Активизация четвертой чакры – анахаты — порождает мысли о том, как сделать всех людей, которые окружают человека, счастливыми. Кругозор человека расширяется. Поднявшись выше трех животных чакр, человек достигает социального уровня.
Развиваясь дальше, кундалини поднимается до пятого уровня и активизирует вишуддха-чакру. В этом случае человек становится поглощенным идеями о том, как сделать счастливыми всех людей, живущих вместе с ним в городе или другом населенном пункте. Человек начинает чувствовать ответственность за место, в котором живет.
На шестом уровне, при включении аджна-чакры, человек начинает думать, как сделать счастливой свою страну. При этом не упускает из виду счастье нижних пяти чакр. Это означает, что счастье людей, семей и городов растет вместе со счастьем всей страны (богатеют люди и страна в равных пропорциях).
Включение седьмой чакры – сахасрары – заставляет человека думать о том, как сделать счастливым весь мир.
Что дает это знание? Правильный настрой. Брошенный на землю окурок, грубое слово, невнимательность к окружающим, неответственное поведение, забывчивость, несоблюдение самых простых правил здорового образа жизни уводят человека от истинной йоги, от ее реальных результатов. И от секса. Оттого самого секса, с которого начинается счастье.
Левшинов А. Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизньПоза 15 Упор лежа
♦ Исходное положение – сидя на корточках, руки слегка согнуты в локтях, ладони параллельны друг другу и лежат по бокам от ступней, упираясь в пол.
♦ И ладони, и подошвы соприкасаются с ковриком всей своей поверхностью.
♦ Во время очередного выдоха плавно отведите ногу (любую) назад.
♦ В конечном положении нога должна иметь две точки опоры – колено и кончики пальцев.
♦ Вторая нога и ладони остаются на прежнем месте.
♦ Голова поднята, взгляд направлен вперед.
♦ Расслабьте все мышцы, не участвующие в поддержании позы, и оставайтесь в ней до 30 секунд. Медленно подтяните ногу обратно и, не делая паузы, отведите назад другую ногу.
Поза 16 Намастеасана (сложение ладоней)
♦ Исходное положение – стоя, руки висят вдоль туловища, спина прямая, плечи слегка разведены, взгляд направлен вперед, тело максимально расслаблено.
♦ Плавно поднимаем руки и, скользя кистями по спине, заводим их назад.
♦ За спиной кончики пальцев встречаются – упритесь ими друг в дружку и сложите ладони вместе.
♦ Постарайтесь прижать ладони друг к другу всей поверхностью, но напрягать мышцы рук и плеч при этом не следует.
♦ Не нужно также наклонять голову и сгибаться вперед – стойте прямо, смотрите прямо перед собой.
♦ Побудьте в этой позе до 30 секунд, а потом плавно верните руки в исходное положение. Потрясите ими, если устали.
Поза 17 Падангуштхасана (поза «руки к ногам»)
♦ Исходное положение – стоя, ступни параллельны и находятся на расстоянии 15–20 см друг от друга, спина прямая, руки свободно висят вдоль туловища.
♦ Внимание контролирует либо все тело, либо точку центра тяжести.
♦ Все мышцы, не участвующие в поддержании позы, расслаблены. Особое внимание обратите на плечи и воротниковую зону – там не должно оставаться напряжения.
♦ Медленно наклонитесь вперед в области поясницы, ладони при этом скользят по бедрам, колени прямые.
♦ В конечном положении руки обнимают ноги, а ладони лежат на задней стороне лодыжек одноименных ног.
♦ Опираясь ладонями на лодыжки, попытайте растянуть мышцы спины так, чтобы прижаться грудью к бедрам и коснуться лбом коленей. Следите за тем, чтобы колени при этом не сгибались.
♦ Сохраняйте эту асану от 5 до 30 секунд, убрав лишнее мышечное напряжение, а потом плавно вернитесь в первоначальную позицию.
Поза 18 Ардха урдхва мукха пашимонтханасана-III (половинная поза растягивания спины)
♦ Исходное положение – лежа на спине, ноги выпрямлены, руки вдоль туловища.
♦ Расслабьте все мышцы, внимание сосредоточьте на теле.
♦ Не сгибая в колене, поднимите ногу (любую) на максимально возможную высоту и возьмитесь обеими руками за стопу. Вторая нога остается на месте.
♦ В этом положении важно максимально выпрямить ногу, стараясь прижать ее к животу.
♦ Сохраняйте эту асану от 5 до 30 секунд, контролируя вниманием тело, потом медленно вернитесь в исходное положение и передохните. Проделайте упражнение с другой ногой.
Поза 19 Супта падангуштх дханурасана (половинная поза лука)
♦ Исходное положение – лежа лицом вниз, упор на локти, руки лежат на полу, ноги выпрямлены, тело максимально расслаблено.
♦ Медленно оторвите от пола левую ногу и, прогнувшись в пояснице, возьмитесь левой рукой за лодыжку.
♦ Подтяните ногу как можно выше.
♦ Отогнитесь назад насколько это возможно и сохраняйте асану до 30 секунд.
♦ Затем плавно вернитесь в исходное положение, передохните чуток и выполните упражнение с правой ногой.
Поза 20 Супта маричиасана-I (поза отдыхающего мудреца)
♦ Исходное положение – сидя на коврике, ноги вытянуты вперед, спина прямая, плечи расправлены, ладони лежат на бедрах.
♦ Просканируйте лучиком внимания свое тело: все мышцы, кроме поддерживающих вас в сидячем положении, расслаблены. Расслаблено лицо, расслаблен плечевой пояс, расслаблены руки.
♦ Плавно, не напрягаясь, разворачиваем корпус влево. Только корпус! Бедра и ноги остаются на месте. Скручивание идет в области талии. Голова поворачивается вслед за туловищем.
♦ Ладони мягко кладем на пол, на одну линию друг с другом, параллельно ногам – одну возле левого колена, другую – за ягодицами. Кончики пальцев рук смотрят в разные стороны.
♦ Следите за тем, чтобы не наклонять голову и не горбиться.
♦ Сохраняем асану до 30 секунд, затем плавно разворачиваем корпус вправо и переносим туда же руки, расслабляемся и остаемся в этой позе еще столько же времени.
Поза 21 Натараджанасана («танец бога»)
♦ Исходное положение – стоя прямо, ноги вместе, руки висят вдоль тела, спина прямая.
♦ Медленно сгибаем левую ногу в колене и, захватив левой рукой лодыжку, отводим ногу назад. Позвоночник прогибается в пояснице, а плечи расправляются.
♦ Сведите лопатки вместе, чтобы раскрыть грудную клетку.
♦ Сосредоточьтесь на теле, почувствуйте, как вашим мышцам нравится растягиваться.
♦ Правое плечо вместе со свободной рукой идет вперед.
♦ Слегка согните правую руку в локте, ладонь держите вертикально, на уровне головы, пальцами в потолок.
♦ Пальцы правой руки плотно прижаты друг к другу. Взгляд направлен на кончики пальцев.
♦ Балансируя на правой ноге, оставайтесь в этой позе 5-30 секунд, потом медленно выпрямитесь, опустите ногу и руки. Повторите позу с левой ногой.
ШАГИ К ЦЕЛИ, ИЛИ КАК ТРЕНИРОВАТЬСЯ ЭФФЕКТИВНО
Среди людей, впервые перешагнувших порог йога-студии или только собирающихся это сделать, зачастую существует два диаметрально противоположных мнения на одну из проблем практики йоги. Одно из этих мнений звучит так: «Все, наработанное годами упорных тренировок – гибкость, дыхательная выносливость, прекрасная физическая форма, – вмиг улетучится, стоит хотя бы на неделю прекратить занятия». Другие же, напротив, уверены, что достигнутые физические показатели сродни приобретенной недвижимости и останутся с ними навсегда, стоит лишь раз их достичь. Доля истины присутствует в обеих точках зрения, однако по большому счету обе они являются заблуждением.
Йога подразумевает психическую активность во время практик. Это означает, что адепт осознает свои физические ощущения, регистрирует поток мыслей, наблюдает за своими эмоциями и их изменениями во время выполнения асан и пранаям любой сложности. Объективная регистрация своего психофизического состояния, «запись» его в память, позволяет держать наработанную форму даже во время перерывов в занятиях. Но бесконечно это продолжаться не может. Психика нуждается в свежих впечатлениях, которые могут дать только реальные, а не виртуально-медитативные практики.
Итак, перерывы в занятиях не катастрофичны, если используется метод «полного погружения» в йогу. С другой стороны, поддерживать свою гибкость, лишь вспоминая молодость, тоже не получится – необходима живая практика.
