Пришедший удивился:
– Неужили это возможно? Неужели достаточно одной любви и доверия к корове?
– Не беспокойся, – ответил Нагарджуна. – Приходи ко мне через три месяца.
Через три месяца этот человек вернулся полностью преображенный. Он спросил мистика:
– Что за чудо ты сотворил? Я до сих пор не могу в это поверить, но это произошло: просто доверяя корове, любя ее и заботясь о ней, я испытал что-то, что сделало меня совершенно другим человеком. Я заново родился! Но как такое могло произойти? Я лишь доверял корове…
Нагарджуна сказал:
– Это не вопрос доверия к корове, это вопрос доверия.
* * *Если вы можете доверять хотя бы чему-то маленькому, дверь становится шире. Познав вкус доверия, вы стали более способными доверять. И тогда вы можете совершить последний прыжок…
Время – ребенок,
передвигающий фишки в игре.
Королевская власть принадлежит ребенку.
И что касается времени – у Гераклита тоже нет никакой точной теории. О времени он тоже говорит, что оно подобно ребенку, передвигающему фишки в игре: день и ночь они перемещаются. Гераклит не верит, что время куда-то движется. Оно движется, но движется по кругу. Оно не линейно, оно как колесо. И это нужно понять: все ученые думают, что время линейно, что оно движется по прямой; а все, познавшие суть, говорят, что оно – колесо, оно не линейно, оно циклично. Кажется, на то есть причины. Ученые не видят целого, они видят лишь часть. Ученый ум – особый ум, специализированный. Ученый может видеть лишь часть, но он делит и эту часть, чтобы увидеть еще более мелкую часть. Ученый все время делит, поэтому он не может увидеть целое. Сам предмет науки делает его способным более четко видеть часть. Он видит все более и более четко, но все меньше и меньше. Его взгляд становится четким и проникающим, но объект становится все меньше и меньше. Ученый доходит до атома, мельчайшей части, и со временем он придет к моменту, к наимельчайшему.
Если смотреть на маленький фрагмент круга, он будет напоминать линию, но круг огромен – как параллели на Земле. Мы сидим здесь, и если нарисуем линию, вы подумаете, что она – прямая, но вы ошибетесь, потому что как можно нарисовать прямую линию на круглой Земле? Если рисовать линию дальше, продолжить ее, она станет окружностью, она охватит всю Землю. Поэтому все линии – лишь части, фрагменты безбрежного, огромного круга.
Наука не может увидеть целое, вот почему время кажется линейным. Религия видит целое – наука упускает лес, она смотрит на дерево; религия упускает дерево, смотрит на лес. Когда вы смотрите на целое, все есть круг. Все движется по кругу, и время тоже – круговое движение. Это игра, она никуда не идет, просто движется. Если вы сможете увидеть, что время никуда не идет, просто движется по кругу, тогда все напряжение ума, направленное на достижение чего-либо, уходит. Тогда любое достижение цели в будущем становится бесполезным, бессмысленным – тогда вы начинаете наслаждаться моментом.
Жизнь – это не усилие, направленное на достижение, это празднование.
Фанатизм – священный недуг.
Но даже это не нужно превращать в теорию, потому что как только вы создадите теорию и скажете: «Это верно», – вы начнете обращать в это людей. Как только вы говорите: «Это верно», – ваше эго принимает это. Теперь это не вопрос правоты, вы правы. Как вы можете ошибаться? И тут появляется священный недуг. Даже со мной помните: что бы я ни говорил, не превращайте это в утверждение. Что бы я ни сказал, не превращайте это в верование, не останавливайтесь на этом. Что бы я ни сказал, противоположное тоже верно. Помните об этом, потому что, если вы скажете, что противоположное – неправильно, то превратитесь в фанатика. Вот тогда и возникает фанатизм.
Если я говорю, что Бог – это зима, помните, что Бог – также и лето. Есть моменты, когда я говорю, что Бог – это зима, потому что так нужно. Есть моменты, когда я говорю, что Бог – это лето, потому что так нужно. Некоторым я говорю, что Бог – это зима, некоторым говорю, что Бог – лето, не создавайте вокруг этого теорий. Я же еще и поэт. Нет необходимости верить в то, что я говорю, вы просто должны быть чем-то, что я говорю. Пусть это станет в вас трансформацией, а не теорией. Не выстраивайте на основе этого теорию, выстраивайте жизнь, живите этим! И если вы будете жить этим, то поможете и другим жить этим.
