Зарубежье - Сергей Чупринин 6 стр.

Автор книги: На полной свободе любви и дара: О творчестве М. Цветаевой (М., 2003). Состояла в СП СССР (1989), член СП Армении.

Гончар Наталия родилась 27 декабря 1937 года в Ленинграде. Окончила отделение русского языка и литературы филологического факультета Ереванского университета. Работала в журнале «Литературная Армения», затем заведующей отделом по изучению литературных связей арменоведческого центра Ереванского университета. Кандидат филологических наук, доцент кафедры русской литературы, заместитель главного редактора журнала «Вестник Ереванского университета».

Как литературовед занимается вопросами русской литературы и армяно-русских литературных связей. Автор книги: Вильям Сароян и его рассказы (Ереван, 1980). Составила и сопроводила вступительными статьями изданные в Ереване книги Андрея Белого (1985, 1997), Осипа Мандельштама (1989), Максимилиана Волошина (1993), сборник «Марина Цветаева в ереванских публикациях 1960—1990-х гг.» (1999). Переводит произведения В. Сарояна, книги армянских писателей, труды литературоведов. Состояла в СП СССР (1967), член СП Армении.

Григорян Арам родился 28 сентября 1930 года в Тбилиси. Окончил филологический факультет Ереванского университета. Доктор филологических наук, академик Национальной академии наук Армении. Работал в газете «Коммунист» (на русском языке). С 1958 года работает в Институте литературы имени М. Абегяна; с 1970 года заведует отделом теории.

Автор книг, изданных в Ереване: Художественный стиль и структура образа (1974); Литература и теория (1977); Анализ структуры литературного произведения (1984); Стиль и литературное развитие (1987); Целостность литературного произведения (2004). Состоял в СП СССР (1967), член СП Армении. Награжден орденом Почета (1987), отмечен Государственной премией Армянской ССР (1985).

Грин Эльда родилась 10 марта 1928 в Тбилиси. Окончила факультет иностранных языков Ереванского педагогического института имени Х. Абовяна, затем аспирантуру в Москве. С 1955 года преподает психологию в ЕГУ, является также судебным экспертом-психологом республики. Доктор психологических наук, профессор.

Автор книг прозы, изданных в Ереване: Мой сад (1983); Хотим красиво жить (1992); День еще не кончился (2000); Реквием (2002); Вселенная снов (2004). Ее рассказы переведены на армянский, польский, чешский, японский и др. языки. Состояла в СП СССР (1985), член СП Армении.

Джанполадян Магдалина родилась 24 ноября 1942 года в Ереване. Окончила отделение русского языка и литературы филологического факультета Ереванского университета. С 1967 года преподает в том же университете, а также работает в Русско-Армянском университете, являясь научным руководителем центра литературных и культурных инициатив им. Левона Мкртчяна. Доктор филологических наук.

Перевела и составила монографию «Туманян и народный эпос» (Ереван, 1969), антологию западноармянской поэзии «Армянские поэты нового времени» (Л., 1983; в соавт.), сборники произведений Даниэла Варужана (Ереван, 1985), Ованеса Туманяна (М., 1988), сборник воспоминаний о Л. Мрктчяне «Краски души и памяти» (Ереван, 1994). Выпустила книгу: «Когда строку диктует чувство»: Статьи разных лет (Ереван: Изд-во Русско-Армянского университета, 2006). Состояла в СП СССР (1984), член СП Армении.

Киракосян Левон родился 20 декабря 1928 года в Ереване. Окончил факультет истории Ереванского педагогического института. Работал в русскоязычной печати республики («Комсомолец», «Коммунист), в ЦК КП Армении. С 1990 года преподает в Русско-Армянском (Славянском) университете, с 1991 года в Ереванском университете. Доктор филологических наук, профессор.

Автор книг, изданных в Ереване: Поэт, события и судьбы: О публицистике А. Исаакяна (1972); Человек и подвиг: Героический пафос армянской прозы о войне (1975); Концепция личности и герой литературы (1982); Черты времени (1985); На переломе: Публицистика В. Терьяна (1989). Состоял в СП СССР (1977), член СП Армении.

Кубатьян Георгий Иосифович родился 18 апреля 1946 года в Уфе в семье военнослужащего. Окончил филологический факультет Горьковского университета (1968), работал в журнале «Литературная Армения» (1970–1974) и музее М. Сарьяна (1978–2004).

