Интернет и идеологические движения в России. Коллективная монография - Коллектив авторов 3 стр.

Сравнив частотность упоминания групп этих маркеров в ЖЖ и «ВКонтакте»[28], мы выяснили, что ЖЖ является преимущественно площадкой для либералов: наши надежды увидеть там аналитические тексты, конструирующие и развивающие идеологию разных течений, не оправдались. К тому же ЖЖ быстро маргинализировался, из него «уходили» многие интересные нам «герои» нашей книги – не склонные к писанию и чтению длинных блогов, но активно участвующие в коммуникации при помощи более краткого, оперативного, сиюминутного, но не менее важного контента. По сравнению с ЖЖ «ВКонтакте» оказался более плюралистичным и демократичным жанром, в котором одинаково активно и охотно создают сообщества на основе любых, в том числе важных для нашего исследования идеологических, идентичностей. В конечном счете мы отказались от ЖЖ в качестве основного материала и привлекали его только для изучения «лидеров» (авторитетных авторов, opinion formers, «элиты», как мы называем их на разных страницах нашей книги) и «героев» либерального дискурса (глава 4).

Выборкой послужили по три самых массовых сообщества «ВКонтакте» из всех тех, которые нам удалось идентифицировать как левые, националистические, либеральные и пропутинские (конформистские)[29]. Из всех их записей мы создали параллельные подкорпусы из 600 сообщений: по сто для каждого из трех сообществ за два выбранных временных среза – в разгар «Русской зимы» (сплошная выборка по 30 сентября 2012 г. включительно) и на волне «Русской весны» (по 31 мая 2014 г. включительно).

Созданные коллекции были подвергнуты качественному и количественному контент-анализу. Анализируя каждое сообщение, мы одновременно собирали сведения о специфических для коммуникации внутри идеологических движений языковых и метаязыковых средствах и приемах визуализации (фото, плакаты, демотиваторы), изучали профили участников сообществ. Совокупность этих данных позволила внести дополнительные штрихи в создаваемый идеологический «портрет» российского общества. Каждое сообщение индексировалось тремя кодировщиками; по результатам независимого индивидуального кодирования выводился общий индекс. Главные семантические гнезда и система категорий разрабатывались дедуктивно на основе ряда предыдущих исследований[30] и расширялись в ходе работы. Тем же методом мы воспользовались для того, чтобы собрать весь «пазл» и описать групповой «портрет» российского общества на материале Твиттера во время массовых митингов, в offline-части которых была задействована вся оппозиция независимо от разницы в идеологических позициях, а в online-режиме – как оппозиция, так и провластные россияне (глава 5). Ниже следует перечень выделенных категорий.

Записи, объединенные в этой категории, связаны с выражением одобрения (позиции «про-» – выражение симпатий, поддержки, солидарности) и неодобрения («анти-» – выражение фобий, ненависти, неприятия), потому что, как показал контент-анализ дискурсов интернет-сообществ, именно выражение одобрения и неодобрения часто подменяет выработку идеологии в российском контексте идеологического размежевания. Внутри всего конгломерата «идеологических» сообщений выделяется более 30 субкатегорий, в том числе:

● пророссийские = проимперские (как мы обсуждаем ниже, «проимперские» является подкатегорией «пророссийских»; к этой же субкатегории относится выражение одобрения в отношении российского народа);

● провластные и антивластные (объектом этого рода сообщений является не только В. Путин, но и власть и ее попутчики, российский политический режим, его элементы и следствия, окружение Путина и т. д.);

● прозападные (в которых выражается поддержка Запада, а также того, что рассматривается как западные ценности – либерализма, толерантности и т. д.) и противоположные им антизападные;

● проМайдан (сообщения, одобряющие новую украинскую власть, Майдан как символ национально-демократической революции и гражданско-политического движения в 2014 г.) и соответственно антиМайдан;

● проДНР – ЛНР (сообщения, выражающие поддержку «народных» республик и деятельности их властей на востоке Украины в 2014 г.);

● ЗОЖ (сообщения, пропагандирующие достоинства «здорового образа жизни», об этой субкатегории подробно рассказывается в главе 2);

● антиимпериалистические (сообщения против олигархов, капиталистов, «буржуев» и богатых);

● антилиберальная оппозиция (сообщения, выражающие неодобрение в адрес российской либеральной оппозиции).

