Юй Фань говорит:
«Выражение, / теряешь настоящее“ напоминает нам слова к уровню Шестерки четвертой знака НЕЗРЕЛОСТЬ, 4: „Удаляешься от настоящего“. И там, и тут под словом „настоящее“ подразумевается ян. Инь следует за ян подобно тому, как бедный опирается на богатых. Воля инь находится вовне, он теряет опору, что и называется „теряешь настоящее“. Слово „желание“ указывает на соединение воли верха и низа. Во время СОГЛАСОВАННОСТИ верх и низ не сомневаются друг в друге и не остерегаются друг друга, так как их воля исходит из изначальности. Поэтому и говорится: „Желание из середины сердца“».
Хэ Кай говорит:
«Теряешь истинное, то есть не разбогатеешь от своих соседей, которые являются такими же, какты, небогатыми, то есть иньскими, людьми. Все 3 уровня стремятся получить от ян. Взаимное доверие означает, что во всех случаях желания и стремления исходят изнутри сердца».
11 | Ш4.МО Замечание Ли Гуанди
Все янские уровни являются истинными, богатыми. Иньские уровни являются пустыми и небогатыми. Поэтому слова «теряешь настоящее» не просто указывают на отсутствие богатства, это слишком очевидно, но и на то, что истинное здесь похоже на ложное. Четверка и Пятерка – пустота и равновесие – соединяются с низом. Для их оценки нужно смотреть на их Силу духа, на их способности. Но иньские уровни не обладают высокой Силой духа. Поэтому «истинное» здесь на самом деле теряется.
11 | Шестерка пятая
Владыка И выдает замуж сестру через обрядовые приношения. В Замысле – счастье.
11 | Ш5 Исходный смысл
Инь находится на положении власти, являясь хозяином знака СОГЛАСОВАННОСТЬ. Инь – мягкий, срединный, пустой внутри – устанавливает созвучие с Девяткой второй нижнего знака. Это, безусловно, Путь счастья. При этом говорится о намечающемся большом торжестве, о большой перемене в жизни. Если гадающий обладает качествами Шестерки пятой и осознает торжественность момента, то ему обещано благо и счастье в Замысле.
11 | Ш5 Толкование Чэн И
В исторических записках говорится о том, что правителя Тана называли Тянь И – Небесным Владыкой. После него был также одаренный правитель по имени И – Ди-цзу И, что значит Владыка-Предок. Следующим за ним шел правитель по имени Владыка И, что значит Владыка Второй. В тексте «Дворянские древа» встречается такое выражение: «Мы не имеем точных сведений об обрядах и приношениях, принятых во времена от правителя Чэн Тана до Владыки И, Владыки Второго». Подобное сожаление означает, что Владыка Второй не был особо заметной фигурой, не совсем понятно, кто он. Если же говорить о значении этих слов, то речь здесь идет о распространенном в древности обычае выдавать замуж дочерей и сестер правителя, что называется, «вниз», то есть отдавать девушек замуж за высокопоставленных подданных ради укрепления связей и, как следствие, власти.
Шестерка пятая – иньская мягкость – находится на положении государя, внизу есть созвучие с Девяткой второй – твердым и ясным одаренным человеком. Пятерка способна возложить ответственность на одаренного слугу, передать ему полномочия. Это подобно тому, как Владыка Второй выдает деву замуж, тем самым ставит ее в подчинение ян, мужу, что и приличествует инь, деве. Так обретается счастье в Замысле. Выражение «в Замысле – счастье» означает великое счастье и предельное добро. Так завершается работа по наведению порядка в СОГЛАСОВАННОСТИ.
11 | Ш5 Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Обряд выдачи „вниз“ императорских дочерей и сестер сложился ко времени императора Тана. Будучи связаны родственными узами с императорским домом, удельные князья не осмеливались роптать и претендовать на власть.
Инь следует ян, и жена подчиняется мужу – таков закон Поднебесной. Выдача замуж и следование за мужем также обязательно были наполнены высшим смыслом и сопровождались обрядами».
11 | Шестерка пятая. Малый образ
Посредством приношения в Замысле – счастье. В равновесии осуществляешь желание.
Этот уровень описывает, как можно обрести счастье в своем Замысле. Если на срединном Пути достигаешь согласия, в движениях следуешь изначальным стремлениям воли, обладаешь Силой духа, значит, способен возлагать ответственность на людей мудрых, обладающих твердостью и равновесием. Если ты следуешь своим желаниям, сохраняя равновесие, значит, твое желание совпадает с волей Неба, с великим Замыслом, поэтому будет счастье.
