Одновременно происходит монополизация торговли, рынков, индустрии развлечения отдельными этническими группами.
В условиях увеличения числа диаспор, этнических культурных центров, национальных школ и детских садов владение русским языком постепенно перестает быть обязательным условием комфортного существования в России, что вызывает естественное раздражение коренного населения, подрывает единый социокультурный фундамент общества и безусловно представляет угрозу безопасности страны, отмечает Носкова.
Такое обоюдное стремление к обособлению и изоляции негативно влияет на все сферы жизнедеятельности российского общества: политическую, экономическую, социальную, культурную, морально-нравственную.
Но самое опасное последствие для социума — это потенциально возможный социальный взрыв на этнической почве, подобный тем, что случились в Косово, предместьях Парижа, карельском городке Кондопоге, предупреждает профессор Антонина Носкова.
Алгоритм развития событий, приводящий к социальным катаклизмам с этнической окраской, сегодня четко прослеживается. Война в Косово, погромы во Франции показывают, как суженное воспроизводство населения, при котором численность коренного населения сокращается, а доля этнических мигрантов (которые во втором поколении становятся коренными жителями) растет, может повлиять на дестабилизацию социального порядка.
В таких условиях, по мнению ученого, отсутствие твердого, целенаправленного государственного контроля миграционного процесса приводит к формированию социальной напряженности и этнической конфликтогенности. Миллионы мигрантов России не нужны, если цель власти — модернизация страны, а не воровство и стагнация.
Экономических аргументов в пользу миграции нет, уверена профессор Антонина Носкова. Она замедляет технологический прогресс. Усиливает социальное неравенство. Искажает финансовые пропорции: выгоды от дешевого труда достаются предпринимателям, а социальные издержки перекладываются на общество. И в таком подходе нет ничего расистского; он сводится к банальной истине: общество, переживающее органичный хозяйственный рост, способно само решить свои проблемы. Более того, в ходе их решения оно станет сплоченнее и мотивированнее, успешнее внедрит технологические новшества и преодолеет демографические ловушки. Ничего страшного ни в старении, ни в депопуляции нет, отмечает профессор Антонина Носкова. Если французское общество хочет стать численно меньше, но жить при этом лучше — не товарищам из Камеруна или Алжира корректировать его желания.
Если же страна хочет совершить рывок, то тут без миграции не обойтись — но ее давно научились регулировать. Стоит взглянуть на опыт ОАЭ, где граждан среди жителей всего 15 %, а мигрантов — 85 %; при этом они живут в закрытых городках, и раствориться в никуда, как выходцы из стран СНГ в России, не могут. Если хотим в экономике «вершить большие дела» — вот приемлемый вариант. А если мы просто хотим помочь предпринимателям поставками дешевых рабочих, то куда вернее и безопаснее снизить налоги.
Поэтому для поддержания безопасности и устойчивости ситуации в стране сегодня нужна продуманная твердая, целенаправленная, комплексная (в частности языковая, этнокультурная) политика в этнонациональных вопросах, направленная на национальную интеграцию и консолидацию.
Популярный писатель Захар Прилепин во многом солидарен с ученым в оценке национальной политики российской власти. Прилепин подробно высказался о «статистической афере российских властей» на страницах издания «Свободная пресса».
Статистические службы любезно докладывают нам, писал Прилепин, что рождаемость в России впервые с 1991 года превысила смертность. В 2012 году родилось 1586,9 тысяч детей (в 2011 году — 1482,8 тыс.), умерло 1586,1 тысяч (1610,2 тыс.). Итого население России только за счет естественного прироста увеличилось на 8 тысяч человек.
Вопреки статистическим фанфарам, подавляющее большинство русских семей как прекратили толком рожать с началом перестройки, так и не торопятся начинать заново. Никакой особенной статистики для этого приводить не надо: оглянитесь вокруг, и заметите, что каждая вторая русская семья имеет только одного ребенка, отмечает Прилепин.
Когда затеваешь подобный разговор с демографом, призванным доказать легитимность либеральных реформ в России, он буквально засыпает вас одному ему понятными данными об изменении календаря рождений в сторону повышения возраста материнства и увеличения интервалов между рождениями, подробно рассказывает о концентрации рождений 2-й и последующих очередностей, делится европейским опытом, который просто призван доказать, что российская ситуация — в пределах нормы, а пресловутый «русский демографический крест», это вовсе не крест, а симпатичная графическая штука, никакого скорбного значения не имеющая.