Полный список субкатегорий, примененных для контент-анализа, указан в сводной таблице Приложения 3.

К этой категории относятся записи, которые касаются организации, самоорганизации, политической активности, мобилизации, участия, например приглашения выйти на митинги, призывы подписать петицию, распространить информацию, поучаствовать в коллективном мероприятии (например, «русской пробежке»), проголосовать за Путина, а также отчеты о личном или коллективном участии в этих действиях и подобные.

Информационные записи передают новости, факты, описание реальности, не выражая при этом оценки и сохраняя нейтральную позицию.

Все, что не подлежит кодированию в соответствии с выделенными категориями, а также нерелевантный спам.

Интернет-образ российского конформизма

Описанная методика была прежде всего применена к описанию того идеологического движения, которое мы назвали конформистским. Интернет-образ российского конформизма был изучен на материале трех следующих сообществ:

● «СЛАВА РОССИИ!!! ПУТИН-НАШ ПРЕЗИДЕНТ!!!» (далее – «Слава России…»), http://vk.com/putin_nash_prezident;

● «Мне реально нравится Путин!», http://vk.com/putin;

● «Сеть сторонников Путина Владимира Владимировича» (далее – «Сеть сторонников Путина…»), http://vk.com/storonnikiputina.

Количество участников во всех сообществах довольно равномерно прирастало на треть в год; это главным образом люди до 30 лет, среди которых преобладают мужчины, и только в сообществе «Слава России…» женщин больше, чем мужчин (причем это единственный пример для всех исследованных в книге идеологических сообществ в «ВКонтакте»[31]).

Как мы видим из таблицы, обобщающей результаты контент-анализа[32], сообщения путинистов главным образом касаются идеологии (51 % объема контента в 2012-м и 77 % в 2014 г.). За этим следует обсуждение действий (21 % и 8 %); информационных сообщений существенно меньше (16 % и 13 %), и их количество не зависит от смены политических эпох (разница в значениях для 2012 и 2014 гг. составляет только три пункта, в отличие от резкой разницы в показателях для «идеологизированных» и «организационных» сообщений).

Выражение неодобрения имеет в основном два адресата – Запад и отечественный либерализм.

Под оппозицией «конформисты» имеют в виду либеральную оппозицию, практически обходя вниманием факт присутствия в ней левых и националистов, критика которых раздается из уст конформистов крайне редко. Главным внутренним врагом для конформиста является именно российский либерал, кому, по наиболее популярным в Интернете выражениям провластных россиян, «заплатит (или уже заплатил) госдеп США»[33], кто поддерживает США и НАТО по «идейным соображениям», кто желает «развалить рашку, а потом свалить отсюда», «устроить в России гражданскую войну как в Ливии», кто является «пятой колонной», обвиняет Путина в собственных несчастьях и безоговорочно поддерживает Майдан, украинскую власть и западную проукраинскую позицию в украинско-российском кризисе. Последние пункты расширили список преступлений «пятой колонны» перед Россией и российским народом, но в остальном путинисты используют те агрессивно-уничижительные слова, которыми начали именовать либералов во время Оранжевой революции и российских протестных движений Русской зимы[34]. Действия России в Украине в 2014 г. всего лишь добавили новый объект отрицания, предложив вместо российской либеральной оппозиции (критические высказывания в ее адрес составляют 19 % всех исследованных текстов) более многочисленного и очевидного врага в виде украинской власти и Майдана (32 %).

Если в 2012 г. встречались обвинения как в адрес обобщенного Запада (3 %), так и в адрес США (2 %), то два года спустя не Запад, а именно США (8 %) стали главной мишенью критики. США считают автором украинских событий и антироссийской позиции Запада, в частности европейских санкций, поэтому антиамериканские сообщения лидируют среди тех, которые обращены против различных «лиц» Запада (2 % собственно антизападных сообщений, 1 % антиевропейских и 8 % – антиамериканских в 2014 г. по сравнению с 3 %, 2 % и 1 % в 2012 г.). При этом критика обобщенного образа Запада встречается значительно (в четыре раза) реже, чем выпады конкретно против США, которые в основном касаются одного и того же и для «Русской весны», и для «Русской зимы» круга тем: США – «спонсор мирового террора»[35], развязавшие войну против Сербии, Сирии и ненавидимые всеми странами, кроме ЕС[36].

