Чистый разум отличается тем, что пропускает почти все мысленные зачатки мимо себя, не отождествляясь с ними. Он беспристрастно наблюдает их, находясь как бы в стороне. Если мысленный зачаток игнорировать, то он, появившись из глубин мозга, проплывает рядом, после чего удаляется восвояси, никак не затронув наблюдателя. Таким образом, чистый разум отдает предпочтение только тем зачаткам мыслей, которые связаны с совершением тех или иных деяний. Если он видит один из таких, то отождествляется с ним и выращивает тем самым мотив для совершения действия или бездействия.
Мысль для чистого разума – лишь инструмент для совершения дела. Он не желает думать о жизни – он просто живет. Он не желает рассуждать о любви и о ее природе, но любит, причем любит по-настоящему. Он не ищет и не изучает, как под микроскопом, трещинки и изъяны того, что преподносит жизнь. Он принимает все таким, какое оно есть, не имея предпочтений. Не придается страстям. Не предвкушает и не ждет послевкусия. Он тише воды, ниже травы. Его не разглядеть никаким прибором и в то же время ничто по своей мощи и силе его не может превзойти. Чистый разум незыблем, как скала, ему нипочем ветер перемен. Он неподвластен лжи и коварству.
Основным и единственным способом прогнать блуждающий разум является устранение пагубных стереотипов, которые лежат в основе вредной привычки постоянно о чем-нибудь думать. Читая эту книгу, вы, возможно, сами того не подозревая, уже приступили к их устранению.
На вопрос: «Где же обитает наш неуловимый чистый разум?», отвечу: «В настоящем моменте». Именно оттуда наша истинная сущность беспристрастно наблюдает за происходящим вокруг. Прошлое и будущее – лишь концепции, которым место в блуждающем разуме. Пытайтесь войти в настоящий момент, не отклоняясь во времени ни на секунду, – и тогда чистый разум не заставит себя долго ждать.
Чистый разум тоже способен строить планы на будущее, тоже пользуется информацией, накопленной в опыте, – но он делает это совсем по-другому. Он беспристрастен, не ищет выгоды, не возлагает надежд, не теряется в догадках, не трусит и не сомневается. Чистый разум помогает нам быть собранными и решительными, помогает совершать правильные действия и поступки; он не теряет время и силы на тягостные мысли по поводу совершаемых деяний. Например, он не заставит вас волноваться перед экзаменом в институте и не будет загружать вас мыслями о том, «как бы вытянуть билет с вопросом попроще», или о том, «как будет ужасно, если я не сдам экзамен, ведь родители зададут мне трепку». Чистый разум в этой конкретной ситуации пребывает в глубоком осознании того факта, что любой итог означенного экзамена – очередное обыденное явление вашей жизни, волноваться о котором не имеет смысла. И мало того, когда вы вытянете билет и сядете готовиться к ответу, чистый разум сделает все, чтобы вы максимально успешно смогли сдать экзамен.
Правильно говорят: если делать ту или иную работу и думать при этом только о процессе ее выполнения, то результат такой работы будет много лучше, чем если бы вы делали ее, думая о постороннем. Чистый разум работает как слаженный часовой механизм. При этом его механизм не похож на бездушную программу робота, как кому-то может показаться. Пользуясь в своей повседневной жизни только чистым разумом, мы не только не превращаемся в машину для выполнения тех или иных деяний – мы превращаемся в себя самого, в того, кто мы есть на самом деле – самое живое и счастливое существо во Вселенной. Для нас все вокруг – родной дом, и все вокруг – родня и близкие.
Васе Пупкину приходит зачаток мысли о том, что неплохо было бы съездить завтра на рыбалку. Из указанного мысленного зачатка он выращивает соответствующую мотивацию и уже собирается отправиться на рыбную ловлю. Чтобы предстоящая рыбалка удалась, Вася Пупкин извлекает из недр своей памяти массу необходимой для этого информации, главными из которых являются сведения о виде рыбы, которую он предполагает завтра ловить, месте ловли, рыбацких снастях и т. д. На основе этого он и планирует завтрашнюю поездку: ищет необходимые снасти, выбирает для рыбалки именно то место, где водится нужная рыба и где мало ненужных рыбаков-конкурентов. При этом он совсем не мечтает о большом улове, не думает о том, как похвалится им перед женой. Он не смакует впечатления, оставшиеся от прошлых удачных рыбалок. Вася Пупкин и без «размышлизмов» о завтрашнем дне глубоко внутри получает умиротворение от самого момента сборов. И там же внутри, на уровне какого-то таинственного седьмого чувства, прекрасно осознает, что завтрашняя рыбалка окажется на редкость замечательной.
