Так вот, один из таких носителей вредоносных для человека состояний и влияний – это колонии бактерий и сообщества других микроорганизмов и простейших. Сначала мы заражаемся низким стилем поведения, поддаёмся влиянию скверны, а потом вдруг обнаруживаем, что бактерии уже крепко угнездились в нашем теле.
Универсальное зеркало жизни
Человеческое существо можно уподобить универсальному зеркалу, которое отражает явления окружающей действительности. Но в отличие от обычного зеркала оно производит отражения селективно. Одни явления оно как бы гасит, а другие, наоборот, усиливает.
Человек отражает собой как то, что гораздо мельче и примитивнее его самого, так и то, что на много порядков сложнее. И наша практическая жизнь состоит в поиске и регулировании пропорций такого отражения.
Глядя на конкретного человека, нетрудно догадаться, какие ценности им руководят и управляют. Тот, кто склонен преувеличивать роль материального мира, отражает собой объекты своего предпочтения: коттеджи, дома, автомобили. В характере такого человека доминирует жёсткость, он мало способен на сотрудничество и поиск компромиссов. Такой человек и сам похож на бетонный коттедж.
Для кого-то чувственность и связанные с ней переживания находятся на первом месте. Таких людей можно узнать и по осанке, и по поведению: они извиваются, подобно змее, вползают и подкарауливают.
Для других порядок и организация важнее всего. Эти люди напоминают собой отлаженные механические часы.
И не так уж много тех, кто отражает собой Саму Жизнь, Целостность Природы. Эти люди освещают собой, у них глубокие и ясные глаза. Такие люди ничего не требуют для себя – они щедро раздают то, что у них есть: радость и счастье.
...Но по мере развития творческого ума человек получает возможность войти в Святая Святых своей жизни и произвести там изменения.
А что хотели бы изменить в системе своих ценностей вы? Хотели бы выбрать новый стиль? Это подобно примерке костюма в магазине. Только сейчас я предлагаю вам примерить на себя новую судьбу!
Река Кундалини
Множество ручьёв природных энергий вливаются в тело человека. Останутся ли они отдельными струями или сольются в полноводную реку – это зависит от степени внутренней организованности человека и в конечном счёте от степени его осознанности.
Эта единая энергетическая река в индийских духовных писаниях называется Кундалини. В христианстве же это явление скрывается под именем Святого Духа, в исламском суфизме это барака, а в эзотерическом буддизме – дакини.
Названий и имён много, а суть одна. Хорошо настроенная структура человеческого тела под руководством сознания собирает множественные энергетические всплески в единство, сплетая отдельные нити в канат творящего потока Кундалини. Там, где зародилась Кундалини, начинается интенсивное развитие. С помощью Кундалини сначала разрушаются островки невежества, а затем происходит созидание новых структур в организме, приводящих к появлению удивительных свойств, высших способностей, и человек обретает совершенство.
Многие жалуются на недостаток энергии. Но на самом деле всё тело человека есть энергия! Другое дело, что она хаотически раздроблена и неуправляема. Сделать её когерентной, управляемой, творческой означает добиться динамического, устойчивого здоровья. Когда вы способны направить свою энергию в то или иное место тела, где имеется недомогание, устранение любых болезненных проявлений становится рутинным делом.
И поэтому вместо неопределённого и размытого критерия здоровья я оцениваю ту или иную диету по тому, помогает она мне «выращивать» Кундалини – или нет.
Как можно пробудить в себе Кундалини? Во-первых, минимизировать напрасные траты энергии. Надо перестать употреблять пищу, переваривание которой отнимает слишком много сил. Надо научиться контролировать свои эмоции, не разрешая себе пребывание не только в гневе или страхе, но также и в неуправляемой, животной радости. Вместо всего этого должен культивироваться покой, освещаемый осознанностью и украшаемый ровным радостным предчувствием. Во-вторых, следует остановить в себе постоянный умственный водоворот, призывая мыслительный процесс только тогда, когда он практически необходим. Всё остальное время следует пребывать в состоянии радостной осознанности и полного внимания, но при остановленном мышлении. Вместо «думания» необходимо перейти в состояние «ви́дения».