«Демографическая яма» — это по-прежнему исторический центр обитания великорусской народности — Северо-западный федеральный округ и Центральный федеральный округ. В целом пресловутому «демографическому взрыву» Россия обязана северокавказским республикам, Ставрополью, Калмыкии и ряду поволжских народов.
Мы, безусловно, рады всем детям нашей многонациональной страны, но элементарное наблюдение за рождаемостью на Рязанщине или в Тульской области не дает веских оснований для безудержного оптимизма, но, напротив, вызывает смутное желание ударить железной линейкой по пальцам всем составителям победных сводок с демографических фронтов.
Вообще о «росте» рождаемости наши массмедиа говорят уже минимум лет десять. Периодически — как правило, накануне выборов — государственные телекомпании вдруг начинают, захлебываясь, рассказывать про некий «беби-бум», который у нас случился.
Здесь надо уяснить одну очень простую вещь — о росте рождаемости можно говорить только тогда, когда людей рождается больше, чем умирает. Но если в один год убыль населения в стране составляет полмиллиона человек, а на следующий год — «только» триста тысяч, «ростом» это называть может только дурак или подлец.
Именно эти категории «статистов» и рассказывают нам о том, что в СССР рождаемость «падала» (хотя она никогда не падала ниже критической точки), а сейчас — «растет» (хотя она за 25 лет либеральных реформ не достигла элементарного уровня воспроизведения населения), отмечает писатель.
То, что назвали «ростом» в 2013 году — в конечном итоге, всего лишь ловкость рук статистических служб, которые получили явное задание подбить дебит и кредит, сравняв прибыль с убылью.
Некоторые результаты были обусловлены структурной трансформацией модели рождаемости: советские дети 70-х годов рождения переживали в последние несколько лет так называемую «компенсационную волну позднего деторождения».
Проще говоря, часть разменявших четвертый десяток россиян еще сохранила желание и, главное, здоровье, чтоб запоздало завести второго ребенка.
Но, как мы помним, с началом перестройки детей начали рожать все меньше — поэтому мы не успеем оглянуться, как закончится наш нынешний демографический фарт. Старение населения в России происходит стремительными темпами. Чтоб поддерживать ситуацию даже на нынешнем уровне, детям, рожденным в «нулевые» годы, нужно будет иметь от четырех и выше детей. Кто-то всерьез верит, что чада, выращенные в семьях, где папа с мамой «брали от жизни все», спрашивает Прилепин, вдруг решат плодиться и за себя, и за своих прекрасных родителей, которые когда-то выбрали «пожить для себя»?
Всех же, кто продолжает ссылаться на мифическое вымирание западных стран, по мнению Прилепина, нужно брать за пуговицу и доверительно сообщать, что Россия — единственная страна в «восьмерке» крупнейших развитых государств, где в минувшее десятилетие убывало население. Согласно прогнозу ООН, на который наши предвыборные бюджеты не распространяются, к середине текущего столетия численность населения России уменьшится до 101 млн человек.
В том числе и потому, что Узбекистан с Таджикистаном — тоже не резиновые, и количество стремящихся оттуда в Россию со временем перестанет удовлетворять запросы кремлевских «стабилизаторов». К примеру, за последние несколько лет 300 тысяч жителей Кыргызстана стали гражданами Российской Федерации, — но даже киргизы имеют обыкновение кончаться.
Кому-то может показаться, что ООН втайне желает нас огорчить. Однако отечественный прогноз, составленный в свое время демографом Е. Андреевым, еще хуже, чем расклады ООН: при сохранении существующей демографической ситуации в России население составит: в 2030 г. — 121,1, в 2040 г. — 108,3, а в 2050 г. — 93,8 млн человек.
Наши «опытные управленцы» пока еще имеют отдельную колоду запасных козырей, которые они с шулерским мастерством вбрасывают в статистическую картину. Легко догадаться, в какую: в стране не хватает, к примеру, триста тысяч детей — ничего страшного, триста тысяч мигрантов получат гражданство, и все будет выглядеть красиво. А лучше даже не ровно триста, а триста восемь тысяч. Чтоб образовалась прибыль с маленьким хвостиком.
И после этого нам рапортуют: Путин сломал демографический крест! Мы спасены! Ни фига он не сломал. Любой специалист, не сидящий на отдельной PR-ставке в Росстате, честно признается вам: уровень итоговой рождаемости в 1,6 рождения в расчете на одну женщину не будет существенно превышен в ближайшей перспективе. А значит: депопуляция продолжится. Мы остаемся вымирающим народом. Точка!
