Сон, открывающий путь во внутренний мир человека, может быть проанализирован всеми доступными инструментами зрелого научно-рационального познания. Механизм анализа сновидения представляет собой наиболее надежную систему постановки точного диагноза, тогда как, будучи установленным на основании уже проявившихся симптомов, он может опоздать.
Существуют области исследования, прикрываемые гипотезой или проекцией, порождаемой здравым смыслом, соотнесенным с фактами нашей повседневной действительности. Для понимания определенных нарушений мы пытаемся связать их с нашими предположениями и догадками, что, по сути своей, с точки зрения логики и научной последовательности бездоказательно. Наука исследует феноменологии, но упускает из виду причины симптома.
В сущности, она связывает между собой факты, которые вовсе не обязательно могут быть доказаны как целеполагающие. Во сне же дело обстоит иначе: нам открывается возможность аналитически проследить весь процесс в его химически-физиологической последовательности и, прежде всего, установить точную связь причинности с порождаемым ею следствием или феноменом. Сон указывает на то, болен ли человек, в чем кроется его болезнь, каков тип его заболевания и чем оно вызвано.
Для всего, что касается болезни, независимо от ее формы (физической или психической), сон остается превосходным тестом, способствующим проведению точного анализа и установлению диагноза. Это доказано онтопсихологическим подходом к анализу, который на протяжении десятилетий своего становления ни разу не был опровергнут.
В первых двух-трех сценах сон лаконично и точно отражает: а) текущую ситуацию; б) причину возникновения ситуации; в)решение.
Наиболее важным является первый приснившийся сон, затем его содержание мало-помалу становится более расплывчатым.
Три ключевых аспекта последовательно воспроизводятся несколько раз как в одном сновидении, так и в последующих; важно суметь по крайней мере проследить эту последовательность целиком.
С позиций топологической определенности процесс формирования сновидения можно подразделить на следующие составляющие, которые участвуют в нем в той или иной степени и в различных модальностях:
1) память – момент фиксации образов. Сознание запоминает лишь то, что фиксирует модуль памяти;
2) идеальное «Я» – самоопределение индивида: индивидуалистические надежды и устремления, идеальные ориентиры, сформировавшиеся под давлением социума;
3) организм – момент органических или функциональных потребностей, в первую очередь, стремление к их удовлетворению в соответствии с импульсами биологического проекта;
4) монитор отклонения имеет преимущество, поскольку является модулем, встроенным непосредственно в память и достигающим сознания «Я» исключительно через память. Обрабатывает и синхронизирует образы. Сны, индуцированные монитором отклонения, являются наиболее четкими и точными, обладают почти математической ясностью, поскольку им необходимо убедить «Я» вести себя в соответствии с распоряжениями социального психопреступления.
5) Ин-се – точка зрения Жизни относительно общей картины индивида, которая оценивает весь его экзистенциальный путь. Оно представляет собой вечную субъективность любой объективной модели собственного свершения.
Связующим для всех инстанций служит психологическое «Я», или сознание «Я».
Монитор отклонения и Ин-се актуализируются в зависимости от того, насколько им удается проникнуть в сознательное историческое «Я».
Возвращаясь к первоначальным размышлениям, мы можем сказать, что, проявляя физическую слабость, отдавая себя воле сна, человек точно так же реагирует на все составляющие внутренней и внешней стороны его психики. Именно эта крайняя слабость, незащищенность в момент сна позволяет выявить предвестников как возможной патологии, так и уже действующей реальности.
Продвинутое в научном смысле сознание стремится к познанию себя со всех сторон, в том числе к познанию собственных пробелов. Незнание – это двойной недостаток.
Если днем человек попадает в тяжелую ситуацию, онейрический образ внутренне проясняет то, как действует эта ситуация в субъекте и как она воспринимается сознанием.