Следует избегать слишком интенсивного физического труда или высокой спортивной нагрузки. Прогулки на природе или неторопливый бег – наилучший выбор.
Творчество, если оно само вас находит, конечно, должно совершаться. Но без впадания в инерцию: как только творческий порыв закончился, надо немедленно остановиться и не пытаться вернуть вдохновение, «выжать последнюю каплю». Тогда творчество не будет вас изнурять и опустошать.
То же самое касается и духовных переживаний. Если они приходят – надо их приветствовать. Но не следует «охотиться» за ними или пытаться их удержать, если они покидают вас.
Особое слово надо сказать о любви и сексе. Собственно говоря, сам процесс лавинообразного восхождения Кундалини, при условии, что все системы организма работают правильно, становится переживанием высочайшего блаженства, рядом с которым обычный секс подобен спичке, горящей в яркий солнечный день. Обычный сексуальный оргазм – это процесс Кундалини, оборванный в самом начале своего развития. Секс истощает нижние нервные центры человека и на несколько недель выбивает его из состояний духовного роста. Популярные ныне методы тантрического культивирования энергий годятся только для людей с грубой физической организацией – так называемых «пашу». Люди более тонкие, «вирьям» или «сатьям», удерживая обычное сексуальное переживание в течение долгого времени, просто физиологически сжигают в себе важнейшие гормональные органы, которые в результате могут дойти до состояния полного склероза.
Любовь человека, стремящегося к вселенскому расширению, направлена на весь мир, и у неё нет конкретной цели. Всему, с чем такой человек сталкивается или на что обращает своё внимание, он отдаёт жар своего сердца. Некоторым эгоистически ориентированным людям может при этом показаться, что он любит именно их. Но это не так! Очень неразумно пытаться установить права собственности на человека, в котором пробуждена Кундалини. Энергия этого потока способна сжигать все препятствия, и лучше не становиться на её пути.
Если внимательно сравнить режим дня «урдхаварета» (человека, культивирующего Кундалини) и режим онкологического больного, исцеляемого, например, по методу доктора Герсона, то мы обнаружим между ними большое сходство. Это и неудивительно. На самом деле онкологические заболевания излечиваются не диетами или процедурами, а фейерверком Кундалини, которая, пробудившись, испепеляет всё то, что мешает торжеству жизни. Это и называется «исцеляющими вспышками» (healing flare-ups), появление которых с нетерпением ожидают герсоновские пациенты.
Эта неожиданная аналогия объясняет нам также, почему так опасно, начав герсоновскую терапию, её прерывать: может погаснуть огонь пробудившейся Кундалини. Ведь если цветок живого огня увял, воскресить его уже не удастся, и придётся выращивать новый. А для этого может банально не хватить времени.
Продолжение этой аналогии мы находим также в том, что гималайские йоги переводят своих учеников, стремящихся к наивысшим духовным достижениям, на сыроедческую диету, с акцентом на зелень и травы. Но меняется не только диета: переменам подлежит весь уклад жизни. Духовные аспиранты медитируют часами, много времени отдают чтению молитв или мантр, оставляют все мирские дела и подолгу созерцают природу. Поэтому у них духовный рост происходит в гармоничном соответствии с восстанавливающимся здоровьем.
...А потом, восстановив свою целостность, можно возвращаться в мир – уже с иными задачами и целями.
Индивидуальная спираль исцеления
Как бы нам ни хотелось найти «совершенную» систему питания, созданную кем-либо из великих, эти надежды, увы, несбыточны. Я много времени потратил, испытывая различные «системы», пока не понял: совершенная система – та, которую вы построите для себя сами! Всё, что было известно вам до сих пор, – это всего лишь кирпичики, из которых надо построить своё здание.