11 | Верхняя шестерка
Вал возвращается в ров. Нельзя применять войско. Из селения возвещают волю. В Верности – стыд.
11 | ВШ Исходный смысл
СОГЛАСОВАННОСТЬ достигла предела, пришло время НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, 12. Поэтому появляется образ вала, возвращающегося в ров. В этом есть предостережение гадающему, что нельзя соперничать с силой, лучше заниматься внутренней отстройкой самого себя. Хотя и сохраняешь Верность, все же не избежишь стыда и досады.
11 | ВШ Толкование Чэн И
Когда роют ров, то вынутую почву складывают в вал, окружающий город. Это подобно тому, как на Пути наведения порядка накапливают усилия и создают СОГЛАСОВАННОСТЬ. Когда СОГЛАСОВАННОСТЬ приходит к концу, она превращается во что-то обратное – НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Это подобно тому, как почва городского вала обрушивается и возвращается в ров. Верхняя Шестерка – это окончание знака СОГЛАСОВАННОСТЬ. Она обозначает маленького человека, который располагается на этом уровне. Поэтому и говорится, что «нельзя применять войско», то есть нельзя применять маленьких людей. В данных обстоятельствах возникают непроходимость Силы дыхания, спор, противоречие. Путь потери СОГЛАСОВАННОСТИ приводит к тому, что верх и низ больше не сообщаются друг с другом. Это значит, что народ теряет доверие в сердце к тем, кто наверху. Разве можно применять с пользой подобные обстоятельства? Если будешь применять, тогда породишь смуту, и возникнет стыд. Если простые люди теряют доверие, то они сближаются между собой и сообщают свою общую волю, свои желания. Слово «селение» обозначает обиталище родственных и близких людей.
Слова к уровню не говорят, что в Верности будет несчастье, а говорят о стыде. Это значит, что в скором будущем возникнет НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, откуда и возвещается воля (приказы). Безусловно, это вызовет стыд, пожалеешь об этих событиях. Находясь в обстоятельствах НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, не следует возвещать свою волю.
11 | ВШ Замечание Ли Гуанди
Верность – это постоянство. Слова к уровню имеют тот смысл, что можно только обращаться к селению, но нельзя применять войско. Если же настаиваешь на применении войска, тогда будет стыд. Если не сможешь возвестить селению, тоже будет стыд.
11 | Верхняя шестерка. Малый образ
Вал рушится в ров, в судьбе – смута, разруха.
11 | ВШ.МО Исходный смысл
Образ смуты говорит о том, что судьба оборачивается вспять – к НЕСОГЛАСОВАННОСТИ. Но если возвестишь об этом, сможешь восстановить порядок.
11 | ВШ.МО Толкование Чэн И
Выражение «вал рушится в ров» означает, что эту смуту в судьбе нельзя остановить.
11 | Общие выводы
Лю Динчжи говорит:
«Знак СОГЛАСОВАННОСТЬ означает следующее: „Небо и Земля соединяются, и 10000 сущностей сообщаются в проходимости, верх и низ соединяются, и движения воли становятся общими“. Поэтому в 6 уровнях выделяется в первую очередь значение взаимосвязи, связности. Начальный и четвертый связываются друг с другом – это начало 2 тел знака СОГЛАСОВАННОСТЬ, поэтому вначале говорится: „Будет действовать в общности по сходству, связанным пучком“. Пучок – это корни и стебли тростника, спутанные между собой. На четвертом уровне говорится: „Соседи подобны птицам, которые сцепились крыльями“.
Двойка и Пятерка друг с другом соединяются – это срединные, равновесные уровни, поэтому в словах к пятому уровню говорится: „Государь человеческий направляет свое внимание на нижестоящих и дает распоряжения слугам, чиновникам“. В словах ко второму уровню говорится: „Великий чиновник исчерпывающе исполняет свои обязанности, ответствуя перед государем“
Третий и Верхний уровни – это окончание 2 тел знака СОГЛАСОВАННОСТЬ. На третьем уровне говорится: „Не бывает ровной дороги без склона“ то есть предсказывается, что даже ровная дорога может перейти в склон. На Верхнем уровне говорится: „Вал возвращается в ров“. Таково описание Пути, когда государь продвигается^ маленький человек отступает, и это является основой СОГЛАСОВАННОСТИ. Государь поручает обязанности, а чиновники верно и преданно исполняют, так создается СОГЛАСОВАННОСТЬ.