Только проживая, вы действительно помогаете; не через разговоры, не через изменение, не через общение и делание людей более просветленными, нет! Это очень трудно уловимое зло. Будьте просветленными, и внутри вас будет свет, люди будут приходить и питаться им, нет нужды лезть из кожи вон. А если кто-то идет своим путем, не пытайтесь остановить его. Кто знает? Тот путь может оказаться для него как раз правильным. Может быть, вам он покажется неправильным, но кто вы, чтобы решать? Не решайте и не судите, потому что фанатизм – это священный недуг. Всегда, когда кто-то становится религиозным, он может заболеть религией. Всегда, когда кто-то становится религиозным, он становится подверженным этому недугу – фанатизму. Очень трудно найти религиозного человека, который не был бы фанатиком.
* * *Однажды я видел, как Мулла Насреддин выпивал в баре, и спросил его:
– Насреддин, что ты делаешь? Только вчера ты говорил мне, что бросил пить, стал абсолютным трезвенником, и чем ты занимаешься?
Насреддин ответил:
– Да, я абсолютный трезвенник, но не фанатик же.
* * *Кем бы вы ни были, оставайтесь гибкими. Не окружайте себя жесткими рамками, оставайтесь подвижными и текучими. Нарушать дисциплину тоже иногда нужно. Жизнь больше вашей дисциплины, и иногда нужно действовать против своих собственных правил, потому что Бог – это одновременно и лето, и зима.
Не становитесь жертвой фанатизма. Будьте религиозными, но не будьте индуистами, мусульманами, христианами. Пусть вся Земля будет вашей церковью, пусть все существование будет вашим храмом. Когда Бог доступен весь, целиком, зачем довольствоваться фрагментом? Зачем говорить «христианин», зачем говорить «индуист»? Если вы можете быть просто человеком, зачем навешивать ярлыки? Отбросьте все ярлыки, отбросьте все верования. Доверяйте, доверие в корне отличается от верований. Доверяйте жизни, куда бы она ни вела. Двигайтесь с ней и помогайте другим идти их собственным путем. Занимайтесь своим делом, и пусть другие занимаются своим. Оставайтесь открытыми.
Если вы сможете оставаться открытыми, помогающими, заботливыми, ничего не навязывающими другим, то увидите, что люди начали впитывать вас, что люди черпают в вас помощь. Но не пускайтесь напрямую служить им, потому что служение, сострадание, любовь, забота – все вторично. Не набрасывайтесь на них, не заставляйте их двигаться к божественному, потому что насилие было бедой всей прошлой истории. Из-за этого насилия христиане, индуисты, мусульмане боролись, убивая друг друга. Достаточно этого, не нужно это сейчас!
Теперь Земля стала единой. Весь Земной шар стал просто маленькой деревней. Пусть человечество тоже станет единым – единым в поиске, но не в верованиях… единым, потому что все является божественным.
Всегда помните Гераклита:
Здесь тоже есть боги.
Я исследовал самого себя.
И:
Королевская власть принадлежит ребенку.
Фанатизм – священный недуг.
Достаточно на сегодня.
Глава 7 Сухая душа – мудрейшая и лучшая
Юноша должен вести пьяного мужа,
который спотыкается и не понимает,
куда идет,
ибо душа его – влажна.
Души получают удовольствие, становясь влажными.
Сухая душа – мудрейшая и лучшая.
* * *Как я говорил вчера, человеческое сознание может следовать двумя путями. Первый – путь воды, течение вниз, другой – путь огня, движение вверх. Это символы, вода и огонь, они полны смысла.
Когда вы течете вниз, то становитесь все более и более неосознанными. Когда вы течете вверх, то становитесь все более и более осознанными. Движение вверх – сознание, вниз – бессознательность.
Гераклит называет течение сознания вниз состоянием влажности, а подъем сознания – состоянием сухости. Влажность и сухость зависят от огня и воды. Он еще говорит, что дух, человеческая душа, получает удовольствие в состоянии влажности.
Все удовольствия находятся внизу. Где бы вы ни искали удовольствий, вы будете двигаться вниз, потому что удовольствие означает бессознательность. Удовольствие означает пребывание в определенном состоянии, где вам неведомы тревоги, не потому что тревоги исчезли, а потому что вы неосознанны. Мир остается прежним, тревоги поджидают вас, усиливаясь, не уменьшаясь, потому что с течением времени они увеличиваются. Ваши проблемы остаются прежними и даже становятся более сложными. Когда вы неосознанны, все растет: оно не ждет, когда появится ваше сознание. Ваши страдания растут, ваши мучения растут, поджидая вас. Вы бессознательны и потому не осознаете этого. Когда бы вы снова ни вернулись в сознание, вам придется столкнуться со всеми проблемами, от которых вы убегали.
