Кто есть кто в мире мифологии и религии - Шалаева Галина Петровна 18 стр.

Кстати, обычай надевать на Пасху новые наряды также символизирует расставание со старым и начало нового!

Если со дня, когда празднуется Пасха, отсчитать 40 дней, то можно и самим легко вычислить, в какой день праздновать Вознесение, потому что оно связано с Пасхой, а значит, тоже является переходящим праздником. Вознесение, как и многие другие христианские праздники, начали отмечать в IV веке, когда христианство утвердилось во многих странах Древнего мира. Чему же посвящен этот праздник? Вот как об этом рассказывается в Священном Писании.

Спаситель часто говорил своим ученикам после того, как воскрес:

– Я взойду к Отцу Моему и пошлю вам Утешителя, Духа Святого. Не уходите из Иерусалима и ждите его пришествия.

И вот на сороковой день после своего воскресения Христос собрал апостолов в Иерусалиме и после беседы вышел с ними из города и пошел на гору Елеонскую. Там, подняв руки, он благословил их и Богородицу. Потом, продолжая благословлять, отступил от них и стал возноситься на небо. Вскоре облако скрыло его из глаз учеников. В это время явились два ангела в белых одеждах и сказали: «Чего вы стоите и смотрите на небо? Иисус, вознесшийся от вас на небо, опять придет таким же образом, как вы увидели его восходящим на небо». Тогда ученики поклонились ему и с радостью вернулись в Иерусалим.

Верующие связывают свои надежды с праздником Вознесения на лучшую жизнь и верят, что когда-нибудь произойдет второе пришествие Христа.

Есть такая икона – Святая Троица, и все, наверное, не раз смотрели на нее, пытаясь понять ее смысл.

На этой иконе изображен сам Бог Отец, Бог Сын – Иисус Христос и Бог – Святой Дух, тот самый Утешитель, сошествие которого обещал своим ученикам Иисус Христос, когда вознесся на небо. Святая Троица означает, что Бог существует в трех лицах или ипостасях. Почему это так, может быть, и не стоит пока разбираться, просто надо поверить и признать, что это так и есть и что изображение Бога в трех ипостасях на иконах называется Святой Троицей.

Святой Троице посвящен великий церковный праздник – праздник Святой Троицы, или просто Троица. Он тоже связан с Пасхой и Вознесением, поэтому постоянного дня не имеет, а отмечается каждый год на 50-й день после Пасхи и на 10-й после Вознесения. Поэтому его еще называют Пятидесятница.

По преданию, этот день считается началом настоящей жизни христианской церкви.

На 10-й день после Вознесения все апостолы, как всегда, были вместе в доме, и вдруг раздался сильный шум, как будто в комнату ворвался порыв сильного ветра. Шум наполнил весь дом, а потом над каждым апостолом (так называли первых учеников Христа) остановился огненный язык, и неожиданно они заговорили на разных языках, которых раньше не знали. Апостолы поняли, что на них сошел Святой Дух. Тогда они вышли на площадь и стали рассказывать людям, которые со всех сторон приехали в Иерусалим, об Иисусе Христе, о том, как он умер, потом воскрес и вознесся на небо. Несмотря на то что люди были из разных мест и говорили на разных языках, они прекрасно все понимали и спросили апостолов:

– Что же нам делать, братья?

Апостолы отвечали им:

– Покайтесь в грехах, креститесь во имя Господа нашего Иисуса Христа, и вам простятся грехи, и вы получите прощение.

Из Священного Писания известно, что тогда сразу крестилось около 8 000 человек, а апостолы пошли дальше по земле и приобщали к своей вере все новых и новых людей.

Праздник Святой Троицы обычно приходится на начало лета, когда на деревьях распускаются зеленые листочки, расцветают цветы, поэтому храмы и дома украшаются зелеными ветками и люди приходят на молебны с букетами цветов.

Троица – последний из главных переходящих праздников христианской церкви, который празднуется ежегодно в разные дни.

С некоторых пор День Всех Святых стал одним из самых популярных и любимых праздников в Западной Европе, и во многих странах отмечается достаточно широко. Вернее, если быть точными, популярным стал не религиозный праздник День всех святых, а его канун (вечер предшествующего празднику дня). Канун Дня Всех Святых называется Хеллоуин, и традиция его праздновать имеет очень древние дохристианские корни.

