Одна у нынешних ведьм сила осталась - порчу насылать. Это уж в крови у них, никуда не денешься. Потому и зовут их нынче порчаницами. Иная и не хочет, а дурным глазом своим глянет на человека - и готово, порча, хомут, и не снять его без ведьмака никак. У занкомцев твоих именно такая беда. Девчонка у них пригожая, вот какая-то... и позавидовала. Ну да ничего, есть у меня приятель старинный, он поможет, не в первый раз.
О многом ещё рассказала мне баба Оксана, все написать - газеты не хватит. Уже уходя, я не утерпел и в дверях спросил ее:
- Баба Оксана, а что такое "чеитэдэ"?
Старушка улыбнулась:
- Это значит: "что и требовалось доказать". Я ж во время войны четыре года в школе работала, в деревне нашей больше грамотеев не нашлось. Мне тогда восемнадцать лет всего было, и больше всего я любила ребятишкам теоремы всякие объяснять. А там в конце всегда писали "ч. и т.д."
К великому моему сожалению, я не сумел приехать к моим знакомым в день, когда их посетил ведьмак, поэтому знаю только, что седой, благообразный старик, которого привела баба Оксана, зашел в комнату, где лежала больная девочка, затворил за собой дверь, через пять минут вышел, велел через месяц, не позже, покрестить ребенка, и ушел, опираясь на массивную дубовую палку, отказавшись от денег и угощения.
Дочка моих знакомых с тех пор пошла на поправку, и в этом году готовится идти в школу, в нулевой класс. Врачи задним числом поставили какой-то труднопроизносимый диагноз, сообщив родителям девочки, что это заболевание крайне редко встречается у детей и обычно организм сам мобилизует силы для борьбы с ним.
Вместо послесловия
Вся эта история может показаться невероятной, фантастической, сказочной, однако сегодня даже самые упертые материалисты убеждаются, что мир, который окружает нас, не настолько изучен, не так уж линеен и прост, как нас убеждали ещё десять лет назад.
Науке ещё предстоит выяснить, что скрывается за мистическим туманом, окутывающим наследие давно минувших времен. Нам же приходится в этом тумане двигаться буквально на ощупь, с риском наткнуться на нечто неведомое и опасное. И тут спасением может стать знание традиций, обрядов, верований наших предков, как это и случилось с моими знакомыми и их дочкой.
Загробный мир существует?
Видимо, да, и его населяют эльфы
Есть ли жизнь после смерти и существует ли загробный мир, или, как его ещё называют, тот свет? Этот вопрос интересует практически каждого...
Параллельный мир?
В мифологии всех без исключения народов, населяющих нашу планету, загробный мир есть. Масса самых разнообразных героев, как положительных, так и отрицательных, посещала тот свет, и в большинстве случаев возвращалась назад невредимыми.
Мало того! В древнееврейских преданиях прямо говорится, что Шеол ("Нижний мир") - это "одушевленный (т.е. населенный разумными существами) и ненасытный (постоянно пополняющийся неофитами)" загробный мир, земля забвения. Согласно Талмуду, Шеол находится не под землей, а в ином пространстве (измерении), причем очень близко с раем, настолько, что оттуда можно "прекрасно рассмотреть рай, а из рая - Шеол". В этот загробный мир ведут 40 000 входов и только трое ворот: близ Иерусалима, на морском дне и в пустыне. Из легенд также известно, что площадь Шеола в 60 раз больше рая и в 3600 больше планеты Земля. Последнее обстоятельство окончательно ставит под сомнение логику тех, кто передавал из глубины веков сказание о том, что ад находится под землей: как может там находиться нечто, большее самой земли в тысячи раз?
Мусульманский Коран тоже содержит множество упоминаний о загробном мире. Так же, как и в христианском рае и аде, там ждут Дня возрождения сотни миллионов умерших. Ссылки на загробный мир есть почти в тысяче аятах (стихах) Корана.
Причем, восточные религиоведы утверждают, что если кто-нибудь имеет сомнения в существовании загробного мира, это означает, что он сомневается в пророчестве великого пророка ислама, в существовании Аллаха и можно даже сказать, что он сомневается во всех религиях вообще.
Но религии религиями, а известный исследователь загадочных явлений Майк Дэш в своей книге "Тайны запредельного", анализируя сообщения о реальных встречах людей с различными мифологическими и фольклорными персонажами, приходит к выводу, что эльфы, гоблины, гномы, всевозможные демоны и феи - это не плод больного воображения, а реальные жители из параллельного мира, мира, который испокон веков существовал рядом с нашим, и который точно так же развивается.
