Если вы примете, что Бог – это система формул, состоящая из компонентов и взаимоотношений между ними, то Холокост и Бог не противоречат друг другу, подобно тому как телесные болезни не противоречат существованию мозга.
Служить Богу – служить любви к тем, кто на нас не похож, любви к природе, уважительному к ней отношению – любви к камням, воде и воздуху, – всеобъемлющей любви. Беспредельная любовь и есть Бог. Чем больше вы любите, тем ближе вы к Богу.
Но любви нужна защита. Почему? Потому что ненавидеть легко, а любить трудно. Когда ненависть поднимает свою уродливую голову, те, кто любит, не должны отводить глаза прочь, потому что иначе ненависть не остановишь. Это почти случилось с Гитлером: если бы Германия опередила антифашистскую коалицию в гонке за атомным оружием (а это почти произошло), мы бы все сегодня разговаривали на немецком.
Прямо сейчас Иран разрабатывает ядерное оружие. Его правители открыто угрожают стереть Израиль с карты мира. Если этот Холокост произойдет, будем ли мы вновь обвинять Бога в том, что он нас не защитил? Может быть, мы должны взять на себя ответственность за происходящее?
Защищаем мы любовь или позволяем ненависти править миром? Бог наблюдает.
Смелость мыслить нестандартно[73]
Я открыл формулу, которая предсказывает успех независимо от того, что мы считаем успехом. Она базируется на следующем постулате: успех – это функция внешней интеграции, деленной на внутреннюю дезинтеграцию.
Внешняя интеграция зависит от того, насколько хорошо возможности на рынке соотносятся с компетенциями (способностями) компании. Чем больше такое соответствие, тем лучше она интегрирована с рынком, то есть степень внешней интеграции бизнеса достаточно высока. Поэтому успех компании может быть измерен рыночной долей и объемами повторных продаж.
Интеграция способностей компании в рыночные потребности требует управленческой энергии, а как нам известно, она ограничена во времени. Энергия, которая требуется для внешней интеграции, может быть потрачена впустую на внутреннюю дезинтеграцию.
Внутренняя дезинтеграция представляет собой функцию взаимного уважения и доверия. Чем их меньше в культуре компании, тем выше степень внутреннего разлада и тем меньше энергии остается на внешнюю интеграцию.
Компания вступает в стадию Расцвета[74] и, следовательно, может рассчитывать на устойчивый успех, когда она интегрирована как внешне, так и внутренне.
Все это уже давно известно. А теперь я хотел бы поделиться свежими мыслями.
Идеальная интеграция
Когда человек наиболее целостен, то есть интегрирован? Возможно, вы согласитесь, что это происходит в те несколько секунд оргазма во время занятий любовью?
По-настоящему духовный человек не тот, кто слепо следует религиозным законам, а тот, кто постоянно задает вопросы и пытается понять суть Бога.
В эти несколько секунд мы «потеряны в пространстве» и не знаем, где мы, который час и так далее.
В эти несколько секунд мы составляем единое целое со всем и не отдаем себе отчета ни в чем.
Заметьте очевидное противоречие: это состояние подобно встрече всего и ничего.
Что происходит, когда звезду поглощает черная дыра? Ее масса становится все более и более плотной, то есть более интегрированной, пока все не превращается в ничто, или, может быть, если выражаться точнее, все и ничто становятся единым. Так я понимаю этот процесс, но могу ошибаться, поскольку не являюсь специалистом.
Неудивительно, что встреча всего и ничего возможна. Земля не плоская, поэтому, если идти все время в одном направлении, можно обойти ее кругом и вернуться в исходную точку.
Если бы Земля была плоской, у всего имелось бы два противоположных конца: любовь и ненависть, горячее и холодное, черное и белое, интеграция и дезинтеграция.
Но на круглой планете нет ни начала, ни конца. Нас трясет от холода, когда мы лежим в жару. На Северном полюсе, если смотреть слишком долго на белый снег, можно потерять зрение и погрузиться во тьму. Закрывая глаза, мы видим белые точки. Чрезмерная любовь ведет к неприязни, а чрезмерная ненависть зачастую превращается в любовь.
Так почему бы чрезмерному всему не быть началом ничему, а чрезмерному ничему – началом всему?
