Терапия истинной кармы. Для успешной терапии кармы необходимы навыки и методы ДЭИР, полученные на предыдущих уровнях. Предварительный этап включает в себя обследование эфирного тела, формирование ощущения кармической ситуации и проверку ее истинности. Найденный кармический комплекс удаляется энергетическим методом. Погрузившись в «эталонное» состояние, нужно взяться за активизированный кармический комплекс эфирными руками и вытащить или даже вырвать его из своего тонкого тела. Контроль качества удаления кармического комплекса заключается в оценивании эмоций по отношению к ситуации – если их не осталось, значит, можно переходить к созданию антикармической программы и замещению кармического комплекса. После конкретных изменений в определенной части собственной структуры требуется перенастроить связи с остальными частями внутри своего поля и с внешним миром. Первые шаги в этом направлении состоят в коррекции программ окружающих и ликвидации пространства реализованной кармы. Далее нужно очистить причинный план, сломав омертвевшие причинно-следственные цепи, перенастроив востребованные связи и создав полезные каузальные цепочки. Удаление кармических корней из души заключается в обнаружении и ликвидации кармического дефекта виртуального пространства и гармонизации посткармической области. Немаловажно блокирование кармы рода путем выявления, оценки и изменения кармообразующих ситуаций.
Перенастройка востребованных связей рассматривается на следующем примере. В результате конфликта на работе у молодой сотрудницы возникло стойкое негативное отношение к одному из своих коллег, который присутствовал при конфликте, но непосредственного участия в нем не принимал. Она его буквально возненавидела. Перенастраивая связи с людьми, ассоциировавшимися с кармическим эпизодом, девушка заметила, что именно в отношении этого мужчины связь не сгорает, а остается. Насытив ее энергией, она поняла, что связь с ним действительно есть и очень сильная, хотя больше не негативная. Через некоторое время она вышла за него замуж. Старая негативная связь не позволила бы этого сделать! Полное уничтожение связи тоже не позволило бы создать счастливую семью.
«Приручение» кармы предлагает некоторые принципы использования феномена кармы вообще и выгодного взаимодействия с личной кармой. Основные из – них – выделение кармических тенденций общества, а также сосредоточение усилий и внимания на кармически слабых местах. Для правильного применения этих принципов необходимо выйти за пределы кармы, тщательнее исследуя мир и его скрытые возможности вне собственных кармических целей. Карма – ориентир для действия, и любая кармическая преграда, обнаруженная в самом начале пути, достойна преодоления, поскольку за ней скрыто нечто крайне желанное. Чтобы сэкономить время и силы при достижении своих целей, которым мешает карма, можно создать социальную структуру, решающую кармически недостижимые задачи. Остался неосвещенным только вопрос, в каких случаях применять предложенные методики. На него авторы отвечают вполне однозначно: инструкций не будет. Теория рассчитана на зрелых, свободных людей, которые сами являются хозяевами своей жизни и вполне в состоянии решить, что нужно делать.
Александр Свияш
Авторская система носит название Общая теория кармических взаимодействий. В ней раскрываются те требования, которые предъявляются высшими силами к человеку, приходящему в этот мир. Предлагаемая теория лежит вне любой религиозной системы, она позволяет обращаться за помощью и служить всем высшим силам, поэтому ее могут применять христиане и мусульмане, буддисты и кришнаиты, атеисты и теософы. Все представленные в ней идеи можно свести к двум библейским заповедям: «не судите, да не судимы будете»; «просите, и дано будет вам». Новизна состоит в переводе этих заповедей на современный язык, понятный любому человеку; кроме того, они детализированы и превращены в рекомендации для практического использования. Теория создана автором в тесном сотрудничестве с представителями высших сил, поэтому он всегда говорит «мы».
Наработанная карма означает просто накопленные негативные переживания. Не неправильные поступки или взгляды на жизнь, а прежде всего накопленные негативные эмоции являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни человека. Если у нас есть определенное представление о том, каким должен быть мир, а реальный мир не соответствует нашему представлению, то у нас возникает недовольство окружающим миром. Таким образом, карме всегда предшествует идеализация.