Сознание представляет собой естественный монитор отражения, в коем энергетические векторные переменные преобразуются в знаковые проекции, отражающие общую картину действия, которое охватывает поле целиком. Сознание – это точный монитор, раскрывающий синергетическую ситуацию индивидуального экзистенциального[16]. Посредством сознания (если его действие совпадает с природной интенцией) можно узнать позицию и направление целостного живого кванта; одновременно, в соответствии с полученной информацией, можно согласовать и упорядочить взаимодействие всех элементов внутри констелляции. Следовательно, сознание – это эйдетическая ситуация, которая обеспечивает любым способом интерактивную обратимость из внешнего во внутреннее и обратно, из сознательного «Я» в бессознательное и обратно.
Монитор отклонения легко узнаваем, так как он предъявляет информативные образы, не встречающиеся в реальности, окружающей субъекта. Указывая на монитор отклонения, я обращаюсь также к многообразному опыту ночных инкубаций, вызванных вмешательством чуждых присутствий, производящих точные операции внутри церебральных процессов человека. Эйдетические впечатления, возникающие посредством контакта глаз, затрагивают определенные области синаптических связей, что порождает психоэмоциональные реакции.
Они принимаются и, вследствие их частого повторения, являются достаточными для определения собственных реакций субъекта с позиции эгоцептивного восприятия. Образ-послание может исходить как от экстероцептивного, так и от внутреннего источника.
Итак, необъяснимым образом в субъекте повторяются кадры давнего фильма детства. Этот фильм прокручивается с самого начала, с того места, где штамп, образец поведения еще сохраняет некоторую идентичность с исторической памятью, то есть монитор отклонения повторяет образы, из которых состоит «Я» субъекта, оторванное от своей организмической сущности, поскольку оно формируется под влиянием имеющейся паразитарной зависимости.
При просмотре фильма мы сами идентифицируем наши эмоции с образами кино. Сам по себе образ, запечатленный на пленке или проецируемый на экран, абсолютно индифферентен по отношению к зрителям. Действительно, большинство снов объясняется на основе проекции нашей ситуации. Если внимательно проанализировать значение любого сна, легко заметить отпечаток детства, след умерших людей и т. д.
При внимательном анализе можно заметить, что монитор отклонения использует образы строго определенного типа, снова и снова воспроизводя их. С помощью ограниченного набора знаков, полагаю, не более двадцати, он создает движение теней, образов, которые затем, благодаря его интерпретационной способности, подставляет в различные ситуации, наиболее волнующие нас сегодня. Поэтому монитор отклонения не знает нашей реальной внутренней ситуации и не может оперировать ею без нашей веры или позволения. Но поскольку мы уже обладаем логикой, базирующейся на его стереотипе, и наше «Я» прошло длительное обучение у монитора отклонения (часто «Я» более обусловлено директивами монитора отклонения, его манипуляциями, чем сознательным обращением к собственной организмической реальности), постольку мы признаем как свою собственную любую деталь, предложенную нам сновидением.
Если субъект болен, то есть налицо организмическое функциональное ограничение, монитор отклонения гораздо более очевиден по сравнению с организмической реальностью (при правильном применении онтопсихологического метода психотерапии первые данные всегда приходят из организмической реальности, уловить которую удается посредством семантического поля). Системная ситуация монитора отклонения раскрывает течение, модальность и цель патологии, причем последняя всегда носит принудительный характер, так как выходит за пределы толерантности нашего организмического и способна выступать в любом обличии (друга, отца, матери, партнера и т. п.). На самом деле вред приносит не данный конкретный человек (поскольку данная личность – лишь образ), но предрасположенность, автономный выбор, самоустановление, готовность субъекта воспринимать себя как действующее лицо в рамках предложенной схемы. Человека поражает его же характерный способ поведения. Другой есть я.
Если мы проанализируем с позиций прошедших лет иерархию наших детских чувств, то поймем, что они составляют часть вводимой системной информации, на основании которой мы систематизируем весь жизненный путь.