День всех святых приходится на 1 ноября (Хеллоуин празднуется вечером 31 октября) и символизирует приход осени. Друиды (древние служители культа в Галлии, Бретани, Ирландии) очень широко отмечали приход осени, начиная с полночи 31 октября и в течение следующего дня, 1 ноября.

Они верили, что в эту ночь Самайн, бог смерти, собирал все злые души умерших в этом году и наказывал их тем, что переселял в тела животных. Конечно, мысль, что рядом собираются умершие и сам бог смерти, пугала людей в древности. Поэтому они зажигали костры и совершали обряды, которые отпугивали злые души. Вот так примерно началось празднование кануна Дня всех святых с участием ведьм и призраков. Даже сегодня в отдельных частях Европы есть люди, которые верят в это!

Первоначально обрядами были довольно простые действа. Люди наряжались нечистой силой и ходили по домам. Чтобы души умерших и злые духи не наделали бед в следующем году, хозяевам надо было откупиться. Много позже в Европе праздник стал из магического обряда веселым маскарадом, чтобы пугать и развлекать друг друга. Так древний праздник осени стал днем всего сверхъестественного, днем ведьм и привидений.

Вот некоторые традиции, связанные с Днем всех святых: молодые девушки во сне увидят своего жениха, если под подушку положат яблоко. Стараются выкрасть ворота, мебель и другое, чтобы представить это таким образом, что это дело рук нечистой силы. И, конечно, никто и близко не подходит в эту ночь к кладбищу из-за духов, которые появляются в эту ночь. Сегодня мы вспоминаем о подобных суевериях, чтобы повеселиться в эту ночь.

Первые надгробия обнаружены у бушменов и других доисторических племен Африки. Они считали, что злые духи живут в телах умерших и надеялись, что тяжелые камни, установленные на могилах, не позволят злым духам подняться из могил.

Отмечать могилы тем или иным способом было обязательно в древние времена. Древний человек устанавливал камень или делал какую-то другую отметку на могиле не только для того, чтобы помешать злым духам подняться, но чтобы запомнить место и не допустить повторного погребения в одном и том же месте.

Различные народы делали это разными способами. Некоторые строили своды, другие воздвигали колонны из украшенного камня. Третьи отмечали могилы простыми плитами из дерева или камня. Четвертые строили величественные гробницы и мавзолеи. Например, древние греки устанавливали надгробные камни, которые они обычно украшали скульптурами. Евреи отмечали могилы умерших колоннами. А египтяне ставили на месте захоронения памятники или пирамиды.

С распространением христианства отметки на могилах становятся более приближенными к современным. Крест на могиле стал наиболее распространенным символом.

Класть на могилы цветы и венки было принято уже в древние времена. Греки делали венки из золота. На заре христианства зародилась традиция делать венки из бумаги и лент и передавать их в церковь, как будто от лица умершего. Эти венки должны были висеть на стенах церкви и сохраняться там много лет.

В эпоху Возрождения появился обычай украшать надгробие вырезанной из камня скульптурой в виде лежащего человека.

Иногда над могилами ставили даже целые скульптурные группы.

Впрочем, помимо статуи скульптурное изображение человека может быть в виде барельефа или бюста. Погребальные памятники показывали усопшего преимущественно лежащим, в богатых торжественных одеждах. Часто захоронения украшаются также изображениями коленопреклоненных плакальщиц. В соборе Сен-Дени около Парижа находятся гробницы французских королей. Их надгробные памятники представляют собой настоящие произведения искусства. И, кроме всего прочего, позволяют нам узнать, как выглядели государи. Ведь художники старались передать в своих творениях портретное сходство с усопшими.

Самая большая гробница на Земле имеет размеры основания 485,8 м на 304,8 м и высоту 45,7 м. Это огромный курган (холм), насыпанный рядом с городом Осака в Японии. Там похоронен император Нинтоку, правивший в IV – начале V вв.

