Бег в воображении
…Если вы можете бегать, никакой другой медитации не нужно – этого достаточно!
Любое действие, в котором вы можете быть тотальным, становится медитацией, и бег – это так красиво, что в нем можно полностью потеряться. Вы соприкасаетесь со всеми стихиями – солнцем, воздухом, землей, небом. Вы соприкасаетесь со всем существованием. Когда вы бежите, дыхание естественно становится глубоким и начинает массировать центр хары, то есть, по существу, центр, из которого высвобождается медитативная энергия. Он прямо под пупком, в двух дюймах от пупка. Когда дыхание глубоко, оно массирует этот центр и делает его живым.
Когда кровь чиста и не загрязнена ядами и переработанным мусором – она красная и живая, полная радости, и каждая ее капля в вас танцует – вы в правильном настроении, чтобы поймать медитацию. Тогда ничего не нужно делать: она случается!
Бежать против ветра – это лучшая ситуация. Это танец стихий.
Пока вы бежите, вы не можете думать: если вы думаете, значит, вы не бежите правильно. Когда вы бежите тотально, дыхание останавливается. Вы становитесь настолько прикованным к земле, что голова прекращает действовать. Тело приходит в такую активность, что у головы не остается энергии, чтобы продолжать; мышление останавливается.
В медитации вы снова и снова сталкиваетесь с этими моментами, которые приходят в беге, и в беге вы будете более и более сталкиваться с моментами, которые приходят в медитации. Мало-помалу оба эти метода станут одним. Тогда не будет необходимости выполнять их отдельно: вы сможете бежать и медитировать, вы сможете медитировать и бежать.
Иногда попробуйте одну технику: просто лежа в постели представьте себе, что бежите. Просто представьте всю сцену: деревья, ветер и солнце, пляж и соленый воздух. Вообразите все, визуализируйте и сделайте как можно более красочным.
Вспомните любое утро, которое вам больше всего понравилось, когда бежали по пляжу или в лесу. Пусть это полностью вас наполнит… даже запах деревьев, сосен, или запах морского ветра. Все, что вам так понравилось, пусть будет вокруг вас так, словно это почти реальность; затем начните бежать в воображении.
Вы найдете, что дыхание меняется. Продолжайте бежать… и вы сможете продолжать бежать много миль. Этому нет конца; вы можете продолжать часами. Вы будете удивлены: даже делая это в постели, вы сможете снова достичь этих моментов, и внезапно случится медитация.
И если однажды по какой-то причине вы не сможете бежать – вы больны, или ситуация не позволяет, или город не стоит того, чтобы в нем бегать, или вы не можете бегать – вы можете бежать в воображении и достичь тех же моментов.
Убедите себя расслабиться
…В расслаблении вам нужно просто расслабиться, расфокусироваться – это прямо противоположно концентрации. Я дам вам один метод, который вы можете начать делать вечером.
Прямо перед сном сядьте в кресло. Пусть вам будет комфортно; комфорт играет в этом методе значительную роль. Для расслабления нужен полный комфорт, поэтому будьте в комфорте. Примите в кресле любую позу, какую вам хочется, закройте глаза и расслабьте тело. От самых кончиков пальцев ног и до головы ощутите, где внутри вы чувствуете напряжение. Если вы чувствуете напряжение в колене, расслабьте колено. Просто коснитесь колена и скажите ему: «Пожалуйста, расслабься». Если вы чувствуете напряжение где-то в плечах, просто коснитесь этого места и скажите: «Пожалуйста, расслабься».
Через неделю вы сможете общаться со всем телом. И как только вы начинаете общаться с телом, все становится очень легко.
Тело не нуждается ни в каком в принуждении; его можно убедить. Бороться с телом не нужно – это уродливо, насильственно, агрессивно, и любого рода конфликт только создаст еще больше напряжения. Никакого конфликта не нужно – пусть правилом будет комфорт. Тело – такой чудесный дар Бога, и бороться с ним значит отвергать самого Бога. Это алтарь… мы вознесены на его алтарь; это храм. Мы в нем существуем и должны как можно лучше о нем заботиться – это наша обязанность.
Таким образом, семь дней… Поначалу это покажется немного абсурдным, потому что нас никогда не учили разговаривать с телом – но оно способно творить чудеса. Таким образом, первое… Расслабьтесь в кресле, сядьте в темноте или в полумраке, если вам так нравится, но свет не должен быть ярким. Скажите всем, чтобы двадцать минут вас никто не беспокоил, не звонил телефон, вообще ничего… словно на эти двадцать минут мира нет.