Рефлективная матрица – это цепь образов, диск с различными образами, и в любой момент этот диск способен вмешиваться в работу организмической проприоцептивности, формализуя «Я» таким образом, что нарушается функциональность всей организмической ситуации индивидуации.
Именно по причине такой сложившейся внутренней ситуации постоянно появляются сновидения определенного типа. Они могут содержать незначительные изменения, которые обусловлены, как правило, всплеском эмоций или непрерывностью дневных впечатлений (например, если вы целый день провели за рулем, то и ночью продолжаете вести машину). В случае непрерывности дневных впечатлений организм, испытывая постоянное возбуждение на определенной эмоциональной волне, настолько интенсивной, что не оставляет ему времени для эмоциональной разрядки, разряжается при первом удобном случае, которым нередко становится сон. В данном случае во сне происходит растворение на нейронном уровне того, что было заблокировано. Однако, если субъекту снятся одни и те же образы, прошедшие обработку с момента рождения, это является признаком искусственного ввода блока информации, замещающей организмическое сознание. В зависимости от конкретного момента эта запись прокручивается тем или иным способом, и индивид формообразуется согласно данному образу, который никогда не бывает новым и почти всегда чужд его миру жизни.
В большинстве случаев люди вступают в отношения в соответствии с точкой зрения, предусмотренной данной матрицей-диском, а не с тем, что им диктует собственная сущность.
Наше тело, по сути, есть разум жизни, который проявляется во всем сущем. Органы и среда существуют в среде естественного разума, то есть, направлены друг на друга в непрерывном акте, тогда как системное вмешательство, напротив, отчуждает наши процессы мыслительной обработки.
При исследовании адских глубин шизофрении я обнаружил некий фильм, прокручивающийся в мозгу. Шизофреник умирает в иллюзии, созданной по чуждому сценарию, но лично расплачивается за свое участие в нем ценой полного разрушения собственного тела.
О результатах потери автономии
Для психического становления ночь имеет большее значение, нежели день; тот, кто становится владыкой своей ночи, обретает власть и над собственной жизнью.
Необходимо приучить себя заботиться о ночном времени, чтобы уметь сохранять личную ответственность даже во сне, а также управлять сновидениями. Если, несмотря на все предосторожности, ночь проходит плохо, то на следующее утро следует отреагировать на это с максимальной решимостью и восстановить функциональные структуры личности.
Ответственный человек должен научиться избегать во сне контактов с инородными элементами; контактов с живыми мертвецами, то есть с теми мертвыми, которые по-прежнему сожительствуют с некоторыми живыми людьми; негативной семантики, впитанной за день; оживления личных комплексов.
Следствие психологической депривации[17], которой субъект подвергается в ночное время, легко прослеживается визуально тем, кто умеет наблюдать. Наиболее характерными являются следующие признаки: выражение лица изменяется, лицо утрачивает свой естественный цвет; глаза тускнеют, становятся словно «нарисованными», неживыми; мимика утрачивает пластичность; общий характер поведения отличается напряженностью, заторможенностью рефлексов и снижением динамического тонуса. Подобная медлительность отличается от той, которая характерна для людей, страдающих от гипотонии или желающих спать. Создается впечатление, будто субъект совершенно утрачивает отдельные рефлексы, особенно те, которые затрагивают его грацию (у каждого человека свое проявление грации). Субъект чувствует внутри себя статичность, в нем как бы образуется область, где сам он отсутствует. В нем больше материального и меньше психического присутствия, как будто сознание потеряло способность к отражению. Человек впадает в состояние атрофированной гипотонии.
