Отвергая культ личности, мы отнюдь не снимаем вопроса о необходимости выращивания руководящих деятелей партии, укрепления их авторитета.
* * *Возвеличивание одной личности неизбежно отодвигает на задний план народ и партию, принижает их роль и значение.
* * *Колониализм – прямая или косвенная причина многих конфликтов, угрожающих человечеству новой войной.
* * *Победа социализма во всем мире, неизбежная в силу законов исторического развития, теперь уже близка. Для этой победы войны между государствами не нужны.
* * *Коммунистическая партия видит свою священную обязанность в том, чтобы неустанно крепить дружбу народов – основу могущества и непобедимой силы Советского Союза.
* * *Для перехода к коммунизму необходимы не только развитая материально-техническая база, но и высокий уровень сознательности всех граждан общества.
* * *Как дирижер в оркестре следит за тем, чтобы все инструменты звучали слаженно и стройно, так и партия в общественно-политической жизни направляет усилия всех людей к достижению единой цели.
* * *Человек – общественное существо, его жизнь немыслима, невозможна без коллектива, в отрыве от общества, с которым он связан множеством самых разнообразных отношений. Эта общественная сторона жизни человека все больше и полнее раскрывается в ходе коммунистического строительства.
* * *Теория марксизма-ленинизма – это наш компас, наша путеводная звезда.
* * *Одно время девушки ходили в коротких юбках. Потом вновь появились длинные платья. Меняется мода и в музыкальном искусстве, и во всем остальном. Надо терпимее относиться к таким переменам. А не влияют ли они как-то ослабляюще на коммунистическую идеологию? По-моему, вовсе нет!
* * *Зачем советскому человеку автомобиль?
* * *Главное я уже сделал… Разве кому-нибудь могло пригрезиться, что мы можем сказать Сталину, что он нас не устраивает, и предложить ему уйти в отставку?
(Речь на пленуме ЦК, лишившем Хрущева полномочий.)
* * *Те, кто хочет быть вне политики партии и отрицает партийность в идеологии, составляют как бы партию беспартийных, вольно или невольно выступают против нашей партии, против нашей идеологии, против нашей действительности.
На выставке авангардистовЧто это за безобразие, что за уроды? Где автор?
* * *Что это? Почему нет одного глаза? Это же морфинистка какая-то!
* * *От саксофона до ножа – один только шаг!
* * *Кто им разрешил так писать, всех на лесоповал – пусть отработают деньги, которые на них затратило государство.
* * *Вы что, рисовать не умеете? Мой внук и то лучше рисует.
* * *Запретить! Всё запретить! Прекратить это безобразие! Я приказываю! Я говорю!
* * *Безобразие, что это, осел хвостом писал или что?
* * *Вот я помню, мы посетили Дрезденскую галерею. Нам показали картину – вот так были написаны руки, что даже в лупу мазков не различишь. А вы так умеете?
* * *Вы что – мужики или пидорасы проклятые, как вы можете так писать? Есть у вас совесть? Кто автор?
* * *Засранцы! На кого работаете? Чей хлеб едите? Для кого вы все это намазали, мазилы?
* * *Да что вы говорите, какой это Кремль! Это издевательство. Где тут зубцы на стенах – почему их не видно?
* * *Ваше искусство похоже вот на что: вот если бы человек забрался в уборную, залез бы внутрь стульчака и оттуда, из стульчака, взирал бы на то, что над ним, ежели на стульчак кто-то сядет. На эту часть тела смотрит изнутри, из стульчака. Вот что такое ваше искусство. И вот ваша позиция, товарищ Неизвестный: вы в стульчаке сидите.
(Из беседы с Эрнстом Неизвестным на выставке в Манеже.)
* * *Очень общо и непонятно. Вот что, Белютин, я вам говорю как председатель Совета министров: все это не нужно советскому народу. Понимаете, это я вам говорю!
* * *И проследить за всем! И на радио, и на телевидении, и в печати поклонников этого выкорчевать!
Факты о Хрущеве: смешные и не оченьС 1931 года Хрущев в Москве на партийной работе в качестве первого секретаря райкома ВКП(б). На этом посту он в первые же годы отличился тем, что провел массовое исключение из партии партийных и государственных работников. А после убийства в 1934 году в Ленинграде С.М. Кирова проявил в этом незаурядную активность. Его кампания репрессий связана с тем, что ранее он солидаризировался с троцкистами, а теперь, стараясь реабилитироваться в глазах Сталина, стал крушить и «правых», и «левых», и всех прочих.
