– Это здорово! Я думаю, что знаю, что вы сейчас скажете. Тогда нашим решением должен стать отказ продолжать жить со слабостью!
– Верно! Сознательный отказ согласиться с тем, чего хочет ваша слабость, чтобы избежать неопределенности, как раз и приведет вас к настоящей внутренней уверенности. Этот новый вид силы постепенно становится краеугольным камнем подлинного индивидуального существования – жизнью, которой вы всегда хотели. Ставки всегда одинаковы – но истинная победа над собой так же неизбежна, как и тот факт, что свет всегда побеждает тьму. Если вы останетесь в центре этой борьбы за подлинное обладание собой, не сдерживая своей индивидуальности, но позволяя ей процветать и цвести – и выносить при этом то, что должны вынести, отказавшись от негативных, саморазрушительных влияний, – вам откроется самая высокая идея, какой только может наградить сама жизнь: сама реальность одобряет вас. И после этого вся ваша борьба останется в прошлом. Вы будете обладать собой. Теперь вы будете жить в новом ярком мире – мире, который всегда существует по вашим законам, поскольку ваши законы и законы этого счастливого нового внутреннего мира никогда не противоречат друг другу. Вы выиграете свою собственную жизнь!
Особый учебный раздел для укрепления самообладания
1. Если вы не знаете, что делать с собой, кто-нибудь другой всегда будет рад вам это подсказать.
2. Зачем искать одобрения того, кто даже не одобряет самого себя?
3. Раболепствовать перед рассерженным человеком – это то же самое, что просить одобрения бешеного волка.
4. Чем больше одобрения вы получаете, тем в еще большем одобрении нуждаетесь.
5. Сохранять в своей жизни человека или обстоятельства, которые требуют, чтобы вы отказались от своих прав быть цельным и счастливым человеком, это плохо для всех вовлеченных сторон.
6. Если в шторм вы сами вышли на улицу и стоите там, не сетуйте и не жалуйтесь на погоду.
7. Реальная сила всегда раскрывает один из источников слабости.
8. Не ищите себя. Осмельтесь быть собой.
9. Если бы вы действительно правильно поступали со своей жизнью, вам не нужно было бы слышать это еще от кого-нибудь.
10. «Позволить другому человеку взять верх над вашей жизнью, это то же, что отдать официанту свой обед» (Вернон Ховард).
Это поразительно, но большинство окружающих вас людей не хотят, чтобы вы просыпались и жили своей собственной жизнью. Они и сами не подозревают об этом темном желании, но, тем не менее, им необходимо, чтобы вы и дальше не осознавали своего Истинного «Я», иначе вы перестанете следовать их низким планам и эгоистичным целям, как всегда делали в прошлом. Если вы осознаете правду о себе, кто тогда будет поддерживать их ложные представления о себе? Игра окончена! Конечно, и об этом необходимо сказать отдельно, подобный настрой является бессознательным для большинства людей, работающих и играющих на планете Земля, поэтому во многих отношениях столько боли. Пора выходить из этой игры, которая ни к чему не приведет. Ниже перечислены некоторые полезные идеи по поводу того, что необходимо, чтобы начать говорить нет этому бессознательному состоянию, и да – реальной жизни.
Когда речь идет о жизни на ваших собственных условиях, существуют два основных принципа духовной власти. Во-первых, как мы уже учили, нужно начать с того, чтобы говорить «да» тем моментам нашей жизни, которые раньше мы могли лишь отвергать. Освобождение от такого сопротивления – это самый простой путь к жизни без усилий – как с самим собой, так и в отношениях с другими. Но второй принцип достижения контроля над своей жизнью – это умение ответить всему миру: «Нет, это больше не для меня!» На такой ответ не просто решиться, ведь он означает, что вы больше не хотите следовать внутреннему компромиссу с собой, откладывая то, чего вы хотите, на каждый последующий день! Этот отказ непременно поднимет волны в мире вокруг вас, но жаловаться, что вы зря покинули их мир, будут только «акулы».
Шесть ответов, чтобы избавить вас от неправильных отношений
Начните сегодня же отстаивать право на свою собственную жизнь. Для лучших результатов вот шесть ответов людям вокруг вас, чтобы дать им понять, что они сами вольны делать, что хотят, но что вы больше не намерены поддерживать отношения, которые заставляют вас обманывать самих себя.
1. «У меня есть дела поважнее, чем заботиться о том, как важно в моей жизни то, что вы говорите».
2. «Вы свободны делать в своей жизни все, что хотите, но не ждите, что я буду хотеть того же».
3. «Не приходите ко мне плакаться об ошибке, которую уже не в первый раз повторяете».
4. «Пожалуйста, не пытайтесь навязать мне опыт, которого не хотите сами».
5. «Вы только и делаете, что пытаетесь убедить меня, будто обладаете чем-то, что мне нужно. Но мне не нужно то, в необходимости чего меня нужно убеждать».
6. «Вы идете своим путем, а я иду своим. А это значит, что вы можете прекратить просить меня идти вместе с вами».
Задайте себе этот вопрос и вырветесь на свободу
Злой колдун однажды внушил своим жертвам, что они хотят того же, чего хочет он. Это было очень мощное заклятие. Из-за него эти психологические рабы не только не подозревали, насколько они несчастны, но и верили, что не могут чувствовать иначе.
И вот эти несчастные мужчины и женщины охотно работали для колдуна, хотя часто им приказывали поступать против собственной природы. Год за годом они продолжали причинять вред друг другу, поскольку неосознанно действовали под влиянием жестокого заклинания. Но однажды, когда один из рабов выполнял очередное мерзкое пожелание колдуна, на него внезапно снизошло озарение. Оно поразило его словно молния. Он не понимал, почему раньше не задал себе этого простого вопроса: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Тогда он не мог еще правильно ответить на это. Но казавшийся очень важным вопрос положил начало великому преображению, которое однажды позволит этому человеку вернуть себе контроль над собственной жизнью.
С того момента каждый день и каждый раз, когда он чувствовал себя необъяснимо несчастным, он задавал себе тот же вопрос: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Но он не знал, что таким вопросом он каждый раз наносил сокрушительные удары по заклятию колдуна. Вскоре настал тот счастливый день, когда он просто не мог больше найти оснований, чтобы действовать себе во вред. Окончательное осознание положило конец влиянию зла на его жизнь. Он бежал от несчастного существования и вернулся домой, к свободе.
Об этом никому не нравится говорить, но правда заключается в том, что над каждым из нас и над всем миром весит своего рода «проклятие». По сути, частично это всеобщее проклятие заключается в том, что мы вообще отрицаем его существование. Оно называется страданием. Все мы страдаем – и, подобно загипнотизированным пленникам из нашей истории, все полагают, что в страданиях для них есть какая-то выгода. Вот как работает проклятие. Почему еще может человек наказывать себя несчастливыми чувствами, если не из-за того, что ему обманом внушили, будто самоистязание – это самопомощь?
Рассмотрим один из этих случаев. Прежде всего, гнев – это страдание. Никому гнев еще не помогал. Гнев причиняет боль всякому, кто разгневан. Он обжигает. Гнев разрушает отношения, причиняет душевную боль, заставляет сожалеть и подрывает здоровье. И все-таки, несмотря на все это, когда мы гневаемся, то чувствуем себя правыми. Каким-то образом, неведомыми путями, гнев доказывает любому, кто его испытывает, что он прав, – хотя в действительности это дальше всего от истины. То же самое можно сказать и о беспокойстве, тревоге, обиде, сомнении, чувстве вины или любом другом гнетущем состоянии. Как что-то настолько неправильное может казаться таким правильным? Вот ответ: кажется, будто отрицательные эмоции отвечают вашим интересам, поскольку, когда они захватывают вашу жизнь, то временно наполняют вас сильным чувством ложной самооценки. Однако, точно так же, как с проклятием злого колдуна в нашей истории, это самоощущение, порожденное бурными, но ложными чувствами, может существовать только при условии, что вы не осознаете его существования. Почему? Потому что его интересы совсем не совпадают с вашими. Это наколдованное временное самоощущение ничто иное, как суть страдания. Никто не выбирает проигрыш.
Этот урок может поначалу показаться сложным, но если вы настойчиво захотите его понять, то в один прекрасный день сами будете недоумевать, как это вас удалось обманом заставить испытывать отрицательные чувства к чему-либо. Истина хочет, чтобы вы знали: в бессознательном страдании нет для вас ничего хорошего, независимо от того, насколько убедительно ощущение, что вы предадите себя или других, если перестанете страдать. Единственный способ, каким любые несчастливые чувства могут убедить вас в том, что необходимо, – это наполнить вас до таких пределов, что вы перестанете понимать, что происходит. Отстранитесь от себя. Вместо этого научитесь прислушиваться к тихому потоку высшего понимания, который негромко звучит внутри вашего Истинного «Я». Оно может видеть сквозь скорбь. Пусть оно покажет вам, что страдания ничего не доказывают. Если вам нужна особая помощь, чтобы бежать от себя, всегда помните о том главном вопросе, который освободил нашего героя от гипноза, из того психологического плена. Пусть он сделает то же самое для вас. Я повторю его: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Только благодаря правде вы перестанете делать то, чего не хотите, – как только узнаете, что именно вы делали себе во вред.
Выступите против и уйдите от чувств, которые наказывают вас
Вот десять невероятно действенных способов снятия проклятия страданий. Знакомясь с каждым из них, думайте о том, как вы можете использовать его идею в следующий раз, когда поток болезненных мыслей или чувств будет готов обрушиться на вас. Позвольте этим советам оказать влияние на вашу жизнь.
1. Страдание не доказывает, что вы знаете, что значит заботиться о себе и о других. Что оно доказывает, так это то, что вы еще не проникаете за пределы собственных идей о том, что значит забота, иначе вы не стали бы относиться к себе так безразлично.
2. Страдание не доказывает, что вы правы. Что оно доказывает, так это то, что вы не можете отличить правое от неправого, иначе вы не приняли бы позицию боли как доказательство своей точки зрения.
3. Страдание не доказывает, что вы ответственны. Что оно доказывает, так это то, что вы отказались нести за себя настоящую ответственность, иначе вы бы не относились к себе так плохо.
4. Страдание не говорит о вашей значимости. Оно лишь говорит о том, что вы хотите скорее чувствовать себя «кем-то», кто несчастен и испытывает трудности, чем свободным и достаточно счастливым «никем».
5. Страдание не доказывает, что вы в этой жизни одиноки. Что оно доказывает, так это то, что вы предпочитаете компанию недружелюбных мыслей и чувств, которые по сути своей изолируют вас от всего хорошего.
6. Страдание не доказывает, что весь мир против вас. Оно лишь доказывает, что вы приняли сторону того, что настроено против всего остального, включая вас самих.
7. Страдание не доказывает, что вы реальны. Оно доказывает, что вы отождествили себя с ложным возбужденным ощущением жизни, приняв его за тихую полноту реальной жизни.
8. Страдание не доказывает, что кто-то другой неправ. Что оно доказывает, так это то, что вы на все пойдете, лишь бы доказать свою правоту.
9. Страдание не доказывает, что вы тот, кем себя считаете. Но доказывает, что вы не знаете, кто вы на самом деле, иначе вы никогда не смирились бы с этим самоощущением своей страдающей личности.
10. Страдание из-за собственных страданий не доказывает, что вы хотите их остановить. Но лишь доказывает, что вы боитесь конца страданий, который означает конец вас самих. Но это не так.
Каждое вновь полученное высшее понимание представляет собой уникальный вызов, стоит нам к нему приглядеться. Мы должны действовать так же, как решительный альпинист, который впервые замечает ранее неизвестный и, казалось бы, недоступный горный пик. Его сразу же привлекает величие горы, наверняка богатой тайнами, но при этом он не торопится начинать восхождение, поскольку знает, что будет трудно. Однако его любовь к восхождениям побеждает страх падения, и он отбрасывает все мысли о трудностях. Он понимает, что все, что ему нужно, чтобы достичь высоты, – это как следует изучить склон, а затем начинать восхождение. Он не позволяет смутить себя тяжелыми, обескураживающими чувствами, которые не хотят, чтобы он поднимался еще выше. Он также понимает эту истину: его восхождение в мир высший нужно сделать разом, одним шагом.
То же самое относится и к внутреннему восхождению. Сначала мы узнаем факты, исследуем высшие идеи, а затем начинаем подъем. Все, что истинно, может быть достигнуто. Верно то, что вы никогда не должны страдать. Вот упражнение, чтобы помочь вам сделать первый шаг и уйти от этих самоистязающих чувств.
Это упражнение называется: «Разве это действительно то, чего я хочу?»
Вам не придется принимать какое-либо внутреннее состояние в качестве компромисса своему счастью. Перечитайте это предложение несколько раз, прежде чем приступить к следующему. Не бывает правильным чувствовать себя плохо, независимо от того, насколько правым вы себя считаете, думая, что должны чувствовать себя таким образом. Чувствовать так, но думать иначе – вот что значит жить в состоянии конфликта. Конфликт с собой – это и есть единственное настоящее страдание; и поэтому единство с собой является единственным реальным решением, которое может снять заклинание внутреннего страдания.
Вот как все происходит. В следующий раз, когда вы поймаете себя на том, что из-за чего-то начинаете чувствовать себя плохо, немедленно прекратите все, что вы в этот момент делаете, и немедленно и так искренне, как вы только можете, спросите себя: «Разве это действительно то, чего я хочу?» Постарайтесь увидеть всю картину, которая разворачивается перед вами. Вы обнаружите, что ваши мысли подталкивают вас в направлении беспокойства, чувства мести или страха, и именно от этого вам и плохо. Эти предательские мысли подобны другу, который приглашает вас посмотреть захватывающий бой, а в итоге вы сами оказываетесь на ринге в качестве главного зрелища вечера! Я повторяю: стремясь к счастью, вы не должны соглашаться на компромисс.