Идеализация – это ситуация, когда в голове у человека существует значимая идея о том, какой должна быть реальность. Идеализировать, значит, придавать избыточное значение какой-то модели устройства окружающего мира, то есть испытывать любые негативные эмоции в ситуации, когда реальный мир не совпадает с идеальной моделью. Существуют два типа идеализаций: проявленные и скрытые.
Проявленная идеализация – внешнее или внутреннее недовольство, когда что-то в жизни не соответствует идеалу и вызывает раздражение или другое негативное чувство. Неважно, выражает человек свое недовольство открыто или прячет свои переживания. Важно внутреннее неприятие мира, которое уже является полноценным грехом.
При скрытой идеализации человек не испытывает постоянных негативных эмоций до того момента, когда не лишается какой-то земной ценности. Тогда у него возникает недовольство и злость или он ощущает полную бессмысленность своего существования. Чтобы выявить свою скрытую идеализацию, необходимо представить себе всю свою жизнь, затем последовательно убирать из нее различные ценности. Если отсутствие этой ценности не вызовет у вас особой реакции – это значит, что вы за нее не «зацеплены».
Основной закон кармического «воспитания» состоит в том, что у нас отбирается то, чему мы придаем избыточное значение. Термин «избыточное» означает чересчур высокую оценку объекта или способности – значительно выше, чем позволено человеку. При этом важен не объект материального или нематериального мира, за который вы «цепляетесь», а важен сам факт «зацепленности». В 95 % случаев причиной проблем являются ошибочные убеждения и идеализации. Однако адекватные намерения имеют тенденцию воплощаться. Для исполнения желаний работа мысли очень важна, тем более правильно организованная работа мысли по формированию нужных вам событий. Но вы должны предпринимать вполне реальные шаги в избранном направлении.
Так, один человек хотел выиграть крупный приз в лотерею, и долго и страстно просил у Бога помощи. Его просьбы услышали помощники Отца Небесного и обратились к нему: «Отче! Бедняга уже несколько лет просит твоей помощи, хорошо бы как-то откликнуться на его мольбы». На что получили ответ: «Да я не против, но пусть он купит хоть один лотерейный билет»… У Бога нет других рук, кроме твоих!.. Например, вам нужен муж, и в соответствии с правилами нашей методики вы составили его образ и ждете исполнения заказа. Если вы желаете этого очень страстно, то заказ может исполниться достаточно быстро. Но и вы должны искать этой встречи, увеличив круг знакомств, посещая театры и вечеринки, где Господу легче будет организовать нужное вам знакомство. В противном случае заказ окажется невыполнимым, или на его реализацию уйдет очень много времени.
«Сосуд кармы» – это воображаемая емкость для накопления совершенных грехов. Нижняя часть, то есть первые 10–20 % емкости сосуда заполнены практически у всех людей, в том числе у людей религиозных и занятых своим духовным развитием. В нижней части сосуд имеет довольно маленький объем и заполняется даже при малейшем недовольстве жизнью. Зато потом, даже когда человек накопил изрядное количество грехов, уровень в сосуде растет очень медленно. Сосуды разных людей имеют различный объем и размеры, которые определяются внутренним энергетическим потенциалом человека. Грехи попадают в «сосуд кармы» по нескольким «трубам».
Механизм заполнения «сосуда кармы»: каждая идеализация и каждое ошибочное убеждение имеют свой собственный клапан на соответствующей трубе, и как только человек реализовал эту идеализацию, клапан тут же открывается и жидкость начинает поступать в «сосуд кармы». Пока человек идеализирует хотя бы одну земную ценность, жидкость поступает в соответствующую трубу, а через нее – в «сосуд кармы». Однако как только человек осознает ошибочность своего отношения к земным ценностям, клапан тут же закрывается. Если все другие клапаны тоже перекрыты, то жидкость перестает поступать сверху и ее уровень в сосуде потихоньку убывает – карма очищается.
