У одного известного художника было три ученика. Все они обладали одинаковыми способностями, но не все сумели достичь мастерства. Первый ученик заплатил за обучение огромные деньги – ему пришлось отдать почти все, что у него было, и поэтому он хотел получить взамен как можно больше знаний. Через два года его работы уже красовались на выставках города. Второй ученик был беден как церковная мышь, но он страстно мечтал о живописи и все время крутился возле мастерской, заглядывая в окна. Мастер сжалился над ним и взял его в ученики – и не было у художника ученика более внимательного, чем он. Вскоре он стал придворным живописцем. Третий ученик был принят на обучение за умеренную плату и долго брал уроки без особого энтузиазма. Делая то же самое, что и другие ученики, он безнадежно отстал от них – ему оставалось лишь писать никому не нужные картины и лить слезы…
Первый ученик оплатил энергию знаний огромной энергией денег, то есть за счет накопления низшей энергии он сумел получить более высшую – здесь ничто не противоречит закону кармы. Второй ученик так радовался каждой минуте обучения, что с лихвой оплатил энергию знаний психоэмоциональной энергией. Третий ученик не оплатил полученные знания в достаточной мере никаким видом энергии – вот и пришлось ему отрабатывать карму слезами (одним из видов психоэмоциональной энергии).
Развернутая структура кармы включает в себя семь видов кармических энергий: физическая, сексуальная и психоэмоциональная энергии, а также энергии денег, знания, власти и веры. Энергия веры – высший вид энергии, способный давать власть над всеми остальными видами энергий, начиная с физической и кончая организационной. Используя исключительно энергию веры можно поддерживать все остальные энергии на необходимом уровне, включая даже физическую. Понимание энергии кармы дает возможность что-то изменить. Люди часто смешивают различные составляющие кармы, запутывая свою судьбу. Для распутывания кармических функциональных проблем автор использует голосовой, ораторский и вокальный тренинги. Активизируя вербальную часть кармы, выделяя ее потенциал в более чистом виде, можно осознать и разделить в сознании кармические задачи, чтобы затем решать их более эффективно. Знание структуры кармы превращается в силу, когда человек использует это знание на практике, что активизирует ментальную часть кармы.
Суть коррекции кармы сводится к вытеснению имеющейся нездоровой, испорченной энергии и наполнении своей кармической матрицы новой, положительной энергией. Для коррекции кармы нужна дополнительная энергия, а пополнить запасы одного вида энергии можно за счет другого. Энергия более низкого вида, накапливаясь, способна переходить в энергию более высокого вида. Соответственно, человек может отрабатывать или оплачивать карму одного вида энергией другого вида. Человек, обладающий высшей кармической энергией – верой, независимо от того, богат он или беден с точки зрения людей, имеет все необходимое для жизни. Ему уже не нужно отрабатывать карму. Такого человека не берет сглаз, на него нельзя навести порчу – он защищен энергией веры.
Практика предупреждения страданий также основана на законе кармы: еще не наступившее страдание должно быть устранено, поскольку только будущее страдание в принципе устранимо через тренинг кармы. Отработка кармы – это закон энергетического равновесия. Работа над кармой имеет строго научную основу: существуют вполне объективные критерии, которые буквально можно замерять. Для конкретной работы над собой приводятся средние нормы кармических потенциалов и способы их достижения, причем автор призывает влиять на внешние обстоятельства через совершенствование внутренних качеств. Это справедливо для любой жизненной ситуации, например, для возможностей продвижения по службе, которые остались нереализованными в следующем случае.
