Очевидно, что материальный мир является одним из наиболее плотных миров на нижних планах бытия и по своей плотности намного превосходит астральный мир. Если высокоразвитые духи могут спускаться на более низкие планы бытия, они вполне способны находиться в материальном, физическом мире. Свами Панчадаси и представители других мистических школ Востока считают, что астральные тела умерших могут оставаться на Земле только в течение короткого промежутка времени, однако они также утверждают, что дух может спуститься на более низкий план и оставаться здесь какое-то время, если он сам того пожелает. Это означает, что после распада астрального тела бессмертный дух, являющийся вместилищем сознания, при желании может вернуться на Землю. Если это так, то что может помешать злому духу вновь оказаться в материальном мире, чтобы причинять боль людям? С другой стороны, добрые духи, по-видимому, также могут возвращаться на Землю, чтобы оказать поддержку и помощь своим близким и всему человечеству в преодолении трудностей и развитии человеческого существа. Эти удивительные предположения основаны на рассказах людей, которым довелось пережить опыт общения как со злыми, так и с благородными духами-вдохновителями.
Одним из наиболее известных случаев подобного рода является история англичанки по имени Розмари Браун. В своей книге «Неоконченные симфонии» она пишет, что, когда была юной девушкой, ей несколько раз являлся мужчина, одетый по моде конца XIX века. Этот мужчина сказал, что однажды она получит указания о том, как следует писать классическую музыку, непосредственно из уст известных давно умерших композиторов.
Розмари выросла и вышла замуж, но, к несчастью, вскоре муж скончался, оставив ее с двумя маленькими детьми. Попытки выжить и прокормить детей за счет собственных средств стали тяжелым испытанием для Розмари, во время которого ей приходилось бороться с нищетой и отчаянием. Однажды она проходила мимо антикварного магазина и увидела в витрине портрет мужчины, посещавшего ее в ее детских видениях. Почувствовав любопытство, она вошла внутрь и спросила у владельца имя мужчины. Он ответил, что это известный венгерский композитор Ференц Лист.
Этот случай произвел глубокое впечатление на Розмари. Она вернулась домой, села за стол и, будто находясь под гипнозом, стала рисовать нотную шкалу на клочке бумаги. Затем она написала сложную сонату для фортепиано. Розмари Браун не была профессиональной пианисткой или композитором. Ее познания в области игры на фортепиано носили самый общий характер. Однако когда она принесла свое произведение для оценки музыкальному критику, составленное заключение гласило, что соната была написана в полном соответствии со стилем Ференца Листа.
Это произошло в 1964 году. После этого Розмари Браун написала множество музыкальных композиций в стиле Шопена, Бетховена, Дебюсси, Рахманинова, Брамса, Баха и, разумеется, Листа. По словам Розмари, все эти произведения были продиктованы ей на родных языках композиторов, говоривших на польском, французском, русском и немецком. Когда Шопен диктовал ей по-польски, она записывала текст с помощью звуков, а затем отдавала этот материал своему другу из Польши, который делал перевод. Одним из последних произведений Розмари стала Десятая симфония Бетховена, который, как мы знаем, при жизни написал только девять симфоний. Десятая симфония, по мнению Розмари, представляет собой масштабное произведение для хора подобно Девятой симфонии. Она полагает, что эта работа будет закончена только через несколько лет2.
Представители мира классической музыки по-разному отреагировали на эти «посмертные» творения великих композиторов. Некоторые критики утверждали, что это не лучшие образцы их творчества и что данные произведения являются лишь подражанием их ранним, более успешным работам. Однако многие выдающиеся музыканты были поражены достижениями Розмари. Пианистка Хефциба Менухина с большим уважением относилась к этим музыкальным композициям, поскольку считала, что они полностью соответствуют стилям произведений великих мастеров музыки. Композитор Ричард Родни Беннет высказался с еще большей определенностью. По его словам, можно создать небольшую импровизацию, однако написать подобные произведения, не имея многолетнего опыта в области игры на фортепиано, просто невозможно. Он утверждает, что сам никогда бы не смог повторить сочинения Бетховена, написанные Розмари.
Существует аналогичный случай молодого бразильского художника, который очень быстро рисует в темноте с закрытыми глазами. Его картины приближены к стилям Ренуара, Пикассо, Моне, Ван Гога, Тулуз-Лотрека и да Винчи. Каждая картина отличается от других и несет в себе индивидуальный отпечаток определенного мастера, как и музыкальные композиции Розмари.