Медитируя, мы учимся погружаться в себя и полностью успокаивать свой разум. Сумев освободить разум от мыслей (то есть научившись не думать ни о чем), мы можем обрести Бога, что для меня означает Всё.
Бесконечная работа
Хорошо, но к чему ведет все сказанное здесь?
В менеджменте (если моя теория успеха верна) необходимо попытаться достичь точки абсолютной внешней и внутренней целостности. Но если мое предыдущее наблюдение верно, то абсолютная интеграция станет началом распада.
Мне кажется, это логично, а основание моей уверенности лежит в изменениях. Внешняя и внутренняя среда постоянно меняется, поэтому постоянная устойчивая интеграция невозможна.
Совершенной интеграции, абсолютного счастья, идеального здоровья или еще чего-либо «идеального» и продолжительного в этой жизни не существует, поскольку жизнь динамична. Жизнь – это постоянные изменения.
Дело не в том, плохо это или хорошо. Просто так заведено, и менеджеры должны воспринимать это как испытание: работать над интеграцией, постоянно и непрерывно, несмотря на то что это может казаться сизифовым трудом – бесконечной работой.
Совершенной интеграции, абсолютного счастья, идеального здоровья или еще чего-либо «идеального» и продолжительного в этой жизни не существует, поскольку жизнь динамична. Жизнь – это постоянные изменения.
Роль менеджмента состоит в постоянной работе над интеграцией и, как только та достигнута, над намеренной дезинтеграцией, то есть над тем, что Джозеф Шумпетер[75] назвал «креативным разрушением» – управлением изменениями. А затем повторять этот цикл снова и снова. (Еще один аргумент в пользу создания взаимодополняющей команды: одна ее часть инициирует перемены и, таким образом, дезинтеграцию; другая – работает над объединением частей.)
Вернемся к абсолютной интеграции, то есть к Богу. Так же, как в корпоративном управлении, где можно достичь целостности, лишь постоянно интегрируя то, что ранее дезинтегрировалось под воздействием жизненных перемен, мы находим Бога через процесс поиска Бога. Мы не можем обрести Его и «успокоиться». Мы можем лишь все время Его искать. В поисках просвещения мы прозреваем.
Кто истинный слуга Божий? Истинно духовный человек не тот, кто слепо следует религиозным законам, а тот, кто постоянно задает вопросы и пытается понять суть Бога. Это ищущий и принимающий факт, что никогда не найдет окончательного ответа.
Если мои рассуждения логичны, то мне интересно: на самом ли деле служат Богу те, кто утверждает, что достиг истинного знания Бога и Его законов, но кто преследует «неверных» за иное толкование веры? Я сомневаюсь в их духовности.
Поскольку жизнь состоит из изменений, а изменения ведут к распаду, жить следует в поиске вечно ускользающей полной целостности. А это означает, что ответ на вопрос о смысле жизни состоит в том, чтобы постоянно задавать этот вопрос.
Взаимное уважение, доверие, Бог и дьявол: конструктивный и деструктивный конфликт[76]
Взгляните на карту управления изменениями по методологии Адизеса. На ней показано, что для решения проблем необходимо принимать решения, для чего необходима взаимодополняющая команда. А для того чтобы внедрять принятые решения в жизнь, необходимо учитывать общие интересы всех сторон, вовлеченных в процесс.
Карта управления изменениями
Процессы принятия и реализации решений создают конфликты. Формирование взаимодополняющей команды, по определению, подразумевает различия в восприятии информации и в оценке разных ситуаций. Тут тоже возможны конфликты. Будут возникать дополнительные конфликты из-за того, что люди не всегда разделяют общие интересы; все меняется: и интересы, и среда, в которой мы живем. Поэтому интересы остаются общими только в течение некоторого времени. Даже если в начале проекта интересы являются общими, нельзя рассчитывать на то, что так будет всегда.
Итак, конфликты неизбежны. Чем больше происходит перемен, тем больше разногласий возникает. Конфликты могут разрушить людей, семьи, бизнес, даже сообщества. Что же делать? Стоит ли препятствовать переменам, чтобы избежать деструктивных конфликтов? Некоторые политические теории и религии пытаются этого добиться, но безуспешно. Чтобы предотвратить все конфликты, придется остановить все преобразования. Это утопия. Невозможно «заморозить» мир навсегда.