Часть II. «Дружба народов», как она есть
Кадыров: муж-христианин — «позор для чеченки»
Подлинное понимание того, что являет собой так называемая «дружба народов», канонизированная советскими вождями, наглядно и красноречиво продемонстрировал президент Чечни Рамзан Кадыров. В Интернете появился видео-ролик, на котором Кадыров распекает чеченских певиц за аморальный образ жизни. Одну из них, Хеду Хамзатову, он спас от позора — замужества за армянином, которого чеченский лидер, несмотря на богатство, называл «сбродом».
Говорил чеченский лидер на своем родном языке, из которого легко вычленяются такие интернациональные слова, как «концерт», «миллионы», имена провинившихся артисток и «Армения». Дословный перевод речи Кадырова требует цензуры, но кое-что процитировать можно:
«Если те, кого называют певцами, те, кто поет, если они не будут вести себя подобающе — это позор. В первую очередь нам всем! О том же самом кричала Хеда Хамзатова, которая сама нас и опозорила. Я ей устраивал сольные концерты. Самый хороший концерт обходится в 10 млн! А теперь что она учудила, эта Хеда Хамзатова?… Ей армян *** пообещал, что она попадет на Евровидение, если она выйдет за него замуж. Она уехала с ним в *** Армению и вышла за него замуж! Мы поехали за ней в Армению, сказав, что позор для чеченки, плюс заслуженной артистки Республики, выходить за такой сброд! Я многим дал поручение, чтобы за ней поехали. Взял разрешение у ее родителей и забрал ее оттуда», — объяснял правительству глава Чечни.
До сих пор этот видеоролик гуляет по блогам. Хеда Хамзатова действительно поразила всю Чечню и частично Армению, когда на армянском языке спела песню «Хай каджер» («Армянские храбрецы») на десятилетии «Союза армян России». Зрители, в числе которых был президент Армении Серж Саргсян, были покорены. Вице-президент «Союза армян России» Армен Гюльназаров, видимо, тоже. Из-за него Хеда и рванула в Ереван, «опозорив» Кадырова.
Блогосфера к этой истории присовокупила сюжет из пушкинского «Тазита», в котором чеченский старик поносит своего сына такими словами: «ты мне не сын, ты не чеченец — ты старуха, ты трус, ты раб, ты армянин!». Можно подумать, что у чеченцев принадлежность к армянской нации вызывает высшую степень презрения. Эту цитату обожают азербайджанские националисты, хотя контекст, в котором она употребляется, облагораживает армян и совсем не лестен для чеченцев. Отец хотел, чтобы Тазит отомстил за брата, встретив его убийцу: «Ты долга крови не забыл!../ Врага ты навзничь опрокинул,/ Не правда ли? ты шашку вынул, /Ты в горло сталь ему воткнул /И трижды тихо повернул, /Упился ты его стенаньем, /Его змеиным издыханьем… /Где ж голова?». Тазит убийцу брата пожалел, увидев его раненым и безоружным, за это и был обруган «армянином». Армяне в пушкинское время были на Кавказе проповедниками христианских добродетелей — прощения и милосердия, которые чеченцам были чужды.
Сейчас в России и тех, и других гребут под одну гребенку как «лиц кавказской национальности». Однако во время карабахской войны чеченские отряды сражались за мусульман-азербайджанцев. Из Грозного ваххабиты выжили всех иноверцев, включая многочисленную диаспору армян. Да и сейчас в России нередко случаются потасовки между представителями этих двух наций. То в московском кафе чеченцы прострелили ноги армянину за даму, то в детском оздоровительном лагере «Дон» армяне отомстили чеченцам за порезанного сородича.
Но связано ли все это с враждой исключительно двух наций? Выйти замуж за армянина так же позорно, как за грузина, русского или осетина.
Руководитель «Союза женщин Чечни» Малика Омарова прокомментировала корреспонденту «Большого Кавказа» гнев Рамзана Кадырова так: «Никогда мусульманка не выходила за христианина замуж». Даже в советские годы, когда религию подавляли, межрелигиозных браков в Чечне почти не было. «У нас никогда такого не было, менталитет такой, что мусульманка всегда выходит замуж за мусульманина. Всегда считалось, что это из ряда вон выходящее событие. Не оттого, что мы не любим тех или иных, — объясняет наша собеседница. — У нас это в генах заложено. Если спросить меня, вышла бы я замуж за христианина, я бы сказала «нет». Пусть я умираю от любви. Возникнут проблемы, и любовь уйдет в сторону. Это разные веры, разные обычаи, разный язык, разные взгляды».