Вы можете и должны сказать любым противоречивым мыслям и чувствам: «Вы совсем не то, чего я хочу!» Чем это вам яснее – то, что страдание глупо и бесполезно и не должно быть оправдано, – тем сильнее будет ваш правильный настрой на внутреннее единство. Цельная жизнь – это счастливая жизнь. Выберите счастливую жизнь, выбрав то, чего действительно хотите.
Пусть все это будет вашей дорогой навстречу Истинному «Я»
Спросите любого человека, кто он или она такие, и они, вероятно, ответят вам, где живут, чем занимаются и кем являются в глазах других людей; а затем тут же добавят к этой смеси подробные планы, благодаря которым они собираются улучшить все, о чем только что вам сказали. Такие люди повторяют одну и ту же ошибку, отвечая себе на извечный вопрос: «Кто я?» Они все время ищут себя не там, где стоило бы.
Она отчаянно пытается найти себя в глазах семьи, близких друзей и любимых. Он выставляет напоказ свои достижения, убеждения или хобби. И когда все эти вещи не даруют им безопасного и надежного чувства самоуважения, которого сами люди никогда не могли добиться, они начинают ошибочно искать себя в беспощадных чувствах страха, отчаяния, тревоги или поражения. Это не так уж и много, но в отчаянии мы теряем всякую способность различать вещи, и поэтому даже собственная личность, вызывающая презрение, кажется лучше, чем никакой. Подобный способ самозащиты делает для тех, кто страдает от его последствий, две вещи.
Во-первых, он заполняет собой пустоту, которая образуется, если человек не находит себя в собственных обычных идеях, или когда сама жизнь не подтверждает нарисованных им представлений. Из-за следующего за этим отчаяния мы принимаем что угодно, что готово заполнить эту пустоту. Во-вторых, растущее отвращение к тому, кем человек был прежде, придает ему мощный стимул для того, чтобы избавиться от собственного наводящего тоску «я». Но никому не удается найти избавление таким способом, потому что на этом уровне «я» может искать себя лишь в тех же местах и лицах. А раз ничто толком не изменилось, то эти болезненные события повторяются снова… и снова. Это не жизнь!
Ваше Первоначальное «Я» – кто вы на самом деле – это не ваше собственное порождение. Вы можете додуматься до того, что начнете испытывать лишь сомнения и страх, но не можете внушить себе чувство безопасности и настоящего счастья. Перестаньте беспокоиться о том, кем, как вам кажется, вы должны быть, и начните быть собой. Как? Прекратите говорить себе, кем вы должны быть, и начните прислушиваться к совершенно новому голосу, который тихо взывает к вам. Пусть он покажет вам, где найти ваше Истинное «Я». Вот реальный рассказ о мужестве, который поможет вам усвоить главное в этой главе.
Маленький детеныш не понимал, где находится и как там очутился. Он даже не был уверен в том, кем был сам. Все вокруг было таким непонятным. В его голове проносились один за другим разные вопросы. Как он здесь оказался и что делать дальше? В какую сторону двинуться, и, самое главное, кто его семья и где она? Если бы ему только удалось выпрямиться и подняться, возможно, тогда все объяснилось бы само собой. Кроме беспорядка, царившего у него в голове, положение ухудшалось еще и диким шумом раскачивавшихся в джунглях деревьев, и возбужденными криками сотен его необычных обитателей.
«Нет смысла просто ждать здесь», – подумал он про себя и начал осторожно подходить к группе животных, которых видел прямо сквозь заросли невысоких кустарников. Подходя ближе, он успокаивал себя, думая: «Возможно, они мои братья и сестры».
Вдруг одно из самых крупных животных поспешило к нему, чтобы определить в нем друга или врага. К счастью, после нескольких напряженных секунд доминирующая самка бабуина, а вскоре после этого и вся стая, приняла его как своего. Он тоже почувствовал себя своим. По крайней мере, на некоторое время.
Он научился вычищать шерсть своим собратьям и терпеливо ждать, пока то же проделывали с ним другие, научился лазать по деревьям и горам. Однако через некоторое время он начал чувствовать себя несчастным. Его совсем не заботили их обычаи и повадки. От их непрекращающейся и совершенно бессмысленной болтовни у него раскалывалась голова. Но хуже всего, какими невероятно нервными и подвижными все они были большую часть времени. Наконец, он решился: ему придется их покинуть. Не может быть, чтобы его место было среди них.