Иисус говорит:…
«то, что войдет в ваши уста,
не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст
это вас осквернит».
Задумайтесь об этих словах: когда вас оскорбляют, обидные слова входят в душу, но они вас не оскверняют. Важно другое: что выходит из ваших уст? Что появится наружу – любовь или ненависть? Поэтому Иисус говорит: «Думайте о том, что выходит из вашей души, а не о том, что туда попадает». Все, что выходит из твоих уст, помечено твоими чертами, оно несет аромат твоей сущности – вот это и есть показатель вашей сути.
Осознанность
Осознанность – это ключ ко всему. Если вы становитесь осознанным, все остальное приходит само.
Не пытайтесь быть, какими бы то ни было – терпеливым любящим, ненасильственным, мирным. Если вы будете себя принуждать этому, то сделаетесь лицемером. Именно так религия превратилась в лицемерие. На поверхности все храмы раскрашены, а внутри, в самой сути – совсем другие.
Если вы осознаете, вся Вселенная будет выглядеть крошечной, потому что осознанность больше чем Вселенная – вы шире, вы больше. Именно осознанность содержит все.
Ты жив лишь пропорционально тому, насколько ты осознан. Осознанность – это разница между жизнью и смертью. Ты жив, не потому, что только дышишь, и у тебя бьётся сердце. Физиологически в тебе можно поддерживать жизнь в больнице, без всякого сознания, но это не жизнь, – просто овощное состояние.
У будд определение жизни другое: их определение состоит в сознании. Они говорят, что ты жив лишь тогда, когда пробужден. Таким образом, кроме пробужденных, никто по-настоящему не жив. Вы трупы – ходящие, говорящие, что-то делающие – вы роботы.
Пробуждение – это путь к жизни, говорит Будда. Сейчас спит каждый из вас. Станьте более пробужденными, и вы станете более живыми. А жизнь есть Бог – никакого другого Бога не существует. Поэтому Будда говорит о жизни и об осознанности. Жизнь составляет цель, осознанность – технику, методологию, чтобы ее достичь.
Осознанность вечно, она не знает смерти. Умирает лишь неосознанность, поэтому, если ты останешься бессознательным, спящим, тебе придется снова умереть. Если ты хочешь избавиться от всего несчастья снова и снова рождаться и умереть, если хочешь избавиться от колеса жизни и смерти, тебе придется стать абсолютно бдительным. Тебе придется подниматься в сознании все выше и выше.
Существует четыре шага к осознанности:
Первый шаг к осознанности – это стать очень внимательным к своему телу. Мало-помалу человек становится бдительным в каждом своем жесте, в каждом движении, тогда твое тело становится более расслабленным, более сонастроенным, глубокий мир и токая музыка запульсирует в твоем теле.
И тогда начинай осознавать свои мысли – это Второй шаг. Они тоньше тела, и конечно намного опасней. Если понаблюдать и записать свои мысли и через десять минут прочитать – и ты увидишь внутри безумный мир! Мы не осознаем, что это безумие сопровождает нас в течении всей жизни, и оно влияет на все, что значительно в твоей жизни, оно влияет на то, что ты делаешь; оно влияет на все. И полная сумма всего этого безумия и есть твоя жизнь! И для того, чтобы этого сумасшедшего изменить, не нужно делать ничего, кроме как стать осознанным. Само явление наблюдения этого меняет все. Мало-помалу твои мысли из хаоса превращаются в космос. И тогда воцаряется глубокий мир.
И когда твое тело и ум в покое, ты увидишь, что они сонастроены друг к другу, межу ними появляется мост. Теперь они не бегут в разные стороны. Впервые есть гармония, и эта гармония оказывает огромную помощь в том, чтобы работать над третьим шагом – то есть осознавать чувства настроения, эмоции – это самый тонкий и трудный слой.
Как только ты осознаешь все эти три слоя, они соединятся в одно явление. И когда эти все три слоя становятся одним, начинают действовать в полной гармонии, вибрировать вместе, ты можешь почувствовать музыку всех трех: они становятся оркестром, и тогда случается четвертое. Этого ты не можешь делать – это случатся само собой, это награда для тех, кто сделал эти три шага.