На прогресс в ином измерении указывают следующие факты: если раньше тех же эльфов видели в основном на прекрасных чистокровных скакунах, то теперь у них другие средства передвижения. Группа детей из Ноттингема наблюдала 60 маленьких человечков с длинными белыми бородами и морщинистыми лицами, в шляпах в виде ночных колпаков, разъезжавших в крошечных машинках. Еще один случай, упомянутый М. Дэшем, произошел в 1929 году: двое детей, брат и сестра, видели крошечный самолетик, управляемый маленьким человечком в кожаном летном шлеме.
Не в первый раз наши и зарубежные уфологи проводили многочисленные параллели между явлениями, связанными с НЛО, и предположительными проявлениями потусторонних или даже демонических сил. Уфолог Жак Валле указывает на повторяющиеся детали в поведении НЛО, похожие на особенности поведения злых духов, гоблинов и прочих персонажей фольклора.
Например, 1 июля 1965 года близ французского городка Валенсоль приземлился яйцевидный объект, из которого вышли гуманоиды небольшого роста, одетые в зеленые костюмы. У них были непропорционально большие головы и огромные раскосые глаза. Парализовав очевидца, они сели в свой корабль и улетели.
Здесь мы видим полное совпадение облика эльфов и современных энлонавтов, даже описание глаз тех и других совпадает. Именно раскосые глаза часто приписывались эльфам.
С ними и подобными им персонажами связаны предания о Магонии, Волшебной стране, некоем загадочном мире, откуда и приходят к нам все эти существа. В валлийской мифологии их мир назывался Аннон, что можно перевести как "не наш", иной мир. Легенды гласят, что в нем нет смерти и невзгод, а время течет по-другому. Люди, проведшие минуты в Волшебной стране, по возвращении узнавали, что прошли годы и даже века - или наоборот: проведшие там годы с удивлением обнаруживали, что со времени их исчезновения в нашем мире не прошло и пяти минут. Точно такие же "временные аномалии" часто случаются с людьми, попавшими на борт НЛО.
Вы спросите, - а причем тут жизнь после смерти? А вот причем: по мнению ряда авторов, именно параллельный мир, порождающий НЛО и всяческую нечисть, считался нашими предками загробным миром, куда уходят и где живут души умерших людей.
Первые сорок дней связь с ними ещё можно поддерживать, но затем пространственный переход закрывается, и лишь некоторые из населяющих тот свет существ могут проникать в наш мир. Отсюда и призраки, и эльфы, и демоны, и полтергейст, и НЛО, и многие другие необъяснимые с точки зрения современной науки вещи.
Видеозаписи того света
Но так ли уж необъяснимые? Известный американский врач-психиатр Раймонд А. Моуди, тот самый, что снискал мировую известность как автор бестселлера 70-х годов - документальной книги "Жизнь после жизни", утверждает, что располагает новыми поразительными результатами, подтверждающими, что загробный мир существует.
Как свидетельствует российский специалист в области непознанного Павел Кириллов, на конференции по проблемам транскоммуникации (связи с тонким миром) в Чикаго, организованной фондом содействия нетрадиционным наукам во главе с бывшим астронавтом, побывавшим на Луне, Эдгаром Митчеллом, Моуди заявил, что в своих исторических изысканиях обнаружил почти повсеместное распространение обычая вызывать образные галлюцинации при сосредоточенном вглядывании в кристаллы, зеркала, стеклянные сферы, водную гладь и даже в сосуды, заполненные кровью.
Моуди считает, что эти ясновидцы в особых состояниях сознания "проецировали" на отражающую поверхность некие изображения с сетчатки своих глаз, которые невидны обычным людям. В наши времена даже удавалось фиксировать эти изображения на фотоматериале. Такие опыты, в частности, многократно проводились с американским медиумом Тедом Сериосом, интересные результаты получал и пермский исследователь Геннадий Крохалев.
Раймонд Моуди заинтересовался "зеркальным" ясновидением лет 15 назад. После изучения исторической литературы он приступил к собственным экспериментам. Сначала ученый соорудил в своем доме "театр грез", выделив под него маленькую комнату. Стены и потолок в ней он обил черной материей. На одной из стен повесил большое овальное зеркало в позолоченной раме. Перед ним поставил кресло с укороченными задними ножками. Так что, сидя с наклоном назад, в зеркале нельзя видеть самого себя, а только таинственную черноту. За креслом была закреплена тусклая лампочка.
Сидя в кресле и вглядываясь в зеркало, Раймонд Моуди стал замечать некие видения, которые сначала посчитал кажущимися, но после многих экспериментов пришел к убеждению, что зеркало приоткрывает завесу над иным миром, который Платон называл "обителью Богов и духов".