Но не ждите, что можно создать систему для себя, а потом пожинать плоды. Природа всё время изменяется, и синхронно с ней должны изменяться и мы. Это означает, что то средство, которое спасло нас вчера, сегодня работает уже еле-еле, а завтра оно окажется и вовсе бесполезным или даже вредным.
Индивидуальная спираль исцеления
Как бы нам ни хотелось найти «совершенную» систему питания, созданную кем-либо из великих, эти надежды, увы, несбыточны. Я много времени потратил, испытывая различные «системы», пока не понял: совершенная система – та, которую вы построите для себя сами! Всё, что было известно вам до сих пор, – это всего лишь кирпичики, из которых надо построить своё здание.
Но не ждите, что можно создать систему для себя, а потом пожинать плоды. Природа всё время изменяется, и синхронно с ней должны изменяться и мы. Это означает, что то средство, которое спасло нас вчера, сегодня работает уже еле-еле, а завтра оно окажется и вовсе бесполезным или даже вредным.
Поэтому мы просто обречены на непрерывный поиск, непрерывное творчество. Только это можно с полным правом назвать жизнью. И Природу не обманешь – как только она замечает, что мы снова вернулись на рельсы механического существования, она неминуемо насылает на нас то бактерии, то грибки, а то ещё что-нибудь похуже. Все эти паразиты не трогают живое, но как только они почувствуют запах тлена – тогда держись!
Я удивляюсь, как это некоторые люди способны пить настой одних и тех же трав годами. Мне же всегда приходилось ежемесячно изменять рецептуры, добавляя новые травы и исключая старые. И так во всём. Сегодня нам нужна щелочная пища, а завтра – кислотная. Надо искать, пробовать новое и не бояться рисковать.
...Наконец, у нас есть дар интуиции, и питание природной пищей этот дар значительно усиливает. Вот вы входите в лес, и перед вами несколько дорог. Вы смотрите на одну из них – и вам становится тяжело, холодно, неуютно. А вот другая дорога как бы освещена светом. Вы вступаете на неё – и душа радуется! И, идя по этой дороге, вы неминуемо наткнётесь на ту траву, которую безуспешно искали долгое время.
Зайдя в книжный магазин, вы можете заметить, что ваш взгляд «приклеился» к какой-то книге. Не рассуждайте, а просто покупайте её и идите домой. Там вы найдёте ответ на вставший перед вами вопрос или решение застарелой проблемы.
Так мы постепенно приближаемся к такому способу жизни, когда наш привычный ум начинает потихоньку улетучиваться, а вместо него приходит Знание, которое никогда не ошибается.
Сознание и счастье
Природа постоянно пытается проявить своё присутствие в нас – «наше сознание» и есть это присутствие. Подобно тому как одно и то же солнце заглядывает во все окна, Природное Всеединство освещает собой все живые существа, давая им возможность жить, развиваться, решать проблемы.
В состоянии осознанности мы способны посмотреть на себя самого как бы со стороны. Мы можем разотождествиться со своим телом или даже со своими чувствами или мыслями, выйти за пределы личности. И только тогда мы становимся способными видеть правильно.
Когда мы действуем неосознанно, мы подобны механической игрушке. Мы спим наяву. Мы теряем ключи и не можем вспомнить, куда же они делись. И неудивительно – в моменты механического поведения мы как бы и не живём. В такие моменты мы подобны велосипедисту, который едет по лесу с закрытыми глазами. Нас всё время подстерегают «сюрпризы» – мы ударяемся лбом о дерево и кричим: «Господи, за что?»
Вернувшись в состояние осознанности (как правило, это происходит после очередного потрясения), мы вдруг начинаем ВИДЕТЬ и ЗАМЕЧАТЬ. Вот же решение, почему я раньше его не заметил? Когда мы в сознании, всё становится легко и просто, всё получается, и поэтому просто не о чем беспокоиться.
Уходят беспокойства – приходит счастье!
