Слово «Ставроникита» состоит из двух частей «крест» (по-гречески «ставрос») и православного имени Никита. Из указа, подписанного Протом Никифором в 1012 году, явствует, что этот монастырь, первоначально освященный в честь святого Иоанна Предтечи, а впоследствии – в честь Пресвятой Богородицы, к тому времени существовал как обитель со своим уставом и традициями.
После латинской оккупации 1214–1261 годов и бесчисленных пиратских набегов обитель некоторое время пустовала, а в дальнейшем ее присоединил к себе сначала Кутлумушский, а потом Филофейский монастырь. В 1533 году разрушенный монастырь Ставроникита был продан в качестве большого скита игумену монастыря Гиромериос в Феспротии Григорию. При Григории Ставроникита снова получил статус монастыря: Григорий и Патриарх Константинопольский Иеремия I прилежно трудились, расширяя и восстанавливая полуразрушенные постройки. Воссозданную обитель они посвятили святителю Николаю Чудотворцу.
В 1607 году в Ставрониките вспыхнул пожар, уничтоживший почти все, – уцелела лишь часть архивов, а во второй половине XIX века случилось еще несколько пожаров, после чего ослабленная стихийными бедствиями община вынуждена была занять крупную сумму, а из долгов ей пришлось выбраться впоследствии с большим трудом.
В начале XIX века снова из-за страшных пожаров монастырь пришел в совершенное запустение, но был восстановлен русским императором. Кроме экономической помощи из России также были посланы русские монахи, значительно пополнившие братию обители. Казалось, что монастырь уже обрел свое прежнее великолепие, но с падением Российской империи был утрачен главный источник доходов, а монашествующие из России больше не приезжали. В середине ХХ века монастырь едва не прекратил свое существование, но в 70-х годах новый приток братии из Греции способствовал быстрому возрождению обители. В монастыре был восстановлен прежний устав во всей его строгости, все было обновлено и реставрировано, и сейчас духовная жизнь здесь процветает.
Главный собор Ставроникиты
Главный собор монастыря назван в честь святителя Николая Чудотворца и является самым маленьким из всех монастырских храмов Афона, как и сам Ставроникита – меньший из всех монастырей. Этот собор был возведен в XVI веке на месте, где раньше стояла церковь в честь Пресвятой Богородицы. Притвор, построенный после 1630 года, расписан Феофаном Критским и его сыном Симеоном.
В монастыре хранятся мощи святого Иоанна Крестителя, святого Первомученика Стефана, святителя Иоанна Златоуста, святителя Амвросия Медиоланского, святителей Василия Великого и Григория Богослова, сорока Мучеников Севастийских и фрагмент Животворящего Креста Господня. Также чтимые святые монастыря – это миро святителя Николая Чудотворца и мозаичный чудотворный образ святого, чудесно обретенный в море.
Российские монастыри и храмы святителя Николая
В России множество соборов, монастырей и церквей посвящено святому Николаю Чудотворцу. Нет, пожалуй, ни одного города без Никольского храма.
Чаще всего храмы святителю ставились на торговых площадях русскими купцами, мореходами и землепроходцами, почитавшими чудотворца Николая покровителем всех странствующих на суше и на море. Множество сельских храмов на Руси посвящено чудотворцу Николаю.
Прославленные и чтимые Никольские храмы и монастыри есть в Киеве, Смоленске, Пскове, Торопце, Галиче, Архангельске, Великом Устюге, Тобольске.
Главные городские соборы были посвящены святителю Николаю в Изборске, Острове, Можайске, Зарайске, Новгороде.
Москва славилась несколькими десятками храмов, посвященных святителю: в Кленниках, в Никольском, в Пыжах, на Рогожском кладбище, и другие. Одна из главных башен Московского Кремля и ведущая к ней улица Китайгорода называются Никольскими. Три Никольских монастыря находились в Московской епархии: НиколоГреческий (Старый) – в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский.
Николо-Угрешский монастырь (Москва)
Свято-Никольский Угрешский монастырь расположен недалеко от Московской кольцевой автомобильной дороги, в 15 километрах к юго-востоку от Кремля, на левом берегу Москвы-реки. Его история началась с явления великому князю Димитрию Иоанновичу Донскому иконы Святого Николая (Угрешский образ святителя).
