Скелет в шкафу - Юрий Никитин 21 стр.


– Аж жуть, – признался я. – Это даже не представляю что… Каждый патрон от доллара до двенадцати, в зависимости от типа оружия, а вон у того, видишь, элитный спецназовский винторез?.. патроны доходят до пятидесяти долларов за штуку!…

Она посмотрела на меня несколько странно.

– И что… это тебя беспокоит?

– Еще бы, – воскликнул я. – Сколько денег, сколько денег!.. Да я только за одну гребаную пулю, улетевшую в небо, мог бы купить десяток мышек!.. Не простых, а отборных, с чистыми генетическими линиями! Ты прикинь, какие деньги сейчас улетают, какие деньги…

Она прошипела:

– Пусть лучше в небо, чем в нас!

– Это да, – согласился я, – но какие деньги, какие деньги… Хотя, конечно, если учесть, что в современной войне, чтобы убить одного человека, нужно затратить семьдесят тысяч патронов, то да, я начинаю верить, что человек вообще-то не зря считается главной ценностью!

Она спросила с недоверием:

– Что, в самом деле семьдесят тысяч?

– Даже больше, – заверил я. – Во Вторую мировую войну тратилось всего пятнадцать тысяч, хотя тоже многовато, потому и придумали газенвагены, немцы все-таки народ практичный, экономный, а сейчас вообще какой-то разврат! Семьдесят тысяч патронов, подумать только! Начинаешь понимать тех, кто разрабатывает химическое или ядерное. Бухгалтеры во всем мире ломают головы над калькуляцией, как убивать людей дешевле. Это нонсенс какой-то, любое производство удешевляется, а цена убийства почему-то растет!.. Это непорядок.

Она сказала с тяжелым сарказмом:

– Нужно научиться убивать дешевле?

– Точно, – согласился я. – Нельзя такое тяжелое бремя на экономику и народное хозяйство перекладывать! Если, к примеру, убийство человека удешевить хотя бы процентов на пять, это сразу несколько тысяч школ, детских садов, киноконцертных залов!.. А если снизить стоимость убийства на десять-двадцать процентов, это вызовет подъем экономики и всеобщее процветание!

Она сказала с отвращением:

– Ты не просто свинья, ты чудовище!

Я прислушался к грохоту выстрелов, их стало поменьше, но все-таки то один, то другой чудак выпускает в небо целую очередь.

– Кто им только оплачивает все это?

– Саудовская Аравия, – сказала она зло, – и Штаты. У саудитов дешевая нефть на глубине в два метра, а Штаты… сколько террористы попросят долларов, столько им госдеп и напечатает.

– Почему я не госдеп, – пробормотал я с тоской.

Стрельба затихла, грузовик медленно поехал по улице, а за ним двинулась вся толпа, уже не стреляющая, но дико орущая.

Я выждал чуть, Ингрид то поглядывает на меня, то смотрит в окно, наконец я сказал:

– Выходим. Запомни, ты берберка. Ислам исламом, но у берберов женщины сильные и гордые, оружие носят и управляются с ним не хуже мужчин.

– Да, – ответила она. – Тогда я берберка. Только я по-берберски ни слова, это ничего?

– Да где тут отыщешь берберов, – сказал я. – Да и вообще. Смотри надменно на всех, а говорить буду я.

– А ты у меня какой из мужей? – поинтересовалась она. – У берберок, наверное, по несколько?

– Да, – согласился я, – но ты бедная берберка. У тебя всего две козы и я, единственный мужчина. Чтобы взять второго, нужно собрать богатый калым.

– А это сколько?

– Еще козу, – пояснил я. – А если и второго такого орла, как я, то две. В общем, пойдем не по прямой, там опасные районы, что под контролем аласийцев, гевонгов и хахалцехов, у них север, восток и юг города.

– А запад?

– Там понамешано мелких отрядов и групп, – ответил я, – а также отдельных борцов за веру, которые еще не решили, к кому примкнуть.

– Понятно, – сказала она, – значит, мы оттуда.

– Согласен, – ответил я.

– Только я не только берберского не знаю, – напомнила она. – Арабского тоже.

– Может, ты московская берберка, – предположил я задумчиво, – которую я воспламенил огнем истинной веры, но еще больше ты воспламенилась мною, неистовым джихадистом… А что, Москва не Греция, в ней действительно все есть.

Она фыркнула:

– Кто поверит?

– А какие фетвы или суры знаешь? – спросил я. – То-то, тогда лучше изображай любовь ко мне. Такое не проверишь, а прикидываться все вы умеете.

– А центр у кого?