Закройте дверь, расслабьтесь в кресле, пусть одежда будет свободной, и нигде ничего не жмет, и начните чувствовать, где в теле есть напряжение. Вы найдете много точек напряжения. Их нужно будет расслабить в первую очередь, потому что, если тело не расслаблено, не может расслабиться и ум. Тело создает ситуацию для того, чтобы расслабился ум. Тело становится проводником расслабления.
Просто продолжайте касаться тела. В любом месте, где вы чувствуете какое-то напряжение, коснитесь тела с глубокой любовью, с состраданием. Тело – наш слуга, и мы ничего ему не платим – это просто подарок. И такой сложный, такой безмерно сложный, что наука пока не смогла создать ничего, подобного телу.
Но мы никогда об этом не думаем; мы не любим тело. Напротив; мы на него злы. Тело явилось одним из самых древних козлов отпущения. Вы можете обвинить его в чем угодно; тело немо. Оно не может дать сдачи, не может ответить, не может сказать, что вы неправы. И, что бы вы ему ни сказали, тело на это никак не реагирует.
Таким образом, охватите все тело и окружите его любящим состраданием, глубоким сочувствием, заботой. Это займет, по меньшей мере, пять минут, и вы начнете чувствовать большую мягкость, расслабление, почти сон.
Затем перенесите сознание в дыхание: расслабьте дыхание. Тело – самая внешняя часть вас, сознание – самая внутренняя, а дыхание – мост, соединяющий их друг с другом. И когда тело расслабленно, просто закройте глаза и смотрите на дыхание; расслабьте и его. Поговорите немного с дыханием: «Пожалуйста, расслабься. Будь естественным». Вы увидите, что как только вы говорите: «Пожалуйста, расслабься», – словно срабатывает едва уловимый переключатель.
Обычное дыхание стало очень неестественным, и мы разучились его расслаблять, потому что находимся в постоянном напряжении, и стало почти привычным, чтобы дыхание оставалось напряженным. Просто скажите ему, что оно может расслабиться, скажите два или три раза и просто оставайтесь в молчании.
Развитие чувствительности
…Будьте более чувствительным. Нельзя быть чувствительным только в одном измерении. Человек или чувствителен во всех измерениях, или не чувствителен ни в одном. Чувствительность принадлежит тотальности существа. Итак, будьте более чувствительны; тогда каждый день вы сможете чувствовать, что происходит.
Например, вы идете под солнцем. Почувствуйте его лучи у себя на лице; будьте чувствительным. Происходит тонкое прикосновение. Они ударяют вас. Если вы можете их почувствовать, то почувствуете так же, и когда вас ударит внутренний свет; иначе вы этого не сможете.
Когда вы лежите в парке, почувствуйте траву. Почувствуйте зелень, которая вас окружает, почувствуйте разницу во влажности, почувствуйте запах, исходящий от земли. Если вы не можете этого почувствовать, то не сможете почувствовать и внутренних явлений, когда они начнут случаться.
Вы принимаете ванну: чувствуете ли вы воду? Вы просто совершаете это как необходимую рутину и выходите. На несколько минут станьте чувствительны. Просто оставайтесь под душем и чувствуйте воду: чувствуйте, как она течет на вас. Это может стать очень живым опытом, потому что вода есть жизнь. Вы на девяносто процентов состоите из воды. Если вы не можете чувствовать, как вода падает на вас, то не сможете почувствовать и внутренних приливов собственных вод.
Жизнь родилась в море, и внутри вас есть некоторое количество воды с определенным качеством соли. Пойдите плавать в море и почувствуйте воду снаружи. Вскоре вы узнаете, что вы – часть моря, и эта внутренняя часть вас принадлежит морю. Тогда вы можете почувствовать и это. И когда светит луна, и океан волнуется, перекликаясь с ней, ваше тело тоже волнуется и откликается. Оно волнуется, но вы этого не чувствуете. Таким образом, если вы не можете чувствовать грубого, вам будет трудно чувствовать такие тонкие вещи, как медитация.
Как вы можете чувствовать любовь? Каждый страдает. Я видел тысячи и тысячи людей в глубокой боли. Это страдание – ради любви. Они хотят любить и быть любимыми, но проблема в том, что, если их любят, они не могут этого почувствовать. Они будут продолжать спрашивать: «Ты меня любишь?» И что делать? Если сказать «да», они не поверят, потому что не могут этого почувствовать. Если сказать «нет», это причинит им боль.
Если вы не можете чувствовать солнечных лучей, если вы не можете чувствовать дождь, если вы не можете чувствовать траву, если вы не можете чувствовать ничего из того, что вас окружает, – атмосферу, – тогда вы не сможете чувствовать таких глубоких вещей, как любовь или сострадание; это будет очень трудно. Вы можете чувствовать только гнев, насилие, грусть, потому что они тоже так грубы. Тонкое – это путь, ведущий вовнутрь, – и чем более растет ваша медитация, тем более тонкими становятся чувства. Но вы должны быть к этому готовы.