* * *Хрущев был инициатором закрытия церквей и репрессий против служителей культа, что не находило поддержки даже у Сталина.
В 1935 году в Сочи, где отдыхал Сталин, приехал Хрущев с докладом: «Я распорядился закрыть в Москве и Московской области 79 действующих церквей, а наиболее активных служителей культа мы отдадим под суд».
Сталин: «Вы, Хрущев, анархист! Батька Махно любил бы вас как родного сына. Церковников трогать нельзя, посмотрите, как отличился наш пролетарский поэт Демьян Бедный. Кто разрешил ему измываться над Священным Писанием? В срочном порядке надо изъять из обращения его книгу «Библия для верующих и неверующих».
Хрущев осторожно продолжал: «Под следствием в Московском городском суде находится 51 служитель культа».
Сталин: «Немедленно отдайте распоряжение, чтобы всех выпустили».
* * *В 1937 году в присутствии других членов политбюро Хрущев обратился к Сталину: «Я вторично предлагаю узаконить публичную казнь на Красной площади».
Сталин: «А что ты скажешь, если мы попросим тебя занять пост главного палача Союза Советских Социалистических Республик? Будешь как Малюта Скуратов при царе Иване Васильевиче Грозном».
* * *Вечером 6 ноября 1944 года на даче у Сталина был праздничный ужин. Принесли депешу. Сталин прочитал ее и громко закричал:
– Киев взят! Пляши, Никита, пляши!
И Хрущев пустился в пляс.
* * *Очевидцы рассказывали, что Сталин иногда выбивал трубку о лысину Хрущева.
* * *В 1959 году Хрущев, сам того не зная, стал рекламным лицом компании «Пепси». На американской выставке в Москве президент Ричард Никсон предложил Хрущеву попробовать этот напиток. На следующий день во всех газетах не только страны, но и всего мира появилась фотография, как советский лидер утоляет жажду пепси-колой.
* * *На одной из встреч после ХХ съезда ЦК КПСС в 1956 году Хрущеву прислали записку из зала с вопросом: «Почему вы допустили репрессии и почему ничего не предпринимали для их прекращения?» Когда Хрущев это прочитал, то попросил встать того человека, кто это написал, но никто не встал. Тогда Хрущев спросил: «Боитесь? Ну вот и мы боялись».
* * *Как вспоминает сын Хрущева Сергей, Никита Сергеевич не снимал с себя туфлю, чтобы постучать ей по столу. Это миф. Во-первых, он был в сандалиях. Во-вторых, когда он вошел в зал, то кто-то наступил ему на пятку, и сандалия слетела. Хрущев не стал надевать ее и пошел дальше. Потом ему поднесли сандалию и оставили рядом. Позже, когда Хрущев хотел взять слово, его никто не слышал, а бубнил весь зал, да и микрофонов в то время не было. Тогда он взял первое, что попалось ему, и начал стучать. Это и оказалась его сандалия.
* * *Стихи поэта Евгения Евтушенко «Наследники Сталина» обсуждались на секретариате ЦК КПСС. Многие руководители ЦК высказали сомнение в полезности этой публикации. Возражавшим Хрущев ответил: «Если вы считаете, что это антисоветчина, тогда и я антисоветчик». И газета «Правда» опубликовала это стихотворение Евтушенко.
* * *Жена американского посла Джейн Томсон во время одного из своих приездов в СССР подарила Хрущеву большую рюмку с толстым дном, из-за чего для алкоголя или другой жидкости в ней оставалось очень мало места. Таким образом, можно было имитировать доверху налитую рюмку, то есть много пить и не пьянеть. Эта емкость стала любимой для Хрущева. Из-за этого даже сложилось мнение, что Хрущев любит выпить, потому что все видели, как он мог залпом опустошать рюмку по многу раз.
Но это был обман зрения, и Хрущев, по сути, выпивал по нескольку капель, и алкоголиком он уж точно не был.