Печатается как поэт с 1967 года: журнал «Юность». Автор книг: Имя: Стихи (Ереван: Советакан грох, 1979); Зона заплыва: Стихи (Ереван: Наири, 1990); Благие намерения: Очерки терроризма, в основном армянского (Ереван: Зангак-97, 2003); Ворованный воздух: Статьи и заметки (Ереван: Изд-во РАУ, 2005). Переводит поэзию и прозу с армянского языка. Печатался в журналах «Дружба народов», «Знамя», «Звезда», «Вопросы литературы» и др. Состоял в СП СССР (1978), член СП Армении (1978). Отмечен литературной премией Российско-Армянского центра межрегионального сотрудничества (2006).

Манвелян Вилен живет в Ереване.

Автор книги прозы «Там, где гуляют папы». Отмечен дипломом второй степени «Русской премии» (2007).

Маркарян Мурад родился 8 мая 1937 года в селе Суфи-Кишлак Андижанской области (Узбекистан). Поступил на филологический факультет Самаркандского университета, с третьего курса перешел на филологический факультет Ереванского университета.

Автор книг прозы, изданных в Ереване: Нетель (1986); Неписаные законы: Роман (1990); Армянская глина (1996); Чужие гены (2003). Состоял в СП СССР (1985), член СП Армении. Отмечен премией им. Д. Демирчяна за роман «Неписаные законы» (1991).

Мартиросян Татьяна родилась 1 марта 1954 года в Баку. Окончила физический факультет Азербайджанского университета (1976). События в Сумгаите, а затем и Баку вынудили ее семью покинуть Азербайджан. Она живет в Ереване (с ноября 1988), работает литературным редактором в журнале «Ереван».

Автор книги прозы: Лежачая восьмерка (Ереван, 1997). Печаталась как прозаик в журнале «Литературная Армения», в «Информационном бюллетене для беженцев». Отмечена дипломом 3-й степени на конкурсе «Русская премия» (2006).

Налбандян Альберт Мамиконович родился 20 августа 1940 года в Орджоникидзе (ныне Владикавказ). Окончил Высшие литературные курсы при СП СССР (1979). Главный редактор журнала «Литературная Армения» (с 1987).

Автор книги стихов: Вполголоса (Орджонкидзе, 1963). Известен как переводчик поэзии и прозы с армянского языка. Состоял в СП СССР (1976), член СП Армении.

Петросян Эмиль родился в 1977 году в Ереване. Жил в Баку и в 1989 году вновь как беженец вернулся в Ереван. Окончил Армянский инженерный университет. Кандидат экономических наук, преподает курсы стратегического менеджмента, психологии потребления.

Стихи Петросяна появляются по преимуществу в Интернете и были включены в антологию «Освобожденный Улисс» (М.: НЛО, 2004).

Полетаева (Андриасян) Анна родилась в 1972 году в Ереване. По образованию математик, окончила Ереванский университет.

Пишет стихи с 2003 года. Выпустила в Риге книгу: Лапушкина книжка. Печаталась в журналах «Даждь», «Кольцо А».

Саакян Нелли родилась 12 июня 1937 года в Армавире Краснодарского края. В 1960 году окончила русское отделение филологического факультета Ереванского университета. С 1994 года — главный редактор русскоязычной «Элитарной газеты».

Автор книг: Армянское нагорье (Ереван, 1990); Звезда небесная (Ереван, 2004). Состояла в СП СССР (1985), член СП Армении. Отмечена премией «Золотое перо» Союза журналистов Армении (1994).

Татевосян Анаит родилась в 1979 году в Ереване. Училась на факультетах общего языкознания и социологии СМИ Ереванского свободного гуманитарного университета (с 1995), на факультете журналистики Российско-Армянского (Славянского) гос. университета (с 1999), окончила факультет журналистики МГУ.

Пишет стихи с 4 лет, печатается как поэт с 1987 года: журнал «Литературная Армения». Автор книг стихов: Циацан/Радуга (Ереван, 1998; на русском и армянском языках); Полет навстречу солнцу (Ереван, 2001); Петербург. Признание в любви (Ереван: Изд-во Российско-Армянского университета, 2003). Переводит стихи армянских поэтов на русский язык. Она — лауреат международного поэтического конкурса «Маленький принц». Живет в Ереване.

Шуваева-Петросян Елена родилась 17 апреля 1978 года в селе Большой Морец Волгоградской области. Окончила Московский издательско-полиграфический колледж. Жила в Лондоне, с 2001 года — в Ереване, где занимается журналистикой.

Автор книг: Красный сон: Стихи (Ереван, 2000); Там, где.: Стихи, проза (Рязань: Поверенный, 2004); Человеческая жизнь: Рассказы, миниатюры, повести, статьи / Предисл. Г. Ханджяна (Ереван, 2007). Переводит стихи и прозу с армянского языка. Ее стихи, проза, переводы, статьи и интервью широко представлены в Интернете. Состоит в Союзе литераторов России и в Международном Союзе писателей «Новый современник». Была победителем и дипломантом литературных конкурсов им. Януша Корчака (Иерусалим), «Формула НЛО» (Афины), «Искусство быть свободной» (Москва), «Бекар» (Москва). На конкурсе «Вся королевская рать» (Рязань, 2004) получила титул «Королева поэтических воскресений».