Очень многие люди бегут всю свою жизнь, не останавливаясь. Их планы почему-то всё время разрушаются, но эти упрямцы тут же воздвигают новые, которые также рассыпятся. Эти люди постоянно угрюмы, подавлены и агрессивны.
Животное успокаивается, когда оно наелось. Служащий – в момент получения зарплаты. Бизнесмен, заработав очередной миллион, уезжает на неделю на Гавайи и там ненадолго прикасается к счастью.
Учёный счастлив, когда он решил свою проблему, а художник – когда полотно получилось.
Но эти счастливые моменты бывают не так уж часто – они приходят лишь в моменты переключения жизненных программ. Когда маховик постоянно голодного ума ненадолго останавливается.
Гении человечества и святые счастливы постоянно – потому что у них всегда всё получается. Потому что они не преследуют какие-либо цели, но постоянно обнимают свою единственную цель – пребывание в единстве с Природой. При этом с ними иногда даже происходят чудеса, то есть явления, непонятные нашему прямолинейному уму. Потому что эти люди смогли сделать себя постоянным присутствием Природы. Они осознаны постоянно, без перерывов или переключений. Только они по-настоящему любят Природу. Они настолько с ней соединились, что стали самой Природой…
И что же из этого следует?
Именно осознанность сплетает воедино те многочисленные жизненные нити, которые мы вытягиваем из Природы с помощью питания и дыхания. Мы подобны дереву – множество корней и корешков соединяются в один могучий ствол. Этот ствол и есть переживание счастья. Иначе говоря, счастье – это переживание единства, соединения. Чем больше сил Природы нам удалось соединить с помощью своего существа, тем сильнее наше индивидуальное переживание счастья.
Конечно, есть люди, подобные кусту орешника. В них бьется и конкурирует множество желаний, мыслей, устремлений. Таким было бы очень трудно понять, о чём это мы с вами сейчас говорим. Скорее всего, они просто назовут нас фантазёрами.
Наконец, есть люди, которые подобны дереву, растущему корнями вверх. Они паразитируют на общности, единстве и разрывают его на множество хаотических потоков. Таким ощущение счастья и вовсе не знакомо. Их удел – печаль, тоска и страх. И вытекающие из них агрессивность и жестокость.
Применяя эти рассуждения к нашей практике питания, мы сразу же видим, что осознанность и благожелательность (хотя бы!) во время еды – это единственная гарантия того, что съеденная нами пища сделает нас здоровыми, полными сил, талантливыми и успешными. Иначе говоря – счастливыми.
Недостаточно просто съесть какую-то пищу, пусть даже самую здоровую и питательную. Надо ещё суметь встроить её в единство своего существа. Иначе она просто пролетит через нас, как через канализационную трубу.
Глава 4 Животворящие симбиозы пищи
Живые симбиозы пищи
Много лет назад Мартинусом была написана книга «Идеальная пища». В ней он рассказал, что в нашей еде содержатся не просто питательные вещества, витамины и микроэлементы, но многочисленные живые симбиозы, которые представляют собой особую, пока что мало известную нам форму жизни.
...Например, животное или человек, съедая растение, разрушает его внешнюю форму, но не нарушает жизненных симбиозов, которые «прятались» в нём. Попадая в более совершенный организм, эти симбиозы получают новый шанс для своей эволюции, и поэтому сам процесс нашего питания растениями не оскорбляет Природу.
В Природе повсеместно одновременно происходят процессы созидания и разрушения. Если взглянуть на них глазами самой Природы, то оправдано и разрешено всё то, что способствует ускорению эволюции всей природной целостности. Допускаются и определённые формы насилия – если они подстёгивают «ленивые» формы жизни. И сентиментальность вовсе не свойственна Единой Жизни. Вы же не проливаете слёзы над выпавшими волосами!
Поэтому правильное питание благословляется Природой, поскольку оно открывает новые дороги эволюции и строит новые симбиотические взаимоотношения.