Пробуждение от проблем, или Как Вася Пупкин нашел себя - Александр Руль 4 стр.


Определить, что такое блуждающий разум, намного проще – ведь большее время в нашей голове пребывает именно он. Все время своего существования блуждающий разум проводит в заботах о завтрашнем дне, а также в воспоминаниях о прошедших впечатлениях. Таким образом, можно сделать простой вывод, что блуждающий разум живет либо в прошлом, либо в будущем. В настоящем его не найти.

Рассмотрим, как себя ведет блуждающий разум с точки зрения будущих событий. «Думая» о предстоящих ожиданиях, блуждающий разум строит различные мысленные образы, которые мы привыкли называть мечтами, надеждами и предвкушениями. И необходимо отметить, что, несмотря на кажущуюся безобидность, эти понятия по своей природе очень обманчивы и коварны.

«Как же так? – спросите вы, – мы привыкли относиться к мечтам или надеждам как положительным и, соответственно, неотъемлемым элементам жизни человека. Разве может в них таиться хоть какой-то негатив?» Действительно, большинство людей не мыслят свою жизнь без ожиданий того, что может им преподнести будущее. «Заветная мечта», «в душе теплится надежда», «предвкушение или ожидание праздника» – какие это замечательные фразы! Но именно в мечтаниях и надеждах таится корень почти всех наших бед и несчастий. Ведь согласитесь, вам знакомы и такие еще более часто употребляемые фразы как «не осталось никакой надежды», «мечте не суждено было сбыться», «ожидания не оправдались».

Стереотипность нашего мышления не позволяет нам отказаться от этих мыслеформ. Да и зачем это делать – ведь без мечтаний и надежд жизнь, как нам кажется, станет пустой и серой. Разве может что-то их заменить?

Я ни в коем случае не заставляю вас, уважаемый читатель, отказываться от прекрасного времяпрепровождения в собственных грезах о будущем – нет. Я попробую лишь обратить ваше внимание на темную сторону этих понятий. А уж вы потом сами решите, что для вас лучше.

Далее я не буду проводить особую границу в определении слов «мечта», надежда» и «предвкушение». Все они являются представлениями о несуществующих на данный момент событиях и ситуациях, которые наше воображение рисует по первому нашему требованию.

Маша Пупкина мечтает об отпуске, в который она отправится всей семьей. На данный момент в ее жизни много мелких бытовых проблем, от которых кругом идет голова: не ладятся отношения с начальником на работе, возникли проблемы с налоговой. Так как денег на поездку на море в семейном бюджете пока не предусмотрено, да и отпуск только через 10 месяцев, Маша от недостатка положительных эмоций начинает мечтать о путешествии к морю. И вот в ее голове закружились радужные грезы о том, как она прекрасным жарким днем рассекает морские волны, сидя на скутере. Она держит за талию спереди сидящего мужа и кричит от восторга. Соленая вода ласково брызжет в ее полную счастья физиономию.

«Да чем же, – скажете вы, – плохи мечты и надежды, ведь они могут и осуществиться». Да кто бы спорил. Осуществиться-то они, конечно, могут, но вы так много мечтаете действительно для их осуществления? Это происходи так: мозг, набравшись негатива от пережитых будничных стрессов, начинает требовать положительных эмоций. Так как объективных причин для таковых у нас зачастую не имеется, мы, сами того не осознавая, прибегаем к хитрой уловке и начинаем выдумывать эти положительные эмоции на пустом месте. Мы пытаемся обмануть свой собственный мозг, выдавая ему желаемое за действительное. В то время как мозгу хочется реальных эмоций от настоящих событий и ситуаций, ему подсовывают их подделку – искусственные эмоции, производимые на основе будущих ожиданий.

У Маши Пупкиной уже лежат путевки в романтическое путешествие на море на двоих. Прогноз погоды на курорте – замечательный, все необходимое уже рассовано по чемоданам. Обнадеженная таким положением вещей, Маша Пупкина уже не мечтает. У нее, казалось бы, прогресс – она начинает предвкушать то, что вот-вот уже должно произойти. В ее воображении возникают тот же скутер, скачущий с ней и Васей Пупкиным по волнам, та же хлещущая в раскрытый от радости рот соленая вода.

Не важно, чем вы питаете свой мозг: мечтами, имеющими небольшую вероятность сбыться, или предвкушениями моментов, которые вот-вот уже наступят в действительности. И то и другое в одинаковой степени является мысленным «суррогатом» того, что хочет ваш мозг. Эти поддельные эмоции в своем качестве сильно уступают эмоциям и чувствам, которые мы черпаем в настоящем, – это эмоции от созерцания реальных вещей и переживания реальных событий. Мозг сидит на жесткой диете. Он вынужден питаться в основном мечтами и надеждами, хотя это ему давно как приелось. Ему хочется нормальной и здоровой пищи, а вы пичкаете его дешевыми заменителями. И у этих заменителей имеется масса побочных эффектов, проявление которых не заставит себя долго ждать.

