Зона заражения-2 - Афанасьев Александр Владимирович 20 стр.


Сначала люди молчали. Потом вперед протиснулся старик.

– В религии нет принуждения, – сказал он, – так говорит священная Книга. Ты украл человека, которому мы дали приют как гостю. Зачем ты это сделал? Отпусти его, не множь грехи, за которые тебе придется ответить в час суда.

– Этот человек – кяфир. Он никакой не гость, он один из тех, кто разносит грязь и мерзость. Он грязен во всем.

– Ты один из нашего народа, Асадулла, и тебе как никому другому должно быть известно правило Пуштун-валай[70] о гостеприимстве.

– Пуштун-валай есть бида’а, ссылаться на него – есть одно из проявлений куфара и джахилии[71]. Для меня нет никакой религии, кроме религии Аллаха, и никакой книги, кроме Къ’урана.

– Пуштун-валай – это книга, по которой жили твой отец, и дед, и прадед, Асадулла. Может, ты и их назовешь джахилями?

Амир почувствовал, как соскальзывает на очень скользкую дорожку. Ведь большинство из его людей тоже были выходцами из пуштунских племен, и кто знает, как они отнесутся к тому, что он сейчас вслух начнет поносить своего отца, называя его джахилем? В афганцах уважение к старшим в крови, того же требует и религия Аллаха. А авторитет, или, как говорят афганцы, намус, трудно заслужить, а теряется он очень и очень легко.

Аллаху Акбар.

– И мой дед, и мой отец, и мой прадед мертвы, – выкрутился амир, – для них сейчас есть суд Аллаха, выше которого нет, ведь Он – знающий. Кто я такой, чтобы судить их или выносить суждение?

– Ты прав, Асадулла. Но раз ты не судишь своих родственников, почему же ты берешься судить других людей? Разве ты сидел у ученых? Разве у тебя есть степень в фикхе? Почему ты не боишься совершить несправедливость?

Амир почувствовал гнев.

– Моя ученая степень – вот она, – он повел правым плечом, показывая на искалеченную руку, – и это лучшая из степеней, угодная Аллаху.

– Ты прав, Асадулла, – старик в свою очередь показал на свою искалеченную, хромую ногу, – но и я сражался ради религии Аллаха. Но я не нарушаю ни законов своего народа, ни законов Книги. Если тот человек, которого ты схватил, в чем-то виноват, отведи его к шариатскому судье, и пусть он судит его. Пусть заодно он спросит и с тебя, в каком хадисе сказано, что моджахед может сожительствовать с маленькими мальчиками.

Амир выхватил пистолет.

– Ты никакой не моджахед, ты кяфир, который слушал грязные куфарские проповеди! Уходи сейчас же и уводи своих людей, пока я не приказал зачистить поселение! Клянусь Аллахом, я поклялся истреблять куфар везде, где его встречу, и…

Амира с силой толкнуло назад, и он мешком упал под ноги бойцов – уже мертвый…


Оперативная группа – всего десять человек, две усиленные снайперские команды – высадились с конвертоплана типа «Пустельга» этой ночью, когда получили сигнал. Шарк был недоволен тем, что во время боевых действий приходится отрывать подготовленную группу, пусть даже в десять человек, но с Ташкентом спорить не стал и группу отправил. В конце концов, проповедники были хорошими информаторами, и большая часть информации о том, что происходит на беззаконных землях. А за добро следует платить добром…

За зло – справедливостью.

Снайперские команды относились к спецназу созданной частной армии и входили в состав разведбатальона, подчиненного лично Шарку. Разведбатальон имел довольно необычную оргштатную структуру, принятую в Легионе и в некоторых второстепенных армиях до начала Третьей мировой войны – например, в украинской. В морской пехоте США – огневая группа состоит из четырех бойцов, снайперско-разведывательная группа – из шести, в британской армии – патруль 22SAS состоит из четырех человек. У Шарка группа состояла из пяти человек, разведотделение – из трех групп, соответственно – пятнадцать бойцов, разведрота – четыре отделения – соответственно шестьдесят бойцов, плюс группа управления из пяти бойцов и группа разведки и связи, имеющая разведывательные и ретрансляционные беспилотники ротного звена, – итого семьдесят. Четыре роты составляли разведбатальон. Группы действовали самостоятельно либо придавались более крупным подразделениям и шли впереди них, проводя разведку и самостоятельно уничтожая мелкие цели в интересах беспрепятственного продвижения. У каждого бойца такой группы был целеуказатель и спутниковый телефон – и каждый должен был уметь при необходимости наводить огонь высокоточных средств поражения.