И вот на следующий день Вася Пупкин оказывается на месте рыбалки – на берегу тихой речной заводи. На поверхности воды уже шалит рыба, которая как будто приветствует только что проснувшееся теплое солнце и пытается переиграть его веселые водяные отблески. При Васе Пупкине – вся необходимая экипировка, а также прекрасное настроение. Забросив удочку, он во всей полноте ощущает настоящую красоту и силу данного момента. А когда по окончании рыбалки едет домой, лицо его выражает величайшее удовлетворение – удовлетворение, не нуждающееся в причинах. Он едет с рыбалки в приятном расположении духа, и не важно, что ему сегодня не удалось вытянуть ни одной рыбки. Каждую секунду он вытягивает «улов», несоразмерно больший и значимый, чем 3 кило карася.
Чистый разум практичен и прагматичен. В нем нет места страданиям и невзгодам, ибо личностные конфликты, которые лежат в основе негативных событий, могут рождаться только блуждающей мыслью. Все, что блуждающий разум называет плохим и хорошим, принимается чистым разумом полностью, без остатка. Чистый разум пуст от мыслей и эмоций. Он лишен самого главного из того, что нам причиняет негатив – желаний, так как всегда доволен тем, что преподносит жизнь.
Он не будет мучить нас вопросом типа: «Если бы да кабы..?» Чистый разум вообще не задает никаких вопросов и не ждет ответов.
Что происходит с нами, если мы теряем кошелек с деньгами? Ну да, мы страдаем по этому поводу так, что плакать хочется. Мы начинаем думать, как много можно было бы купить на потерянные деньги полезных и не очень вещей; как плохо, что мы проявили такую невнимательность и позволили честно заработанным деньгам сгинуть в неизвестном направлении. С неприязнью представляем себе, как сегодня повезет тому, кто найдет потерянные нами 300 рублей. Наш мозг уже рисует, как этот счастливчик, должно быть, весело пропивает эти шальные деньги в каком-нибудь злачном заведении.
Именно таким образом над нами потешаются блуждающие мысли. Но что будет, если мы посмотрим на эту же самую ситуацию чистым разумом? Она не показалась бы нам такой уж плохой, и мы легко смирились бы с потерей, не рождая по ее поводу так много мысленных переживаний. Нам бы стало ясно, что пользы от них – ноль, ведь найти и вернуть наши деньги никакие причитания не помогут.
Феерический успех сборной Китая на Олимпиаде-2008 в Пекине легко объясняется именно посредством понятия «чистый разум». Многие спортивные комментаторы отмечали, что как до, так и после выступления китайские спортсмены всегда сохраняли невероятную эмоциональную выдержку. В момент выступления в их глазах сохранялись невозмутимость и сосредоточение. Их разум не был замутнен никчемными переживаниями по поводу результатов; они просто делали то, ради чего приехали, – проявляли свою сильнейшую спортивную подготовку и представляли свою страну в прекраснейшем из спортивных мероприятий планеты. В результате – китайцы стремительно побеждали в разных видах спорта. Тем и прекрасен Восток, что «дело» в понимании его жителей обычно не сопряжено с эмоциональными переживаниями и посторонними думами. Именно поэтому работники и работницы китайских фабрик показывают невероятную трудоспособность и производительность труда. Они не делают по 10 перекуров на час, чтобы «потрындеть» друг с другом о насущном и не пересказывают во время работы вчерашние новости или сюжеты телесериалов. А восточные единоборства? Их философия зиждется именно на том, что основным противником в бою является не другой боец, а твой собственный блуждающий разум. Поняв это и устранив свой блуждающий разум, представители восточных единоборств достигали невероятнейших результатов в бою – ведь в каком-то смысле они одерживали победу еще до его начала.
В то время как блуждающий разум всячески издевается над нами и кроет в себе причины для всех наших негативных эмоций, чистый разум является нашим другом; и чем дольше и сильнее наши отношения с ним, тем меньше в жизни будет проблем и неудач.
Только те люди, которых коснулось Просветление, воспринимают мир чистым разумом постоянно. Мы, непросветленные, большую часть времени смотрим на мир через призму блуждающего. В связи с этим основной нашей задачей должно стать постепенное уменьшение преобладания блуждающего разума над чистым. Если все делать правильно, то мы приблизимся к паритету обоих состояний. В связи с этим мы все больше и больше будем убеждаться в преимуществах чистого разума. Даже выровняв уровень участия в нашей жизни чистого и блуждающего разумов, мы почувствуем жизнь в новом удивительном свете. И хоть этот свет не совсем такой как у Просветленного, даже его будет вполне достаточно, чтобы идти по жизни радостно и легко.