Когда Виктор занял место начальника отдела продаж, его фирма была совсем небольшой. Но благодаря прекрасно организованной им работе объем продаж увеличился, в связи с чем число сотрудников тоже резко возросло. Виктор оказался не готов к такому размаху. Причем не готов не только психологически, но и его кармические энергии больше не соответствовали возросшим требованиям. В результате – парадоксальная, казалось бы, ситуация: человек отдал все силы общему делу, а потом его уволили. Реально же дело обстоит так: фирма выросла, а человек не вырос и больше не соответствует занимаемой должности… Тренируя собственную карму, можно было бы приобрести необходимый запас кармических энергий. Однако Виктор перешел на работу в государственное учреждение, где проявление инициативы и поминутное решение неотложных вопросов просто не требовались. Он занимает и там неплохой пост, и, по мнению сотрудников, «ему цены нет». Это называется – «человек на своем месте».
Геннадий Малахов
Малахов предпринимает скромную попытку упорядочить коллективный опыт работы с кармой, предварительно давая ему следующую оценку. Тема трудна в изложении и мало поддается систематизации, поэтому каждый из источников рассказывает лишь об одной или нескольких особенностях кармического учения. Древние теоретики рассказывают о работе с кармой в целом, но механизмы их не интересуют. Современные исследователи запутались в психологических особенностях, каждый создал собственную терминологию и методику, хотя все говорят об одном. Большинство работ посвящено индивидуальной карме, тогда как практика показывает, что человечество в целом страдает от кармической деятельности, которая проявляется на уровне экологии, межнациональных отношений и общего неправильного развития человечества. Поэтому надо начинать с общезначимых вопросов и от них переходить к отдельному человеку.
Карма – это механизм, с помощью которого человека наставляют на путь истинный. Никакой свободы выбора у человека нет и быть не может. Любое отклонение от истинного пути, предназначенного Вселенной, рассматривается как грех.
Кармические программы как специфические информационно-энергетические образования, созданные обычным сознанием, могут располагаться внутри полевой формы жизни человека, в пространственных структурах, просто в пространстве и на предметах. Причинное тело можно считать вместилищем индивидуальной кармы. Оставить запись в причинном теле может только сознание человека с помощью мыслей, после чего вибрация и мыслеформа свободно распространяются по океану энергетического пространства и движутся в одном направлении – в физический мир. Сами по себе они не могут осуществиться – им нужен проводник, которым и становится человек с соответствующими характеристиками. Карма имеет несколько слоев, которые накладываются один на другой: карма человечества, карма страны и народа, карма рода и семьи, личная карма.
Кармическая информация образуется обычным сознанием человека с помощью мыслей, эмоций и настроений, которые есть не что иное, как пакеты программ. Они не только связывают энергию внутри соответствующей структуры полевой формы жизни, но могут становиться неосознанными, формируя патологическое подсознание. Также они могут передаваться по полевым структурам рода на детей, переходить на окружающих людей при завязывании с ними каких-то отношений, формировать привязки, облучать пространство и предметы. Образовавшись, программа будет существовать за счет жизненной силы человека, искажая его полевую структуру и ослабляя организм. Одно из свойств программы – возможность передачи на другой «носитель», очень наглядно осуществившаяся в следующем случае.
Девочка имела очень суровую карму и рано осталась сиротой. Вышла замуж, возненавидела своего мужа, но родила от него десять детей. Не сделала ни одного аборта. Муж покончил жизнь самоубийством, один ребенок умер в детстве. У всех остальных детей плохая судьба: мужчины спиваются, семейная жизнь не складывается, некоторые рано и трагически умирают. Внуки болеют непонятными, редкими заболеваниями. Зато сама бабушка, хотя и всеми позабытая, и в плохих условиях, но живет девятый десяток лет. Она все «сбросила» на детей.
Индивидуальная карма складывается из приобретенной в прошлых жизнях и наработанной в текущей жизни. Для объяснения проявления кармы Малахов пользуется классификацией классической йоги. Процесс кармического ответа происходит по-разному. «Дремлющая» карма ожидает создания подходящих условий для ее проявления. «Ослабленная» карма возникает при компенсации негативного поступка другими, позитивными действиями. «Полностью развернутая» карма наиболее типична и проявляется в виде невезения или ухудшения здоровья. «Прерванная» карма встречается, когда процесс обратного воздействия на некоторое время откладывается, поскольку сложившиеся обстоятельства способствуют проявлению более мощного кармического долга. Впоследствии действие прерванного ответа разворачивается снова. Основной метод профилактики кармических программ – невозмутимость сознания.
