Кстати, именно первая попытка этого дублирования и соответственно, установления контроля над властью знати, и послужила поводом для Бельгранского бунта. После кровавого подавления которого ни у кого не осталось вопросов, а вправе ли так поступать король.
Налоговая система претерпела так же, глобальные изменения. Теперь был установлен четкий, единый налог, на основе наделов. А не как ранее: на западе налог рассчитывался от количества рабов и земли, а в королевствах король вообще назначал, сколько он хочет от того или иного вассала и его не волновало, сколько тот собирает со своих земель. Торговля же везде была приведена в соответствии с указами начатыми Кагром до объединения. Автором этой системы налогообложения были двое, клерк, чью память история не сохранила и вездесущий тин Каер. Мир праху этого гения, да не будет мучительна, его вечность...
Поняв, какая золотая жила, военный прибрежный флот, Кагр развернул массовое строительство кораблей. Ведь именно то, что галеры Винилюдса, не пропускали ни одно судно, пропалывающее у их берегов, без уплаты пошлины, приносило баснословные барыши республике и позволяло содержать легионы. Вся торговля, вдоль северного побережья материка, фактически контролировалась консулом и сенатом. Король поступил мудро, не только сохранив республиканский флот, но и перевел часть галер сразу на восточное побережье, теперь торговые караваны "стригли" дважды, на западе Аркаха и на его востоке! Купцы Нигрисиса, освобожденные от подобных пошлин, и платящие только налог с оборота, внезапно стали самыми успешными морскими торговцами во всем мире. Ведь плавать по проливу никто не умел...
С церковью дело обстояло намного сложнее. Всё же вера, она по определению - иррациональна. Ну за исключением тех случаев, когда воочию увидишь представителя одной из Сил. Да, служителям Единого удалось удержаться и не начать жечь всех инаковерующих, не разрушать, а перестраивать храмы, но... Их неприятие их некоторая фанатичность, чуть не разнесла в прах, все начинания короля. И опять пройти по краю и не свалится, помогли начинания Ламира. Святой человек... Всех жрецов старых богов, всех их ярых приверженцев, не убили, а просто выдворили с острова. Переселив на континент. Всего подобных беженцев, к моему удивлению оказалось не более семи тысяч. А всем остальным, просто запрещалось, проводить древние обряды, но никто не карал крестьянина, если тот не посещал церковь. Со знатью же дело обстояло иначе, не принявший Единого, как единственного Господа, не мог стать дворянином и владетелем ибо вся власть от Бога... Мечтательно почесал нос, ну до чего прелестно!
Военная реформа, на момент моего пробуждения, пожалуй самая проработанная. Она делила вооруженные силы острова на две части. Сухопутную и морскую.
Сухопутная армия комплектовалась исключительно из кавалерии, на основе знати. Каждый эсквайр должен был прибыть на место сбора, вместе с оруженосцем, разумеется обоим полагалось при себе иметь полный комплект вооружения и два коня. Каждый барон, по мимо эсквайров, выставлял конную дружину в десять рыцарей. Каждый виконт, по двадцать конников. Графам полагалось приводить с собой пятьдесят воинов. Герцогу полагалось иметь личную сотню. Итого, каждый герцог приводил к месту сбора пять сотен закованных в латы воинов. Всего высших аристократов в Нигрисисе, было девять. Семеро из них были владетелями, а двое сидели на тронах городов, Винисиса и Горага. Войска собирали только владетельные герцоги. Городские же, стали первыми адмиралами объединенного королевства.
Флот, в основе своей комплектовался по принципу легиона, то есть свободный найм за оплату, и последующие, после отставки привилегии. Офицеры же были, конечно знатного происхождения. К зиме 623 года от Р.А., каждый из флотов, западный и восточный, имел по два "имперских" дромона и по пятнадцать малотоннажных галер, на пятьдесят бойцов каждая. И они себя не только окупали, но и приносили огромные прибыли, ни один торговец, ни одна морская шайка, не могла проскользнуть вдоль побережья острова... Это была самая могучая морская сила к северу от Уира!
Оценив происходящее, даже подумал, а нужен ли я тут вообще?
Глупый конечно вопрос. Наконец-то у меня было время заняться своими непосредственными обязанностями. А не устроением нового государства, не предотвращением разных неприятностей, это вообще не моё дело-то! Пусть крылатый с этим разбирается. В его интересах, что бы люди жили хорошо, и меньше думали о грехе. Ага, на первый взгляд так и есть. Человек живущий в достатке, обычно доволен жизнью и не совершает больших грехов. Но если бы, хотя бы половина разумных могла остановится на разумном достатке, а не грести все под себя, не завидовать лучше устроенному соседу - увы для пернатого, такое не в людской природе. Так, что на этом этапе, путь Тьмы и Света, пролегал в одном направлении. Пора начинать более тонкую игру.