В данном случае снайперы обеих групп были вооружены полуавтоматическими винтовками калибра 338 LM[72] чешского производства, современными, с баллистическими вычислителями, позволяющими вести беглый и точный огонь. Снайперы в группах маневра были вооружены винтовками этой же фирмы – но под русский патрон 30 mosin – отличная замена СВД. Еще в группе было два пулемета под кейсовый патрон и по пятнадцать лент к каждому – достаточно, чтобы выдержать атаку исламского батальона…

Две группы высадились около того места, которое, по данным разведки, было последним местом проповеди человека, которого надо было вытащить, и проделали короткий марш по горам. Найдя укрытие, они сделали гнездо и запустили беспилотник для того, чтобы определить, что произошло и где находится священник. Сначала они думали, что он находится в кишлаке, но потом, увидев людей, направляющихся к особняку на взгорье, поняли, что это не так…

Четыре снайпера – более чем достаточно при любом раскладе – заняли позиции. Один из пулеметчиков прикрыл дорогу, второй – пошел вместе с маневренной группой, готовый поддержать их огнем. Адаптивный камуфляж при медленном перемещении скрывал их почти полностью и делал возможным подобраться очень и очень близко…

– Копье один – один, всем доложить.

– Копье два – один. Четыреста метров, медленно приближаемся. Наблюдаю группу около двухсот человек. В задних рядах люди с оружием.

– Копье два – один, уточните по оружию.

– Старые автоматы типа «АК». Один «РПГ», больше ничего не вижу. Заряжен противопехотной.

– Вас понял, продолжайте…

– Копье два – один, что видишь?

– На крыше основного здания установлен крупнокалиберный пулемет. Пять-шесть человек, еще один пулемет и снайперская винтовка.

– Копье два – один, вопрос – куда смотрят.

– На толпу.

– Копье два – два, держу машины.

– Копье два – два, численность?

– Примерно двадцать, два по десять.

– Понял. Что с птицы?

– Месье адъютант, птица показывает до тридцати вооруженных объектов, две автомашины с пулеметами, крупнокалиберный и ротный пулеметы на крыше. Автомашины с пулеметами с тыла здания, с вашей позиции их не достать.

– Тебя понял. Можешь вырубить пулеметчиков на машинах?

– Попробую, месье адъютант.

– Будь готов это сделать. Но только по команде.

– Есть, месье адъютант.

Беспилотник, которым была вооружена поисковая группа, был небольшим, но нес на себе одну небольшую гранату без внешнего управления. Эта граната могла быть осколочной (летальной), светошумовой или электромагнитной, чтобы вырубить двигатели машин. Ударные возможности у БПЛА были небольшие, но они были.

Тем временем у забора шел разговор, и, судя по всему, день переставал быть томным.

– Копье один – один, всем позывным. Начинаем работать. Мои цели – лидер и охрана. Копье два – один, работаешь по верхнему уровню. Копье один – два и два – два, бородатые у дома, справа и слева. При выдвижении вооруженных машин – работаете по ним. Работаем по моему выстрелу, лазеры включаем. Крысам – на месте, не высовываться. Готовность подтвердить тоном…

Под тоновые щелчки старший из снайперов, адъютант Иностранного легиона Дариус Лафар снял винтовку с предохранителя – он всегда это делал в последний момент, как его научили в снайперской школе Легиона на Корсике. Винтовка была знакомой, пристрелянной – хотя в Легионе они использовали либо британскую «AI», либо германскую, очень качественную полуавтоматическую винтовку этого калибра от Альберт Армс. Чешская немного не дотягивала до нее качеством исполнения, но именно что немного, а германских качественных винтовок сейчас и не найти вовсе…

Он замер, пытаясь даже не дышать, но круг вероятного попадания, вычисленный компьютером, упорно задевал верхнюю часть головного убора какого-то старика. Немного, но задевал. Что там? Просто высоко намотанная ткань или черепная коробка? Еще не хватало, чтобы он подстрелил местного старейшину, тут все одним миром мазаны, но делать этого не следует…

Черт…

– Один – один, на связь!

Вызов на связь был как удар грома для него, уже готовившегося к выстрелу. Твою мать, вот именно поэтому нужен второй номер. При нормальных условиях снайпер вообще отключен от радиосвязи, второй номер передаст что нужно и когда нужно. Снайпера же отвлекать нельзя ни при каких обстоятельствах.

Он с трудом подавил гнев.

– Птица, что там?

– Я прослушиваю их разговор. Сейчас начнется стрельба.

