть бессловесным, для того, чтобы возникло понимание. И затем время от времени будет возникать общение через молчание. Посидите спокойно, держа руку вашего друга. Просто глядя на луну, почувствуйте луну. И вы увидите, что возникнет не только общение, но и общность. Что ваши сердца начнут биться в одном ритме. Вы начнете ощущать то же самое пространство, начнете ощущать ту же радость, и что ваши существа начнут частично совпадать друг с другом. Это и есть общность: вы что-то сообщили друг – другу не сказав ничего, и что между вами не будет непонимания.
Одинокость и одиночество
Одинокость и одиночество – это не одно и то же. Ощущение, что тебе одиноко, – это негативное состояние ума, а чувство одиночества – позитивно, не взирая на то, что говорится в словарях. В словарях ощущение, что человеку одиноко, и его чувство одиночества – синонимично, но в жизни это не так. Одинокость – это состояние ума, в котором тебе постоянно недостает другого. Одиночество – это состояние ума, когда ты постоянно радуешься самому себе. Первое несчастно, а второе блаженно. Первое всегда обеспокоено, в нем чего-то недостает, оно чего-то жаждет, чего-то желает. Второе – это глубокая осуществленность, не устремленная наружу, безмерно удовлетворенная, счастливая, празднующая. В чувстве одиночества ты укоренении и центрован. Чувство одиночество красиво.
Ощущение, что тебе одиноко, присуще нищему; с какой стороны не взгляни, это не более, чем прошение подаяния. Ощущение, что тебе одиноко, – это зависимость от других; чувство одиночества – это независимость. Человек чувствует себя так, словно он сам в себе целый мир, целое существование.
Одинокость и одиночество
Одинокость и одиночество – это не одно и то же. Ощущение, что тебе одиноко, – это негативное состояние ума, а чувство одиночества – позитивно, не взирая на то, что говорится в словарях. В словарях ощущение, что человеку одиноко, и его чувство одиночества – синонимично, но в жизни это не так. Одинокость – это состояние ума, в котором тебе постоянно недостает другого. Одиночество – это состояние ума, когда ты постоянно радуешься самому себе. Первое несчастно, а второе блаженно. Первое всегда обеспокоено, в нем чего-то недостает, оно чего-то жаждет, чего-то желает. Второе – это глубокая осуществленность, не устремленная наружу, безмерно удовлетворенная, счастливая, празднующая. В чувстве одиночества ты укоренении и центрован. Чувство одиночество красиво.
Ощущение, что тебе одиноко, присуще нищему; с какой стороны не взгляни, это не более, чем прошение подаяния. Ощущение, что тебе одиноко, – это зависимость от других; чувство одиночества – это независимость. Человек чувствует себя так, словно он сам в себе целый мир, целое существование.
Когда тобой движет ощущение, что тебе одиноко, ты попадаешь в отношения с кем-то, находящемся в таком же положении, потому что никого, по-настоящему проживающего собственное одиночество, ты не привлечешь. Ты будешь гораздо ниже их. Самое большое, они могут тебе сочувствовать, но не смогут тебя любить. Человека, находящегося в кульминации чувства одинокости, может привлечь лишь тот, кто тоже один. Поэтому каждый раз, исходя из того, что тебе одиноко, ты будешь находить людей одного и того же типа; в том или ином человеке ты найдешь собственное отражение: в этом случае встречаются двое нищих, двое несчастных. И тогда происходит не просто сложение, а два несчастья перемножаются. Совместно они создают друг другу намного больше страданий, чем могли бы создать порознь, ощущая, что им одиноко.
Сначала обрети чувство одиночества. Сначала начни наслаждаться самим собой, сначала полюби себя и тогда ты станешь подлинно счастливым.
Мудрец пьет соки своей собственной природы. Пока ты не пьян самим собой, твоя жажда не будет утолена. Жажда того, кто пьет воды собственной природы, утолена. И он становится способным утолить жажду других, потому что может передать то же самое Божественное безумие – блаженство питья самого себя.
Человек одиночества – одинокая вершина, он один, он живет одиночеством и радуется ему, но это не значит, что он чурается общения и никого не любит. Напротив, только тогда и можно любить по-настоящему! Только тогда и можно общаться свободно, ведь есть только ты. Когда ты в толпе, тебя нет – как же можно тогда любить?
Человек одиночества, религиозный человек (не путай с верующим!) любит, но это любовь – не наркотик, в ней не забудешься. Он делится любовью, он может отдать себя без остатка, и все же остаться собой; он отдает себя целиком, но не исчезает, ибо остается одинокой вершиной. Там, в этой сокровенной святыне, он всегда одинок. Никто другой туда не войдет. Никто другой не может туда войти.