Повернуть основную ставку птички небесной, в свою пользу. Начать планомерное изменение церкви, на благо мне. Оставалось только дождаться подходящего случая и использовать его.
Было множество вариантов, но я решил не бить сразу, не ставить все на один удар. Кому-то мой план мог показаться излишне поэтапным, чрезмерно сложным. Но на самом деле, я шел по проторенной дорожке, земная история, подсказывала на что надавить, как уколоть, куда подтолкнуть. Мне нужно было отделение церкви Аркаха от патронажа Уира и Глашатая Божьего. Без этого шага, всё остальное не могло получится, так как "вечный город" был слишком далеко для моих возможностей влияния.
Мои коллеги на континенте, решили в очередной раз объединить свои усилия и расправиться с церковью Единого. Надо сказать подобные попытки они предпринимали часто, в большинстве своем, в максимуме достигая только временного успеха. Единственный из всех, регионалов Бэты, кто полностью остановил продвижение церкви на своих землях был Самиантр. Именно помощью его подопечных и воспользовался Гониус. Ниорги, восточные варвары, несколько королей еретиков, нанесли объединенный удар в самое сердце веры. И надо сказать, мой шеф добился определенного успеха. Уир запылал в огне пожаров. Напавшим на великий город удалось даже поджечь храм святого Арита - центральный собор, крупнейшую церковь веры Амиара. От переживаний из-за нападения на Уир, от сердечного приступа скончался Дионисис Второй, Глашатай Божий. Высший синод разбежался.
Правда успех коллег, был незначителен, их ставленников выбили из города практически в день захвата. Крылатые в очередной раз надавали по рогам хвостатым. Ну когда, когда они поймут-то, что силой против Света идти бесполезно! Сколько раз их учили, сколько копыт отбили, а нет, вот упорные то! И ведь тупыми не назовешь, но истово верят, что их сила когда-нибудь сломит силу крылатую. По сути это большое нападение на которое столько возлагалось надежд, обернулось не более чем пшиком.
Именно этот проигрыш, а скорее сам факт нападения на Уир, было тем событием, которое позволило резко сократить количество шагов, что требовалось для достижения поставленной задачи. Ну и что, из того, что дьяволам накрутили хвосты? Не важно, это. Важно то, как подать случившееся. И тут открывалось просто не паханое поле, возможных воздействий...
Сперва надо было поставить во главе епископата Аркаха, личность с определенным складом характера. Нынешний архиепископ был очень стар и не за что бы не пошел на резкие шаги. Надо было подобрать ему преемника. И желательно, до того момента, как новость о нападении на вечный город, достигнет берегов острова.
Всего на Аркахе было четыре епископа. Именно один из них, должен будет занять главную церковную кафедру острова, в случае смерти аран Нилоса. Мне нужен был искренне верующий, но волевой и властный человек. Очень удивился, когда понял, что все четверо именно такие, как на подбор. Возможно к власти, в церковной иерархии, только такие и пробиваются, те у кого есть вера и сила духа, ну и мозги конечно, всем этим воспользоваться.
И чем больше наблюдал за сановниками церкви, тем больше понимал, ну совершенно не важно, кто из них, займет место духовного владыки Аркаха. Любой из них, будет действовать как надо мне. Вот будь они размазнями, подхалимами, лизоблюдами, скорее всего план не сработал. Но они были людьми действия, веры и всем четверым была не безразлична власть.
Пятого апреля 624 года от Р.А. аран Нилос скоропостижно скончался. Он был глубоким стариком и моё воздействие было почти невесомым. Прохудившиеся сапоги - повлекли за собой намоченные ноги, во время дальней прогулки на весеннем, холодном ветру, это послужило началом простуды, потом лихорадка и смерть. Медицина в то время, была бессильна, против воспаления легких, а дряхлый организм Оривиса, не мог сам противостоять такому недугу.
После грандиозной панихиды, в честь церковного владыки, спешно собранный епископат, постановил отправить корабль в Уир. Чтобы Глашатай Божий, назначил своей волей нового архиепископа Аркаха. Но этому судну не суждено было отправится, в свой далекий путь. Именно в это время, вести о нападении на Уир, достигли острова. А так как эти новости пришли с кораблем который отправлялся не из самого вечного города, а из порта находившегося в ста километрах западнее, то в рассказах купцов и капитана, было больше слухов, чем фактов. А над этими слухами, я постарался изрядно...