– Тебя понял. Теперь заткнись и сообщай о продвижении машин.

– Понял.

– Один – один, всем – готовность. Лазеры.

В конце концов, если начнется беспорядочная стрельба, пострадает и этот старик, и с ним еще многие…

Огонь!

Он дожал спуск, винтовка отдала в плечо, изображение – на мгновение, почти невидимое человеческому глазу дернулось, но именно что на мгновение. Главный пропал с радаров… точнее – из прицела.

Заговорили все четыре винтовки.

Он перенес прицел вправо и выстрелил в ближайшего к амиру боевика. Перенес прицел еще раз и снова выстрелил. С полуавтоматической винтовкой, даже при меньшей кучности, работать было удобнее, потому что после выстрела не надо передергивать затвор, меняя прикладку и «теряя картинку». За попадания он не волновался – триста тридцать восьмой сделает свое дело…

– Пулемет, из здания, справа!

Самое хреновое – пулемет за твердым (hard) укрытием. Он наделает дел…

– Два – один, вместе!

Они прицелились по окну, не зная, какова толщина стены, из чего она сложена, есть ли там валуны, или железобетон, или еще что… триста тридцать восьмой, конечно, творит чудеса на расстоянии – но он не волшебный и не сравнится с тем же шестидесятым русским, из которого им давали прикурить в Мали. После восьмого выстрела точка заткнулась.

– Цель справа подавлена.

– Началось движение машин!

– Справа? Или слева?

– Справа!

– Кто-то – держите крышу! Внимание направо, сосредоточенный огонь!


– Зуд! Зуд![73]

Боевики бодрствующей смены, хоть и были афганцами, но общались между собой на некоем недавно сформировавшемся лингва-франка Средней Азии – нечто среднее между пушту, урду, таджикским и узбекским языком – некий общий язык афгано-пакистанского объединения, взявший что-то из языков всех основных групп, населяющих его. Слово «Зуд!», «быстро», было таджикским, оно им понравилось – и они употребляли именно его.

Услышав выстрелы, они выскочили из дома, но не вперед, под пули, а назад. Там стояла часть от имеющихся у них машин… конечно, машина – это большая роскошь, да и бензин трудно достать, но если хочешь водить караваны из Китая, машина у тебя должна быть. Это были вооруженные машины – китайские пикапы «Шацман», в кузовах каждого из которых была самодельная бронезащита, уже классическая у исламских экстремистов, со щитом из трубы большого диаметра, из которой вырезана автогеном примерно треть, и там на самодельных кронштейнах стояли китайские крупнокалиберные пулеметы. Пулеметы были старыми добрыми «Браунингами М2» китайского производства, и под русский патрон 12,7 они производились вот уже сто сорок лет, были тяжелыми и до предела устаревшими, но у них не было приклада, и потому они как нельзя лучше подходили для установки в тесную «трубозащиту». Они стоили недорого и давали в среднем одну осечку на два короба – то есть одну осечку на сто патронов. Но по нынешним временам это нормально…

Одна такая машина могла запросто рассеять и вдвое большую толпу – потому что 12,7 с близкого расстояния мог убить сразу несколько человек, стоящих друг за другом…

Этот джамаат специализировался на проводке караванов и потому знал, как действовать при нападении, его моджахеды умели укрываться за машиной, вести огонь, используя медленно передвигающуюся машину как щит, подавлять огневые точки, вести сосредоточенный огонь и переносить его с цели на цель по команде. Машины тронулись одна за другой, за ней цепочкой выстроились готовые к бою моджахеды…

– Аллаху Акбар!

Боевик развернул пулемет и дал длинную очередь на поражение. Машина медленно двигалась, а прорезь в щите для установки пулемета была единственным сектором обзора для пулеметчика: обычно эта машина использовалась для ведения огня на подавление, а пулеметчика корректировал наводчик по рации. Здесь он ничего не видел и дал очередь наугад.

Пулемет привычно залязгал… звук движущихся частей был даже громче, чем звук выстрелов, потому что звук выстрелов частично отражал щит. Полетели под ноги гильзы… в следующий момент на щите, который выдерживал пулеметный обстрел, появились несколько дырок, и пулеметчик вдруг почувствовал, что его не держат ноги.

Снайперы с винтовками под американский, более точный, патрон открыли огонь по боевикам, сгрудившимся с правой стороны машин. В этот же момент оставшиеся в живых разъяренные митингующие прорвали забор и пошли в атаку, уничтожать тех, кто только что убил их родственников и близких людей…


Проповедник остался в живых.