Первая «труба» – идеализация земных ценностей. В понятие «земные ценности» включаются как материальные, так и духовные явления, которым человек придает избыточное значение. Кармическая «жидкость» попадает извне в эту трубу через несколько клапанов: деньги, карьеризм, красота, мораль, образование, здоровье, семья, цель. Человеку позволено стремиться к достижению любых земных ценностей, но он не должен делать их целью своей жизни.
Вторая «труба» – ошибочные убеждения. По этой трубе накапливаются грехи, связанные с ошибочными представлениями о жизни: недовольство судьбой, осуждение людей, обида на жизнь, ревность. Ошибочные убеждения являются результатом идеализации какой-то земной ценности, однако объект идеализации зачастую определить довольно трудно, тогда как ошибочные убеждения обычно лежат на поверхности и декларируются самим человеком.
Третья «труба» – осознанные негативные поступки, совершенные человеком по собственной воле. Существуют установленные высшими силами запреты (семь смертных грехов), и если человек их сознательно нарушает, то карма начинает поступать как раз по этой трубе.
Четвертая «труба» – неисполнение кармической задачи. У каждого человека есть ряд кармических задач в цепи его перерождений – создать семью, дать жизнь ребенку, накопить определенный объем знаний. Некоторые люди за одну жизнь решают сразу несколько кармических задач, а иногда бывают случаи, когда у человека нет ни одной явной кармической задачи. Чем более был заполнен «сосуд кармы» на момент смерти в предыдущей жизни, тем больше кармических задач будет стоять перед вами в этой жизни.
«Карма очищается», значит, «сосуд кармы» не только наполняется. Природа предусмотрела снизу несколько труб, по которым жидкость кармы сливается, то есть человек своими мыслями и отношением к жизни искупает накопленные грехи. Нижние трубы все время приоткрыты, и жидкость кармы потихоньку вытекает через них. Как только перекрывается поступление жидкости кармы сверху, то сосуд сразу начинает опустошаться, то есть накопленные грехи постепенно уменьшаются. Очищать свой грех вы будете столько времени, сколько вы его накапливали.
Первая «труба» снизу – осознанные поступки. Этот клапан человек открывает своими положительными поступками. Причем к «положительным» относятся только те поступки, которые отвечают требованиям высших сил, а не продиктованные общественным мнением и моральными нормами. Сюда относятся проявления сочувствия, милосердия, бескорыстного служения светлым целям, благотворительность.
Вторая «труба» снизу – положительные качества: доброта, добродушие, веселость, оптимизм, чувство юмора. Человек может идеализировать что-то земное, но вследствие природного добродушия и оптимизма его «сосуд кармы» никогда не переполняется.
Третья «труба» снизу – сторонние воздействия. Человек может пойти к целителю или священнику, и тот откачает часть жидкости из «сосуда кармы», но это воздействие будет кратковременным, поскольку система его ошибочных убеждений остается прежней, а без перекрытия трубы сверху «сосуд кармы» довольно скоро вновь наполнится жидкостью.
Четвертая «труба» снизу – выполнение кармической задачи. Если человеку даны способности, то он должен использовать их на благо людям и не впадать в идеализацию своей исключительности. Педагоги, врачи, ученые работают часто за символическую плату, но не хотят отказываться от работы. Если человек исполняет кармическую задачу, то клапан на этой трубе открывается и из «сосуда кармы» жидкость постепенно сливается.
«Освобождение от кармы» означает, что «сосуд кармы» может остаться почти пустым – у такого человека совсем нет накопленных в этой жизни грехов. Такой человек не имеет ошибочных убеждений и идеализации – он принимает мир таким, какой он есть. Обычно этот человек как-то помогает людям – целительством, советами, своим образом жизни. На него никто не насылает негативных воздействий, а если это и происходит, то он такие воздействия не воспринимает. Но подобных людей совсем немного. В жизни большинства людей негативные эмоции многократно преобладают над позитивными. Поэтому и «сосуд кармы» у большинства людей в среднем заполнен на 60–80 %.