Затем, когда субъект осознает, что что-то идет не так, в нем возникает настоятельная потребность в компенсации, которую он может реализовать двумя путями: 1) встретиться с людьми, которые способны пополнить его жизненные силы, то есть, в сущности, заняться легким вампиризмом. Это самый ошибочный путь как для самого субъекта, так и для других. 2) непредусмотрительно погрузиться в решение проблем, в действия, которые в итоге все равно не увенчаются успехом, дабы доказать самому себе, что все в порядке. Таким образом, к уже имеющимся потерям добавляется чувство фрустрированности, порожденное ошибочными действиями. Как правило, именно в этот день, намереваясь исправить положение, субъект пытается сделать нечто важное, однако лишь усугубляет свою ситуацию. Естественно, ошибка совершается из благих намерений, поскольку на рациональном уровне субъект уверен в своей прежней эффективности, то есть руководствуется памятью «Я», не проверяя свои реальные способности.
Выход из подобного положения один – абсолютное уединение и восполнение своих сил за счет того, что предлагает среда. Необходимо почувствовать себя ребенком среди вещей жизни, отказавшись от всяких контактов с людьми с целью самоутверждения или поиска новизны. Для восстановления достаточно суток, но для стабильного возвращения к прежнему состоянию требуется неделя.
Семантическое поле тотчас указывает на человека в подобном состоянии: возникает ощущение «манящей пустоты, не представляющей опасности».
Сон: особые аспекты
Сновидение – это образное отражение бессознательного.
Существует две причины, по которым человек не помнит снов:
– субъект болен и находится в состоянии сопротивления, то есть его логическое «Я» настолько ригидно, что не позволяет просочиться информации бессознательного;
– субъект находится в ситуации самосозидания, поэтому отсутствие структурированных сновидений означает, что у него нет нарушений или неприятностей, о которых бессознательное могло бы сигнализировать.
Дневные события и сновидения
Ночью сновидение регистрирует реальное положение вещей для субъекта. «Канва» дневных событий вплетается в сценарий сновидения и либо низводится, обесценивается, либо поэтизируется последним.
Нужно уделять внимание снам, ибо они дают критерий ежедневных событий. Если человек в хорошей форме – сон каждую ночь подтверждает это своими образами, в противном случае сон сообщает, что субъект потерял самого себя, и с этого момента возобновляются стандартные, обычные сновидения, основанные на типологии специфических стереотипов субъекта. Не следует полагаться на самоанализ своих сновидений. Когда субъект прибегает к технической супервизии опытного эксперта, он либо получает объяснение, либо в процессе обсуждения постигает истинный смысл сна.
Смысл всех символов и персонажей (сказок, народных верований, мифов, традиций, монстров, здравого смысла), не описанных в данном издании, в точности совпадает с их существующим описанием на рациональном и личностном уровне.
Я же выбрал те символы, в большинстве своем негативные, которые до сих пор не были описаны в соответствии с их истинным смыслом, и опустил символы очевидные и соотносящиеся с реальностью. Кроме того, я опустил большую часть позитивных символов, интерпретация которых открыта с позиций здравого смысла.
В качестве основного дополнения к теме отсылаю вас к работе Э. Гутейля «Учебник по анализу снов»[18], которая может использоваться для базовой научной подготовки и консультации, несмотря на то, что моя позиция основана на иной эпистемологии. Гутейль и другие ученые не знали открытий онтопсихологии.
Словарь образов
iPod, iPad. См. Телевидение.
А
АВАРИЯ (дорожное происшествие). Символизирует суицидальные наклонности, пока еще скрытые, но готовые проявиться при первой возможности; может также свидетельствовать о воздействии на субъекта смертоносной семантики со стороны личности, которая в сновидении предстает либо в образе шофера, либо человека, сидящего возле шофера, либо в образах людей из другой машины, вовлеченной в аварию (предупреждение).
АВИАКАТАСТРОФА. Означает скрытые суицидальные наклонности либо склонность к убийству, ответственность за которое несут посторонние лица. То же означают картины аварий автобуса, грузовика, трамвая и поезда.
АВТОБУС. Символизирует подчинение запрограммированной ситуации или образ жизни, соответствующий установкам материнской матрицы. Означает жизнь и движение в программирующей утробе.