Удовольствия – это бегство. Поэтому удовольствия того не стоят. По сути, это не удовольствие, а разновидность самоубийства. Вы сбегаете от проблем, поворачиваетесь к ним спиной, но так их не решить. Вам придется вернуться назад, потому что однажды вы станете сознательными, бессознательность не может быть вашим постоянным состоянием. Вы можете нырнуть в бессознательное, но как долго вы можете оставаться под водой? Несколько секунд – и вы снова на поверхности. Вы не можете оставаться долго в бессознательном состоянии. Алкоголь, наркотики, секс или что-то, в чем вы становитесь неосознанными, в чем вы на мгновение теряете свои беспокойства, забываете о них, это – забытье, но забытье не может быть постоянным состоянием.
Так что это никак не поможет, удовольствие не поможет. Вы вынуждены снова и снова возвращаться, и тогда это превращается в порочный круг. Когда вы возвращаетесь, то обнаруживаете, что мучение поджидает вас, все тревоги, проблемы, они, скорее, увеличились – вы пугаетесь, нервничаете. Вы дрожите и боитесь всем существом, и тогда вы снова и снова сбегаете. Чем чаще вы сбегаете, тем большими становятся проблемы. Чем с большими проблемами вы сталкиваетесь, тем больше алкоголя вам нужно. Количество опьяняющего вещества должно постоянно увеличиваться, потому что вы привыкаете к нему. Вы принимаете какое-то количество наркотика: в первый день вы чувствуете бессознательность. Несколько дней спустя вы уже не бессознательны, вы по-прежнему в сознании, тревоги по-прежнему стучатся в ваши двери, вы можете их слышать – и вам нужно больше. Но большее количество скоро тоже становится недостаточным. Так вы можете дойти до точки… В Индии пробовали: есть несколько сект, которые работали с алкоголем, наркотиками, такими веществами, как марихуана, мескалин. На Западе это явление новое, поэтому Запад так забеспокоился. На Востоке же это одно из древнейших явлений.
Особая тантрическая секта работала с наркотиками, пытаясь найти путь достижения осознанности с помощью наркотиков, и они его нашли: постепенно вы так привыкаете, что ничто не может лишить вас сознания. На этот случай у них есть ядовитые змеи – один укус, и человек умирает. Когда никакие наркотики на них не воздействуют, тогда они подносят к своему языку змею, чтобы змея укусила их за язык. Обычно человек умирает в тот же миг. Они делают это, чтобы прийти в бессознательное состояние при помощи самой ядовитой вещи – но даже это на них не действует. Наступает момент, когда человек полностью поднимается над миром наркотиков, его невозможно сделать бессознательным, ничто не работает. Если такой человек укусит вас, вы тут же умрете. Все его тело пропитано ядом.
В древнеиндийской истории есть упоминание об особых женщинах, которых сегодня бы назвали женщинами-детективами. У каждого короля были красивые девушки, которых с детства растили таким образом, что все их тело становилось ядовитым. Их называли вишканья – ядовитые девушки. Они были очень красивы. Король мог засылать этих девушек во вражеский стан, к вражескому королю, а они были настолько прекрасны, что тот не мог устоять. Как только они целовали короля, он умирал. Они были полностью пропитаны ядом. Одного поцелуя было достаточно…
Наступает момент, когда не действует ни один наркотик. Эти тантрики двигались к осознанности с помощью наркотиков. Когда на вас не действует ни один наркотик, это значит, что вы уже интегрированы и теперь можете двигаться к высотам, не боясь упасть, потому что вас нельзя лишить сознания, ваше сознание кристаллизовалось. Но обычно с помощью наркотиков не идут к сознанию, этот путь очень опасен. Обычно человек ищет бессознательности, немного забытья в этом мире тревог, страданий, беспокойства, в этом мире, похожем на ад. Человек хочет забыться. Все ваши удовольствия – просто забытье.
Гераклит говорит, что это – влажное состояние сознания. Это слово прекрасно – он называет эти души влажными душами. Он также говорит, что душам нравятся удовольствия. Почему? Потому что удовольствие – это движение вниз. Не нужно никаких усилий: вам не нужно ничего делать, вы просто погружаетесь. Это как с горки вниз – бежать легко. Не нужно никаких усилий, сама сила гравитации помогает вам двигаться вниз. Двигаться вверх трудно, поэтому вы ищете удовольствий, вы никогда не ищете блаженства.
Блаженство наверху – удовольствие внизу.