Одна из причин того, что мы одеваем черное, состоит в том, что это устоявшийся обычай выразить свою скорбь. И когда мы видим людей, одетых в черные одежды скорби, печали, это считается привычным: черный цвет – это цвет траура. Но задумывался ли кто, почему мы одеваем черное? Конечно, этим мы выражаем любовь, уважение к умершему. Ученые же попытались рассмотреть историю развития этой традиции и получили интересные результаты. Когда мы одеваем черные одежды, они обычно делают наш костюм другим, отличающимся от повседневного, который мы носим каждый день. Другими словами, это маскировка. Некоторые считают, что древние люди применяли такие переодевания, чтобы спрятаться от духа смерти, который может вернуться, узнать их и найти!

Прятаться от духов можно не только одеваясь в черное. В Японии и Китае, например, во время траура надевают белые одежды! Интересно, но даже в наши дни во многих первобытных племенах в случае смерти соплеменника его вдова и родственники применяют различные маскировки. Некоторые намазывают свое тело грязью, одежду покрывают травой. В других племенах женщины покрывают себя полностью покрывалами. А в некоторых районах Африки туземцы в знак скорби наносят красные рисунки на свое тело.

Не исключено, что желание одеть на себя черное могло иметь в прошлом цель отогнать злых духов или спрятаться от них! Траурные одежды, переодевания в них подтверждают существовавший страх перед злыми духами.

Есть много примеров, когда первобытные люди прекращали свою общественную активную жизнь после смерти родственника. Даже известны случаи, когда вдова умершего остаток жизни проводила в уединении. А древняя основа этому – страх людей встретить дух смерти. До сих пор время скорби – это период удаления от повседневных забот. Люди уходят от обычной ненужной активности, суеты.

Прежде всего зададим себе вопрос: может ли человек, живущий в XVI веке, предугадать Великий лондонский пожар 1666 года, Французскую революцию, Вторую мировую войну, приход к власти Наполеона и Адольфа Гитлера, а также то, что человек когда-то не будет ходить по Земле? Если ответим на него утвердительно, то можем считаться сторонниками французского астролога Нострадамуса.

Постараемся немного рассказать о нем. Мишель Нотр-Дам (Нострадамус – латинизированная форма его настоящего имени) был личным врачом короля Карла IX. Кроме врачевания он занимался составлением гороскопов и пророчеств. Ему принадлежит около 900 пророчеств о будущей судьбе мира, объединенных в книгу, названную им «Центурии». Она вышла из печати в 1555 году во французском городе Лионе.

Любопытно, что пророчества были написаны на разных языках и представляли из себя весьма разножанровые произведения, среди них выделялись прежде всего анаграммы и загадки. При этом они располагались в совершенно произвольном порядке. Нельзя не отметить, что они носили достаточно расплывчатый характер, как, например, следующее.

Конец света будет в год, в котором страстная пятница придется на день святого Георгия (23 апреля), Светлое Христово Воскресение – на день святого Марка (25 апреля) и праздник Тела Христова – на день святого Иоанна (24 июня). Такое совпадение бывало уже много раз, и ничего ужасного в эти годы не происходило.

Вот другое аналогичное предсказание:

Некоторые считают, что в этих строчках предсказан конец света, другие же полагают, что Нострадамус предвещает нашествие из космоса. Но мы все уже можем с уверенностью сказать, что Нострадамус и на этот раз ошибся в своем предсказании!

Святым Граалем принято называть чудесный сосуд, упоминаемый в европейских рыцарских романах. Согласно Библии, в этот сосуд Иосиф Аримафейский собрал кровь распятого Иисуса.

В романах рыцари вели жестокую борьбу за обладание этим сосудом, который якобы обладает чудесной силой. В романе о святом Граале, принадлежащем безымянному автору, рассказывается, что чудесная чаша может насыщать своего обладателя божественной пищей, исцелять болезни и раны.

Для охраны святого Грааля используется чудесное оружие: волшебное копье, пронзившее тело Иисуса Христа, а также чудесный меч, принадлежавший библейскому царю Давиду.

С образом святого Грааля связано множество литературных и фольклорных произведений. В первую очередь, это романы о рыцарях Круглого стола и короле Артуре. В них рассказывается о том, что священную чашу искали храбрые рыцари Ланселот, Галахад, Борс и Персиваль. Испытав множество приключений, рыцари добираются до чудесного замка Корбеник, в котором и хранится святой Грааль.

Эта легенда получила развитие и в современной литературе, став основой сюжета цикла романов американской писательницы М. Стюарт.