Автор книг: Красный сон: Стихи (Ереван, 2000); Там, где.: Стихи, проза (Рязань: Поверенный, 2004); Человеческая жизнь: Рассказы, миниатюры, повести, статьи / Предисл. Г. Ханджяна (Ереван, 2007). Переводит стихи и прозу с армянского языка. Ее стихи, проза, переводы, статьи и интервью широко представлены в Интернете. Состоит в Союзе литераторов России и в Международном Союзе писателей «Новый современник». Была победителем и дипломантом литературных конкурсов им. Януша Корчака (Иерусалим), «Формула НЛО» (Афины), «Искусство быть свободной» (Москва), «Бекар» (Москва). На конкурсе «Вся королевская рать» (Рязань, 2004) получила титул «Королева поэтических воскресений».

БЕЛАРУСЬ

Русский язык в Беларуси официально признан таким же государственным, как и белорусский. Что неудивительно, так как, по данным социологов, русским языком здесь пользуется свыше 80 % десятимиллионного населения страны, в том числе практически все городские жители. Русский язык изучается во всех школах и вузах в обязательном порядке. Как правило, выбор языка преподавания остается за педагогом с согласия руководства вуза.

Выразительны и цифры, характеризующие белорусское книгоиздание. Здесь в 2006 году около 600 издающих организаций выпустили 11 569 наименований книжной продукции общим тиражом 52,0 млн экз. Из них на белорусском языке издано 827 наименований книг и брошюр, что составляет 7,0 % от общего количества выпущенной продукции и 8,8 % от ее общего тиража. Учитывая, что в белорусские книжные магазины свободно поступает и продукция российских издательств, можно смело утверждать, что русскоязычная книга, безусловно, доминирует и на рынке, и в круге чтения граждан современной Беларуси.

Тем самым, как отмечают социолингвисты, белорусский язык в последние полтора десятилетия постепенно превращается в язык национального меньшинства, и, вероятно, можно, как Нил Гилевич, говорить об «особой, драматической и трагической ситуации, которой нет ни в одном суверенном государстве Европы, ибо само государство душит национальный дух народа, его родной язык (.) проводит политику ликвидации свободной белорусской школы, свободной белорусской печати, политику изгнания в резервацию белорусской книги».

Впрочем, «дискриминированными» ощущают себя не только национально ориентированные и оппозиционные по отношению к власти литераторы, пишущие на белорусском языке, но и вполне лояльные русскоязычные писатели. «Увы, но сегодня многие талантливые русские литераторы на своей родине, в Беларуси, чувствуют себя неуютно», — говорит Анатолий Аврутин, — ибо им «обеспечено клеймо „чужынца“, чужака, оккупанта, 5-й колоны, агента Москвы». Связано это, по словам Аврутина, с тем, что «область культуры как бы отдана, не побоюсь этого слова, „на откуп“ белорусскоговорящим, белорусскоязычным авторам, независимо от степени их популярности. Издательства, журналы, включая те немногие, что выходят на русском языке, редактируются белорусскими литераторами». Поэтому «из одного школьного учебника по белорусской литературе в другой кочуют произведения поэтов — столпов оппозиции» и «вряд ли стоит удивляться, что при таком подходе по творчеству русских писателей Белоруссии не защищено за все эти годы не только ни одной диссертации, но даже дипломной работы».

Вот в такой ситуации острой взаимной обиды и культурного невроза, похоже, и живут сегодня литераторы этой страны — как пишущие по-белорусски, так и пишущие по-русски. Как считающие русский и белорусский народы братскими, так и те, кто, вместе с председателем Белорусского ПЕН-клуба Лявоном Борщевским, утверждает: «Мы не русские, у нас нет общих корней. Мы всегда были ближе к Западу, поскольку Беларусь входила в состав Литовского княжества».