Если в 2012 г. встречались обвинения как в адрес обобщенного Запада (3 %), так и в адрес США (2 %), то два года спустя не Запад, а именно США (8 %) стали главной мишенью критики. США считают автором украинских событий и антироссийской позиции Запада, в частности европейских санкций, поэтому антиамериканские сообщения лидируют среди тех, которые обращены против различных «лиц» Запада (2 % собственно антизападных сообщений, 1 % антиевропейских и 8 % – антиамериканских в 2014 г. по сравнению с 3 %, 2 % и 1 % в 2012 г.). При этом критика обобщенного образа Запада встречается значительно (в четыре раза) реже, чем выпады конкретно против США, которые в основном касаются одного и того же и для «Русской весны», и для «Русской зимы» круга тем: США – «спонсор мирового террора»[35], развязавшие войну против Сербии, Сирии и ненавидимые всеми странами, кроме ЕС[36].

Среди выражений одобрения бóльшую часть составляют те, которые имеют адресатом президента Путина. Сакрализация его фигуры является главной позитивной ценностью, скрепляющей дискурс российского провластного сообщества, проходит сквозь всю коммуникацию и постулируется в групповых самоописаниях:

Нас объединяет уважение к Владимиру Владимировичу Путину – лидеру, политику, спортсмену и настоящему мужчине. Наша группа не имеет никакого отношения ни к одной политической организации.

Мы не ставим никаких целей, не занимаемся агитацией и никого ни в чём не убеждаем. Мы хотим подчеркнуть, что эта группа именно для людей, которые относятся с симпатией к Путину.

Приглашаем единомышленников принять участие в опросах, конкурсах и обсуждениях! P.S. И помните всегда: при Путине стена ВКонтакте была!)))[37]

Даже прямо не декларируя задачу популяризации образа вождя, все сообщества решают именно ее, при этом оперируют очень небольшим набором фреймов, первым из которых является «супермен – “мачо” с “твердой рукой”, держащий подчиненных в “ежовых рукавицах”, герой-одиночка, с многообразными талантами и человеческими достоинствами», а вторым – «великий мировой лидер, гарант мира, стабильности и экономического процветания».

«Мачо». Первый фрейм состоит в демонстрации маскулинности, силы, хорошей спортивной формы, отличного здоровья президента[38].

Все это приходится как нельзя более по вкусу конформистам: фотосессии президента, которые показывают его в образе мачо (рис. 2), собрали рекордное для провластных сообществ ВК количество лайков (621).

Рис. 2. Из сообщества «Мне реально нравится Путин!», 25 мая 2014 г. [40]

«Твердая рука» и «ежовые рукавицы». Кроме того, Путин рисуется строгим руководителем при помощи иллюстраций разных рабочих эпизодов с комментариями, помогающими донести приблизительно такой месседж: «Путину приходится работать среди политического “балласта”, “бездельников” и потешных “говорунов” (таких как В. Жириновский[39]) в Думе и в правительстве, но он их держит в “ежовых рукавицах”». Так, комментарий над фотографией мягко и дружелюбно улыбающегося Путина объясняет, что на самом деле Путин никого не хвалил, а объявил выговор трем министрам, причем такое сочетание путинской улыбки с невегетарианской ситуацией встречается неоднократно. Или же, например, разными сообществами перепечатывается фото из зала заседания Госдумы с пустыми креслами и тремя скучающими в них заседателями[41]. Но сколько бы ни критиковали свиту, Путин находится вне критики, чтобы соблюдать «монархический ритуал» и важнейшее условие легитимности – «эксклюзивность царя»[42].

Герой-одиночка. На фоне своей нерадивой свиты «царь» предстает героем-одиночкой, мудрым[43], могучим и добрым, как былинный богатырь Илья Муромец, как мы видим из постоянных аллюзий в визуальном ряду, посвященном как Путину, так и России[44], – и все это вместе помогает затвердить мантру о полной незаменимости Путина «Если не он, то кто???!!!!».