Моуди попытался вызвать образ умершей бабушки по материнской линии, но безуспешно. Каково же было изумление ученого, когда через две недели он увидел таки бабушку, но не по материнской, а по отцовской линии, с которой никогда не жил вместе. Она выглядела молодой и трудноузнаваемой. Но беседа о старых временах и детстве Раймонда состоялась! Он даже уточнил кое-какие подробности из тех давних лет. Этот странный сеанс дал терапевтический эффект - во всяком случае, у внука ушла печаль по умершей бабушке. Моуди проводил эти эксперименты несколько лет и рассказал о них в своей книге "Воссоединение". В опытах участвовала и группа добровольцев.
Половина из них увидела в зеркале желанные образы, а 15 процентов засвидетельствовали выход их из отражающей плоскости! У четверти участников контакты с умершими продолжались и вне стен "театра грез". Все добровольцы абсолютно убеждены в подлинности этих событий.
Сам Моуди не подчеркивал особой важности своей работы, заметив лишь, что "результаты получились интересными". К тому же, по его убеждению, "наука никогда не докажет реальности жизни после смерти, ибо, когда она приближается к какому-либо доказательству, предельная черта всякий раз отодвигается все дальше". Настоящее доказательство, по Моуди, навсегда останется уделом сугубо индивидуального опыта.
Однако многие участники чикагской конференции не согласились с этим утверждением. Они ссылались на экспериментальные результаты, которые после всего вышесказанного уже не покажутся совершенно невероятными. Имеются в виду попытки связи с тонким миром с помощью телефонов, телевизоров, компьютеров и других технических средств, включая факсы.
Группу американских энтузиастов этого направления представил на конференции Марк Мэйси из штата Колорадо. Его единомышленники вдохновляются так называемым Люксембургским феноменом, обнаруженным в свое время Константином Раудивом из Люксембурга. Он экспериментировал с магнитофонными записями неизвестных голосов в 70-е годы.
Свой доклад Мэйси сопровождал видеозаписями, на которых возникали разные исторические личности. Видеоматериалы вызвали большое смущение аудитории, ибо на экране появлялись поочередно ученый XIX века сэр Ричард Бартон, поворачивающий голову вправо и влево, сам Константин Раудив, умерший в 1974 году, Томас Эдисон и даже великий целитель XVII века Теофраст Парацельс! По словам Мэйси, укрепление связей с тонким миром требует участия множества людей, а голоса скептиков только мешают этому благому делу.
В дискуссиях на конференции участники склонились к признанию так называемого гиперпространства, которым давно оперируют математики. По-видимому, после смерти сознание человека, не отягощенное более физическим телом, проникает в него. С этим согласился даже известный критик аномальных явлений математик Мартин Гарднер.
Родишься баобабом?
В дискуссиях о жизни после смерти особняком стоит тема реинкарнации, то есть возрождения, а точнее, перерождения.
Традиционные религии Юго-восточной Азии рассматривают реинкарнацию как своеобразное воздаяние человеку за то, как он живет в предыдущей жизни. Если человек был подлецом, трусом или убийцей, он возродится вновь гиеной или шакалом. Праведники же получают возможность вновь возродится в человеческом теле и продолжать творить добро.
Однако в этой теории есть масса неясного. На Земле живет множество народов, и если учитывать, что все плохие люди после реинкарнации не возрождаются людьми, то такие маленькие страны, Люксембург, Швейцария или какое-нибудь Бутан должны быть заселены сплошь праведниками.
Если же умерший возрождается к новой жизни в любой из стран земного шара, то вероятность его стать, например, китайцем, очень велика (примерно 20%), так как почти пятую часть населения земли составляют лица китайской национальности. Но при этом количество воров, убийц и бандитов в Китае такое же, как и везде.
Так или иначе, но проблема исследования того света приобрела особое звучание после открытия английских ученых, которые в середине 80-х годов установили, что после смерти от тела умершего человека действительно отделяется некая материальная (это важно!) субстанция, имеющая физические параметры - вес, объем, форму и т.д.
Если предположить, что это и есть душа (которая не только материальна, но и разумна), то тогда, согласно закону сохранения материи, она должна куда-то деваться. Это самое "куда-то", по всей видимости, и есть пресловутый загробный мир, и каждый из ныне живущих в свой срок узнает об этом.
Но жить, веря, что "весь ты не умрешь", согласитесь, как-то приятнее, нежели придерживаться атеистической формулировки: "Бога нет, и загробного мира - тоже!"
Часть вторая. История
Выше - только звезды!