Четвертое – это предельная осознанность, которая делает человека пробужденным. Человек осознает собственную осознанность – это четвертое. Это делает человека Буддой, пробужденным. И только в таком пробуждении человек узнает, что такое блаженство. Блаженство – это цель, осознанность – путь к нему.
Осознанность означает, что все, что бы ты ни делал, что бы ни происходило в это мгновение, происходит в полном сознании; ты в этом присутствуешь. Если ты присутствуешь, в твоем существе немедленно начинается трансформация, потому что, когда ты присутствуешь, если ты осознаешь, тогда многие вещи становятся просто невозможными. Поэтому, фактически, есть один грех – и это неосознанность. Потому что изначально слово грех значило «упустить». Упустить – значит не быть на месте, сделать что-то не в присутствии этого, сделать это во сне, и это есть единственный грех, а быть на месте, быть всегда в осознанности – это единственная добродетель.
Отмечая особую роль осознанности и бдительности, – Ошо постоянно говорит: «Я не учу вас нравственности, я не учу добродетели – потому что знаю, что без осознанности это притворство и лицемерие. Достаточно только осознанности. Это главный ключ, он отпирает все двери существования».
Сам факт, что ты осознаешь изменит все твои действия. Тогда ты не сможешь совершить дурного поступка, и это без какого-либо самоконтроля! Контроль – это суррогат осознанности, очень бедный заменитель, от него мало помощи. Осознанность – это как свет. Когда в доме горит свет, как там может существовать темнота? Она просто исчезает. Неосознанный двигается в темноте ощупью, осознанный знает, где дверь – от него идет свет.
Осознавая, ты можешь использовать все. Даже яд может стать эликсиром, когда ты осознаешь, а когда ты спишь, даже эликсир может стать ядом – потому что все зависит от того, насколько ты бдителен. Действия ничего не значат, действия не имеют значения – значение имеешь только ты, твоя осознанность, твоя сознательность, твоя внимательность, а что ты делаешь не важно. Действия вторичны: на каком уровне будет находиться твоя осознанность, такими будут и твои действия.
Когда ты в настоящем, без мышления, тогда ты впервые становишься духовным. Открывается новое измерение – измерение осознанности. Осознанность означает: быть в мгновении, так тотально, чтобы не было никакого движения в прошлое, и никакого движения в будущее – все движение останавливаются.
Если ты движешься от одной мысли к другой, ты остаешься в мире времени, если ты движешься в мгновение – не в мысль – ты движешься в вечность: возникает новое движение – движение без мотивации. Если ты хочешь что-то достичь: денег, престижа, власти, Бога – это мотивация. Мотивированное движение – есть сон. Немотивированное движение означает осознанность – ты двигаешься ради сущей радости двигаться, ты двигаешься, а потому что движение есть жизнь, потому что жизнь – это энергия, а энергия – это движение. Ты двигаешься потому, что энергия – это наслаждение, а не что-то другое. Нет цели вне самого движения; движение обладает собственной, внутренней, а не внешней ценностью.
Осознанность, означает, что живешь от мгновения к мгновению, бдительный, осознающие себя и все, что вокруг тебя происходит, в отклике, от мгновения к мгновению. Ты, как зеркало, ты отражаешь – и отражаешь так тотально, что какие бы действия не родились из этого отражения, они будут правильными, потому что они подходят к существованию и находятся с ним в резонансной частоте, в гармонии. Оно на самом деле находится не в тебе – ты его не делаешь. Оно возникает в тотальном контексте – в ситуации, тебя и всего остального, что в нее вовлечено. Не из твоей реакции, а из этой цельности рождается действие – это не твое действие, это не ты решил сделать таким образом. Это не твое решение, это не твоя мысль, это не твой характер. Ты этого не делаешь, ты только позволяешь это случиться через тебя.