После грандиозной панихиды, в честь церковного владыки, спешно собранный епископат, постановил отправить корабль в Уир. Чтобы Глашатай Божий, назначил своей волей нового архиепископа Аркаха. Но этому судну не суждено было отправится, в свой далекий путь. Именно в это время, вести о нападении на Уир, достигли острова. А так как эти новости пришли с кораблем который отправлялся не из самого вечного города, а из порта находившегося в ста километрах западнее, то в рассказах купцов и капитана, было больше слухов, чем фактов. А над этими слухами, я постарался изрядно...
"Говорят, что Уир пал!". "Весь вечный город сожгли варвары, я слышал из первых уст!". "Люди видели, как пламя пожирает собор святого Арита!". "Глашатай Божий мертв! Его убилиииии!!!". "Высший синод пленен, так сказали монахи, бегущие из города"...
Я ничего сам не говорил, никому не врал. Просто та интерпретация произошедшего далеко на юге, что была мне выгодна, находила больше слушателей. И соответственно, слухи росли как снежный ком. С каждым разом в пересказе, становясь все страшнее и ужаснее. А так как, этот купеческий караван отбыл из пункта отправки, до того момента, как его догнали новости о том, что город отбит, то... Ох, ну и паника поднялась в рядах верующих! А что творилось в епископате, не передать словами!
Структура управления, принятая в церкви Амиара, была основана, на подчинении, низших сановников - высшим. Что почти копировало гражданскую форму вассальной власти. Получив новости, что Уир разорен, а то и вовсе захвачен варварами. Что Глашатай Божий умер или убит, что святейший синод пленен или разогнан... Епископат оказался в труднейшем положении. Без своего арана, церковная иерархия острова разваливалась. Епископы приняли единогласное решение, назначить одного из них проараном, то есть исполняющим обязанности архиепископа. Разумный шаг, тем более, после уничтожения собора в городе Борш, чуть больше десятилетия назад, аран Аркаха стал влиятельнейшим иерархом на севере Аргилита. И конечно, епископам острова было не по статусу слушать кого либо, кроме самого Глашатая.
А вот корабли с известиями, что в Уире обстановка вновь полностью контролируется, слугами Единого, к Аркаху не сильно спешили. Чья в этом вина или заслуга, думаю понятно...
Мне нужно было подгадать определенный момент, что бы известие о том, что священный синод избрал нового Глашатая, пришло одновременно с "Буллой о Власти", утвержденной еще Дионисисом Вторым. Эта булла, или иначе говоря указ, была завершением борьбы владетелей континента с церковными порядками о рабстве.
"Булла о Власти" - разрешала рабство, да со многими оговорками и только для язычников и безбожников. Да, там все подробно расписывалось, доказывалось, что слова "все люди рабы Божьи", вовсе не означают запрета на право владения одним человеком другим. Тем более, если этот другой не принял Единого. Но, это было потрясением одной из основ. А так как, дата на печати под буллой затерлась, да и сам указ был доставлен позже, чем пришли вести о провозглашении арана Герона, новым церковным владыкой всех верующих...
Епископатом острова и его новой главой, проараном Фионисием, был выпущен эдикт. Провозглашающий Герона Первого самозванцем и еретиком, поставленным на церковный трон варварами, дикарями и королями еретиками! Ну не может истинный Глашатай Божий, разрешить рабство! Не может же пойти против слов Амиара! Когда через несколько лет выяснилось, что Герон не имеет к этой булле никакого отношения, было уже поздно...
Первого сентября 624 года, было объявлено о том, что епископат острова не признает нового Глашатая Божьего Герона Первого, за верховного духовного владыку.
Изумительно! Я прыгал по кабинету и целовал хвост! Так было дано начало церковному расколу. Осталось прокопать, углубить этот раскол до такой степени, что бы не осталось возможности для возврата Аркхаской церкви в лоно Уира...
18-е сентября 624 года. Пригород Горага, у стен монастыря Лам Зиорис.
Брат Тисий, немного приволакивая правую ногу, занимался привычным и ежедневным делом, он собирал хворост. День ото дня, одни и те же монотонные обязанности. Это сводило его с ума. Он был очень умным, начитанным человеком, но вся беда в том, что он не мог ни с кем разговаривать. Стоило ему попытаться заговорить, как из его рта потоком лились слюни, а с языка срывался невнятный, горловой хрип. Он был калекой, телесным уродом. Если бы не церковь, то он давно бы закончил свою жизнь в какой-нибудь канаве.