– За него борются хахалцехи и «Люди пророка Исы», – ответил я. – Отношения на грани, хотя в центре сильнее всего разрушено, ни одного дома не уцелело, там вообще одни развалины. Но престиж…

Она тихо шла следом по лестнице, перед выходом на улицу я предупредил:

– Мы не среди врагов, а среди своих. Так что держись как бы без страха, хотя и бойся. В исламе очень важен принцип доминантности и субдоминантности, что вообще-то правильно, как везде в природе, потому запомни: главный – я! Самец во всей его красе. А ты как бы полусамец.

Часть III

Глава 1

Утреннее солнце еще не накалило город, воздух свежий и даже холодный, как обычно на юге, но прогреется скоро, люди просыпаются и начинают сновать по своим делам. Даже в таком разрушенном городе начинает заново пробуждаться некая жизнь.

Ингрид окинула взглядом район между тремя пятиэтажными домами, кое-где уже вяло дымятся обломки автомобилей, подбитый бронетранспортер, двери в домах выбиты мощными взрывами, на всех этажах выбиты не только окна, но и вылетели рамы, а стены домов в выбоинах от пуль крупнокалиберных пулеметов.

– Хорошо ударил Поддубецкий, – заметила она. – Если бы не увезли, наверняка бы освободил.

– Да, – согласился я, – поработал со вкусом. Это же такое счастье, когда нет правозащитников с фотоаппаратами наготове… Пойдем, теперь в таком доме даже летучие мыши не поселятся.

– Ну, – сказала она, – это не Поддубецкий наразрушал.

– Он тоже отвел душу, – сказал я. – Пойдем-пойдем!.. Нужно пройти до места, где автомобиль исчез. Знаешь, давай через это здание… Оно тянется на целый квартал. Лучше пройти по нему, чем по улице, где можно напороться на патрули.

Вместо двери зияет темный проход, на пороге куча щебенки. Ингрид переступала, но едва сделала два шага, я сказал за спиной резко:

– Стоп!

Она дернулась гневно.

– Что?

– Растяжка, – пояснил я. – Хочешь увидеть свои кишки на стенах? Так не успеешь.

– Откуда…

– Посмотри, – предложил я.

Она всмотрелась, над полом на ладонь от нее почти бесцветная нить перегораживает путь дальше по коридору.

– Ах сволочь!

– Спасибо, – ответил я.

Она огрызнулась:

– Это не тебе!

– Что случилось? – спросил я озабоченно. – Почему в этот раз не я? Ты заболела?

Она прошипела:

– А сколько тебе надо повторять, чтобы запомнил?..

– А-а-а, – сказал я, – хорошо, а то уж подумал, что ты изменила мой рейтинг с эс-эс-минус на эс-эс-плюс, что вообще-то ужасно. Хоть я и не банкир.

Она переступила через едва заметную жилку растяжки, внимательно огляделась.

– Чисто!

– Это чисто? – изумился я. – Да тут стадо свиней пребывало в довольстве и неге!

– Ты сам свинья, – огрызнулась она. – Знаешь, о чем я. Мне вообще не нравится твое несерьезное отношение… Да, несерьезное! Речь о жизни и смерти, а ты как будто кино смотришь.

Я ответил с неловкостью:

– Ты в самую точку. Я человек серьезный, а это как возвращение в детство…

– Здесь убивают всерьез.

Я сдвинул плечами.

– А какая разница?.. Человек все равно смертен. Умрет в двадцать лет или в восемьдесят… все равно исчезнет. И никто не вспомнит.

– Так уж и никто?

– А мы много вспоминаем о римлянах, что умерли всего две тысячи лет тому?.. О древних египтянах?..

Она сказала сердито:

– Ты не рассуждай, больно умный. Топай дальше, ищи улики.

– Улики? Какие?

– Любые. Нам все пригодится.

– Да, конечно, – пробормотал я. – Люблю твой женский юмор. Хотя мои мыши смешнее.

В домах на востоке один общий балкон-лоджия на все квартиры на этаже, даже если их сотня, так и внизу коридор идет через весь дом, а этот, типа, так и спроектирован под сдачу в наем, он занимает целый квартал, а когда мы вышли из здания, то очутились на такой чисто убранной площади, словно здесь никогда и не было войны.

Площади здесь такие, что ребенок перебросит камешком, на той стороне полностью уцелевший дом, ни одно стекло даже не треснуто, а у двери двое боевиков в камуфляжной форме, с новенькими автоматами, оба сразу вперили в нас подозрительные взгляды.

Один сказал строго на арабском:

– Стой!.. Дальше нельзя!

Я уловил диалект жителя Эль-Бахи, сразу же перешел на него, добавив протяжность гласных, чем-то похожую на старомосковский говор:

– Что случилось?.. Мы что-то нарушили?.. Тогда обойдем другой дорогой, простите…

Часовой сказал уже не так резко:

– Да, вам придется обойти. Можно справа, можно слева, но этот квартал под особой охраной.