12 апреля исполняется сорок лет со дня первого полета человека в космос. Но история отечественной (а по сути - мировой) космонавтики началась несколько раньше, в далеком 1955 году, когда по постановлению Совета Министров СССР был создан "научно-исследовательский и испытательный полигон Министерства обороны СССР для летной обработки изделий Р-7, "Буря" и "Буран" с расположением головной части полигона в Кзыл-Ординской и Карагандинской областях Казахской ССР - в районе Н.Казалинском и Джусалы; район падения головных частей изделий в Камчатской области РСФСР - у мыса Озерный". Постановление, речь в котором идет о создании ныне всемирноизвестного Байконура, подписали тогдашние Председатель Совмина Н. Булганин и управделами Совмина А. Коробов.
Вот с этой-то бюрократической бумажки и начался отсчет космической эпохи, именно эпохи, потому что тот путь, который за несколько десятков лет проделала советская, а затем российская космическая отрасль, сравним по своим деяниям только с историческими эпохами - Античный мир, Великое переселение народов, Великие географические открытия, Освоение космоса...
Как отменили "Бурю"
В 60-х годах не было, пожалуй, другой профессии, овеянной таким героизмом и романтикой, как профессия космонавта. В 70-х восторги поутихили - ну, летают, и хорошо. В 80-е к полетам на орбиту стали относится, как к рутине. Каждый советский человек знал - там, наверху, всегда есть пара-тройка наших парней, которые держат все под контролем, и спал спокойно. В народе прочно укоренилось мнение: "Теперь в космос слетать безопаснее, чем на машине по Кольцевой дороге проехать! И за что им только "звездочки" дают?"
А между тем космонавты и тогда, и теперь ежесекундно подвергаются огромному риску. Достаточно сказать, что метеорит размером с куриное яйцо, попади он в космический корабль, прошьет обшивку навылет, что приведет к мгновенной разгерметизации и гибели экипажа. И подобные "гостинцы" из глубин Вселенной на орбите - вовсе не редкость...
Фамилии погибших при освоении космоса советских космонавтом навечно вошли в памятный общепланетный список. Комаров, Добровольский, Волков, Пацаев отдали свои жизни ради того, чтобы человечество смогло вырваться из своей колыбели. Кстати, мало кто знает, что дублером погибшего в ходе испытаний космического корабля "Союз-1" Владимира Комарова был космонавт № 1 Юрий Гагарин. Если бы Комаров не полетел...
Помимо прохладного отношения к работе космонавтов обыватель и к космической технике относится как к легковому автомобилю - ну, корабль, ну космический, круглый, с окном. То ли дело у американцев - их "Шатлы" вон какие красивые! Говорят, что известную частушку, отражающую пренебрежительное отношение к космической технике "Над селом фигня летала, серебристого металла. Очень много в наши дни всевозможнейшей фигни!" придумали жители Архангельской области, проживающие в районе падения отработанных ступеней ракет, запускаемых с космодрома Плесецк.
Мы забыли, а возможно, никогда и не знали о тех проектах отечественного "космопрома", которые до сих пор вызывают восхищение и зависть заокеанских создателей "красивых "Шатлов". Например, даже в тексте постановления Совмина СССР о создании Байконура наряду с Р-7 уже упоминаются "Буря" и "Буран" (не путать с нашим челноком "Буран", который ныне украшает Парк Культуры в Москве), а ведь эти, как их тогда именовали "крылатые ракеты" - по сути реальные прообразы современных "Шатлов". Можете себе представить - космический челнок 46 лет назад! Причем если "Буран" первого поколения так никогда и не стартовал, то "Буря" летала, и ещё как!
Всего было изготовлено 19 ракет и все они были использованы во время летных испытаний. Первый полет "Бури" состоялся 1 сентября 1957 года. Ракета была запущена с полигона в Капустином Яре. И не просто взлетела, а полетела так как это было запланировано. Правда, вместо рассчитанных 8000 километров "Буря" максимально удалялась от места старта на 6500 километров, не долетая до цели 1500 километров, но это было связано с тем, что "земля кончилась", дальше лететь было некуда - Камчатка, океан и США. Перед "бурьщиками" не ставилась задача по выведению на орбиту спутника, но потенциально "Буря" могла это сделать, и если бы это случилось, возможно, развитие космонавтики на Земле пошло бы по иному пути. Но конструкторам "Бури" из НПО Лавочкина не дали довести до конца этот проект. К тому времени уже была поставлена на вооружение межконтинентальная баллистическая ракета Р-7 и руководство СССР сочло нецелесообразным создавать ещё один носитель. Робкие попытки отстоять работу ни к чему не привели. Последняя ракета была пущена с полигона Капустин Яр 16 декабря 1960 года.