И «на рояле может». Помимо Путина в образе воина, хоккеиста, дзюдоиста, обслуживающего упомянутый выше фрейм «мачо», тот же самый фотоколлаж на рис. 2 подчеркивает многогранность личности при помощи фото, запечатлевшего Путина, играющего на рояле[45]. «Земной» и «человеческий» образ Путина дорисовывают собаки на том же коллаже[46], а на симпатии «конформисток» рассчитано фото «на рыбалке». Популяризируются также высказывания Путина по разным поводам, например: «Рассуждения Владимира Владимировича о фастфуде и культуре. Интересно, всем читать» или «Путин о легионерах в футболе: сам иногда поругиваюсь, но есть и плюсы»[47]. Последнее высказывание и подобные ему, затрагивающие спортивные сюжеты, рассчитано на футбольных фанатов, с которыми Путин пытается найти общий язык с момента их выступлений на Манежной площади в Москве в декабре 2010 г.

«Путин защитит мир от террора США НАТО ЕС Евросоюза», «Путин победитель и спаситель», «Путин самый уважаемый в мире президент» – такого рода высказывания, в том числе фигурирующие в виде подписей под фото и демотиваторами, укрепляют уверенность сторонников власти в том, что Путин – признанный в мире лидер и автор российского благополучия и процветания.

Рис. 3. Из сообщества «Слава России…», 31 мая 2014 г.[48]

Вторым объектом одобрения является Россия – как общество и государство. Во время «Русской зимы» пророссийские высказывания встречались реже, чем пропутинские (7 % по сравнению с 15 % от общего объема дискурса), так как в этот период вся энергия сообществ была сосредоточена на предвыборной кампании президента. «Русская весна» не отменила необходимости хвалить президента, тем не менее эта цель была отодвинута на второй план (6 % пропутинских высказываний), а на первый вышла тема прославления России (12 %) и пророссийского сепаратизма на востоке Украины – так называемых ДНР – ЛНР (12 %). Квазигосударственные образования на востоке Украины воспринимаются в провластном дискурсе конформистов как дружественный России проект. В целом фреймы прославления России перекликаются с таковыми в отношении ее лидера: снова первый из них касается превосходства России как супердержавы, а второй – ее влияния на мировой порядок в качестве гаранта мира и великой страны.

Военная мощь. Первым из таких фреймов, в пандан к мачо-президенту, является необыкновенная мощь страны, выражаемая в военных успехах, в том, что «броня по-прежнему крепка и танки быстры»[49].

Экономическое процветание, стабильность и мировое лидерство. Еще одним важным фреймом дискурса провластного интернет-сообщества является обсуждение разных экономических достижений (низкий внешний долг, Европа, якобы просящая денег взаймы у России, рост ВВП и т. п.) и «стабильности» по сравнению с 1990-ми гг. Для доказательств мирового лидерства российского государства конформисты используют свою крепкую память на советские достижения и такую же амнезию на лишения, связанные с жизнью в СССР. Как мы видим, аллюзии на советское прошлое пронизывают их тексты. Так, например, они откликаются на День пограничника 28 мая (как это делают и националисты, и левые) при помощи плаката, где помимо классического сурового пограничника изображен пограничный столб с двумя гербами – российским и советским[50]. Впрочем, отклик на другой советский праздник – День пионерии (при помощи приглашения проголосовать за возможность возродить пионерию с предупреждением: «Друзья!!! Вспомним прошлое… ТОЛЬКО НИКАКИХ БИТВ НА ПОЧВЕ “ТОГДА БЫЛО КЛАССНО – ТОГДА БЫЛО УЖАСНО”!!!:)))» – и просьбой поставить лайк, если «помнишь», и сделать перепост, «если хочешь возродить») – подсказывает, что в рядах конформистов есть как ностальгирующие по советскому прошлому («тогда было классно»), так и его яростные недоброжелатели («тогда было ужасно»[51]). Антизападные высказывания в сообществах провластных конформистов также реанимируют советский словарь и стиль высказывания: «В ряду стран третьего мира пополнение – США»[52]. Еще более ретросоветский пример выражает сочувствие афроамериканцам в Далласе. Другой пример советской стилистики и ностальгии встречается в перепосте записи И. Варламова в ЖЖ о получившем премию архитектурной биеннале в Венеции – 2012 российском павильоне, посвященном научному центру «Сколково». К этой нейтральной записи завсегдатая всех белоленточных митингов и блогера (zyalt в ЖЖ) Варламова сделана приписка: