♦ Внимание контролирует тело – пробегитесь лучиком внимания по всем мышцам, убирая из них напряжение.
♦ Плавно оторвите от пола сперва голову, затем грудь и бедра, подтяните их как можно выше.
♦ Отогнитесь назад, насколько возможно, и посмотрите вверх. Вы должны лежать, опираясь только на живот.
♦ Сохраняйте позу от 5 до 30 секунд, потом медленно вернитесь в исходное положение и расслабьтесь, полежите немного.
Поза 27 Супта маричиасана-II
♦ Исходное положение – сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, спина прямая, плечи расправлены, ладони лежат на коленях.
♦ Пробегитесь вниманием по телу сверху вниз и расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы. Убедитесь, что расслаблено лицо, плечи и руки.
Держа плечи расправленными, плавно разворачиваем корпус и голову влево. Скручивающее движение идет в области талии.
♦ Одновременно сгибаем в колене правую ногу и закидываем ее за вытянутую левую.
♦ В конечном положении правая нога упирается в коврик подошвой, касаясь лодыжкой левого бедра.
♦ Руки выпрямлены – правая прижимается ладонью к внешней стороне левого колена, а левая, развернутая пальцами от себя, опирается на пол.
♦ Сохраняйте эту асану до 30 секунд, затем плавно вернитесь в исходное положение и повторите позу с разворотом корпуса в правую сторону.
Поза 28 Ардха чандрасана (поза полумесяца)
♦ Исходное положение – стоя, спина прямая, руки вдоль туловища, взгляд направлен вперед, внимание контролирует ощущения в теле.
♦ Проверьте, все ли мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены.
♦ Медленно, плавно начинаем наклоняться вниз, отводя назад вытянутую левую ногу.
♦ Растягиваемся в области поясницы, пока ладонь правой руки не коснется пола – постарайтесь уложить ее на коврик всей поверхностью.
♦ Ладонь левой руки прижата к левому бедру.
♦ Балансируйте на одной ноге, удерживая колени жестко выпрямленными, а спину прямой.
♦ Через 5-30 секунд плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану с другой ногой.
ЖАР-ПТИЦА ЛЮБВИ
Консультируя сотни людей в месяц, я отмечаю, что все больше приходит ко мне таких, кто занимается по какой-либо традиционной системе оздоровления. Не пьет, не курит, дома фэн-шуй от Правдиной или Лиллиан Ту, три раза в неделю спортзал, занятия по Норбекову, прорубь, баня… Приходят потому, что начинает болеть позвоночник, барахлят сердце, желудок, зрение, исчезает радость жизни, начинаются неприятности по судьбе… В чем же дело?
А вот в чем. Организму для нормального существования необходимо постоянство внутренней и внешней среды. Колебания параметров внутри и снаружи (давление крови, концентрация гормонов, внешняя температура, влажность, освещенность) должны быть в биологических рамках существования, которые можно расширить, но не беспредельно (экстремальные случаи я сейчас не рассматриваю). Того же самого желает психика, наша душа. Ей комфортно жить в атмосфере дружбы, уважения – в границах от симпатии до любви. Агрессивная психологическая среда разрушает душевный комфорт, портит настроение, вылетают в зону стресса все физиологические параметры.
Получается, что оздоровительные методики должны начинаться с формирования пространства любви вокруг себя. Это должен быть первый шаг, по крайней мере второй, на пути к здоровью и благополучию. Я подчеркиваю – вокруг должна быть любовь, исходящая от вас самих. Как человек относится к себе – телу, психическому опыту, характеру, так окружающие относятся к нему. По-другому не бывает. Следовательно, без реального духовного продвижения закидывание ног за голову с улыбкой до ушей, повернувшись в счастливом гуа-направлении, ничего не стоит.
Как озаряет солнце верхушки деревьев, крыши домов, лица людей по утрам в ясный день, так приходит в жизнь любовь. Ее питает неведомая сила Космоса, молитвы предков, святых, благословение родителей, нежный взгляд матери. Ее создают детские дарящие руки, замирание сердца в юности, чувство поэта и музыканта, особый мазок кисти художника. Никто из живущих на Земле не лишен этого дара. Растения, животные, люди – все живут благодаря мистической силе любви, а потеряв с нею связь, умирают, медленно и мучительно уходят в небытие.
Любовь – это сила, энергия, истина. Это все! Без нее невозможно само существование, и поэтому невозможно отщипнуть от нее кусочек, чтобы насытиться крошками. Тогда останутся чувство голода и неудовлетворенности, раздражение, разочарование. Сердце снова будет тянуться к любви – полной, всеобъемлющей, горячей, живой. Но в современном мире остаются еще злые гении, отводящие людей в сторону от Источника жизни. Сами они питаются гневом, страхом, ненавистью и, имея возможность, навязывают это людям, пытаясь убить любовь, расчленить ее на маленькие фрагменты и атомы, извратить это священное понятие. Заставляют любить себя и вещи, вещи, вещи…
Молодым, преграждая путь к любви, они подсовывают только секс, называя его любовью. Расставляют ловушки везде, где молодежь общается и ищет информацию, – в газетах, в книгах, в кино, в Интернете, в мобильной связи. Молодые люди уже не доверяют своим родителям, между ними вбит прочный клин несогласия, автономности, надуманных прав. Но все же иногда подростки задают устами своих сердец вопросы родителям… Ате? Они заняты поиском и ловлей только одного перышка из хвоста жар-птицы любви. Жалкого перышка любви к деньгам и всему, что с ними связано, – карьере, автомобилям, мебели, электронной аппаратуре, финансовым накоплениям. Что бы ни ответил такой отец или такая мать, ответ не избавит подростка от западни секса, только добавит другую – деньги. Почему это так? Да потому, что люди еще не утратили дара богов общаться мистически от сердца к сердцу. А если в сердце поселилась всепоглощающая страсть к материальным благам? Значит, именно эта сила выйдет из сердца родителя и вместе с «благим» ответом поселится в каком-нибудь уголке сердца подростка. Там она со временем окрепнет и станет основной мотивацией при выборе пути на поворотах судьбы.
А что старики? Быть может, они хранители тайн любви? Давайте послушаем их досужие разговоры. Болезни, политика, раздражение, опять болезни… Конечно, где-то в уголке своего сердца, сознания каждый человек знает, что такое любовь, но столько лет пропаганды, «наездов» на здоровую психику, перекошенная политика из любого человека может сделать идиота, который в современном мире называется законопослушным гражданином, а в бизнес-пространстве – потребителем.
Но любовь, к которой все же стремятся все люди, невозможно запятнать грязью, как невозможно перекрасить небо из голубого цвета в другой. Какие бы информационные пушки ни стреляли, какие бы трубы ни дымили, небо всегда останется чистым и голубым. Природа взорвется вихрем, грозой, ураганом. Отгрохочет гром, пройдет дождь и вновь, радуя сердца, засияет голубое небо, посылая из Космоса необъяснимую силу Любви. Мы надеемся на это, помним об этом, ищем любовь. Каждый по-своему. Я открыл для себя эту силу, тепло и нежность через йогу.
Левшинов А. Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизньПоза 29 Супта маричиасана-IV
♦ Исходное положение – лежа на животе, согнутые в локтях руки лежат ладонями вниз по сторонам от головы, колени и пальцы ног упираются в пол, внимание контролирует ощущения в теле.
♦ Медленно сгибая в колене левую ногу, подтягиваем ее к себе – настолько, насколько хватает растяжки, чтобы не возникло боли и мышцах.
♦ Уложите левую ногу на согнутую в локте левую руку, тянитесь коленом к плечу.
♦ Голова упирается в пол подбородком.
♦ Правая нога и правая рука остаются на своем первоначальном месте.
♦ Следите за тем, чтобы плечи оставались на одном уровне – не надо ни приподнимать, ни опускать их.
♦ В этом положении расслабьте все мышцы. Через 30 секунд плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану с другой ногой.
Поза 30 Облегченный полушпагат
♦ Исходное положение – сидя на корточках, упираясь ладонями в пол, плечи расправлены, спину держим прямо, взгляд направлен вперед, внимание контролирует ощущения в теле.
♦ Медленно разгибая левую ногу, отводим ее назад, а правую, до упора согнутую в колене, укладываем перед собой, развернув подошвой кверху.
Руки прижимают правую ногу к полу – левая ладонь опирается на пятку, а правая – на колено.
♦ Спину за счет прогиба в пояснице держим прямо, голову не опускаем – смотрим прямо перед собой.
♦ Спину за счет прогиба в пояснице держим прямо, голову не опускаем – смотрим прямо перед собой.
♦ Следите за тем, чтобы плечи оставались развернутыми, а руки не сгибались в локтях.
♦ Сбросьте лишнее напряжение, расслабив все мышцы, которые не участвуют в поддержании позы.
♦ Через 5-30 секунд плавно возвращаемся в исходное положение и проделываем упражнение, поменяв ноги.
Поза 31 Паршва сиршасана (стойка на голове с поворотом туловища)
♦ Перед тем как приступить к этой асане, положите на коврик свернутое в несколько раз одеяло или небольшую подушечку.
♦ Выполняем уже знакомую вам сиршасану.
♦ Встаньте на колени, касаясь пола только коленями и пальцами ног, наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки, и положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.
♦ Сомкните пальцы рук в замок вокруг затылка, ладонями внутрь.
♦ Поставьте голову макушкой на одеяло.
♦ Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища. Ступни удерживайте вместе.
♦ Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев.
♦ Опираясь о пол кончиками пальцев ног, локтями, предплечьями и макушкой, сделайте плавный толчок и оторвите ноги от пола. Туловище перпендикулярно полу, ступни удерживаются вместе, ноги согнуты в коленях.
♦ Поднимайте согнутые ноги до тех пор, пока бедра не станут параллельны полу.
♦ Выпрямите спину и удерживайте равновесие.
♦ Поднимите бедра вверх так, чтобы они были на одной вертикальной линии, разогните ноги.
♦ В этом положении за счет скручивания позвоночника медленно разверните нижнюю часть тела влево.
♦ Балансируем в такой позе до 30 секунд – сколько получится. Затем, не выходя из стойки, плавно разверните нижнюю часть туловища вправо. Время нахождения в позе – от 5 до 30 секунд.
♦ Плавно вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности.
♦ Лягте на спину, расслабьтесь и передохните чуток.
Поза 32 Супта упавиштха конасана (наклон из положения сидя с широко разведенными ногами)
♦ Сядьте на коврик и разведите ноги на 90 градусов или шире – если удается держать спину прямой.
♦ Руки расположите по сторонам от таза.
♦ Слегка оттолкнувшись ладонями от пола, расправьте плечи и раскройте грудную клетку.
♦ Проследите за тем, чтобы пятки плотно прижимались к полу, а колени были жестко выпрямлены.
♦ Сидите так, чтобы центр промежности был обращен к полу: не заваливайтесь ни вперед, ни назад.
♦ Из этого положения наклонитесь вперед и захватите обеими кистями пятку.
♦ Тяните мышцы поясницы, удлиняйте корпус, удаляя грудину от таза. Задняя поверхность ноги при этом не должна отрываться от пола.
♦ Наклонитесь ниже, стремясь уложить грудь на бедро и коснуться лбом колена.
♦ Сохраняйте позу от 5 до 30 секунд, до появления терпимого жжения в растягиваемых мышцах, затем плавно вернитесь в исходное положение и повторите асану с наклоном к другой ноге.
Поза 33 Ардха чакрасана (половинная поза колеса)
♦ Исходное положение: сидя ягодицами на пятках, плечи расправлены и опущены, спина прямая, взгляд направлен вперед, ладони выпрямленных рук лежат на полу по сторонам от бедер.
♦ Внимание контролирует тело.
♦ Опираясь на ладони, вытащите из-под себя левую ногу и поставьте стопой на пол.
♦ Из этого положения плавно прогнитесь, выдвинув левую ногу вперед. Правая нога при этом становится на колено, а голова запрокидывается назад.
♦ Расслабьтесь в этой позе и сохраняйте ее до 30 секунд. Потом плавно поменяйте ноги местами и повторите асану.
Поза 34 Супта маричиасана-III
♦ Исходное положение – сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, спина прямая, плечи расправлены, ладони покоятся на коленях.
♦ Пробегитесь вниманием по телу и расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы. Убедитесь, что расслаблены лицо, плечи, руки.
♦ Плавно сгибаем левую ногу в колене и кладем так, чтобы пятка прижималась к промежности.
♦ Помогая себе руками, сгибаем колено правой ноги и заводим ее за левое бедро. Задняя сторона правой лодыжки должна касаться левого бедра.
♦ Корпус и голова за счет скручивания в области талии разворачиваются вправо.
♦ Левая рука кладется сверху на стопу, а правая, развернутая пальцами от себя, упирается ладонью в пол сзади.
♦ Сохраняйте асану до 30 секунд, затем плавно поменяйте ноги и повторите позу с разворотом корпуса влево.
Поза 35 Супта урдхва мукха пашимонтханасана
♦ Исходное положение – сидя на коврике с прямой спиной и расправленными плечами, ноги согнуты, колени врозь, пятки вместе, ладони держатся за одноименные подошвы стоп.