Выходит, остановить продвижение по пути к деструктивному конфликту невозможно? Вовсе нет. Просто нужно найти выход в сторону конструктивного конфликта.
Конечно, дорога к деструктивному конфликту легче. Подумайте, как просто разрушить здание и как сложно и трудоемко построить новое. Обратите внимание, как сложно устанавливать новые взаимоотношения, но как легко уничтожить существующие – иногда для этого достаточно считаных секунд.
Вы должны сделать выбор между легкой дорогой к деструктивному конфликту и гораздо более сложной – к конструктивному. В зависимости от принятого решения мы создаем разрушительные или созидательные перемены. Мы можем жить долгую или короткую жизнь как индивидуумы, страна или цивилизация в целом. В «новых джунглях» мы можем продлить жизнь или приблизить смерть.
Как раскрыть тайну пути к конструктивному конфликту? Как понять, куда указывает компас? Чего ожидать? Что нам необходимо осознать, чтобы продлить существование нашей семьи, компании и цивилизации?
Из карты управления изменениями по методологии Адизеса мы узнали, что один из возможных путей – добиться взаимного уважения и доверия. Я все более и более склонен считать, что ключ к разгадке кроется именно в них. Взаимное уважение и доверие объясняют природу конфликтов в любой системе: и в организации, и между людьми, в семье, обществе – они даже влияют на то, сколько еще продлится жизнь на нашей планете.
Что такое взаимное уважение и доверие? Это переменные, которые позволяют осуществить интеграцию.
Почему интеграция так важна?
Все в мире является системой, а по определению, каждая система состоит из подсистем. В условиях изменений подсистемы не меняются синхронно. Поэтому изменения автоматически вызывают дезинтеграцию, которая проявляется в виде всевозможных проблем.
Таким образом, если источник всех проблем – дезинтеграция, то противоядием для нее является объединение (интеграция). «Целостность или болезнь» – говорят врачи. Желая исцелить мир, мы сначала должны сделать его целостным, а это требует интеграции. Но не путем «уравниловки», а интеграцией различий. Вот почему взаимное уважение и доверие – это незаменимые факторы.
Еще о вере
Что такое абсолютная интеграция? Это любовь!
Что требуется для любви? Взаимное уважение и доверие. Страсть, сексуальное влечение – да, может быть, но без взаимного уважения и доверия любви не бывает.
Давайте продолжим абстрагироваться: что такое абсолютная любовь? Для меня это и есть Бог. Подумайте о том, что в церквях и синагогах недопустимы проклятия, неуважение или ненависть. Какие слова во время проповеди с кафедры мы слышим? Любовь, прощение, взаимное уважение и доверие. Если проанализировать Десять заповедей, то и там есть один общий знаменатель: все они проповедуют взаимное уважение и доверие.
Перечитайте Ветхий Завет. Как следует относиться к волу, работающему на поле? С уважением. Как относиться к человеку, принявшему вашу веру, жителю вашего города? С уважением. Оставляйте часть своего поля бедным, чтобы они могли прокормиться.
Как следует относиться к тем, кто прошел мимо знака «Взаимное уважение и доверие» и намеренно решил остаться на пути к деструктивному конфликту? Как быть с ними?
Во всех нас есть немного от Бога и немного от дьявола.
Вот что я думаю. Хотя Бог – это абсолютная интеграция и абсолютная любовь, он не один. Помимо Бога есть дьявол. Дьявол и ведет нас к деструктивным конфликтам.
Я верю, что и тот и другой существуют. И я думаю, что они вместе создавали мир – Бог был не один. Мы созданы по подобию обоих: во всех нас есть немного от Бога и немного от дьявола. Луна белая, но у нее есть темная сторона. Так же и во всех нас сочетаются свет и тьма, которые влияют на принимаемые нами решения.
Бог – есть любовь и прощение, а что такое любовь и прощение? Интеграция. Воодушевленные, мы чувствуем единение с высшим сознанием и благодаря этому – прилив энергии.
А за что стоит дьявол? За ненависть, месть, злобу, означающие дезинтеграцию, которая забирает у нас энергию. Известно ли вам, что медицинские исследования утверждают, что люди в счастливых семьях реже простужаются?