В то время как блуждающий разум всячески издевается над нами и кроет в себе причины для всех наших негативных эмоций, чистый разум является нашим другом; и чем дольше и сильнее наши отношения с ним, тем меньше в жизни будет проблем и неудач.
Только те люди, которых коснулось Просветление, воспринимают мир чистым разумом постоянно. Мы, непросветленные, большую часть времени смотрим на мир через призму блуждающего. В связи с этим основной нашей задачей должно стать постепенное уменьшение преобладания блуждающего разума над чистым. Если все делать правильно, то мы приблизимся к паритету обоих состояний. В связи с этим мы все больше и больше будем убеждаться в преимуществах чистого разума. Даже выровняв уровень участия в нашей жизни чистого и блуждающего разумов, мы почувствуем жизнь в новом удивительном свете. И хоть этот свет не совсем такой как у Просветленного, даже его будет вполне достаточно, чтобы идти по жизни радостно и легко.
Очищаем свой разум
После всего вышепрочитанного у уважаемого читателя может возникнуть резонный вопрос: «Как можно обрести чистый разум, если мы не в силах прогнать мысли?»
Мы и правда не в силах прогнать мысли, но зато у нас есть возможность избежать их появления, если мы станем игнорировать мысленные зачатки.
Выше мы уже говорили, что мысль рождается из мысленного зачатка. Но важно то, что это происходит только при условии, если мы подпитываем последний своим вниманием. Именно наше внимание, привлеченное мысленным зачатком, лежит в основе процесса отождествления с ним и последующего преобразования его в мысль. А мысли, как известно, чаще несут в себе негатив, нежели позитив.
При просмотре телевизора Маша Пупкина наткнулась на обзор рейтинга богачей журнала «Форбс». В связи с этим в голове ее возникает мысленный зачаток: «Как плохо, что я не миллионерша. Вот было бы классно, если бы у меня было полно денег!» Ненароком вовлекшись в этот зачаток, Маша сравнивает роскошную богатую жизнь со своей. От такого сравнения у Маши Пупкиной на душе становится грустно.
Игнорирование зачатков мыслей – это альтернатива отождествлению с ними. Это компромисс, на который нам очень выгодно пойти, так как игнорирование избавит нас от суровой повинности плясать под дудку наших мыслей. Мысли нас не смогут побеспокоить и затронуть – ведь они просто не возникнут! Обделив своим вниманием мысленные семена, мы способствуем очистке своего разума, давая ему, таким образом, возможность проявить всю свою силу и способность нести позитив.
Давайте на минуту снова попробуем закрыть глаза, только на этот раз не будем ставить перед собой задачу остаться без мыслей. Пусть к нам в голову приходит все то, что захочет прийти, в любом количестве и качестве, а мы в свою очередь не будем этому препятствовать. Приняв тот факт, что мы не властны над мыслями, вам станет намного проще сделать то, о чем я вас прошу. Итак, закройте глаза и посмотрите что будет…
Первоначально вы будете атакованы массой мысленных зачатков. Каждый из них будет подбегать к вам и умолять подумать о том или о сем. Они будут нагло пытаться влезть в ваше внимание, чтобы под его напором раздуться в мысль, но не реагируйте на все их уловки. Какой бы зачаток мысли волнующим и интересным вам не показался, игнорируйте его: предоставьте ему свободу действий, не принимайте его и не гоните от себя. Дайте мысленным зачаткам вволю побыть рядом с вами ровно столько, сколько им захочется. Сила их воздействия на вас прямо пропорциональна силе отождествления с ними. Стойте в сторонке и просто наблюдайте, как неуемные зачатки мысленно кружат вокруг вас. Они не ваши детища – они чужаки, даже несмотря на то, что некоторые из них подло пытаются убедить вас в обратном.
В течение этого небольшого мысленного эксперимента вы должны были почувствовать, что если дать мысленным зачаткам свободно двигаться, то они, появившись из ниоткуда, быстро пропадают в никуда. Когда вы просто наблюдаете их со стороны, каждый из них можно сравнить с каким-либо животным, находящимся в клетке. Зачаток плохой мысли – это злобный лев, готовый разорвать вас на части и тут же проглотить. Он может громко рычать, оскалившись на вас, но вы можете быть уверены – лев вас не тронет, так как железные прутья клетки очень прочны. Роль такой клетки выполняет игнорирование. Лев-мысль, поняв, что вы не обращаете на него никакого внимания и ему вас не напугать, вмиг затихает. После этого перед вашим внутренним взором может предстать клетка с приятным мысленным зачатком, похожим на милую панду. Вам, быть может, очень захочется выпустить панду из клетки, погладить его и поиграть с ним. Но ни в коем разе не делайте этого. Потому что открыв одну клетку (то есть породив из мысленного зачатка мысль), вы рискуете одновременно открыть и клетку со страшным львом. И тогда ваша песенка спета.