У него был пистолет, но он сопротивлялся, когда бородатая, озверелая, визжащая от ненависти толпа ворвалась в комнату, в которой он жил. Люди набросились на него и поволокли на улицу, осыпая бранью и ударами…

Его могли бы убить прямо здесь, но тут кто-то закричал: «Стойте! Стойте! Надо шариатский суд! Надо шариатский суд!» И все начали искать старейшин, потому что в понимании этого племени шариатский суд – это суд, осуществляемый старейшинами племени. Но старейшин не было, потому что все они стояли в передних рядах, как и подобает старейшинам и предводителям своего народа, и первым же попали под пулеметный огонь.

И что делать с попавшим в плен проповедником ислама, который явно был виновен в глазах толпы, никто не знал.

Освободили и христианского проповедника, которого знали как отца Михаила. Тот сошел с крыльца, смотря на картину бойни.

– Смотрите! – закричал кто-то.

Несколько человек в невиданном здесь адаптивном камуфляже – «хамелеоне» – осторожно приближались, держа толпу на прицеле автоматов и пулеметов…


– Надо привязать его к хвосту лошади и стегнуть хорошенько! Так делали наши предки!

– Ха, у тебя есть лошадь? Дашь свою?

– А что тогда делать?

– У меня есть немного керосина. Надо облить этого негодяя керосином и поджечь.

– Тебе не жалко керосина?

– Для такого дела – не жалко.

Спецназовцы стояли чуть поодаль и не вмешивались. Снайперы обеспечивали периметр.

– Люди… – сказал отец Михаил, – что положено за убийство?

– Смерть! – загудели люди.

– Да, смерть. Но кого убил этот человек? Скажите, кого он убил?

Толпа молчала.

– Он нес бесчестие! – крикнул кто-то.

– Да, но вы отвергли его! Раз он никого не убил – отпустите его, и пусть он уходит.

Толпа молчала.

– Разве вы хотите быть такими, как эти? Разве я не учил вас: не убий?

– Да, но мы должны вести войну!

– Не убий – не значит не защити…


Избитому ваххабитскому проповеднику набрали рюкзак, дали сухое мясо, воду, одежду вместо рваной, нож. Отец Михаил отдал ему рюкзак, сказал:

– …Помни рассказ про мальчика, искренне верившего в Аллаха и султана. Султан не смог убить его, сколько бы людей он ни посылал. Люди сказали тебе слово. Не приходи сюда больше. А если ты вернешься с такими же бандитами, как те, что лежат здесь, – то и их постигнет воля Аллаха, как постигла она вас…

– Ты говоришь про Аллаха, не веря в него.

– Я знаю твою религию и знаю свою. Ни в одной из них нет ничего из того, что вы здесь творили. Люди сказали свое слово – они не хотят вас больше здесь видеть. Уходи отсюда и не возвращайся.


– У нас приказ забрать вас…

Отец Михаил отрицательно покачал головой.

– Эти люди нуждаются в помощи. И больше в духовной, чем в военной. Они не знают о том, что можно и нужно защищаться от этой мерзости. Они потеряли своих племенных вождей и не могут потерять еще и меня. Я не могу их оставить.

Отставной адъютант Легиона молча показал рукой – общий сбор. Переговорив с кем-то по спутниковому, он вернулся к отцу Михаилу и ждущим решения людям.

– Если вы так хотите, воля ваша, – сказал он, – мы дадим вам оружие.


На следующую ночь армейский транспортник, идущий на высоте двенадцать тысяч, сбросил на сигнал маяка несколько контейнеров с автоматами, снайперскими винтовками, гранатометами, боеприпасами, армейскими пайками, снаряжением и всем прочим, необходимым для партизанского отряда в горах. Война продолжалась…

Москва, Россия. 21 сентября 2037 года

Приют в Москве я нашел в одном из старых районов, сняв в старом доме квартиру на несколько дней.

Это была квартира на втором этаже, хорошо, что с лифтом, и с другой стороны можно было выпрыгнуть на крышу продуктового супермаркета… если это, конечно, поможет. Все внутренние стены были снесены и заменены высокими, по грудь, перегородками. Две комнаты были превращены в одну, от широченной кровати отчетливо пахло спермой. Не спалось…

Сейчас я, освободив от мебели некую территорию и сдвинув в сторону кровать, занимался самоподготовкой – это так называлось в армии. Отрабатывал различные варианты выхватывания оружия и ухода от огня. Раз за разом. Лазерный прицел, автоматически включающийся при касании спуска, помогал мне видеть точку попадания.

Назад Дальше