Только тот, кто совершенно не боится, бесстрашен, тот, кто пришел к согласию с существованием, тот, кто понял, что быть с существованием, течь с ним, значит быть в блаженстве, может жить без Бога, может жить без чьей-то проекции на существование, может жить без фантазий – может жить с истиной. Жить с истиной трудно. Жить во лжи легко. Поэтому вы окружаете себя ложью. Девяносто девять процентов того, что вас окружает, – ложь. Но вам с ней уютно, комфортно, это удобная ложь. Истина неудобна, потому что она требует радикальных перемен. А это – самая радикальная перемена, которая может случиться с человеком, – то, что он живет без Бога. Если же вы можете жить без бога, вы становитесь богом, становитесь божественным. Если вы продолжаете воображать себе бога, вы остаетесь рабом. Если над вами есть хозяин, вы будете рабом. Когда хозяина больше нет, вы сами стали богом.
Я говорю вам: Бога нет, но каждый – Бог, каждый божествен. Нет никого, кто контролирует, потому что в таком случае все существование было бы уродливым, оно было бы рабством, огромным концентрационным лагерем, оно было бы тюрьмой. Нет Бога: жизнь – это свобода. Значит, вы можете выбирать! Если вы хотите быть несчастными, будьте несчастными, это ваш выбор. Если вы хотите быть счастливыми, будьте счастливыми, это ваш выбор. Если вы счастливы в своем несчастье – хорошо. Есть люди, которые очень, очень счастливы в своих несчастьях, потому что с помощью несчастья они привлекают сострадание. Используя страдания, они просят сочувствия, используя страдания, они выпрашивают любовь. Но кто полюбит несчастного человека? Если только это не Будда, никто не сможет любить несчастного человека. Вы находитесь на пути самоуничтожения. Если вы просите любви, используя страдания, то можете получить немного сочувствия, но не любви. И это скромное сочувствие вам дадут, испытывая сильное недовольство, потому что кто готов дарить любовь несчастному человеку? Он сам нуждается, он сам несчастлив. Поэтому люди так много говорят о своих несчастьях. Послушайте их: девяносто девять процентов разговоров – о несчастьях, они преувеличивают свои несчастья, делая их как можно больше. Это невозможно, потому что вы так малы, что не можете вынести такие огромные страдания, но вы просите о сочувствии.
Человек боится свободы. Страх свободы глубоко укоренен в вас, потому что вместе со свободой приходит небезопасность, со свободой приходит неизвестное, со свободой вы не знаете заранее, что произойдет. С Богом и судьбой все известно. Вы можете спросить астролога, можете отправиться к хироманту, и они расскажут вам о вашем будущем. Когда Бога нет, нет судьбы. Астрологи оказываются бесполезными. О будущем ничего нельзя сказать. Будущее остается открытым – ничто не зафиксировано, все подвижно и текуче. Со свободой вы становитесь текучестью. С богом, руководящим вами, вы в безопасности: кто-то присматривает за вами, и этот кто-то лучше вас знает, что делать и чего не делать.
В этом смысле прозрение Гераклита глубже, чем Иисуса. В этом смысле Гераклит проникает в суть лучше, чем Иисус или Магомет, – его прозрение так же глубоко, как у Заратустры, у Будды, у Махавиры, потому что Иисус все время говорит понятиями Бога, творения, отца, сына. Может быть, из-за незрелости евреев, может быть, из-за людей вокруг него, он вынужден говорить такими терминами. Но Гераклит не беспокоится о вас, он говорит конкретно то, что является истиной. Ему все равно, сможете вы понять или нет: он просто констатирует истину. Если вы хотите понять, вы должны вырасти. Он не снизойдет до вас, вам придется идти к нему.
Мой подход – в точности такой же. Я буду говорить точно то, что чувствую. Если вы хотите понять меня, вы должны расти навстречу мне.
Я не собираюсь спускаться вниз, чтобы говорить с вами вашими понятиями, потому что это никогда не приносит пользы. Из-за этого Иисус упустил всю суть, и родилось христианство, которое представляет собой не что иное, как новую редакцию иудаизма, ничего нового: немного измененный то тут, то там иудаизм, ничего нового, потому что Иисус полностью использовал терминологию иудаизма. Как можно из старого мира создать новый? Он пошел на компромисс – потому что Иисус никогда не задумывался о том, что это превратится в новую религию. Он оставался евреем, он умер евреем, он никогда не был христианином. Он даже не представлял, что станет чем-то новым, он жил среди единоверцев. И он использовал гнилые слова из прошлого – отсюда у христианства такое уродливое лицо.