Допустим, целитель принимает пациентов на дому, и доходы у него небольшие. По лестнице духовного развития его можно смело отнести к целителям, идеализирующим духовность. Он внимательно слушает новости политики, и они вызывают у него опасение за свое будущее. Поэтому он постоянно боится бандитов, несмотря на свое нехилое телосложение, и даже держит дома оружие… Наконец, однажды к нему под видом пациента пришел мужчина и открыто заявил, что он грабитель. Целитель справедливо рассудил, что жизнь дороже денег, и удалился на кухню, позволив грабителю забрать все ценное. После его ухода целитель стал интенсивно просить Высшие силы о помощи. В итоге на следующий день милиция задержала грабителя, нашла у него диплом целителя и вернула ему все вещи. Таким образом, внутреннее беспокойство человека реализовалось в виде столь странного случая.
Андрей Левшинов
Теория Левшинова построена как трилогия по тренингу кармы. Автор опирается на классическую систему йоги, подчеркивая, что он не излагает своих собственных взглядов, но продолжает в данном аспекте древнюю традицию. Тренинг означает тренировку и сознательное развитие, превращение одного в другое благодаря соответствующим усилиям. Карма – это закон причинно-следственной связи, в соответствии с которым тип рождения определяется результатами прошлой деятельности, произрастающими в данное существование. В основу деления системы по тренингу кармы Левшинов кладет три вида кармы, представленные в классической йоге – физическую (телесную), вербальную (словесную) и ментальную (сознательную). Такое членение дает возможность работы над каждой из частей по отдельности, приводя всю сложную структуру кармы в заданный Богом порядок и повторяя линией своей судьбы почерк божественной руки.
Тренинг кармы помогает восстановить структуру собственной кармы, изменения которой называют «сломанной судьбой». Есть только одна сила души, способная помочь справиться со всеми трудностями на пути, – вера. В процессе занятий человек учится менять судьбу, создавать и творить свою жизнь. Важное достоинство методики, кроме ее древности и систематичности, это испытанность ее многими учениками и пациентами Левшинова. Первый шаг к власти над собственной судьбой состоит из двух неотъемлемых частей – осознания своей свободы и ответственности за свой выбор. Хотя все три части кармы составляют единое целое, в каждом отдельном случае можно констатировать, что энергии одной из частей кармы у человека несколько больше, чем двух других. Люди разные, поэтому у каждого своя судьба.
Физическая карма включает в себя все, что касается тела. Ее параметры тесно связаны с параметрами человеческого организма – ростом, весом, формой. Она зависит от строения мышц, подвижности суставов, интенсивности процессов обмена веществ, кровяного давления. Сексуальность человека оказывает на нее самое непосредственное воздействие, и половой потенциал составляет значительную часть энергетики на этом уровне. Человек с преобладанием физической части кармы активно использует свое тело и сексуальность для взаимодействия с окружающим миром и людьми.
Вербальная карма, прежде всего, связана со словами. Ее составляют процессы воспитания и образования, опирающиеся на речь. Она весьма изменчива и постоянно находится в процессе «творения», поскольку люди не могут обойтись без слов, а каждое слово влияет на судьбу. Человек с преобладанием вербальной части кармы всегда изящен, истинен, легок в общении, эмоционален. Среди таких людей значительную часть составляют женщины, но эта часть кармы более сильная и мощная, чем физическая часть.
Ментальная карма несет в себе логику, анализ, знание. Человек с преобладанием ментальной части кармы пытается все контролировать разумом, даже некоторые функции своего организма – питание, секс, сон. Он обладает реальной властью над собой, основанной на собственной воле, но находится, как правило, в социальной зависимости. Реальная жизнь для такого человека слишком нелогична и заставляет страдать при всяком столкновении с ней. Весьма распространенное качество среди таких людей – гордость, переходящая в гордыню и приводящая к различным заболеваниям. Для гармоничного развития им необходимо развивать физическую и вербальную части. Взаимодействие энергий хорошо демонстрирует следующая история.