Тем не менее небесные круги сменяют друг друга, и по достижении своего предела СОГЛАСОВАННОСТЬ превращается в НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Таков непреложный закон. Слова к знаку СОГЛАСОВАННОСТЬ предупреждают, что скрытые страхи даже ровный Путь приведут к уклону, а вал разрушат в ров. И это очень точные, строгие указания, четкое предупреждение. Во времена СОГЛАСОВАННОСТИ и достатка человеку свойственно расслабляться и забывать об осторожности. Но каждому следует помнить, что обязательно наступит момент, когда ровное превратится в уклон, а вал превратится в ров».
У Юэфэн говорит:
«Начальный и четвертый уровни обладают одним общим качеством: оба они – начало 2 тел. Третий и Верхний уровни свидетельствуют об окончании 2 тел, то есть о прохождении круговорота времени. Двойка и Пятерка говорят от имени правителя знака СОГЛАСОВАННОСТЬ, потому что в обоих случаях они занимают срединное положение».
11 | Примеры гаданий
Гадание на пропажу статуэтки Бодхисаттвы ГуаньиньГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. V одного человека где-то в доме пропала статуэтка богини Гуаньинь, вырезанная из драгоценного камня. Никто из домашних не отдавал священный образ и никуда не переставлял. Найти статуэтку не могли, поэтому хозяин дома пригласил гадателя по Книге Перемен к себе домой для составления гадания.
В результате гадания был получен знак СОГЛАСОВАННОСТЬ, составленный образами Земли и Неба, со вторым переменным уровнем, переходящий в знак ПО РАЖЕН НЕЯСНОСТИ, 36, составленный образами Земли и Огня.
СУЖДЕНИЕ. Знак СОГЛАСОВАННОСТЬ означает покой, мир, хорошую обстановку, и, конечно, он указывает на священный образ богини милосердия Гуаньинь, чье имя толкуется как «Слышащая плач» или просьбу Все это говорит о том, что со статуэткой все в порядке, она не украдена. Так как приходит в движение второй уровень знака, знак Небо превращается в знак Огонь, который соответствует глазам и свету Это означает, что предмет обязательно попадется на глаза, выйдет на свет, то есть будет найден. Вопрос в том, чтобы понять, где он находится в доме.
Подвижный уровень находится на втором уровне нижнего знака Небо. К ряду знака Небо относятся золото, драгоценности, нефрит и также сам божественный образ Гуаньинь. Но в данный момент знак Небо занимает нижнее, сокрытое под Землей, положение. Следовательно, нужно определить, на что именно в доме указывает знак Земля. По рядам соответствий к образам знака Земля относятся почва, ткань, большой котел, корова, повозка. Это очень широкий выбор, нужно определиться более точно с выбором. Возможно, что предмет закопан где-то во дворе, тогда найти его будет довольно сложно.
Знак Земля указывает также на что-то грубое и низко расположенное. Когда гадатель думал об этом, вдруг в комнате, где он находился, из угла раздался какой-то протяжный звук. Он быстро обернулся и увидел, что слуга открыл дверцу бельевого шкафа и ворошит белье. Интересно, что дословно слова «гуань инь» переводятся как «созерцание звука». Гадателя будто осенило: статуэтка находится в каком-то бельевом шкафу или сундуке, в самом низу, под какими-нибудь старыми тряпками, поскольку в знаке СОГААСО ВАНН ОСТЬ Земля как раз и указывает на ткань.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов, расположения и соответствий знаков.
РАЗБОР. Такой способ толкования говорит о высоком уровне гадателя, о тонкости и разнообразии его подхода. Такой гадатель может на основании малейшего ощущения проникнуть в суть вопроса, а потом уже развернуть ситуацию в целом. В первую очередь рассматривается само значение знака СОГЛАСОВАННОСТЬ, составленного образами Земли и Неба, который обозначает спокойное, мирное, благостное, хорошее состояние и говорит о спокойном пребывании потерянного предмета в каком-то месте.
Нижний знак Небо соотносится с образом богини Гуаньинь. В результате того, что знак Небо превращается в знак Огонь, делается предположение о том, что образ не пропал, а обязательно найдется, так как знак Огонь – это свет, это ясность, это проявление. Поскольку внешний знак – это Земля, можно предположить, что образ скрыт где-то под предметом знака Земля.
Однако в доме и во дворе может быть очень много предметов, относящихся к рядам знака Земля. Возможно, предмет находится под землей или в куче каких-то предметов. Сюда же относятся образы ткани, коровы, автомобиля, повозки. Вопрос в том, чтобы определить предмет.