Все люди испытывают оба чувства: и любовь, и ненависть. Вопрос состоит в том, кому мы поклоняемся, когда принимаем то или иное решение? Какому чувству следуем?
Разница между слиянием и интеграцией
Я думаю, что некоторые религии используют имя Бога, но на самом деле поклоняются дьяволу. Их действия говорят громче слов. Они лишат вас головы, если вы отличаетесь от них, или изгонят вас, если вы не разделите их веру. У них нет ни доверия, ни уважения к инородцам. Более того, они проповедуют месть, смертную казнь и уничтожение всех, кто думает или действует по-другому. Я говорю не только о современных исламских фундаменталистах. Испанская инквизиция, дело рук средневековых католиков, была ничем не лучше.
Некоторые политические фанатики ведут себя так же: фашисты, коммунисты. Настаивая, что все мы должны быть одинаковыми, эти религии и политические идеологии кажутся сторонниками интеграции. Но ирония в том, что на самом деле они пропагандируют дезинтеграцию. Почему? Потому что люди не могут жить одинаково, – не важно, сколько их будет убито, изгнано и запугано экстремистами, которые хотят слияния, а не интеграции, а слияние недостижимо среди свободных людей.
Вот доказательство: даже среди своих экстремисты не могут добиться слияния, на котором настаивают. Они без конца конфликтуют, потому что различия неизбежны.
Необходимо не слияние, а интеграция различий – конструктивное многообразие.
Луна белая, но у нее есть темная сторона, и во всех нас сочетаются свет и тьма, влияя на принимаемые нами решения.
Не всякое разнообразие конструктивно. Некоторые политические партии эксплуатируют свободу выбора, предлагаемую конструктивным многообразием, чтобы его же и разрушить. Есть такие антидемократические партии, которые используют демократию. Нацисты так поступили. Партия «Хамас» пытается проделать это сейчас.
Еще и еще раз: взаимное уважение и доверие – ключ к успеху. Я выделяю слово «взаимное». В противовес этому антидемократические партии и религии, проповедующие исключительность своих адептов, провозглашают, но не реализуют доверие и уважение к тем, кто от них отличается.
В атмосфере взаимного уважения и доверия (в объединении различий, а не их слиянии) мы можем работать вместе – не вопреки нашим различиям, а благодаря им. Мы, такие разные, обогащаем друг друга.
Поэтому необходимо научиться практиковать взаимное уважение и доверие. Нужно понять, как их применять к отдельным индивидам, семье, организации, а также на глобальном уровне.
Почему необходимо применять взаимное уважение и доверие ко всему? Потому что все связано. Нельзя проявлять уважение и доверие на индивидуальном уровне, но не в семье; или только в семье, но не в организации, где вы работаете; или в организации, но не в обществе, где неуважение и недоверие уже стали нормой. Так просто не получится, потому что сфера, где уважение и доверие не практикуются, разрушат сферу, где вы их проявляете.
Нельзя создать устойчивую демократическую организацию в условиях политической диктатуры, так же как и диктаторскую организацию в условиях демократии. Рано или поздно одна система подорвет и разрушит другую.
Служение Богу означает любовь, а любовь означает приятие и культивацию различий с помощью взаимного уважения и доверия. Насаждение одинаковости выглядит как попытка интеграции, но оно на самом деле служит дьяволу, а не Богу, потому что абсолютная тождественность не может быть достигнута. Насаждение одинаковости способствует ненависти и разрушению, поэтому это деструктивная, а не конструктивная сила.
Постскриптум[77]
После появления этого очерка в моем блоге несколько месяцев назад я получил много откликов от некоторых читателей, которые остались недовольны приведенной в нем аргументацией, которая по сути оспаривает концепцию монотеизма.
Должен сказать, что я не единственный, кого заинтересовала эта идея. Древняя персидская религия зороастризма, основанная Заратустрой[78], полагала, что и доброе и злое божества равно участвуют в управлении Вселенной.
Религиоведы считают зороастризм дуалистической религией. И знаете что? Я нахожу, что дуализм объясняет многое из того, что меня интересует: смену дня и ночи, вдох и выдох, холодное и горячее, любовь и ненависть, черное и белое… Все, что имеет свою противоположность-близнеца.
Как много еще, чему поучиться…