– Спасибо, уважаемый, – сказал я на том же диалекте, – мы обойдем…

Он сказал уже почти миролюбиво:

– А как вы оказались здесь?.. Мы знаем точно, кроме нас здесь из Эль Риада никого…

– А как вы оказались здесь?.. Мы знаем точно, кроме нас здесь из Эль Риада никого…

Я ответил почтительно:

– Я профессор из Москвы. С детства был воспламенен священными текстами Корана, выучил его наизусть, изучил труды Акбара Салахуддина, Фазлур Рахмана, Мусы аль-Джаила, Фетхуллаха Гюлена и других мудрецов.

Он бросил взгляд на молча замершую Ингрид.

– А это…

– Жена, – сообщил я. – Московская берберка. Языка родного не знает, но сохранила гордость, красоту и независимый нрав своей расы. Я как только ее увидел, сразу возжелал в жены. По обычаю русских, я дал за нее ящик водки, она того стоит, а она, по обычаям своего народа, дала за меня двух коз.

Из дома вышел поджарый боевик в военной форме, остро взглянул в нашу сторону.

– Сархан, что там?

Наш часовой крикнул:

– Абдулла, ученый человек из Москвы, что Коран знает лучше муллы и муфтия. Воспламенен идеями ислама, принял его и в жены взял берберку…

Боевик, которого назвали Абдуллой, подошел к нам, острый взгляд пробежал по мне и моей женщине.

– Русские?

– Для Аллаха нет русских, – ответил я, – нет арабов, нет персов, а есть только мусульмане или неверные. Так и надо отвечать Мункару и Накиру, что вскрывают в день Страшного суда могилы и грозно вопрошают «Хто ты?».

Он внимательно вслушивался в мое произношение, покачал головой.

– Вот уж не думал, что встречу здесь человека, говорящего на эльбахском диалекте! Уважаемые, приглашаю вас посетить мой караван-сарай, чтобы я мог выслушать вас и помочь всем, чем позволит мне Аллах.

Я ощутил на своей спине запрещающий взгляд Ингрид и ответил учтиво:

– Буду счастлив, уважаемый…

– Абдулла аль-Джауф, – подсказал он. – Прошу вас, дом прямо перед вами. Вам повезло, что вы встретили нас. У нас не самый крупный отряд, но у нас командиром сам Али Шариати!

В голосе звучала такая гордость, что я сразу же заглянул в инет, охнул с подчеркнутым восторгом:

– Да не может быть?.. Принц?.. Из семьи короля?

Он кивнул, весь воспламененный восторгом.

– Он самый.

– Как он… оказался здесь?

Он ответил с торжеством:

– Ему был глас с небес, он в тот же день покинул свой дворец и жен, взял автомат и на свои деньги снарядил целую армию. Она сейчас на той стороне границы, а сюда он лично привел отборный отряд, чтобы показать миру ислама, как далеко могут продвинуться его отважные сыновья!

Он с поклоном пропустил нас в дом, просторная квартира украшена с предельной восточной роскошью, которую можно обеспечить за пару часов, везде дорогие ковры, которые французы посчитали бы за честь повесить в Версале, за инкрустированный драгоценными камнями столик Лондон отдал бы корону британских королей, а кубки на столике если не из золота, то из чего-то более драгоценного, чем золото.

– Располагайтесь, – сказал он, – я сейчас вернусь.

Когда он вышел, Ингрид спросила шепотом прямо в ухо:

– Что за принц? Настоящий?

Я ответил еще тише:

– В королевской семье их называют саудитами, двадцать пять тысяч человек. Из них двести чистокровных принцев…

Она сказала разочарованно:

– А-а-а-а…

Дверь из внутренних покоев распахнулась, Абдулла вошел и тут же отступил в сторону, весь почтительный и восторженный. Следом за ним шагнул высокий красивый юноша, чем-то показался похожим на Синдбада, такой же сухощавый, жилистый, с умным подвижным лицом, крупными орлиными глазами и горбатым носом, а небольшая черная бородка ничуть не портит его смуглое лицо.

Одет подчеркнуто просто, обычный камуфляж, пистолет в кобуре и автомат через плечо, даже не знаю, как его отличают от рядовых. Хотя, возможно, это нарочито.

Точно так же перед Куликовской битвой князь Донской свои позолоченные латы надел на боярина Бренка и поставил его под княжеское знамя, а сам в одежде простого ратника скрылся среди войска. В результате Бренка, конечно, убили, а сам Донской сражался среди рядовых и с победой вернулся в Москву.

Абдулла что-то сказал, указывая в нашу сторону взглядом. Принц слушал с интересом, всем корпусом повернулся в нашу с Ингрид сторону, Абдулла продолжал втолковывать, наконец принц перехватил мой взгляд и приглашающе кивнул.

Я приблизился, почтительный и одновременно гордый, ибо ислам – смирение перед Аллахом, но не перед людьми, поклонился.