Например, ты внезапно увидел у своих ног змею, и ты мгновенно, не раздумывая, отскакиваешь от нее. Не теряя ни одного мгновения. Потом, позднее ты можешь сесть под деревом и обдумывать, что случилось, и что ты сделал, и как все хорошо получилось. Но фактически, ты этого не сделал – это случилось. Это случилось во всей полноте контекста: ты, змея, опасность смерти, необходимость и попытка защитить себя… В это было вовлечено еще тысяча и одна вещь. Вся целостность ситуации вызвала у тебя действие. Ты был просто проводником. Целое действовало посредством части. В религиозных терминах можно сказать, что Бог сделал это посредством тебя.
Когда ты становишься осознанным, внезапно исчезает всякая мотивация, исчезают все желания, тогда бриллианты, которые до этого были сокровищем, становятся просто камнями, обычными камнями. Когда же осознанность теряется, тогда иллюзия восстанавливается, и бриллианты снова становятся сокровищем. Если ты узнаешь осознанность – ты узнал величайшее блаженство жизни. Тогда, внезапно, многие вещи просто отпадают; они теряют материальную ценность, становятся глупыми и дурацкими. Мотивации больше нет, желания больше нет, сны отпали.
Опасность
Мы живем без центра, но если внезапно возникает опасная ситуация, ты начинаешь чувствовать в себе центр, потому что в опасности ты становишься осознанным. Если кто-то тебя собирается убить, в это время ты не можешь думать; в то мгновение ты не можешь быть бессознательным. Вся твоя энергия концентрируется, и это мгновение становится ощутимым: ты не можешь двигаться в прошлое или в будущее – это самое мгновение становится всем. И тогда ты осознаешь не только убийцу, но и себя – того, которого убивают. Ты внезапно ощущаешь центр внутри себя.
Именно поэтому привлекательна опасность для экстрималов – потому что в момент опасности ты чувствуешь себя центрированным. Когда смерть совсем рядом, жизнь становится максимально насыщенной и интенсивной – ты центрирован. В любое мгновение, когда ты ощущаешь себя, появляется центрирование. Но если эта центрированность только ситуационная, она исчезнет, как только ситуация кончится.
Центрированность не должна быть только ситуационной, она должна быть внутренней. Попытайся быть осознанным в каждом обычном действии. Сидя в кресле, попробуй это – осознай себя сидящего. Осознай не только кресло, не только комнату, не только окружающую атмосферу, но осознай также и сидящего. Закрой глаза и почувствуй себя; копай глубоко и чувствуй себя. Во всем должен быть присутствующий – чтобы ты не делал, даже если ты просто сидишь, будь направленным в обе стороны. Помни, что происходит снаружи, но помни и того, кто внутри.
Осуждение
Не осуждай и не восхищайся. Просто будь свидетелем, непривязанным наблюдателем. Не отвергай. Не говори: «Это не хорошо». Это отвержение, и ты начал подавлять.
Будь непривязанным ни к чему. Просто наблюдай и смотри. Смотри с состраданием, и исцеление случиться. Не спрашивай, почему это так происходит, потому что это естественное явление, как, например, вода испаряется при температуре ста градусов.
Не прячьтесь, не обижайтесь, не осуждайте себя и других, не говорите, что плохо, а что хорошо. Не оценивайте себя. Не делайте выбора. Станьте посторонним наблюдателем, отстраненным зрителем, и тогда само собой придет понимание. Оно будет означать отказ от выбора. Делайте все без усилий, потому что усилие означает, что нечто одно борется с другим. Когда есть понимание, все делается без усилий. Почему вы боретесь? Потому что вам важна любая частичка вашей души. Враги нужны не меньше друзей – они также волнуют вас, потому что они также занимали определенное место в вашей душе. Когда гибнет враг, в душе его противника тоже что-то умирает. Смерть врага печалит не меньше, чем гибель друга. Во всяком случае, она тоже меняет твою жизнь.
Когда враг гибнет, самолюбие погружается в растерянность. Мы состоим из своих друзей и врагов.
Освобождение от рождения и смерти
У человека существует три тела: физическое тело, тело блаженства и тело истины. Рождение означает быть привязанным к своему физическому телу. Смерть означает разрыв этой привязанности к телу. Освобождение от рождения и смерти означает освобождение от первого, физического тела.