Если вы не можете чувствовать солнечных лучей, если вы не можете чувствовать дождь, если вы не можете чувствовать траву, если вы не можете чувствовать ничего из того, что вас окружает, – атмосферу, – тогда вы не сможете чувствовать таких глубоких вещей, как любовь или сострадание; это будет очень трудно. Вы можете чувствовать только гнев, насилие, грусть, потому что они тоже так грубы. Тонкое – это путь, ведущий вовнутрь, – и чем более растет ваша медитация, тем более тонкими становятся чувства. Но вы должны быть к этому готовы.
Таким образом, медитация – это не только определенное дело, которым вы занимаетесь час и забываете. На самом деле, вся жизнь должна быть медитативной. Только тогда вы начнете что-то чувствовать. И когда я говорю, что вся жизнь должна быть медитативной, я не подразумеваю, что вы должны пойти и закрыть глаза, и все двадцать четыре часа сидеть и медитировать – нет! Где бы вы ни были, будьте чувствительны, и эта чувствительность принесет плоды.
Можете ли вы плакать? Можете ли вы смеяться спонтанно? Можете ли вы танцевать спонтанно? Если нет, как вы можете медитировать? Как вы можете играть? Это будет трудно! Все стало трудно. Человек стал нечувствительным.
Снова верните себе чувствительность. Предъявите заново на нее права! Поиграйте немного! Быть игривым значит быть религиозным. Смейтесь, плачьте, пойте, делайте что угодно – спонтанно, всем сердцем. Расслабьте тело, расслабьте дыхание и двигайтесь так, словно вы снова ребенок.
Обретите заново чувствование – меньше мышления, больше чувствования. Живите более сердцем, менее головой.
Иногда живите тотально в теле; забудьте о душе. Живите тотально в теле – потому что, если вы не можете чувствовать даже тело, то не сможете чувствовать и душу. Помните это. Вернитесь в тело. Мы, на самом деле, «витаем» вокруг тела; мы в теле не находимся. Все боятся быть в теле. Общество создало этот страх; он глубоко укоренен.
Вернитесь в тело; двигайтесь снова; будьте, как невинное животное.
Посмотрите на животных: как они прыгают, бегают. Иногда прыгайте и бегайте, как они, и тогда вы вернетесь в тело. Тогда вы сможете чувствовать тело, лучи солнца, дождь, порыв ветра. Только обладая этой способностью осознавать все, что происходит вокруг вас, вы разовьете способность чувствовать происходящее внутри.
Для тех, кто курит (1)
…Сосать большой палец лучше, чем курить, и бросить курить будет легче.
Вот одна из вещей, которые нужно понять: если вы сосали большой палец и потом это прекратили, вы выбрали курение в качестве заменителя. Ваша проблема не в курении – с ним ничего сделать нельзя. Как бы вы ни пытались и сколько бы ни прикладывали усилий, вы никогда не добьетесь успеха, потому что проблема, прежде всего, не в этом, проблема в чем-то другом. Вы должны устранить эту проблему. Настоящая проблема была подавлена, и ее место заняла ложная. В ней вы ничего не можете изменить.
Вот мое предложение: забудьте о борьбе с курением, начните сосать большой палец. И не беспокойтесь – это прекрасно, просто прекрасно. И в этом нет ничего неправильного, потому что это не вредно. Начните сосать большой палец, и как только вы начнете сосать большой палец, курение исчезнет. Если курение исчезнет, значит, мы на правильном пути. Тогда несколько месяцев продолжайте сосать большой палец, чтобы эта многолетняя привычка – курение – отпала. Шесть или девять месяцев сосите большой палец и не стыдитесь этого, потому что в этом нет ничего плохого.
Таким образом, сначала перестаньте курить, и вместо этого начните сосать большой палец. Вернитесь в детство, регрессируйте. Через шесть или девять месяцев, когда курение исчезнет полностью, можно чем-то заменить сосание пальца. Тогда начните каждый вечер пить молоко из искусственной бутылочки, которую дают детям… каждый вечер. Наслаждайтесь этим, как наслаждались бы в детстве сосанием груди, и не стесняйтесь этого. Наслаждайтесь этим каждый вечер, регулярно, пятнадцать минут; это даст вам очень, очень глубокий сон. Усните, лежа с бутылочкой в руках. И утром также, когда вы открываете глаза, снова найдите бутылочку и пососите немного теплого молока. И днем – два или три раза… немного, совсем немного молока.