Вот наконец-то Маше и Васе Пупкиным посчастливилось оказаться на долгожданном курорте. Уже сидя на «скутере», Маша начинает чувствовать, что эмоций, которых она ожидала, – нет. Впечатления от семейного катания на водном мотоцикле оказались для нее заметно бледнее, чем она себе их представляла.

Посредством мечтаний и надежд вся эмоциональная энергия долгожданного события принимается нашим мозгом заблаговременно. Впоследствии он уже без аппетита смотрит на само событие, которое мы предвкушали. А разве может быть по-другому, ведь само слово «предвкушение» означает – вкушение еще перед тем, как подана еда. И вот, когда «еда» подается к столу, мы с удивлением замечаем, что она состоит только из «объедков».

Обратитесь к своему личному опыту, и вы убедитесь, что самые приятные моменты вашей жизни, самые яркие и значимые эмоции имели место только тогда, когда радостные события происходили неожиданно, либо не будучи предвкушенными. Нельзя и предвкусить, и покушать. Хорошего понемногу – считает наш мозг.

Предвкушения и предположения перетаскивают из будущего в настоящее не только положительные эмоции, но, к сожалению, и отрицательные. Мозг, приученный к поеданию искусственных мыслей из будущего, начинает вытягивать вслед за приятными предвкушениями и неприятные опасения. Последние тоже связаны с будущими ожиданиями и являются антиподами мечтаний и надежд.

После того как Маша Пупкина не получила ожидаемых ярких эмоций от катания на скутере, ее начинают посещать тревожные мысли: «А вдруг скутер на скорости перевернется и дорогой Вася Пупкин утонет, ведь он до сих пор „умеет“ плавать только по дну ногами?!» или: «А вдруг, когда мы будем лежать и загорать на пляже, начнется цунами и нас всех смоет в открытое море?!»

Принцип движения мыслительных образов в блуждающем разуме напоминает принцип движения маятника. Наши мысли словно раскачиваются из одной стороны в другую: из плохого в хорошее, из доброго в злое и т. д. Если бы мозг мог насыщаться только положительными эмоциями, то они бы перестали быть для него значимыми. Ведь положительное значимо, только когда ему противопоставлено отрицательное. Одного без другого не существует. Не испытав негатива, не познаешь позитива, и наоборот. Качнув маятник своего мозга с помощью блуждающего разума в сторону позитива, маятник, достигнув наивысшей фазы позитивной стороны, безотлагательно начинает отклоняться в сторону негатива. В такой момент мозг начинает посылать нам мотивы для страхов, тревог и опасений, касающихся нашего будущего.

Спустя год после возвращения из отпуска, Маша Пупкина, наученная горьким опытом предыдущего отдыха, уже готовится к следующей поездке. При этом она не дает себе повода для мечтаний, надежд и предвкушений относительно предстоящей поездки. Она просто покупает путевки, собирает вещи, берет под руку своего Васю Пупкина и едет на море. Во-первых, уже перед поездкой она в пределах настоящего момента (то есть на интуитивном уровне) ясно осознает, что ей предстоит прекрасно провести время. Она не опускается до такой глупости, как предвкушение и лелеяние в своем уме предстоящей радости заранее. Маша определенно настроена получить эмоции от реальных вещей, то есть от самих событий и явлений, а не от их образов в собственной голове. За подвиг в виде отказа от суррогатных представлений о будущем Маша Пупкина получает в награду самые качественные и ценные эмоции. После того как она нашла в себе желание и силы не заглядывать за «занавес» событий, ее взору предстает самое неожиданное и прекрасное «шоу». В путешествии она каждую секунду получает ни с чем не сравнимые радость и удовлетворение. Приехав на место отдыха, она пребывает в глубоком умиротворении, не отдавая себе отчета в том, почему и зачем она так счастлива. Она начинает понимать, что счастье не нуждается в его достижении. К нему не нужно стремиться, оно уже здесь.

Счастье уже внутри вас, в настоящем моменте. Нужно только дать ему проявить себя и перестать устраивать препятствия для его наступления. Спонтанное ощущение себя в настоящем моменте, беспристрастное отношение к любому происходящему событию, отсутствие концептуализации – вот что всегда приносит огромное удовлетворение. Уровень такого удовлетворения совсем другой, нежели у того удовлетворения, которые мы получаем, пребывая в мечтах и надеждах. Оно находится не в ментальное сфере, а намного глубже. Это удовлетворение от пребывания в нашей Истинной сущности.

Счастье уже внутри вас, в настоящем моменте. Нужно только дать ему проявить себя и перестать устраивать препятствия для его наступления. Спонтанное ощущение себя в настоящем моменте, беспристрастное отношение к любому происходящему событию, отсутствие концептуализации – вот что всегда приносит огромное удовлетворение. Уровень такого удовлетворения совсем другой, нежели у того удовлетворения, которые мы получаем, пребывая в мечтах и надеждах. Оно находится не в ментальное сфере, а намного глубже. Это удовлетворение от пребывания в нашей Истинной сущности.

Блуждающий разум увяз своими корнями, как уже отмечалось, не только в мыслях о будущем, но и в мыслях о прошлом. Как часто мы вспоминаем о прекрасных и неповторимых моментах своей прошлой жизни. О, как приятно нам погрузиться порой в теплые ностальгические впечатления детства, отрочества или юности. События и отдельные моменты тех минувших лет так прекрасны, порой даже волшебны, – и как можно не вспоминать о них?

Ах, каким я был наивным веселым мальчишкой, – начинает вспоминать Вася Пупкин, – как классно мы с друзьями в школьные годы шалили на уроках, подшучивали над Марьей Ивановной. Играли во дворе, забыв про уроки. А где теперь та Светка с первой парты – моя первая любовь? Как интересно было быть комсомольцами. А какие незабываемые дни я провел на состязаниях по кроссу, а сейчас даже на 3-й этаж без отдышки не могу подняться. А студенческие годы – вообще угар, причем преимущественно пьяный. И как классно мы съездили год назад на море, как покатались на скутере, до сих пор чувствуется приятный запах свежей морской воды. Эх, было же время…»

Склонность к «жизни в воспоминаниях» особенно развита у пожилых людей. Часто они, по их же собственному мнению, не видят в своем будущем ничего светлого. Лучшие годы их жизни уже минули и, как говорится, мечтать им уже не о чем. И вот их проголодавшийся от недостатка позитива мозг ударяется в ностальгические воспоминания о былом.

Но рассмотренный выше принцип раскачивания маятника делает свое дело и здесь. Получив на обед положительные эмоции из прошлого, мозг через какое-то время переходит к ужину. Жаль только, что гастрономические пристрастия у него здесь имеют совсем противоположный характер. Согласно меню, он требует подать ему что-нибудь негативное из глубин озера мертвых впечатлений. Блуждающий разум, в свою очередь, охотно начинает собирать своими сетями в водах этого озера много чего интересного – ведь у каждого человека в прошлом кроме положительных впечатлений найдется и масса отрицательных. В нашей памяти есть немало моментов, о которых нам не хотелось бы вспоминать. От одних мы можем просто покраснеть, а от других – даже заплакать. И ведь почему мы вновь и вновь мысленно возвращаемся к ним? Почему не можем прекратить мучить себя воспоминаниями о днях горечи и утрат? Потому что однажды качнув маятник в сторону приятных воспоминаний, мы уже не можем остановить его – получается, мы не избежим его отклонения в сторону негатива.

Плоды блуждающего разума из прошлого подернуты гнильцой, а из будущего – не зрелы. Зачем ими питать свой изможденный мозг? Насыщаясь ими, вы не имеете возможности испытать на себе прекрасную и чистую силу момента «здесь и сейчас». А ведь существование в настоящем имеет множество преимуществ перед существованием в прошлом или будущем. Блуждающий разум намеренно уводит наш взор от истинной красоты предметов и явлений окружающего мира. Он вымещает то, что нам принадлежит по праву. Он постоянно сталкивает нас со своего обрыва в мертвое озеро времени. И как последствие – мы вынуждены плавать то в никчемных мечтах, то в «б/ушных» впечатлениях.

Самое ужасное заключается в том, что мы пытаемся украсить свое существование только с помощью будущего и прошлого, при этом совсем позабыв о настоящем. Неважно, что в данный момент в нашей жизни отсутствуют общепринятые причины для радости – например, удачная сделка, приобретение нового дома или женитьба. Важно то, что для чувства удовлетворения указанные подарки судьбы и подобные им не являются обязательным условием. Сам факт того, что вы живете, является главной причиной для истинного умиротворения – и самое смешное, что этот факт присутствует для вас постоянно и прямо сейчас. Ждать и добиваться своего бытия, в отличие от общеизвестных поводов для счастья, совсем не нужно. Удовлетворение и радость содержатся во всем, что нас окружает. Природа настоящего момента заключается в том, чтобы дарить добро и милость тому, кто в нем пребывает, кто не надеется что-то от него получить. Чем меньше мы ожидаем, тем больше получаем, и наоборот. Чтобы получать неподдельные эмоции и глубокое удовлетворение от своей жизни, какой бы она не была, – необходимо не только отгонять от себя мечты и надежды о прекрасных событиях, которые еще не наступили. Необходимо еще и не погружаться в слезливые воспоминания об опыте, который нам уже посчастливилось пережить.