Протестантами называют тех христиан, которые не относятся ни к католической, ни к православной церкви. Это движение возникло в Германии в 1529 году, когда Мартин Лютер, профессор богословия в университете города Виттенберга, предложил внести изменения в учение католической церкви.

Предложения Лютера состояли из 95 пунктов. Их главная мысль сводилась к тому, что никто не должен вмешиваться во взаимоотношения между человеком и Богом. Церковь же, по мнению Лютера, должна только помогать верующим найти свой путь к Богу. Священные книги следовало перевести на язык народа, который их читает, чтобы каждый мог постичь их смысл без посторонней помощи. В католичестве все церковные книги, включая Библию, существовали только на латыни. Священник же мог носить обычную одежду, имел право жениться и ничем в принципе не отличался от обычного человека. По мнению Лютера, пышные одежды священнослужителей, сложные обряды, золотые украшения лишь отвлекают верующих от главного – общения с Богом. Даже само здание церкви должно было выглядеть просто.

Поэтому предложенная Лютером организация церкви и оказалась совсем не похожей на современный ему католицизм. Понятно, что эти предложения вызвали резкий протест руководства католической церкви. В 1563 году папа римский объявил сторонников Лютера еретиками. Однако учение Лютера завоевало множество приверженцев не только в самой Германии, но и за ее пределами благодаря простоте излагаемых ее автором принципов.

В начале XVI века началась религиозная революция, получившая название «реформация». В результате возникло много ветвей протестантской религии. Оба слова – Реформация и Протестантизм – означают, что главным в этих религиозных революциях было желание изменить принципы богослужения.

Что эти люди хотели изменить и почему? Одна из причин протеста – образ жизни многих католических иерархов церкви. Люди видели, что для духовенства материальные заботы были важнее духовной жизни. Кроме того, реформаторы выступали против продажи индульгенций – официальных документов, освобождавших людей от наказания за их грехи. Многие также завидовали огромным земельным владениям монастырей, хотя были и другие силы, способствовавшие Реформации. Много людей примкнуло к реформаторам в большей степени по причинам политическим и экономическим. В католической религии все страны и правители были обязаны подчиняться римской церкви и ее папе. А в то время появилось стремление к национальной церкви, не зависящей от другого государства.

Другая причина была в том, что власть папы римского в это время распространялась не только на церковные дела. Папы и верховные римские священники вмешивались в политику европейских стран. В итоге римские патриархи начали делить власть друг с другом, вовлекая в эти конфликты королей европейских стран.

Большое негодование людей вызывала продажа индульгенций. За большие деньги можно было купить себе у церкви прощение всех своих грехов, что, по мнению многих, противоречило тому, чему учил Христос. В 1517 году продажа индульгенций священниками достигла таких размеров, что это вызвало протест немецкого ученого, приверженца ордена святого Августина Мартина Лютера. Он был отлучен от церкви, объявлен еретиком, но его доктрины распространились и стали популярны.

В 1530 году Лютер опубликовал так называемую Аугсбургскую исповедь, содержащую 21 статью с основными принципами протестантской веры. В результате произошел полный разрыв между католиками и лютеранами. Догмы реформаторства, на которых основана протестантская церковь, были приняты в различных формах и в других странах.

Мартин Лютер был немецким священником, который возглавил движение протестантских реформаторов. Его предки были крестьянами, и от них он унаследовал такие черты характера, как сильная воля и упорство в отстаивании своего мнения. Лютер не только умел говорить с простыми людьми, но и хорошо писал на языке народа. Его перевод Библии на немецкий язык сразу же стал очень популярным благодаря простоте и доходчивости. Вместе с тем он был одним из образованнейших людей XVI века. Вот почему он сумел найти себе союзников и среди широких народных масс, и в немецкой аристократии.

Свою деятельность он начал еще будучи монахом. В 1507 году Лютер стал священником и начал преподавать теологию в университете города Виттенберг в Саксонии. 31 октября 1517 года Лютер вывесил на церковных дверях листы с 95 возражениями против учения католической церкви.

Прежде всего он протестовал против права пап прощать грехи за деньги. Продажа индульгенций, подтверждающих отпущение грехов, была важной статьей доходов католической церкви. Лютер также утверждал, что большинство священнослужителей забыли об учении Христа и заботятся только о личном обогащении.