В 1380 году в благодарность Богу за победу над монголотатарами на Куликовом поле на месте чудесного явления иконы святителя был основан Николо-Угрешский ставропигиальный мужской монастырь.
Особая страница истории монастыря связана с именем преподобного Пимена Угрешского, который, проведя в монастыре около 50 лет и будучи его настоятелем в 1853–1880 годах, сумел возродить пришедшую в упадок обитель к новой духовной жизни, добиться ее процветания и славы.
В 1925 году монастырь был закрыт, а в его зданиях размещались детская колония, фабрика-кухня, школа, гостиница и др. В 1940 году были уничтожены древнейший храм обители – собор святителя Николая (XVI в.) и ряд других построек.
В 1991 году богослужения в монастыре возобновились. Сейчас проводится интенсивная реставрация монастыря.
Среди святынь Свято-Никольского Угрешского монастыря – мощи преподобного Пимена Угрешского, частицы мощей Иоанна Крестителя, великомученика Пантелеимона, святителя Игнатия Брянчанинова, КиевоПечерских преподобных отцов и других святых.
22 мая 2000 года монастырь обрел большую частицу мощей святителя Николая, которая была передана Николо-Угрешскому монастырю одним из православных греческих монастырей Пелопонесса.
Чтимые иконы монастыря – список с иконы святителя Николая, явившейся Димитрию Донскому.
В Николо-Угрешском монастыре находились и другие иконы Святителя Николая. Была в монастыре небольшая деревянная икона Николая Можайского, называемая жителями окрестных деревень «Радонской» и почитаемая чудотворной после того, как по молитве перед ней произошло исцеление младенца. Эта икона, являющаяся уникальным памятником русской культуры конца XVII – начала XVIII века, находится в настоящее время в Коломенском.
Храм Святителя Николая в Хамовниках (Москва)
На московской улице Льва Толстого, недалеко от метро «Парк культуры», возвышается старинный очень красивый собор – Храм святителя Николая в Хамовниках.
Почитая народного заступника Николая Чудотворца, жившие в Хамовнической слободе ткачи поставили сначала деревянный, потом – каменный храм.
Первое упоминание о деревянном храме, находившемся в слободе ткачей, относится к 1625 году. Уже через 30 лет – в 1657 году храм упоминается как каменный. А в 1677 церковь уже названа своим полным именем «Николая Чудотворца у митрополичьих конюшен».
Ныне существующая церковь заложена несколько в стороне от первоначальной 21 мая 1679 года при царе Федоре Алексеевиче, а освящение основного храма состоялось 25 июня 1682 года.
Колокольня храма ныне является одной из самых высоких шатровых колоколен Москвы. В 1992 году на колокольню был поднят колокол весом 108 пудов, снятый в 1930-е годы.
Главной святыней храма является чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных» (1848 г., копия иконы из Одрина монастыря на Орловщине).
Среди известных прихожан храма был Лев Толстой, который жил неподалёку и упоминал церковь в своих произведениях.
Храм Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее
Храм-музей Святителя Николая в Толмачах имеет статус домовой церкви при Третьяковской галерее. Значительная часть его убранства – экспонаты из собрания музея. Это иконы главного и боковых иконостасов, в том числе «Святитель Николай», «Сошествие Святого Духа на апостолов», а также заалтарные кресты, литургическая утварь.
В храме-музее в специально оборудованном киоте хранится величайшая, всемирно известная святыня, гордость собрания Галереи – Владимирская икона Божией матери («Богоматерь Владимирская»).
В богослужебное время храм открыт для всех верующих, а в остальные часы он становится одним из залов Третьяковской галереи, в который приходят посетители музея, чтобы приобщиться к церковному искусству.
В допетровской Москве Толмацкая слобода официально считалась иноземной, поскольку ее населяли в основном «пришлые люди», которые перешли на службу московскому государю. Для русских ее поселенцев и для тех иноземцев, кто принял православную веру, и была построена приходская церковь во имя святителя Николая Чудотворца в Толмачах: ее главный престол был освящен во имя святого, которого татары именовали «русским Богом».
Храм святителя Николая в Хамовниках
Сначала поставили деревянную церковь. Первое упоминание о ней относится к 1625 году: уже в 1697 году выстроили и каменный Никольский храм на месте деревянного.
При нашествии Наполеона храм явил настоящее чудо. Он совсем не горел, тогда как бушевавшее пламя уничтожило все окружавшие его дома Толмачевской слободы, и местные жители стремились укрыться в церкви от дыма и огня.