Ранее мы говорили о том, что многие произведения искусства создаются в астральном мире и лишь затем обретают материальное воплощение в физическом мире. Упомянутые случаи подтверждают данное предположение.
Другой известный случай, служащий подтверждением существования жизни духа после смерти, произошел в 1930-х годах, когда британский дирижабль под кодовым названием «R101» врезался в горный хребет во Франции. При столкновении сорок восемь из пятидесяти четырех пассажиров погибли мгновенно. Среди них был капитан дирижабля молодой лейтенант авиации по имени Х. К. Ирвин.
Через два дня после этой трагедии группа медиумов с участием известного исследователя паранормальных явлений Гарри Прайса и журналиста Яна Костера собралась в Государственной лаборатории по исследованию паранормальных явлений, куда была также приглашена медиум Эйлин Гаррет. Исследователи пытались установить контакт с сэром Артуром Конан Дойлом, который горячо верил в реинкарнацию при жизни. Конан Дойл, широко известный как создатель произведений о Шерлоке Холмсе, посвятил много времени изучению вопроса продолжения существования индивидуальности человека после смерти физического тела и в течение многих лет безуспешно пытался установить контакт с духами своей матери и сына, погибшего во время первой мировой войны. Исследователи были убеждены, что если дух Конан Дойла продолжил свою жизнь после его смерти, он найдет способ выйти с ними на связь.
Вскоре после начала эксперимента Эйлин Гаррет впала в состояние транса. Но вместо голоса сэра Артура Конан Дойла присутствующие услышали весьма удрученный голос, который сообщил, что он является лейтенантом авиации Х. К. Ирвином, капитаном злополучного дирижабля «R101». Дрожащим голосом лейтенант Ирвин посредством Эйлин Гаррет стал быстро и подробно объяснять, каким образом и почему произошла авария, используя при этом специфические технические термины. Не имея каких-либо познаний в области аэронавтики, Эйлин Гаррет детально описала внутреннее и внешнее устройство дирижабля, его механические составляющие и предоставила точное объяснение причины случившейся аварии.
Репортер застенографировал весь рассказ и немедленно опубликовал его. Описание этой удивительной встречи привлекло внимание одного инженера, который принимал участие в строительстве дирижабля. Этого инженера звали Чарлтон, и он подтвердил, что информация, сообщенная Эйлин Гаррет в состоянии транса, носит не только достоверный, но и строго конфиденциальный характер и была известна только капитану и тем, кто участвовал в создании дирижабля. По мнению Чарлтона, лейтенант Ирвин осознанно установил контакт с людьми с помощью Эйлин Гаррет, чтобы известить правительство о недостатках дирижабля, с тем чтобы подобная трагедия больше не повторилась. Полгода спустя комиссия по расследованию аварии обнаружила, что вся информация, переданная Эйлин Гаррет в состоянии транса, соответствует действительности до мельчайших деталей.
Это яркое событие, подтверждающее возможность существования жизни после смерти, превратило Эйлин Гаррет в одну из наиболее известных медиумов в мире. Несколько лет спустя она написала ряд книг на тему оккультизма, включая весьма популярные издания «Телепатия» и «Приключения в мире сверхъестественного».
Среди выдающихся ученых, пытавшихся найти доказательства продолжения жизни человеческой индивидуальности после смерти, был изобретатель электрической лампочки и граммофона Томас Алва Эдисон. Он был убежден в том, что в промежутке между длинными и короткими волнами существует частота, которая позволит установить прямой контакт с астральным миром. В течение многих лет он пытался изобрести аппарат, с помощью которого можно было бы установить эту связь, однако его попытки оказались тщетными. Изобретатель радио Гульельмо Маркони также втайне трудился над созданием аппарата, который позволил бы ему получать сообщения из прошлого. Будучи ярым католиком, Маркони надеялся услышать последние слова Иисуса, произнесенные в момент распятия.