Чеченское общество все больше подчиняется религиозным установкам. Той же Хеде Хамзатовой не дали выйти замуж за армянина. Но последовавшее за этим замужество за ингушом Ильясом Нальгиевым, замглавы ГУВД Карабулака, не принесло ей счастья. Осенью 2012 года ее мужа приговорили к восьми годам колонии строгого режима за применение пыток.
…Своеобразное представление Кадырова о «дружбе народов» не ограничивается межнациональными браками. Например, чеченский президент сфотографировался с Бекханом Ибрагимовым, участника громкого убийства русского футбольного болельщика. Правда, пресс-секретарь главы Чечни Альви Каримов заявил, что Кадыров «не знал, был он осужден или нет». «Но если бы он знал, что тот человек был осужден и освободился, то к нему надо было, наоборот, проявить больше внимания», — добавил пресс-секретарь.
Совместный фотоснимок президента республики и участника громкого убийства вызвал в блогосфере настоящий скандал. Правоохранительным органам республики пришлось объяснить, что Ибрагимов был переведен для отбывания срока приговора в Чечню и освобожден условно-досрочно после майских праздников.
Федеральной службе исполнения наказаний такая ситуация не понравилась, и ее пресс-бюро опубликовало опровержение «недостоверной информации» в СМИ о том, что ФСИН будто бы сама принимает решения об УДО осужденных. Они принимаются «только судом», подчеркнула служба. Конкретно про Бекхана Ибрагимова пресс-бюро напомнило, что за хулиганство и нанесение легких телесных повреждений тот был осужден на 5 лет и 3 месяца лишения свободы. Решение освободить Ибрагимова принял Верховный суд Чечни 7 мая, извещает ФСИН. Это же сообщение ретранслировано на сайте главы и правительства Чечни.
Между тем в исправительной колонии № 2 по Чеченской Республике, где Ибрагимов отбывал наказание, заявили, что досрочное освобождение он получил со второго раза. Сначала в Ленинском районном суде ему отказали, а после подачи апелляции Верховный суд республики принял иное решение. В чеченском Верховном суде отказались пояснить, на каком основании было решено освободить осужденного. Материалов дела на сайте учреждения нет, как и новости о принятом решении за 7-е число.
Бекхан Ибрагимов вместе с другими выходцами с Кавказа спровоцировал конфликт с группой фанатов «Спартака» у московской станции метро «Чистые пруды» 10 июля 2010 года. Тогда от ножевого ранения в грудь скончался журналист телеканала «Россия 2» 23-летний Юрий Волков. Его убийца Ахмедпаша Айдаев был осужден на 17 лет тюрьмы. Позже срок был снижен на два месяца. Ибрагимов, не смертельно ранивший ножом двух друзей Волкова, получил шесть лет, а после обжалования приговора ему снизили срок на девять месяцев.
И вот другой пример межнациональной терпимости Кадырова. Глава Чеченской республики на встрече с редакторами ведущих российских СМИ в Грозном сообщил, что живший в США чеченец Ибрагим Тодашев, которого застрелил агент ФБР, лишился жизни ни за что, при этом Кадыров назвал его «хорошим парнем»: «Парня убили просто так. Мы знаем его отца, он работает в администрации Грозного. И он рассказал, что сын звонил ему, хотел вернуться домой. Но его убили».
Напомним, Тодашева допрашивали в его доме в связи с громким терактом, совершенном в Бостоне двумя чеченцами — братьями Царнаевыми. Причиной желания Тодашева покинуть США стали «притеснения чеченцев», начавшиеся после раскрытия теракта на Бостонском марафоне.
Кадыров еще раз выразил уверенность, что США — цитадель зла. «Я против политики Белого дома. Я знаю, что для меня в этом нет ничего хорошего, поскольку Америка преследует тех, кто против них. Но я боюсь только Всевышнего», — заявил глава республики, отметив, вокруг любого инцидент в Америке поднимается слишком много шума. «Когда в других странах убивают, взрывают, так бурно не реагируют. Если в Америке что-то происходит, сразу поднимается шум. Когда Америка творит зло, все молчат», — подытожил политик.
По данным американских властей, 27-летний Ибрагим Тодашев во время допроса, проходившего 22 мая 2013 года, напал на сотрудника ФБР с ножом и был убит выстрелом из пистолета. Его допрашивали в рамках поиска людей, с которыми контактировали Царнаевы, а также по делу о тройном убийстве в 2011 году в Массачусетсе. При этом сообщалось, что Тодашев не подозревался в причастности к теракту в Бостоне.