Итак, перерывы в занятиях не катастрофичны, если используется метод «полного погружения» в йогу. С другой стороны, поддерживать свою гибкость, лишь вспоминая молодость, тоже не получится – необходима живая практика.
За 27 лет практики йоги до меня дошло, что феноменальная гибкость тела – не самое главное, важнее мое движение к ней. В итоге мысли о цели рождают сильное желание работать в данном направлении. Между тем многие ухитряются дожить до седых волос и не сделать такого открытия. Они хотят быть здоровыми, богатыми, успешными, но всячески избегают тяжелой работы, которая как раз таки и ведет к успеху. Осознав это в 14 лет, я уже никогда не путал цели с методами их достижения – они просто сплелись у меня внутри воедино, и любая тренировка, хотя бы одна из многих тысяч, будила во мне бурю энтузиазма, поскольку я твердо знал, что она приближает меня к моей мечте; для других тренинг был всего лишь изматывающей рутиной.
Но это только один урок, которому научила меня йога. Когда ты только что выполнил двадцатиминутную сиршасану (стойку на голове) и выполнение следующих асан кажется невозможным, ты перестаешь думать о конечной цели практики, а просто полностью сосредоточиваешься на следующем упражнении. Ты входишь в эту очередную асану, и свет клином сходится на ней. Самым главным становится отработать ее с полным вниманием. А это непросто: усталость от сиршасаны еще не прошла, а впереди еще час заковыристых поз. Вот так ты приучаешься понимать важность промежуточных шагов в жизни и начинаешь радоваться успешному выполнению каждого такого шага.
Обычно начинающие йоги загоняют себя в психологическую ловушку. Допустим, они хотят научиться сидеть в падмасане (позе лотоса) или забрасывать ногу за голову. За несколько месяцев практики многим удается увеличить свою растяжку и гибкость, но до желаемого результата еще ох как далеко! Малодушные впадают в истерику и вываливаются из йоги. Ну а я с самого начала усвоил, что к цели ведет много промежуточных шагов и никакого чуда не будет: сначала ты должен сделать первый шаг, за ним второй, потом третий…
Движение к цели может отнять десятилетия, и если каждое такое действие воспринимать как занудную обязаловку, жизнь превращается в кошмар. Лично я, после того как написал план своих занятий, научил себя не заглядывать вперед дальше предстоящего шага и полностью сосредоточиться на тренировках текущего дня. Я проводил текущую тренировку, и главнее ее в это время для меня ничего на свете не было.
Когда-то я поставил себе целью лечь грудью на бедра в пашимонтханасане. В течение первой тренировки мне удалось приблизиться к ногам на 1 см, и у меня внутри зазвучали фанфары. На следующий день на сантиметр ближе приблизиться не вышло, наклон увеличился всего на несколько миллиметров, но я был счастлив. На каждой последующей тренировке я был в восторге от своих успехов то там, то здесь и через год лег на ноги. А что было бы, если бы в самом начале мне сказали о 365 тренировках, в течение которых я покорю эту асану?..
На семинарах мне часто задают похожий вопрос: «Где я нахожу силы и мотивацию для длительных изнурительных тренировок?» Я отвечаю: «Только лишь мысли о предстоящих тренингах и практиках наполняют меня восторгом». Та же ситуация в жизни: работа, семейные заботы вызывают у меня чувство радостного предвкушения. Почему? Потому что каждая тренировка, каждый жизненный шаг приносят мне хотя бы маленький прогресс. Если бы я, как другие, начал измерять величину этого прогресса масштабом конечных целей, то наверняка отравил бы себе жизнь.
Итак, ныряем в радостный океан практики йоги. И практики жизни!
Левшинов А. Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь-2Поза 22 Тарудасана (переплетение рук)
♦ Исходное положение – стоя, руки опущены вдоль туловища, спина прямая, плечи расправлены, но не напряжены.
♦ Плавно поднимаем руки. На уровне груди они сгибаются в локтях и идут в разные стороны: левая – вправо, правая – влево, потом переплетаются, и одна рука обхватывает запястье другой.
♦ Пальцы свободной руки направлены вверх.
♦ Поднимите переплетенные руки на максимально возможную для вас высоту, но не в коем случае не выкручивайте связки, не доводите до болевых ощущений.