А сколь многое он мог сказать своим собеседникам! Но увы, а из-за постоянного дрожания рук, он не мог и писать, стоило ему взяться за перо, как вся келья оказывалась в чернильных пятнах. Вот и занимался он монастырским хозяйством. Выполняя любую, не требующую значительных физических усилий, черновую работу.
Каждый вечер, когда все монахи готовились ко сну, Тисий шел во двор и часами, разговаривал с дворовым псом, ему казалось, что тот понимает его бормотание. Эх, если бы пес и правда его понимал, то он стал бы безусловно, самой умной и образованной собакой на всем острове.
Тисий не был добрым человеком, это практически не возможно, когда всю жизнь тебе пеняют уродством. Но он сумел удержаться и не пасть во тьму ненависти и злобы. В общем он не был и злым. Серая душа, со своими желаниями, чувствами, страхами и мечтами. Единственное, что его могло выделить из средней массы обычных людей, было погребено под уродством. Его ум, проницательность, дальновидность...
Пес Куцый, мог бы многое поведать о мировоззрении брата Тисия, но собака не только не понимала, что ей говорят, но и тем более, не могла никому и рассказать. А жаль. Вполне возможно, что кое-кому в таком случае, пришлось бы искать иную точку приложения своих усилий.
Тисий не только видевший монастырскую и церковную жизнь изнутри, но и сам будучи монахом, во многом презирал остальных служителей. Особенно в их закостенелости к догматам и к вопросу проповедей. Он видел, что прихожанам по большому счету все равно, кто им читает священные тексты! Этим мог бы заняться даже он! Какая разница, если проповеди читаются на старовинийском, который понятен одному из сотни! А для основной массы прихожан, бессмысленная и напевная тарабарщина. Эх, мог бы он говорить, или хоть как то иначе донести свои мысли! Но увы, природа обделила его этой возможностью...
Нагнувшись за очередной хворостиной Тисий замер. Крупная ветка, прямо над его головой, гулко хрустнула. Когда монах поднял свой взгляд, то на него напало оцепенение. В двух метрах прямо над ним, сидела большая рысь. Он попытался закричать, но только спровоцировал этим зверя на нападение.
Рысь прямо с ветки, прыгнула Тисию на голову, сбивая его с ног. Острые когти зверя рвали его лицо, шею, полосовали руки. Под весом лесного животного, ноги монаха подкосились и тот упал, сильно ударившись о твердых корень дуба. Сознание Тисия померкло и отключилось...
Я не мог, минимальным вмешательством, излечить Тисия от всех болезней и уродств. Он до конца жизни остался хромым и с дрожащими руками. Но с помощью когтей зверя, у меня получилось иное...
2-е ноября 624 года от Р.А. Монастырь Лам Зиорис.
Раны нанесенные зверем заживали долго, периодически они гноились, приходилось часто менять повязки и промывать рубцы. Но сегодня, в очередной раз меняя ткань, Тисий понял, что наконец-то раны зажили. Взглянув в грубое медное зеркало монах опечалился еще больше, он видел себя еще уродливее чем был! Лучше бы эта рысь загрызла его до смерти! Надо сказать, что он сильно ошибался. Эти шрамы, наоборот добавили его лицу мужественности, некоторую жесткость привнесли в его черты, а глазам придали взгляд мудреца. А единственный, действительно уродливый, шрам на шее, легко было закрыть тканью.
По привычке, после вечерней службы, Тисий спустился во двор, к своему единственному другу, псу Куцему. Пока повязки закрывали лицо и рот, монах не мог изливать душу собаке, а теперь, он был рад, что снова сможет обнять пса и шептать ему свои мысли, обильно капая слюной на собачью шерсть.
Присев на корточки, Тисий притянул пса к себе, зарылся лицом в его шерсть и зашептал:
-- Куцый, милый, мой единственный друг. Как же я по те...
И тут монах понял, что говорит внятно! Его речь была четкой, без грамма слюней и горлового хрипа. Это настолько поразило монаха, что он сперва решил, что это сон или он бредит в лихорадке, а все окружающее ему грезится. Сильно ущипнув себя за ухо, он вскрикнул от боли. Не грезилось...
Рано утром, собрав весь свой нехитрый скарб, брат Тисий, покинул монастырь Лам Зиорис. Он шел искать учителя, учителя говорить...
А мне пора было вернуться к другим насущным делам. Но, моим желаниям не суждено было исполнится прямо сейчас. А виной всему, моё неуемное любопытство...