В главе 2 мы затрагивали тему записи голосов покойных людей на магнитофонную пленку и телекамеру. В связи с этим мы упоминали, что одним из первопроходцев в этой области был родившийся в России шведский кинопродюсер Фридрих Юргенсон. В течение нескольких лет Юргенсон записывал пение лесных птиц в Швеции. Однажды, вернувшись домой из леса, Юргенсон обнаружил на пленке не пение птиц, а голос своей покойной матери, говорившей: «Фридель, мой маленький Фридель, слышишь ли ты меня?» В полном изумлении Юргенсон вновь прослушал запись и снова услышал голос своей матери, которая умерла задолго до этого. Он начал ряд длительных экспериментов, в ходе которых записал сотни голосов, загадочным образом появлявшихся на магнитной ленте. В 1967 году папа Павел VI узнал об этих экспериментах, и появилась информация о том, что Ватикан сильно заинтересовался голосами из астрального мира, записанными Юргенсоном.
После того, как работа Юргенсона получила широкую огласку, другие исследователи также начали проводить новые разнообразные эксперименты. Среди них был латышский психолог доктор Константин Раудив, чьи послания из потустороннего мира мы упоминали в главе 2. Раудив использовал в своей научно-исследовательской деятельности новое, очень точное оборудование. В 1968 году он записал более семидесяти тысяч голосов, по его мнению, пришедших к нам из загробного мира. Его работа приобрела такую известность, что в итоге все записи сверхъестественных голосов стали называться «голоса Раудива». Раудив полагал, что любой человек может провести подобные эксперименты, используя точное и чувствительное оборудование для записи обычных звуков природы: пения птиц, журчания воды в реке, грозы или шума морских волн. Но затем среди этих звуков природы мы можем обнаружить отголоски иного, потустороннего мира.
Среди голосов знаменитых людей, записанных Раудивом, были голоса Черчилля, Толстого, Гитлера, Ницше, Кеннеди и Сталина. Большая часть посланий была крайне ограниченной, и почти все они подтверждали продолжение жизни духа после смерти физического тела. «Мертвые продолжают жить, Константин», «Мы живы, Константин» и «Пожалуйста, верь нам» – вот типичные примеры сообщений, полученных латышским психологом.
В 1970-х годах английский студент по имени Давид Эллис получил грант на изучение голосов, записанных доктором Раудивом. Согласно заключению Эллиса, эти записи не были подделкой, однако он высказал предположение о том, что доктор Раудив мог создать эти голоса в своем воображении. Давид Эллис не смог окончательно подтвердить гипотезу о том, что это были голоса духов, населяющих астральный мир, хотя такая версия представляется весьма достоверной.
С учетом всех рассмотренных данных очевидно, что у нас есть достаточно информации в поддержку предположения о том, что некая часть человеческой индивидуальности, или человеческий дух, продолжает свое существование после смерти физического тела. Также имеются подтверждения того, что духи могут пытаться установить контакт с людьми, живущими на Земле. Такой контакт возможен в том числе с помощью записи голосов умерших на различные носители. С другой стороны, известны случаи, когда обычные люди, не обладающие глубокими познаниями в области паранормальных явлений, встречали физическую оболочку умершего человека.
Несколько лет назад в моем родном городке Аресибо в Пуэрто-Рико произошел загадочный случай. Аресибо – один из многочисленных маленьких поселков, раскиданных на Карибских островах, но его история наполнена зловещими легендами и удивительными событиями. Даже окружающая его местность славится своей необычностью. Этот поселок граничит с обширной равниной с карстовыми ландшафтами. Их протяженность – одна из самых больших в мире. В одной из таких природных воронок Корнелльский университет построил обсерваторию по изучению ионосферы, с помощью которой мировое научное сообщество надеется установить контакт с инопланетянами. Случай, о котором я хочу рассказать, является самым впечатляющим из известных мне примеров физического контакта с умершим человеком. Это настоящая история о призраке.
В одной из уважаемых семей городка была дочь, которая незадолго до описываемых событий вышла замуж и жила вместе с мужем. В то время ей исполнилось двадцать пять лет, и она работала в соседнем городе Агуадилла примерно в часе езды от Аресибо. Каждое утро она уезжала на работу на машине, а возвращалась около шести вечера. Однажды днем шел дождь, и на обратном пути домой она не справилась с управлением, врезалась в дерево на обочине дороги и мгновенно погибла. Ее смерть стала тяжким ударом для родителей и молодого мужа. Дом, некогда наполненный счастьем и радостью, внезапно стал тихим и печальным.