Удовольствие – это забытье, блаженство – вспоминание.
Гурджиев говорит, что единственный способ стать более интегрированным – это самовспоминание, и все мастера в мире настаивали на том, чтобы быть более и более осознанными. Чем более осознанными вы становитесь, тем больше сухости возникает внутри. Буквально, вы становитесь все более сухими, все более осознанными, все более сознательными и бдительными. Осознанность – это огонь, вот почему вы становитесь все более и более сухими.
Послушайте эти слова и постарайтесь понять их. Они очень помогут вам на том пути, по которому вы идете:
Юноша должен вести пьяного мужа,
который спотыкается и не понимает,
куда идет,
ибо душа его – влажна.
Представьте эту картину, вообразите ее:
Юноша должен вести пьяного мужа,
который спотыкается и не понимает,
куда идет,
ибо душа его – влажна.
Это очень символично. Когда вы пьяны, вы падаете, регрессируете, снова становитесь маленьким мальчиком – но это возвращение не является ростом. Вы должны стать похожими на маленького мальчика, но не регрессируя, а вырастая. Вы должны стать, как мальчик, не падая назад, а двигаясь вперед. Падая, вы станете незрелыми, падая, вы ничего не приобретете, вы упустите, при падении вся внутренняя система разрушается. Тогда внешне вы выглядите как взрослый, а внутри похожи на маленького мальчика, это не детскость, а инфантильность; не невинность, а хитрость. И эта хитрость так глубока, что вы обманываете не других, вы разыгрываете самого себя, играете с собственным сознанием, со своим собственным будущим, вы разыгрываете хитроумные трюки со своими собственными возможностями. Вы падаете, регрессируете.
Вы несете в себе все пройденные вами стадии. Некогда вы были в матке. Часть вас все еще остается в этом состоянии, потому что вы не можете это отбросить. Вы просто растете, и все, что было в прошлом, становится вашим фундаментом. В вас существует все не только из этой жизни, но и из других жизней; не только из человеческих жизней, но и из жизней животных, растений. Все существует, ничто не теряется. Вы несете в себе все прошлое – вы и есть ваше прошлое. Все прошлое здесь, и вы можете откатиться назад в любой момент. Это как лестница: можно спуститься обратно. А когда вы пьяны, вы спускаетесь. Вы станете не только как ребенок, вы можете также стать как растение. Просто посмотрите на пьяницу, лежащего в придорожной канаве: он вообще не похож на человека. Он регрессировал, он живет растительной жизнью, вы даже не можете сказать, жив ли он. Как можно сказать, что он человек? Что за человечность он демонстрирует сейчас? Чем он отличается от дерева? Единственное отличие – что дерево находится в лучшем состоянии, потому что оно, по крайней мере, не пьяно. А этот человек откатился назад, он стал похожим на дерево.
Вы можете находиться в состоянии такого опьянения… На Западе для обозначения такого состояния используют слово «окаменеть». Это очень удачно – вы становитесь похожими на камень. Это – последнее. Вы даже не овощ. Вы подобны камню, все возможности утрачены. Вы вернулись к самой первой ступени лестницы – к самому низу. Миллионы лет вы регрессировали, но это можно сделать и в считаные секунды. Тогда вы становитесь беспомощным, беспомощным в негативном смысле – слабоумным. Вы ведете себя как идиот, не ведаете, что творите. Вас нет, на самом деле вы отсутствуете, ваше присутствие потеряно. Внутри этого момента не существует центра. Это состояние влажности – отсутствие центра. Вы стали водой, центра нет, и вода растекается повсюду – без направления, без внутренней цельности. Если в этот момент вы умрете, вы даже не осознаете, что умерли. Что бы ни происходило в этот момент, вы не будете знать. Вас нет. Это состояние отсутствия ума. Вы полностью опустились, вы достигли дна.
Это легко – и души наслаждаются этим, потому что все легкое приносит вам удовольствие. Не требуется никаких усилий. Вам не нужно следовать пути, с вашей стороны не нужны никакие действия. Вам не нужно переживать, не нужно думать – вы просто падаете. Фактически, вот что значит выпасть. Вы выпадаете из всех усилий эволюции. Вы больше не являетесь частью растущего существования, вы – больше не часть непрерывно эволюционирующей божественности. Вы все потеряли. Это состояние – худшее из возможных. И это случается не только с помощью одурманивающих средств, это случается многими способами, и об этом тоже необходимо помнить. Вы можете не принимать никаких опьяняющих веществ, можете не принимать наркотики, но есть множество искусно замаскированных наркотиков – любое «падение» может стать наркотиком.