Храм святителя Николая в Хамовниках
Сначала поставили деревянную церковь. Первое упоминание о ней относится к 1625 году: уже в 1697 году выстроили и каменный Никольский храм на месте деревянного.
При нашествии Наполеона храм явил настоящее чудо. Он совсем не горел, тогда как бушевавшее пламя уничтожило все окружавшие его дома Толмачевской слободы, и местные жители стремились укрыться в церкви от дыма и огня.
Более пяти месяцев после вторжения Наполеона в Никольском храме не было богослужений. Он стоял пустым, ибо полностью лишился своего прихода: ни одного дома не уцелело.
Затем храм был перестроен, что заняло более 20 лет. В середине XIX века деньги на перестройку Никольского храма пожертвовала в том числе и Александра Даниловна Третьякова вместе со своими сыновьями Павлом и Сергеем.
Так Павел Михайлович Третьяков стал прихожанином Никольского храма в Толмачах и оставался им до самой смерти (в 1898 году).
Революция была жестока к старому Замоскворечью, как и ко всей России, хотя в первые ее годы Никольский храм еще действовал.
В 1924 году на престольный праздник в Духов день в храм приехал служить литургию святой Патриарх Тихон. Осмотрев после службы церковь, первосвятитель «все нашел прекрасным»
А на Пасху следующего, 1929 года, Никольский храм в Толмачах был закрыт. Это было сделано по требованию коллектива Третьяковской галереи (ГТГ), чтобы включить здание храма в ее состав для расширения экспозиции. Его передали Третьяковской галерее под запасник-хранилище. И он уцелел, хотя был перестроен до неузнаваемости: главы разобраны, верх колокольни разрушен, колокола разбиты на куски, внутреннее пространство разделено на этажи, иконостас уничтожен, а многие иконы переданы в галерею.Пристанище величайшей российской святыни
Долго храм стоял пустым и обезображенным. И лишь в 1983 году, когда Третьяковку готовили к капитальной реставрации, решили восстановить и его здание, чтобы открыть в нем концертный зал. К 1990 году были восстановлены главы и колокольня.
Храм был открыт для богослужения в 1993 году, после того как по особому соглашению между Патриархией и дирекцией ГТГ он получил статус домового храма Третьяковской галереи и стал приходским для всех ее сотрудников.
8 сентября 1996 года, в праздник Владимирской иконы Богоматери, Святейший Патриарх Алексий II освятил главный престол восстановленного храма. Освящение было приурочено к этому великому празднику потому, что Владимирская икона хранилась в галерее.
Полная реставрация храма, проводимая на средства Третьяковской галереи и прихожан, завершилась в 1997 году. Все возможное было воссоздано в прежнем виде, а Третьяковская галерея в свою очередь выделила храму иконы из своих фондов.
В сентябре 1999 года, на праздник Сретения Владимирской иконы, величайшая святыня России – Владимирская икона Божией Матери была поставлена в домовом Никольском храме Государственной Третьяковской галереи. По преданию, ее написал святой евангелист Лука на доске обеденного стола, за которым состоялась трапеза Спасителя, Богоматери и праведного Иосифа. Пресвятая Богородица, увидев этот образ, молвила: «Благодать Родившегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».
Для Владимирской иконы на заводе Минатома РФ изготовили особый пуленепробиваемый киот с поддерживаемой внутри необходимой температурой.
Морской собор во имя святителя Николая Чудотворца (Кронштадт)
В честь 200-летия Российского флота по указу императора Николая II 1 сентября 1902 года в городе-крепости Кронштадт был заложен Морской собор с тремя престолами – во имя святителя Николая Чудотворца, святых апостолов Петра и Павла и преподобного Иоанна Рыльского. Молебен на строительство храма совершил святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Автор проекта профессор В.А. Косяков взял за образец собор святой Софии в Константинополе. Через 10 лет после закладки построенный на народные пожертвования и средства Морского ведомства собор был освящен 10 июня 1913 года в присутствии императорской семьи.
Газета «Кронштадтский вестник» от 11 июня 1913 года писала:
«Этот новый грандиозный Морской собор будет вместе с тем и памятником чинов флота, т. к. на внутренних стенах его можно читать имена всех деятелей, покрывших себя славою и принесших пользу Родине. Таким образом, этот храм-памятник будет связующим звеном прошедшего, настоящего и будущего русского флота, вечным свидетелем тех трудов, знаний и подвигов, которые послужили к славе Родины и флота».