Проигнорированный мысленный зачаток скоро уходит прочь. И скатертью ему дорога! Возникает новый зачаток – ноль внимания. Не встречайте его, как желанного гостя, «хлебом-солью», но и ни в коем случае не гоните «поганой метлой». Зачатки мыслей – ни ваши друзья, ни ваши враги. Беспристрастность к ним – лучший и единственный способ для вымещения чистым разумом блуждающего.
Поток мысленных зачатков еще можно сравнить с табуном диких мустангов, бешено проносящихся мимо: так и хочется какого-нибудь из них оседлать и обуздать. Но мы не знаем, как далеко и в каком направлении эта дикая лошадь унесет нас вместе с собой, а соскочить с нее на ходу намного тяжелее и больнее, чем взобраться. Пропускайте их мимо, пускай себе вольно скачут. И вскоре вы увидите, как последний мустанг скроется в дали пустой и живописной прерии чистого разума.
Игнорируя и не вживаясь в мысли, мы тем самым не растягиваем их, не даем им возможности затронуть нас. В такие моменты мы можем ощутить себя теми, кем мы есть – Истинной сущностью, чистым сознающим наблюдателем всего, что происходит вокруг.
Раз за разом делая попытки не вовлекаться в поток бесполезных мыслительных процессов, мы со временем обнаружим, что у нас получается делать это все лучше и лучше. Постепенно промежутки между мыслями будут увеличиваться. Они уже не так часто и активно будут посещать нас – и соответственно, им все меньше и меньше будет удаваться метать наш разум «из огня да в полымя». Чем больше мы будем чувствовать себя в стороне от мыслей, тем больше нам будет открываться реальное положение и суть всех явлений окружающего мира. Чистый разум по мере уменьшения мыслительного потока все больше и больше будет открываться нам. По мере овладения чистым разумом жизнь будет становиться все проще и проще. При этом все жизненные проблемы и неурядицы будут замечаться нами все реже.
Глава 2. Воля
Как проявляется свобода воли?
Согласно толковым словарям, у слова «воля» имеется несколько значений. Нам интересна «воля» как свобода проявления чего-либо, например чувств, действий и т. п. Нас интересует вопрос: обладает ли человек свободной волей, то есть волен ли он сам все решать в своей жизни или он только невольный свидетель всего того, что происходит вокруг. Если человек все-таки обладает свободной волей, то насколько далеко эта свобода простирается.
Попробуем вместе поразмыслить и найти ответы на все эти вопросы.
Итак, воля в общепринятом смысле – это определенная возможность руководить собственными деяниями, которые могут выражаться как в виде действий, так и в виде бездействий. Проще сказать, воля – это свобода деяний.
Рис. 1. Схема проявления воли
Но как воля работает? Все, что нужно для того, чтобы проявилась воля, – это наличие первоначального намерения – намерения совершить то или иное деяние. На основе такого намерения мы оцениваем обстановку, перспективы и другие факторы, способные повлиять на реализацию намерения. Проанализировав все эти факторы, все их плюсы и минусы, мы совершаем выбор и либо реализуем намерение (совершаем действие), либо отказываемся от его реализации (совершаем бездействие).
Вася Пупкин лежит на диване и смотрит по телевизору футбол. В определенный момент к нему в голову приходит мысль – пойти на кухню и взять из холодильника пиво, чтобы продолжить смотреть матч, попивая любимый напиток. Вася Пупкин становится перед выбором. Он может совершить действие, то есть встать с дивана, пойти на кухню, взять пиво из холодильника и вернуться. Либо может совершить бездействие, оставшись томно лежать на диване. В течение нескольких секунд Вася Пупкин решает, какое деяние ему совершить. Так, для того чтобы попить пиво (совершить действие), мало просто преодолеть лень и пройти на кухню. Кроме этого, ему придется столкнуться с еще одной неприятностью – риском пропустить голевой момент матча. Итак, взвесив все «за» и «против», Вася Пупкин выбирает бездействие и остается лежать на диване в ожидании рекламы.