♦ Внимание контролирует ощущения в теле.
♦ Помогая себе руками, плавно выпрямляем одновременно обе ноги, разводя их в стороны – на длину вытянутых рук.
♦ Ладони по-прежнему обхватывают подошвы.
♦ Постарайтесь до конца разогнуть колени и балансировать в таком положении на крестце от 5 до 30 секунд. Потом плавно согните ноги в исходное положение и немного передохните.
ТРИ ГОДА ПРАКТИКИ ЙОГИ. ЧТО ДАЛЬШЕ?
Однажды, три года спустя после начала занятий йогой, мне задали вопрос: «А что дальше? Основные асаны освоены, пранаямами владею, а развитие остановилось». Кстати, что человек имеет в виду под развитием – неизвестно, а вот как это себе представляю я – расскажу.
Ротация членов фитнес-клубов и посещающих йога-студии говорит о том, что внятных ответов на подобные вопросы нет. Одни поправили здоровье, вторые нашли новых друзей, третьим надоело себя «ломать», четвертые не нашли ничего лучшего и остались. Но вот к чему стремиться – не знают. Перед глазами тренер: растянутый, гибкий, умный, но… Похоже, проблем у него не меньше, чем у нас с вами. Отношения с близкими на уровне дружеского компромисса, финансовой самодостаточностью и не пахнет, свободное время проводит так же, как и мы, – отвлекаясь и развлекаясь. Так к чему мы стремимся, занимаясь у такого инструктора?
Чтобы что-то понять, попробуем сравнить йогу с бизнесом и семейной жизнью. Вот начал человек заниматься бизнесом. Дело в первый год не «прогорает» и начинает давать доход. Второй, третий год проходит, дело процветает, обороты увеличиваются. Будет бизнесмен при таком развитии дел задавать вопросы: «Куда стремиться дальше? Развитие остановилось, что делать?» Ответ очевиден. Нет, конечно! На протяжении всех этих трех лет человек получал от своего бизнеса не только морально-психологическое удовлетворение, но и вполне осязаемые денежные дивиденды, которые тратил. Тратил, кстати, так, чтобы тело и психика получали положительные ощущения и эмоции. Купил, к примеру, более комфортабельный автомобиль, стал качественнее питаться, вместе с этим прошли стрессы и
беспокойства, связанные с заботами о выживании в завтрашнем дне. Бросит такой предприниматель свой бизнес через три года? Нет – потому что на протяжении этих трех лет он и его близкие получали от его занятий однозначный плюс. Это в случае успешного развития бизнеса. В случае неуспешного бросить дело можно и не дожидаясь прошествия сакральных трех лет.
Теперь обратимся к семье. Рассмотрим супругов, которые друг друга любят, все у них ладится, и о разводе нет ни одной мысли даже в подсознании. За три года семейной жизни у них рождается ребенок (возможно, не один), они наживают какое-то имущество, возможно, с помощью ипотеки приобретают жилье. Каждый день приносит им радостные открытия друг в друге и их малыше, они полны сил и желают себе благополучия в будущем. С материальной точки зрения это будущее рисуется примерно так: свой дом, автомобиль и… еще дети. Психическая или тонкая сторона их будущей жизни видится им в еще более крепкой любви. Возникает ли у них через три года совместной жизни вопрос: «Что дальше?»
У детей звучит такой вопрос в три года? В четырнадцать? В двадцать три, сорок пять или шестьдесят лет? Жизнь дает столько всего, что отказаться от нее нет сил даже за час до смерти[6]. Так же и в йоге. Если занятия йогой реальны, не механистичны, то отказаться от нее – все равно что перестать общаться с ребенком, которого сам породил. Йога каждый день раскрывает в человеке новые реальные возможности, наполняет силой, уверенностью в себе. Реальная практика словно воздух становится необходимой телу, психике, энергетике. Это новый образ жизни, отказаться от которого можно только в случае ложных, неправильных, механистичных занятий. Возвращаясь к аналогии с семейной жизнью, хочу сравнить причину развода супругов и расставания с йогой. В случае неудовлетворения, а 90 % разводов объясняются именно половой дисгармонией, мужчина и женщина расстаются. Случаются разводы по причине невозможности одного из супругов продолжить род. Так же и в йоге. Если йога не удовлетворяет, если она не порождает новую духовную личность в человеке – происходит расставание. Духовное зачатие при практике йоги произойдет только в случае ее глубокого проникновения в тело, психику и нервы, в подсознание. Иначе – фальшь и разочарование друг другом.