Кармические болезни возникают вследствие патологических программ, сформированных сознанием человека, но находящихся в подсознании, то есть в структурах полевой формы жизни. Они отличаются от обычных тем, что не локализуются жестко в одном месте (например, в только почках), а «плавают» поочередно по разным органам при лечении. Информационно-энергетическое образование перемещается по полевой форме человека, останавливается то в одном, то в другом месте. Подобная «остановка» означает «отрыв» этого участка тела или органа от общего управления, что сразу же сказывается на его работе и воспринимается человеком как болезнь. Так может образоваться опухоль, «строя» под себя материальное тело.
Работа с кармой. Существует лишь один путь прекращения греховной и кармической деятельности – изменение представления о жизни. Вариант идеальной работы с кармой очевиден на примере святых. Сначала они обособлялись от мира и от его кармических наработок, чем снималось или значительно облегчалось «давление» сразу от нескольких кармических слоев: человечества, народа, семьи. Им оставалось работать только с собственной кармой: сознательно и целенаправленно прорабатывать побуждения, темперамент и черты характера. Раскаяние – это конкретное действие против каких-то поступков, мыслей или чувств. Осознание всей пагубности предыдущих действий возбуждает особый информационно-энергетический процесс, внешне выраженный в волнении, дрожи в теле и рыданиях. Этот процесс уничтожает вредную программу в полевой форме жизни. Она очищается.
Малахов приводит собственную кармическую биографию: «В прежних жизнях я был своенравен и жесток, а в некоторых и богат, много времени потратил на поиски различных сил и совершенств. Большинство жизней прошло на Востоке. В этой жизни родился в обычной советской семье, с самого детства был очень любознательным и самостоятельным. Прежние устремления к силам и совершенствам толкнули меня в спорт. Женился на девушке с восточными чертами лица и формами тела, был очень жесток в обращении с сыном. Когда же обилие программ жестокости привело к появлению разного рода болезней, самостоятельно вспомнил из прошлых жизней, как помочь здоровью. Почти все мои деловые партнеры – выходцы с Востока. Всякое было и с ними, но потом я стал пересматривать отношение к жизни. Сейчас я почти со всеми в добром согласии и стал просто счастливым человеком».
Галина Шереметьева
Многолетняя практика целительства подвела Шереметьеву к проблемам наследования болезней и родовых проклятий. Согласно ее представлениям, понятие кармы было введено в буддизме и поддержано некоторыми эзотерическими учениями, в частности, законом причины и следствия в герметизме. Всякое действие для развития души есть карма. Это слово обозначает также результаты, причинами которых были наши действия. Существует много плоскостей причинности – столько же, сколько плоскостей сознания, и только на низшем материальном уровне карма может казаться слепым роком. Помочь поменять свою неспособность привести жизнь в соответствие с планом, лежащим в основе мировой эволюции, на способность осознать свои недостатки и исправить их – вот идея кармы, ничего общего не имеющая с понятием о возмездии.
Карма создается серией предпосылок, объединяющихся в общую причину, которая далее порождает следствие. Каждый поступок совершается личностью, индивидуальной в своей уникальности и по своей программе, поэтому не бывает одинаковых последствий. Есть общие черты и закономерности, но нет идентичных причинно-следственных связей. Каждый случай необходимо разбирать отдельно. Кроме того, человек связан несколькими видами карм, включая личную, родовую, коллективную и общечеловеческую. Карма создается телом, речью и умом, и каждое действие на любом из этих уровней оставляет отпечаток в нашем сознании.