Первое тело – физическое тело – это тело несчастья. Если вы привязаны к физическому телу, вы останетесь несчастным.
Второе тело – это тело блаженства. Как только вы достигли его, все несчастья исчезают, и вы в блаженстве. Но блаженство – это противоположность несчастью, часть двойственности. Освобождение от первого, физического тела – не проблема, основная проблема состоит в том, чтобы войти во второе тело.
Когда вы находитесь во втором теле, вы освободились от первого, а когда вы в третьем теле, теле истины, вы освободились от второго
Третье тело — тело истины превосходит и то и другое, оно трансцендентно. Если несчастье, как явление, исчезнет, как вы можете быть в блаженстве? Если нет несчастья, нет смысла в блаженстве. Если исчезла бедность, какой смысл владеть богатством?
Когда вся двойственность исчезает – наслаждение и боль, счастье и несчастье, день и ночь, жизнь и смерть – тогда вы впервые приходите к Богу.
Отвергнутость
Не бойся быть отвергнутым. Многие боятся предложить свою любовь или дружбу, боясь быть отвергнутым. Это происходит из-за эго. Другой не обязан тебя любить или отвечать на твою дружбу, но твое эго не может допустить, что ты можешь кому-то не нравиться.
Отречение
Ни от чего не отрекайся. Ошо говорит: «Я вообще не использую слово отречение. Я говорю: «Ни от чего не отрекайся. Радуйся жизни, медитации, красотам мира, экстазу существования – радуйся всему. Преврати обыденное в священное. Преврати свою жизнь на этой земле в рай. Но ты должен отречься от обусловленности, которую дают тебе религии, общество, от бессмысленных отношений и работ, которые не удовлетворяют твое существо. Ты должен отречься от всего, где твой духовный рост становится невозможным, и это может произойти только через осознанность».
Не отвергай ничего. Сильный человек впитывает в себя все, что дает жизнь, ничего не отвергая. Отвержение идет от слабости – ты боишься. Но отвергнутая часть никуда не исчезает, она перемещается в подсознание, и проявляется при первой же возможности.
Религиозное, нерелигиозное; моральное, аморальное; божественное и дьявольское – не имеет значения – впитывайте в себя все и становитесь от этого богаче. Тогда вы будете обладать совершенно другой глубиной, которой не может быть у обычных религиозных людей; они бедны и мелки.
Посмотрите на обычных религиозных людей, которые ходят в храм, мечеть, или церковь. Это глубоко несчастные люди. Отвергнув какие-то части себя, они сделали себя калеками. В определенном смысле они парализованы.
Ответственность
Люди заключают себя в тюрьмы религий, наций, рас, партий не без причины. Причина в том, что они не хотят иметь личную ответственность за проживаемую жизнь, они хотят, чтобы о них заботились другие – Будда, Иисус, Мухаммед, Махавира, церковь, секты, партии. Люди хотят, чтобы на небе был некий отец, который должен о них заботиться, и кому можно было бы поклоняться, и они изобрели для этого себе Бога, но свобода и ответственность неразрывные.
Все ваши религии делают вас зависимыми от Бога, от судьбы, предопределения, но это разные названия чего-то несуществующего. Существуют рабство и свобода. Выбирайте. Если вы выберете свободу, то примите на себя ответственность и станете независимыми от других: от Бога, от религий, от различных идеологий.
Будьте ответственным за свою проживаемую жизнь. Если вы примите на себя ответственность, тогда даже в крайней бедности, в страдании, в тюремном заключении вы останетесь всецело хозяином себя. У вас будет свобода, которую приносит ответственность. Каждый должен быть всецело ответственным за свое существование. Ты всегда хотел счастья, но не хотел быть ответственным за свои несчастья, и из-за этого ты перекладываешь ответственность на другого, но если ты перекладываешь ответственность на другого, ты навсегда останешься рабом, потому что ни кто не может изменить никого другого. Это одно из самых не исполнимых желаний – изменить другого.