* * *Однажды на ужине с руководителями американских профсоюзов Хрущев вспомнил, что в Голливуде ему показывали сцену из фильма «Канкан». Этот танец, когда только появился в Париже, считался неприличным, и его запрещали. Говоря об этом, Хрущев повернулся спиной к столу и, задрав полы пиджака, изобразил движения девушек, танцующих канкан. Две телекомпании, которые в прямом эфире передавали это выступление, в рейтингах вышли на первые места.
* * *– У тебя хороший сад, – сказал Хрущев сестре-колхознице, приехав в родные места под Курском.
– Осенью вырублю, – ответила сестра. – Слишком высокие налоги на фруктовые деревья и кусты. За яблоки нечем платить.
* * *После встречи на высшем уровне в Вене на официальном обеде Хрущев и президент США Кеннеди обмениваются подарками. Кеннеди говорит:
– Я решил преподнести вам миниатюрную атомную бомбу. Она хоть и маленькая, но настоящая и требует бережного отношения: при взрыве может вызвать опустошительные разрушения.
– А я, – отвечает Хрущев, – хочу подарить вам министра сельского хозяйства СССР. С ним тоже надо быть очень осторожным: если вы решите его где-нибудь использовать, то разрушительная сила будет тотальной!
* * *Хрущева встречали в Лондоне. Один англичанин из толпы показал кулак. В ответ Хрущев постучал по лбу. Англичанина отвели в полицию:
– Что означал ваш жест?
– «Держи своих в кулаке – скинут!»
– Допустим. А как вы тогда истолковали ответный жест Хрущева?
– «У меня на это ума не хватает!»
* * *Несмотря на события в Манеже и последующую травлю, скульптор Эрнст Неизвестный не испытывал враждебных чувств к Н.С. Хрущеву, более того, он видел в нем незаурядную личность, поэтому взялся изваять надгробный памятник. Работа над памятником продолжалась четыре года. В сентябре 1975 года на Новодевичьем кладбище прошло его открытие. Правда, после этого Новодевичье кладбище закрыли «на ремонт», который продолжался десять лет.
Брежнев
Спасибо, партия, за это.
* * *Дорогие товарищи империалисты.
(Из доклада XXVI съезду КПСС, 1981 год.)
* * *Наша армия мира является оплотом мира во всем мире, когда наша армия мира находится во всем мире, дело мира торжествует мирно.
* * *Новая историческая общность – советский народ.
* * *Ну хорошо, не войдем. А как будет усложняться, войдем, войдем. Но без тебя – не войдем.
(Из телефонного разговора с первым секретарем ЦК Польской объединенной рабочей партии Станиславом Каней в ночь с 5 на 6 декабря 1980 года.)
* * *Экономика должна быть экономной.
* * *Маргарет Тэтчер пытается носить брюки Уинстона Черчилля.
* * *После встречи с главой одного дружественного государства Брежнев сказал:
– Политик – дерьмо. Но как целуется!
* * *Я уже встречался раньше и с Чайкой, и не с Чайкой.
(Встреча в Кремле с космонавтами в 1976 году.)
* * *Они там что, в Израиле, нашу веру приняли? Почему они наши обычаи крадут – американцев хлебом-солью встречают? Вырази им немедленно дипломатический протест.
* * *Сделать Москву образцовым коммунистическим городом – это дело чести всего советского народа.
* * *Кто, как не родители, должен заботиться о том, чтобы дети не только хорошо усваивали все те знания, которые дает школа, но и приучались к порядку, дисциплине, чтобы они соблюдали нормы жизни нашего общества.
* * *Хрущев развенчал культ Сталина после его смерти, а мы развенчали культ Хрущева при его жизни.
* * *Полет шел по плану, небо было чистое, и вдруг наш воздушный корабль подвергся нападению военных самолетов-истребителей колонизаторов, которым явно был не по душе визит советской делегации в молодые страны Африки.
* * *Не могли сделать как положено. Вот, черт побери, влипли в историю.
* * *Вот, ездят тут всякие. А мне два раза в день встречать-провожать приходится.
* * *…время имеет не только протяженность, но и объем. Можно бесцельно транжирить, убивать свои дни и часы, а можно их сжать, уплотнить, загрузить до предела.
* * *У коммуниста нет никаких особых прав, кроме одного – быть впереди, быть там, где труднее.
* * *Мы хотим, чтобы энтузиазм, живость ума, молодая энергия оставались у наших людей на всю жизнь.
* * *Только факелом знания народ, добывший свою свободу, может осветить себе путь к счастливому будущему.