Несколько месяцев спустя около шести часов вечера один таксист проезжал по шоссе между Агуадилла и Аресибо. В тот день у него было немного пассажиров. Когда он поравнялся с местом, где произошла авария, он увидел молодую женщину, которая появилась практически из ниоткуда и взмахнула рукой, прося его остановиться. Таксист притормозил в надежде, что, наконец, сможет немного заработать. Девушка села в машину и попросила отвезти ее в Аресибо. Сначала водитель отказался, поскольку не хотел ехать так далеко, но после того, как ему пообещали хорошие чаевые, согласился доставить ее в нужное ей место.
Все время поездки девушка молчала, но когда они въехали в Аресибо, она сказала водителю, что живет в большом, красивом доме в престижном районе города. Подъехав к дому, девушка попросила таксиста подождать, пока сходит в дом и принесет деньги. Водитель не сомневался в ее честности и согласился на просьбу. Он видел, как девушка поднялась по ступенькам, ведущим на широкую веранду, и исчезла внутри дома.
Проходило время, а девушка все не возвращалась. Наконец, водитель потерял терпение и стал беспокоиться. Подозревая, что может оказаться жертвой мошенников, он решился постучать в дверь дома. Ему открыл бледный грустный молодой человек. Таксист рассказал о случившемся и потребовал, чтобы девушку позвали и она расплатилась с ним за поездку. Когда молодой человек ответил, что в дом никто не входил, возмущенный водитель окончательно убедился в том, что его хотят обмануть и лишить заработанных денег, и стал угрожать обратиться в полицию.
Неожиданно молодой человек побледнел еще больше и попросил таксиста войти в дом и подождать несколько минут. Недоверчивый водитель согласился, но попросил его не задерживаться. Несколько минут спустя мужчина вернулся с фотографией девушки и спросил таксиста: «Скажите, это та девушка, которая попросила отвезти ее домой?» – «Да, это она, клянусь своей матерью», – ответил водитель. «Это моя жена, – сказал молодой человек, – которая полгода назад погибла в автокатастрофе на том самом месте, где сегодня села к вам в машину».
Услышав это, таксист задрожал и потерял сознание. Ему пришлось провести несколько дней в больнице из-за сильного нервного потрясения, которое он пережил.
Если Панчадаси прав, существа, которые появляются в случаях, подобных вышеизложенному, на самом деле являются астральными телами недавно умерших людей. С другой стороны, существует много примеров сходной материализации тех, кто умер много лет назад. В соответствии с традиционными представлениями, о которых мы говорили в этой книге, астральные тела людей распадаются в течение нескольких месяцев или, в крайнем случае, лет после смерти. Если подобные рассказы не являются вымыслом, то что или кто делает возможным появление призраков, и каким образом это происходит? Действительно ли мы имеем дело с духом умершего человека? И каким образом в случае в Аресибо духу удалось воссоздать и материализовать облик, голос и манеру разговора погибшей девушки?
Если духи, населяющие астральный мир, могут устанавливать контакт с нашим физическим миром, также возможно, что эти существа способны влиять на наши мысли и поступки. Это предположение наверняка сильно расстроит тех, кто хочет полностью контролировать свою жизнь. Кроме того, это влияние может быть как положительным, так и отрицательным, в зависимости от уровня развития конкретного духа. По этой причине большинство религиозных и мистических школ учит, что в момент принятия важного решения мы должны удостовериться в том, что это действительно наше решение, которое соответствует личным убеждениям. В то же время следует избегать импульсивных поступков, которые могут быть продиктованы воздействием потусторонних сущностей.
Итак, основываясь на изученных научных свидетельствах и паранормальных явлениях, мы можем сделать следующее предположение.
Очень вероятно, что после смерти человека инстинкты и эмоции, составляющие его астральное тело, продолжают какое-то время существовать вместе с воспоминаниями и основными свойствами личности. Постепенно это астральное тело разрушается. Между тем сознательная личность, или эго, называемое духом, отдыхает некоторое время в астральном мире, а затем переходит на соответствующий ментальный или астральный план, в зависимости от уровня своего развития. Там дух обитает, трудится, порой создавая произведения искусства, похожие на те, что он создавал при жизни в физическом мире. Иногда эти произведения проявляются в материальном мире благодаря людям, которые становятся объектами непосредственного воздействия со стороны духа. Примером подобного воздействия может служить случай с Розмари Браун.