СОЮЗЫ

«Неправительственная, неполитическая, некоммерческая организация», созданная в ноябре 1989 года Оргкомитетом, куда входили двадцать известных писателей, и в мае 1990 года принятая в ассоциацию писателей «Международный ПЕН-клуб». Белорусский ПЕН-центр был зарегистрирован Минюстом Республики Беларусь 16 ноября 1990 на основе Устава, а также Постановления Совета Министров республики № 274 от 1 ноября 1990 года. Первым президентом стал Василь Быков, после смерти которого председателем организации был избран переводчик и литературовед Лявон Борщевский. Основное направление работы — правозащитная деятельность, ибо, по словам Л. Борщевского, «то, что творится в Беларуси со средствами массовой информации, с притеснением журналистов, писателей, недопустимо». Занимается ПЕН-клуб и популяризацией белорусской литературы в мире, проводит конкурсы и семинары для молодых писателей. Причем Л. Борщевский подчеркивает: «Мы не должны дублировать Союз белорусских писателей, задачей которого и является учить молодых литературному мастерству. Мы же должны учить молодежь бороться с цензурой и самоцензурой, то есть обучать мастерству говорить правду. Очень страшно, когда у молодого поколения начинаются проявления самоцензуры. Это явление надо оставить в советском прошлом».

http://www.pen.unibel.by

Эта писательская организация была основана в апреле 1989 года как региональное объединение, проводившее литературные вечера и встречи, выпустившее за 5 лет три коллективных сборника стихов («Сумерки» — 1990; «Ладья» — 1992; «Поворот» — 1993), а также восемь авторских книг. В 1992 году объединение прошло регистрацию в Полоцком горисполкоме, а в 1993 году зарегистрировано и Минское литературное объединение, выпустившее в 1994 году коллективный сборник стихов «Октава». На базе двух этих объединений 18 ноября 1994 года в Полоцке проведен учредительный съезд, участники которого приняли решение об образовании Белорусского литературного союза «Полоцкая ветвь», утвердили его устав и программу, а также определили, что правление и редакционно-издательские органы будут находиться в Полоцке. В июне 1996 года учреждена еженедельная газета «Вестник культуры» (к 2000 вышли №№ 1–8), к которой позднее присоединились ежеквартальный журнал «Западная Двина» и альманах «Катарсизм» К 2006 году союз объединял 12 отделений общей численностью 120 человек (из них 11 членов-учредителей). За минувшее время члены союза издали более 100 книг. Коллективный сборник поэзии «Полоцкий альбом» издан в Санкт-Петербурге. Раз в два года проводится литературный конкурса «Поэт-Артист». Председатель — Александр Раткевич.

E-mail: [email protected]

История общебелорусской писательской организации началась очень тривиально — в 1934 году, по образцу Союза советских писателей в Москве, в Минске был создан Союз писателей Белорусской ССР (СП БССР), который мирно просуществовал вплоть до обретения этой республикой государственной независимости, переменив в 1991 году свое наименование на Союз писателей Беларуси. Проблемы начались позднее, когда в 1996 году после президентского указа, запрещающего общественным объединениям иметь в своих названиях официальное название страны, он вынужден был трансформироваться в Союз белорусских писателей (СБП).

Дело, впрочем, не в именовании, а в том, что руководство и наиболее заметные белорусские писатели-члены СБП с самого начала правления А. Лукашенко вступили в непримиримую оппозицию по отношению к действующей власти, протестуя и против статуса русского языка как второго государственного, и вообще против официального курса на сближение с Россией. «Само государство проводит политику ликвидации свободной белорусской школы, свободной белорусской печати, политику изгнания в резервацию белорусской книги», — говорит Нил Гилевич, заявляя, что «мы никогда не примем русификации нашей культуры и духовной жизни, ибо русификация — это национальная смерть белорусов».

На протяжении 1990-х годов власть, применяя политику кнута и пряника, пыталась наладить отношения с непокорными писателями, стремясь перевербовать их в своих союзников и взяв, в частности, СБП на финансирование из бюджета или выделяя ему, как в 1998 году, беспроцентные бюджетные ссуды. Однако уже к рубежу 1990—2000-х годов пряники исчезли, а кнут засвистал все грознее: здание Дома литераторов в Минске еще в 1997 году было передано Управлению делами президента Беларуси; с 2001 года перестали выделять деньги на зарплату штатным сотрудникам СБП; в 2002 году журналы «Полымя», «Неман», «Крынща», «Маладосць», «Всемирная литература» и газета «Лiтаратура i мастацтва», учредителем или соучредителем которых был СПБ, переподчинили новообразованному редакционно-издательскому учреждению «Литература и искусство»; министр образования издал распоряжение о «недопущении проведения в учреждениях образования мероприятий по линии общественного объединения „Союз белорусских писателей“». Произошла и попытка сменить руководство СБП, но вместо Ольги Ипатовой, полагающей, что «демократическому писателю невозможно сотрудничать с нынешней властью», руководителем Союза в 2002 году был избран не лояльный по отношению к политике А. Лукашенко писатель, а 30-летний Алесь Пашкевич, который хотя и искал вначале компромисс с президентской администрацией, но, убедившись в его бесперспективности, тоже вскоре перешел к жесткой антилукашенковской риторике.