Задуманный как памятник всем морякам, погибшим за Отечество в бою или от ран, Николаевский храм считался духовным центром всего Российского флота. На памятных досках были высечены имена 12 тысяч погибших за Отечество моряков, за которых в соборе ежедневно возносилась молитва.
Но лишь 4 года просуществовал собор как «памятник деяний Русского флота». В 1918 году собор был национализирован советской властью, передан Кронштадтскому совету и оставался в пользовании прихожан Кронштадта как арендуемое ими культовое здание, уже не связанное после декрета об отделении Церкви от государства с деятельностью флота и жизнью нового поколения моряков.
К лету 1929 года Кронштадтским советом было принято решение окончательно закрыть собор как церковь и устроить в его здании Дом культуры и городской кинотеатр.
14 октября 1929 года собор был закрыт и разорен. Алтарь Господень был осквернен, память павших воинов поругана, кресты и колокола сброшены. Во время Великой Отечественной войны храм подвергался обстрелам.
В разные годы в храме размещались кинотеатр, клуб, концертный зал. Стараниями военных моряков и музейных работников удалось сохранить лишь малую часть великолепного внутреннего убранства, не подвергшуюся уничтожению.
В результате неправильной эксплуатации собор оказался в аварийном состоянии, и только оперативное начало восстановительных работ спасло здание от неминуемого разрушения.
В 2002 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил возрождение Морского собора в Кронштадте. В тот же год главный купол храма вновь был увенчан крестом.
2 ноября 2005 года, в день рождения святого праведного Иоанна Кронштадтского, в главном храме Военно-морского флота России была совершена первая с момента закрытия Божественная литургия.
По инициативе Святейшего Патриарха Кирилла был создан Попечительский совет по восстановлению собора, и началось его воссоздание как символа морского флота России.
Ремонтно-реставрационные работы ведутся совместными усилиями Русской Православной Церкви, Военно-морского флота, Министерства культуры РФ, деловых кругов и всего российского народа.
Восстановительные работы предполагается завершить к столетию освящения собора, которое будет отмечаться в 2013 году.
Морской Николо-Богоявленский собор (Санкт-Петербург)
Никольский Морской собор в Санкт-Петербурге расположен на берегу Крюкова канала. Он является великолепным памятником архитектурного стиля барокко. Николо-Богоявленский храм состоит из двух церквей – нижней и верхней. Нижняя церковь освящена во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Верхняя церковь – во имя Богоявления Господня. Поэтому полное название храма – НиколоБогоявленский собор. Его строительство было завершено в 1762 году.
В XVIII веке на месте Никольской площади находился плац Морского полкового двора. Для лейб-гвардии морского экипажа в 1743 году в центре площади была построена деревянная церковь. Однако из-за влажного климата церковь стала быстро ветшать. Тогда по ходатайству князя М. Голицына перед императрицей Елизаветой было решено построить каменную церковь по образцу Астраханской. Она должна была стать главным храмом Российского флота.
Долгих десять лет строился по проекту С. И. Чевакинского красавец-храм с его стройной колокольней – один из лучших образцов архитектуры русского барокко. Его знает каждый горожанин. Собор носит титул кафедрального и во многом сохранил свое первоначальное убранство, поскольку никогда не закрывался.
Николо-Богоявленский собор освящали два раза. В 1760 году освятили нижнюю церковь во имя Святителя Николая, а позже – верхнюю церковь во имя Богоявления Христова. В нижней церкви находится главная святыня Николо-Богоявленского собора – греческая икона святителя Николая Чудотворца XVII века с частицей его мощей.
При освящении собор наименован Морским, в нем отмечались победы российского флота. По распоряжению Екатерины II храму были подарены 10 образов в честь побед русского флота в битвах со шведами и турками. С тех пор подарки храму делали многие известные люди: композитор Пётр Ильич Чайковский, поэтесса Анна Ахматова и другие.
Около церкви разбили сад, который позже объединили со сквером, заложенным купцом Тупиковым. Так рядом с храмом появился публичный сквер, в котором в 1908 году был установлен памятник офицерам и матросам, погибшим при Цусиме 15 мая 1905 года на броненосце «Император Александр III».