Внешняя действительность отозвалась чудесным образом: когда гадатель размышлял над образами знаков в связи со статуэткой Гуаньинь, что означает в переводе с китайского «созерцание звука», вдруг из угла комнаты раздался звук. Значит, нужно смотреть в ту сторону, искать там, откуда доносятся звуки. В этот момент гадателю все стало понятно, звук указывал на то, что драгоценный предмет находился именно там.
СБЫВАЕМОСТЬ. Домашние сразу же проверили этот бельевой шкаф и в самом низу нашли статуэтку. Тогда слуги вспомнили, что во время последней большой уборки статуэтку убрали в шкаф, чтобы ненароком не повредить ее, а потом забыли об этом.
Го пу гадает на переход через рекуГАДАТЕЛЬ. Го Пу, легендарный китайский гадатель и мыслитель, династия Восточная Цзинь (316–420).
ВОПРОС. Го Пу сказал людям, сопровождавшим его: «В близком к нам Чанъане возникла смута, поэтому нам надо уходить на юг, перейти реку Юйшунь и пройти еще 30 ли (ли – мера длины, около 600 м). Однако в тех краях орудует разбойничья шайка, которая нападает на мирных путешественников. Здесь несколько сотен семей, несколько тысяч колесниц, и все они не решаются идти вперед. Следует погадать, чтобы понять, сможем ли мы пройти это место».
В результате гадания был получен знак СОГЛАСОВАННОСТЬ, составленный образами Земли и Неба.
Слова к знаку и переменному уровню
Привязанные слова
СОГЛАСОВАННОСТЬ. Малое уходит, большое приходит. Счастье. Воплощение.
Начальная девятка
Потянешь за стебли тростник, а выйдет целый пучок. Поход— к счастью.
СУЖДЕНИЕ. Это очень счастливое предзнаменование. Оно означает возможность сообщения, прохода и указывает, что все участники события действуют сообща, как единое целое. Следовательно, караван сможет избежать трудностей. Было принято решение отправляться в поход.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование слов к знаку и переменному уровню.
РАЗБОР. Слова к знаку СОГЛАСОВАННОСТЬ, составленные образами Земли и Неба, указывают на мир, воплощение задуманного и счастливое предзнаменование для похода: «Малое уходит, большое приходит. Счастье. Воплощение». Слова к первому уровню гласят: «Потянешь за тростник, вытянешь весь пучок. Поход – к счастью». Это указывает на благоприятный исход продвижения для группы людей. Так оно и вышло.
СБЫВАЕМОСТЬ. Когда караван перешел реку, оказалось, что разбойники ушли из этих мест. Та же часть людей, которая не доверилась Го Пу и пошла в обход, была атакована разбойниками.
11 | Примечания
1 Грязь и дикость – вариант перевода иероглифа „пустошь“ (примеч. ред.).
2 Здесь и далее повторяются слова к уровню (примеч. ред.).
3 Повторяются слова к уровню (примеч. ред.).
Знак 12. Несогласованность
Привязанные слова
В НЕСОГЛАСОВАННОСТИ негодного человека нет Ценности государю в Верности. Большое уходит, малое приходит.
Объяснение устройства знака
В НЕСОГЛАСОВАННОСТИ негодных людей нет Ценности правителю в Верности. Большое уходит, малое приходит, так Небо и Земля не соединяются, а 10000 сущностей не сообщаются друг с другом, между верхом и низом нет связи, и в Поднебесной нет союзников среди стран. Внутри инь, а вовне ян, внутри мягкость, а вовне твердость, внутри маленький человек, а вовне правитель. Сила Пути маленького человека растет, а сила Пути правителя убывает.
Большой образ
Небо и Земля не соединяются. НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ. Государь, глядя на эти образы, бережно относится к Силе духа, избегая трудностей. Нельзя оказывать почести через жалование.
Начальная шестерка
Тянут стебель тростника, выходит целый пучок. В Верности – счастье. Воплощение.
Начальная шестерка. Малый образ
Потянешь за тростник. Верность – к счастью. Воля находится у государя.
Шестерка вторая
Охватываешь и принимаешь. Маленькому человеку – счастье. Большому человеку – НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ Воплощения.
Шестерка вторая. Малый образ
Великому человеку в НЕСОГЛАСОВАННОСТИ – Воплощение, потому что нет смуты среди множества людей.
Шестерка третья
Объемлешь стыд.
Шестерка третья. Малый образ
Вмещаешь, охватываешь стыд. Место не соответствует.
Девятка четвертая
В наличии судьбы – отсутствие неприятностей. Отходишь от своего вида. Это – к добру, к благу.
Девятка четвертая. Малый образ
Наличие повеления судьбы и отсутствие неприятностей. Движение воли.