Таким образом, сначала нужно отбросить сигареты, потом перейти к пальцу; затем нужно отбросить палец. Затем вернитесь к груди, – на этот раз, искусственно, – и в этой точке все исчезнет. Через несколько дней вы увидите, что теперь нет потребности… Сначала вы будете пить четыре или пять раз в день, потом – три раза, потом – два раза, потом – один раз. Однажды внезапно вы почувствуете, что потребности нет… но это должно исчезнуть именно так.
Если вы боретесь с курением, то никогда не добьетесь успеха. Миллионы людей борются безуспешно, потому что никогда не следуют всей процедуре до конца. Вы должны в этом продвигаться научно. Вы должны подойти к коренной причине. Вот коренная причина: вам не хватало материнской груди. Вы не смогли получить столько, сколько хотели. Это желание осталось, это желание не ушло, и вместе с этим желанием в вас остается что-то от неудовлетворенного ребенка. Таким образом, проблема, на самом деле, не в курении: в вас остается этот неудовлетворенный ребенок.
Как только эта проблема будет решена правильно, вы найдете, что впервые стали взрослым. Как только этот ребенок исчезнет, и исчезнет желание сосать материнскую грудь, внезапно вы ощутите прилив энергии; что-то, остававшееся в клетке, освобождено. Вы станете взрослым.
Как только вы узнаете корень, его можно отсечь. Не зная корня, вы можете продолжать бороться с тенью, но в борьбе с тенями вас ждет поражение; вы никогда не выйдете победителем. Поэтому сделайте это программой на год.
Не только эта проблема исчезнет; это вас трансформирует. Что-то очень глубокое, сдерживавшее вас, исчезнет. Ваше тело станет здоровее, и ум станет острее и разумнее. Во всех смыслах вы станете более взрослым.
Для тех, кто курит (2)
…Вот что я предлагаю: курите, сколько вам хочется. Прежде всего, это не грех. Даю вам гарантию – я буду нести за это ответственность. Я принимаю грех на себя, поэтому, когда в Судный День вы встретите Бога, можете ему сказать: «Ответствен этот парень». И я подойду и засвидетельствую, что вы не ответственны. Поэтому не волнуйтесь о том, что это грех. Расслабьтесь и перестаньте пытаться прекратить это усилием. Нет, это не поможет.
Итак, вот мое предложение: курите, сколько вам хочется, – только курите медитативно. Если люди дзэн могут медитативно пить чай, почему вы не можете медитативно курить? Фактически, чай содержит такое же стимулирующее вещество, что и сигареты; вещество почти одно и то же, большой разницы нет. Курите медитативно, очень религиозно. Сделайте это церемонией. Попробуйте делать это так, как я предлагаю.
Отведите в доме небольшой уголок, предназначенный только для курения: небольшой храм, преданный, посвященный Богу Курения. Сначала поклонитесь пачке сигарет. Поболтайте немного, поговорите с сигаретами. Спросите: «Как дела?» И затем, постепенно, извлеките сигарету – очень медленно, так медленно, как только сможете, потому что, только если вы ее извлечете очень медленно, вы сможете быть осознанным. Не делайте это механически, как делаете всегда. Затем постучите сигаретой о пачку, очень медленно, как угодно долго. Спешить совершенно некуда. Затем возьмите зажигалку, поклонитесь зажигалке. Это великие боги, божества! Свет есть Бог – почему не зажигалка?
Затем – очень медленно – начните курить, точно как в буддистской медитации. Делайте это не как дыхание йогической пранайямы, быстрое и глубокое, но очень медленно. Будда говорит: «Дышите естественно». Значит, вы можете курить естественно – очень медленно, не торопясь. Если это грех, нужно торопиться. Если это грех, вы хотите как можно скорее с этим покончить. Если это грех, вы не хотите на это смотреть. Вы продолжаете читать газету и курить. Кто хочет видеть то, что грешно? Но это не грех, поэтому наблюдайте – наблюдайте каждое из своих действий.
Разделите каждое действие на небольшие части, чтобы можно было продвигаться очень медленно. И вы будете удивлены: в наблюдении курения постепенно его будет становиться меньше и меньше. И однажды, внезапно… его больше нет. Вы не приложили никакого усилия, чтобы его бросить; оно отпало само, потому что, осознав мертвый рутинный образец, механическую привычку, вы создали, высвободили в себе новую энергию сознания. Только эта энергия может вам помочь; ничто другое никогда не поможет.
И это касается не только курения, это касается всего остального в жизни: не прилагайте чрезмерных усилий, чтобы изменить себя. Это оставляет шрамы. Даже если вы изменитесь, ваше изменение останется поверхностным, и вы найдете какой-то заменитель; вам придется найти заменитель, иначе вы будете чувствовать себя пустым.