* * *Учитель, образно говоря, осуществляет связь времен, он звено в цепи поколений. Он как бы передает эстафету из настоящего в будущее, и это делает его труд таким увлекательным, истинно творческим.
* * *Меня сегодня согревает мысль, что у поколений революционных борцов, строителей первых пятилеток, воинов Отечественной войны выросла достойная смена.
* * *Основой духовной жизни советских людей, их идейным оружием в борьбе за новый мир служит марксистско-ленинское мировоззрение. У нас воспитывается новый человек – человек благородных идеалов и высоких нравственных принципов, выраженных в моральном кодексе строителей коммунизма. Понятие «советский человек» – это синоним мужества и стойкости, трудового и воинского героизма, высокого сознания общественного долга.
* * *Таким образом, по национальности я русский, по происхождению – коренной пролетарий, потомственный металлург. Вот и все, что известно о моей родословной.
* * *Опасно даже на время, даже на отдельных участках забывать об идейном начале в государственной и общественной жизни, мириться с идейными ошибками.
* * *Советские люди одобряют политику партии, поддерживают ее. И тем не менее мы всегда уделяли и уделяем большое внимание идеологической работе. Главное оружие в этой работе – правда.
* * *Человек, который не любит мать, давшую ему жизнь, выкормившую и воспитавшую его, – такой человек мне лично подозрителен.
* * *Образование мировой системы социалистических государств, развал колониальных империй и возникновение десятков независимых национальных государств в Азии и Африке, нарастание классовых битв в странах капитала, неуклонное ослабление позиций мирового империализма – вот он, замечательный итог исторического развития после Октября 1917 года. Такому итогу нельзя не радоваться, товарищи.
* * *Ленин указывал, что главная и наиболее трудная задача победоносной социалистической революции – задача созидательная. Решающим для победы нового строя, говорил он, является построение новых экономических отношений, достижение высшей производительности труда. Наша партия, советский народ с честью выполняют этот ленинский завет.
* * *Оградить руководителя от критики значит его погубить. Тот, кто перестает воспринимать критику, потерян для дела.
* * *Политика империалистических держав вынудила нашу страну сосредоточить усилия на том, чтобы создать могучее ракетно-ядерное оружие – надежную гарантию нашей безопасности и безопасности наших друзей и союзников. Но мы готовы покончить с ядерным оружием, да и со всяким оружием вообще, если на это пойдут другие государства.
* * *Постоянно развивается и совершенствуется советская демократия, умножая силы нашего общества, ставя ему на службу коллективный разум народа. Социалистическая демократия – самая человечная, ибо в ее основе лежат самые справедливые принципы – принципы социализма и коммунизма. Положение человека в социалистическом обществе определяется не богатством и происхождением, а его трудовыми достижениями, его способностями, его умом и инициативой, его вкладом в общее дело.
* * *Знания, человеческий гений становятся в наше время важнейшим источником прогресса и могущества каждой страны.
* * *Вы не знаете жизни. Никто не живет на зарплату. Помню, в молодости мы подрабатывали разгрузкой вагонов. И как делали? А три мешка или ящика туда – один себе. Так все и живут в стране.
(Своему консультанту А.Е. Бовину, который пожаловался на низкие зарплаты.)
* * *У нас созданы могучие производительные силы, растет промышленное и сельскохозяйственное производство, успешно решается задача создания материальнотехнической базы коммунизма.
* * *Критика не шоколад, чтобы ее любить.
* * *Обществу совсем не безразлично, ценой каких затрат будут удовлетворены его потребности. Ему также не безразлично, насколько хорошо будут удовлетворены эти потребности, как долго будут служить сделанные вещи, как надежно и производительно смогут работать новые машины. Повышение качества продукции – один из важнейших резервов роста производительности общественного труда. Нужно, чтобы каждое предприятие, каждый работник знали высшие мировые стандарты в своей области и стремились достичь и превзойти их.
* * *Дело – оселок, на котором познается цена человека.
* * *Поскромнее, поскромнее, я не лидер, я не вождь… Пишите проще, не делайте из меня теоретика. Ну кто поверит, что Брежнев читал Маркса?
(Наказ составителям речей.)
* * *Больше гласности. Больше внимания к нуждам и мнениям людей. Больше непосредственного, заинтересованного общения с массами.