Категории кармических отпечатков: позитивная карма приносит счастье, негативная – порождает страдание, а нейтральная – не создает причин ни для страдания, ни для счастья. Говоря о кармических взаимодействиях, мы должны рассматривать путь души, поскольку закон кармы способствует развитию души и направляет ее на истинный путь. Коллективная карма образует Вселенную путем совокупного действия ментальных формаций, а индивидуальная карма ограничена личным способом переживания мира, но есть люди со смешанными кармами. К моменту рождения ребенок уже имеет наложение нескольких видов карм.
Карма планеты. Земля является живым, разумным существом, поведение и чувства которого влияют на всех обитателей ее поверхности. С другой стороны, она испытывает на себе влияние того, что происходит между живыми существами, для которых жизнь на теле Земли является школой космического роста и совершенствования. Как и у каждой планеты, у Земли есть своя кармическая задача, способствующая ее развитию и процветанию. Эта задача – обучение гармонии и равновесию, или музыке и целительству. Современный мир, где правит хаос и дисгармония, мешает Земле. Человечество само создает предпосылки для нарастания негативной кармы Земли.
Карма народа. Кармические долги обусловливают специфику человеческих судеб. Человек рождается в обстановке, созданной помыслами и поступками своей прошлой жизни. Как родовое существо, человек ограничен своей национальной и социальной культурой, открывающей ему символическое описание его психодрамы посредством архетипов коллективного бессознательного своей расы, которые позволяют ему истолковывать факты своей личной жизни и адекватно взаимодействовать с себе подобными. Разрушение ограничений, навязываемых обычаями и представлениями данной местности, позволит человечеству освободиться от многих символов, связанных с культурными традициями, позволит выйти на новое понимание и освободиться от узлов национальной кармы.
Карма местности. Вся территория Земли, как и тело человека, разделена по сферам влияния планет и каждая часть имеет свою определенную кармическую программу. В момент обретения и начала построения душой физического тела накладывается влияние кармы местности, где происходит рождение человека. Территория Земли, измученная потребительским отношением людей, привлекает к себе души, чьей основной кармической задачей является испытание на себе всего, что чувствует живой организм Земли. Обессиленные территории Земли привлекают обессиленные души, однако во многих местностях существуют святые, помогающие людям и продолжающие нести карму местности.
Карма рода. Каждый род имеет своих родоначальников, которые заложили определенные устои семьи. Каждое третье и седьмое поколение вносят изменения в генетический код, сложившийся на основе культурно-энергетических ценностей. Карма души притягивается к карме того рода, который наиболее соответствует программе данной души. При наличии в семье нескольких детей карма рода разделяется между ними, снимая часть порой непомерной нагрузки, прошедшей через поколения. Поскольку рассматривать карму души весьма непросто, Шереметьева сознательно сосредотачивает внимание на рассмотрении кармы рода и более глобальных коллективных структур. Так, можно вести «святой» образ жизни, представление о котором сложилось на данной территории, но при этом не развивать свою душу.
В России не так уж мало встречается прототипов для подобного персонажа. Женщина живет с пьяницей, терпит побои и ругань, терпеливо разыскивает его по злачным местам, чтобы он не пропал. Сколько в ней терпения и заботы! Окружающие говорят: «Святой человек! Ей место в раю». Но что скрывается за этим? Она не реализуется в этом мире как человек, все ее время и силы отбирает пьющий муж. Ее дети страдают, так как не видят нормальной человеческой жизни. Состояние «пораженчества», которое испытывает их мать, стало единственным их наследством… Сколько бы ни убеждали ее соседки в ее «святости» и как бы она им ни верила – она только нарабатывает негативную карму.
Владислав Савенко
Излагая опыт своей практики, белый маг раскрывает основные понятия парапсихологии не только в теоретических аспектах, но и на примерах. В своей работе он всегда отталкивается от проблемы, с которой приходит к нему человек. Нейтрализацию этой проблемы и перепрограммирование кармы клиента автор называет коррекцией судьбы. Скрытые причины, оказывающие влияние на выбор человека в формировании его судьбы, могут быть причислены к категории кармы как причинно-следственной связи. Савенко понимает карму как совокупность кармических программ. Каждый человек имеет две такие программы.