Столкнуться с самим собой в одиночестве – страшно и больно, но человек должен пережить это страдание, он должен это выстрадать, и через это пройти. Это страдание и эта боль – хороший знак. Это значит, что ты приближаешься к новому рождению, потому что каждому рождению предшествует боль. Этого нельзя избежать и не нужно избегать, потому что это часть твоего роста.
Почему тебе больно, когда ты один? Во-первых: потому что заболевает твое эго, которое может существовать только с другими. Эго выросло в отношениях, оно не может существовать одно. Поэтому, если возникает ситуация, в которой оно больше не может существовать; оно чувствует, что его душат; оно чувствует себя на грани смерти: оно не может больше существовать, потому что оно было дано тебе другими. Это вклад других, и покинув этих других, ты не сможешь взять эго с собой. Эго сформировано обществом, и при оставлении общества эго лишено корней, нет почвы, чтобы дать ему питания. И это глубочайшее страдание, это основа боли.
Но только в одиночестве можно достичь просветления. Одиночество – это не бегство от мира и «непокинутость». Чувство покинутости появляется тогда, когда вы бежите от одиночества, когда вы не готовы принять его, тогда вы чувствуете себя покинутым и начинаете искать какую-то толпу или иной способ опьянения, чтобы забыться. Пребывать в одиночестве – это очень осознанный и преднамеренный акт. Как можно осознать, видишь ли ты сны или живешь реальности. Путь один – оставить все писания, расстаться со всеми видами философий, и идеологий.
Одинокий человек всегда соотносит себя с другими; одиночество – значит быть наедине с собой. Ты одинок, когда нет связи тебя с другими, а одиночество – это тогда когда ты есть.
Нужно постичь одну истину: все на свете одиноко, нет никакого единства. В потаенном уголке своей души мы всегда одиноки. Все наше путешествие по жизни, с рождение до смерти проходит в одиночестве. Ты можешь быть в толпе, но твое одиночество разрушить нельзя. Оно остается. Мы одиноки в существовании, мы приходим одни и умираем одни. Вы приходите одни и уйдете одни. В промежутке между рождением и смертью вы можете обманывать самих себя, тем, что вы не одни: ведь с вами всегда кто-то есть – ваша жена, муж, отец, мать, брат, друзья – но все это лишь фантазии: вы существуете вместе, но каждый со своим одиночеством.
Освобождение от ума и эго
Освобождение от ума, освобождение от идеологий, от предубеждений, от всего, что создает себя, – освобождение от тебя самого приводит тебя к действительности. Освобождение от ума превращает твое видение в ум Будды.
Любое освобождение – это освобождение от самой идеи Эго. Мы пребываем в глубоком сне и имя этому сну – эго. Освободишься не ты, это освобождение от тебя. Это освобождение от всего, с чем ты был отождествлен. Ум Будды – это пробужденный, это освобожденный ум, который никогда не был рожден и никогда не умрет. Будда находится внутри тебя, и всегда был там. Это – твоя вечность, она никогда не рождалась и поэтому никогда не умрет. Эго рождается и умирает. Собственно, умираешь не ты – умирает твое Эго.
Оскорбление
Когда кто-то вас оскорбляет, и вы приходите в гнев, превращаясь в кнопку: кто-то ее нажимает, и вы приходите в гнев. При этом вы лишаете себя возможности посмотреть на ситуацию со стороны и оценить ее. Нет ни мгновения ожидания. А ситуация может быть совсем другой.
Человек, который вас оскорбил, может быть прав, но может быть и не прав. Надо разобраться. Если он прав, вы должны поблагодарить его, потому что он вам открыл то, что вы не знали о себе – он, и сам того не зная, проявил к вам сострадание, он повел себя как ваш друг, принеся вашему сердцу истину. Может быть, он ранит вас, но это не его вина.
Но если он глуп, невежественен: ничего не зная о вас, он что-то выпалил, тогда нет надобности в гневе – он просто не прав. Если в его словах нет ни малейшей истины, тогда вас это не должно вас раздражать. Вы просто можете посмеяться над этим. Он может быть просто плохой человек, это его обычное поведение. Он оскорбляет каждого.
Будда сказал: «Наказывать себя гневом за ошибки кого-то другого, просто глупо. Реагируя на оскорбления, ты наказываешь себя. Успокойся. Нет надобности в гневе – потому что гнев как огонь. Зачем ты сжигаешь свою душу? Если он совершил какую-то ошибку, почему ты наказываешь себя? Это глупо». (см. Гнев).
Когда тебя кто-то оскорбляет – ты просто наблюдай, не отождествляй себя с этим. Никто не может тебя оскорбить. Может быть, кто-то оскорбил какой-то образ, который несет о тебе, но это не ты. Может быть, у него есть какое-то представление о тебе, и это представление он оскорбляет. Как можно оскорбить тебя? Если ты не знаешь себя, не знаешь, кто ты такой, то, как кто-то может знать тебя. Он вообще тебя не видит.