Если вы сконцентрируетесь на том, какого характера ваши мысли, то убедитесь в том, что практически не пребываете в настоящем – вы то в будущем, то в прошлом. Настоящее же для вас – лишь граница между ними. Хотя на самом деле лишь настоящее реально, в то время как прошлое и будущее – это просто образы в голове. «Прошлое мертво, а будущего не существует», – сказал один из мудрых. Какой смысл тратить на них свою жизненную силу?

Жить настоящим, не смещая своего внимания ни в будущее, ни в прошлое – вот что завещали нам Иисус, Будда и все мудрецы мира сего, созерцая мир чистым разумом.

Чистый разум

В самом словосочетании «чистый разум» уже кроется ответ на вопрос, чем он примечателен. Чистота от нескончаемого потока блуждающих мыслей – вот основное качество и одновременно преимущество чистого разума. По сути, чистый разум – разум без шелухи никчемных и пустых дум. Посредством чистого разума наша Истинная сущность беспристрастно наблюдает мир, не разделяя его на составляющие.

Чистый разум имеет четкую взаимосвязь с блуждающим, ведь в нашей голове они постоянно сменяют друг друга. И если вдруг у вас возникнет вопрос: «А в каком, интересно, состоянии сейчас находится мой разум?», можно с полной уверенностью ответить: «В блуждающем». Ведь – как бы это не показалось парадоксальным – понять, что такое чистый разум, мы можем только с помощью блуждающего. Ведь чистый разум не способен создавать образов и концепций, тем более в отношении самого себя.

Мы можем придать своему разуму блуждающее состояние в любой момент, когда захотим. А вот для обретения чистого разума одного желания недостаточно. Несмотря на это, чистый разум часто приходит к нам на помощь сам по себе.

Вася Пупкин намеревается вбить в стену своей квартиры гвоздь, чтобы повесить картину. Об этом Маша Пупкина просит его уже третью неделю. Чуть ли не затаив дыхание, Вася вначале ставит гвоздь прицельно в заранее вымеренное место. Потом несколько секунд с огромным сосредоточием вымеряет силу и угол удара. Весь мир, все его проблемы, думы, воспоминания как будто исчезают в этот момент. Существует только гвоздь и возведенный над ним молоток. Со всей присущей Васе Пупкину аккуратностью его пальцы стараются изо всех сил держать гвоздь как можно более неподвижно. В эту секунду его чистый ум производит настолько много умственных операций относительно расчета первого удара по гвоздю, что блуждающим мыслям просто не находится места. Потом он делает легкий удар, чтобы гвоздь немного вошел в намеченное место и при этом не соскочил, после чего несколькими аккуратными ударами забивает его. Остается только повесить на стену выбранный Машей предмет искусства.

«Что же это за зверь такой – чистый разум, – подумаете вы, – и можно ли его поймать?» Чтобы ваша охота на этого «зверя» увенчалась успехом, нужно вначале хорошо подготовиться (узнать его повадки, место обитания), а также правильно подобрать приманку и размер капкана.

Чистый разум всегда появляется спонтанно, без каких-либо усилий с нашей стороны, потому легко поймать его не получится. Любая мысль, направленная на поиск чистого разума, отпугивает его, в результате чего он убегает от вас еще дальше. Но тут нам может помочь взаимосвязь нашего «зверя» со своим антиподом – блуждающим разумом. Все что нужно для того, чтобы пребывать в чистом разуме, – принять меры к устранению блуждающего. Как только блуждающий разум освобождает наше внимание – чистый разум тут как тут.

Давайте теперь разберемся с повадками чистого разума. Как он проявляет себя?

Чистый разум лишен мыслей, но тем не менее он способен принимать решения и делать выводы – причем намного более качественно, чем блуждающий разум. Попытаюсь объяснить это, применив понятие «мысли» и «мысленного зачатка». Мысленные зачатки – это изначальные ментальные семена, каждый из которых при определенных условиях способен стать мыслью. Все что нужно для того, чтобы мысленный зачаток развился в мысль, – это отождествление разума с ним. Блуждающий разум только и делает, что без разбора отождествляет себя с мысленными зачатками, превращая их в мысли обо всем на свете. Но мысленный зачаток не обязательно должен стать мыслью – ведь разум может как отождествиться с ним, так и полностью его проигнорировать. И именно это в дальнейшем определяет, какое из двух состояний приобретет разум.

Назад Дальше