– Салям алейкум, ваше высочество.

– Алейкум салям, – ответил он. – Я слышал, дорогой друг и соратник, ты прибыл из самой Москвы?

– Да, ваше высочество.

Он посмотрел на Ингрид, улыбнулся мне.

– Ты хорошо владеешь арабским. Садитесь, прошу вас. В нашем движении много людей из России, но москвича вижу впервые.

– В Москве четыре миллиона мусульман, – ответил я кротко. – Здесь могло бы быть и больше.

Я сел на ковер, подогнув ноги, принц опустился по другую сторону столика. Абдулла остался у двери, наблюдая за всеми нами живыми и тревожными глазами.

– Но вы не мусульмане, – сказал принц и уточнил, – по рождению?

Я кивнул, Ингрид продолжала стоять за моей спиной. Принц сказал ей милостиво:

– Садись, женщина. Я со всем уважением отношусь к женщинам, ибо Пророк ставит их очень высоко. И вообще я не навязываю обычаи моей страны тем, кому они чужды.

Я поклонился.

– Ваше высочество понимает, что обычаи важны, но это не главное. Важнее всего наша вера и убеждения.

Он кивнул.

– Точно сказано. Я вижу, вы из ученых людей?

– Доктор наук, – ответил я скромно. – Профессор. Обо мне можно посмотреть в Википедии. Лавронов Владимир Алексеевич.

Ингрид уже послушно опустилась за моей спиной по моему знаку. Я видел боковым зрением, как Абдулла выудил из кармана фаблет и, быстро сфотографировав меня, начал водить пальцем по экрану.

Принц смотрел на меня с возрастающим интересом.

– Доктор наук… уважаемый человек… И что вас привело к исламу?

Я ответил невесело:

– Да, мы рождены даже не в православных семьях, а не признающих Творца вообще. Но человек, если он человек, а не тварь дрожащая, не может жить без Творца. Он начинает искать его в своей душе. Я нашел.

Его глаза заблестели, еще бы такие слова не слушать, это как маслом по душе.

– Да-да, расскажите!

Я сказал совсем упавшим голосом:

– Началось, как у всех, с неприятия общества, в котором живу. Западный мир превращает человека в интеллектуально развитое существо без души, чести и совести, так как они мешают управлять им. Правителям западного мира нужен идеально простой и понятный человек, или, как говорят в нашей Госдуме, предсказуемый. Понимаете, человек, у которого сохранились честь и совесть, непредсказуем, так как может не откликнуться на такие простые и понятные приманки простого человека, как деньги, отдых, женщины, вино, вкусная еда…

Он поморщился, когда я упомянул вино, но слушал внимательно.

– У мужчины, – продолжил я, – в молодости есть и честь, и совесть, и жажда сделать мир лучше. Потому такие для западного общества опаснее всего. Чтобы защититься от них, на Западе искусственно подняли планку детства, и теперь до тридцати лет мужчины считаются чуть ли не подростками, которым только развлекаться, пьянствовать и заниматься сексом, не зная ограничений ни в возрасте, ни с полом… А потом они станут старыми и толстыми, им будет не до революций.

– Старыми?

– Человек, – сказал я, – предающийся блуду и развлечениям, стареет быстро. Ему еще тридцать, а он уже старик в душе и ничего не хочет менять в обществе, где есть все для его плоти. А что нет места для души, он уже и не замечает.

Абдулла даже подтянулся и расправил плечи, а на лице проступили восторг и почтение. Говорю ясно и просто, ему понятно, тоже чувствует себя приобщенным к высоким знаниям, которые принес этот франк, преклонившийся перед духовной мощью Корана.

Принц сказал жадно и нетерпеливо:

– Да-да, продолжайте!

– Западный человек, – сказал я с искренней горечью, которую они заметили, – раб вещей, а не раб чести. Сейчас важнее всего карьера, собственный домик, «Тесла» последней модели, отдых за границей… Еще в тренде футбольные фанаты, прожигающие жизнь в пабах, стервозные женщины… но нет на Западе моды на защитника веры, семьи, детей, нет почитания жены и матери, нет почтения к мудрецам…

Он в восторге ударил кулаком по колену.

– Золотые слова! Высечь бы их на всех стенах!

– Мы все потребители, – сказал я, – но когда у вас или у меня порвется одежда, мы покупаем себе другую. Это нормально. Но когда покупаете себе другую только потому, что она другого цвета или более известного производителя – это ненормально.

Он сказал уверенно:

– Западные все такие.

Я кивнул.

– Они не виноваты, им это вдолбили в головы, теперь они рабы вещей. Но это для нас стыдно, что мужчина может быть рабом вещей, а не чести, слова, доблести или верности… а они уже это не понимают, что страшно. Им так жить удобнее. А властям удобнее этими существами управлять.

Назад Дальше