♦ В этом положении расслабьтесь и замрите. Внимательно отсмотрите плечевые мышцы и мышцы рук – не нужно напрягать те из них, которые не участвуют в поддержании позы.
♦ Сохраняйте асану до 30 секунд, после чего плавно поменяйте руки местами и повторите упражнение.
Поза 23 Ардха мукха падмасана (половинный полулотос)
♦ Сядьте на коврик с прямой спиной, вытянув ноги перед собой и положив ладони на бедра.
♦ Возьмитесь руками за левую лодыжку и аккуратно положите левую ногу на правое бедро, согнув ее в колене и развернув подошвой вверх.
♦ Сверху прижмите ногу ладонями – слегка надавите ими бедро, чтобы оно прижалось к полу.
Вторая нога остается на прежнем месте.
♦ Внимание контролирует мышцы – отпустите все лишнее напряжение в теле. Нога, лежащая на бедре, руки и плечи должны быть расслаблены.
♦ Сохраняйте позу до 30 секунд, фиксируя ощущения в теле.
♦ Следите за тем, чтобы спина не горбилась, а голова не опускалась – смотрите прямо перед собой. Затем плавно вернитесь в исходное положение и точно закиньте правую ногу на левое бедро.
Поза 24 Сиршасана (стойка на голове)
♦ Положите на коврик свернутое в несколько раз одеяло или небольшую подушечку.
Встаньте перед подушечкой на колени, касаясь пола только коленями и пальцами ног.
♦ Наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки; положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.
♦ Сомкните пальцы рук в прочный замок вокруг затылка, ладонями вовнутрь.
♦ Сдвиньте локти так, чтобы угол между ними и предплечьями был для вас удобным.
♦ Поставьте голову макушкой на одеяло.
♦ Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища. Ступни удерживайте вместе.
♦ Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев.
♦ Колени должны находиться близко к груди.
♦ Опираясь о пол кончиками пальцев ног, локтями, предплечьями и макушкой, сделайте плавный толчок и оторвите ноги от пола.
♦ Туловище перпендикулярно полу, ступни удерживаются вместе, ноги согнуты в коленях.
♦ Поднимайте согнутые ноги до тех пор, пока бедра не станут параллельны полу.
♦ Выпрямите спину и удерживайте равновесие.
♦ Поднимите бедра вверх так, чтобы они были на одной вертикальной линии, разогните ноги. Это конечное положение асаны – оставайтесь в нем до 30 секунд, сколько сможете.
♦ Плавно вернитесь в исходное положение, выполнив все действия в обратной последовательности. Лягте на спину, расслабьтесь и немного передохните.
Поза 25 Махамудра («великая пустота»)
♦ Исходное положение – сидя с вытянутыми вперед ногами и прямой спиной, чуть согнутые в локтях руки покоятся на бедрах, тело расслаблено, ноги разведены на расстояние примерно 30 см.
♦ Берем левую ногу обеими руками за лодыжку и, сгибая ее в колене, подтягиваем к себе так, чтобы подошва оказалась прижатой к внутренней стороне правого бедра. Верхняя часть левой пятки должна надавливать на область промежности, а опущенное левое бедро – лежать на коврике. Туловище и голову держим вертикально.
♦ Из этого положения во время очередного выдоха наклоняемся вперед, сгибаясь от области талии к правому бедру, и ложимся грудью на вытянутую правую ногу.
♦ Прижимая тыльную часть колена жестко выпрямленной ноги к полу и сгибая локти, медленно продолжайте наклон. Стремитесь к тому, чтобы сцепить пальцы рук в замок за пяткой, лоб опустить на колено, а локти на пол – это конечное положение данной асаны.
♦ Сохраняйте эту позу до 30 секунд, затем плавно вернитесь в исходное положение, передохните пару секунд и повторите асану с вытянутой левой ногой.
Поза 26 Дханурасана (поза лука)
♦ Исходное положение – лежа на коврике лицом вниз, лоб прижат к полу, ноги согнуты в коленях и разведены в стороны, кисти рук держат одноименные лодыжки.
♦ Внимание контролирует тело – пробегитесь лучиком внимания по всем мышцам, убирая из них напряжение.
♦ Плавно оторвите от пола сперва голову, затем грудь и бедра, подтяните их как можно выше.
♦ Отогнитесь назад, насколько возможно, и посмотрите вверх. Вы должны лежать, опираясь только на живот.