Гераклит абсолютно свеж. Вот почему греческий ум совсем не мог его понять – потому что у него нет корней в прошлом.
Когда я умру, куда вы меня поместите? В Индии вы не найдете никаких моих корней. Я родился джайном, но вы не найдете в джайнизме моих корней, просто не сможете найти никаких корней. Если вы говорите в точности то, что вы поняли, что вы осознали, тогда корней нет, потому что истина не имеет корней в обществе, ее корни – в существовании, но не в обществе.
Поэтому такой человек, как Гераклит, становится загадочным, и даже гениальный Аристотель говорит: «Гераклит абсурден. Он загадывает загадки, а философия должна что-то решать, не загадывать загадки». Он не загадывает никаких загадок. Он выглядит загадочным, потому что констатирует свежее явление, с которым он столкнулся. Для этого он не прибегает к старым, бывшим в употреблении, подержанным терминам.
Он говорит:
Эта Вселенная,
единая для всех,
не создана ни богом, ни человеком,
но всегда была, есть и будет —
вечный огонь,
попеременно то вспыхивающий,
то угасающий.
У этой энергии есть своя, внутренне ей присущая система. Это космос, не хаос, и в ней нет начальника. Энергия плюс свобода, но при этом есть дисциплина, эта дисциплина – внутренняя гармония, скрытая гармония. Никакого хозяина, и все же нет хаоса, никто не руководит, и, тем не менее, все так прекрасно регулируется – нечего улучшать. Это – скрытая гармония. Если есть руководитель, который управляет, можно быть уверенным, что все везде пойдет не так. А это такой прекрасный космос, потому что в нем нет руководителя.
Это будет трудно понять. Религиозные люди говорят: «Как этот мир может стать космосом, если нет никого, кто бы им управлял? Без руководителя все разладится!» Но Гераклит скажет: «Да, именно из-за того, что нет руководителя, ничто не может разладиться». Когда вы управляете, вы нарушаете работу. Трудно найти кого-то, кто бы портил работу сильнее, чем руководители, – они все портят. Об этом говорит Лао-цзы: «Когда не было правителей, все было прекрасно, когда не было законов, не было преступлений, когда не было мудрецов, не было и глупцов. Все двигалось в своей космической красоте. Затем появились правители и сказали, что необходимы правила. Вместе с правилами появился беспорядок, потому что противоположность всегда присутствует. Потом появились мудрецы и сказали, что человек должен быть дисциплинированным. Тогда человек стал непослушным, и все пошло не так. Потом появились законы, законы, все больше законов, а человек становился все более и более преступным.
Вот о чем говорит Гераклит. Он говорит в точности то же самое, потому что если нет никого, кто бы контролировал, как в таком случае вещи могут выйти из-под контроля? Энергия сама по себе обладает изначально ей присущим, внутренним ориентиром.
Прислушайтесь к этому и в отношении своей жизни тоже. Если вас направляет ваше внутреннее видение, если вы можете слышать свое сердце, то никакая дисциплина не будет нужна. Вы можете двигаться в абсолютном доверии, и все будет хорошо. Но оттого, что вы не можете слышать собственное сердце, вам приходится слушать многочисленных манипуляторов, которые все время манипулируют. Они говорят: «Делай это!» – они так много говорят: «Делай то! Не делай этого!», – что вы растеряны, вы не знаете, что делать. Одна религия учит одному, другая – другому. Одна мораль говорит, что это нравственно, другая мораль говорит, что это безнравственно. Вы попросту сбиты с толку. Вы не можете найти свое собственное сердце, откуда появляется внутренний, природный, спонтанный ориентир. Чем больше вас учили, тем более растерянными вы становились.
Гераклит говорит, что все приводится в движение внутренней гармонией. Кто руководит этими деревьями? Кто учит их: «Теперь пора цвести»? Кто говорит облакам: «Теперь пора подойти поближе и пролиться, вы должны принести дождь»? Никто. Запомните, если есть кто-то, то все пойдет не так, потому что – как можно управлять такой махиной? Даже если бы был Бог, возможно, он бы свихнулся… Просто подумайте о необъятности мира, громадности мира, бескрайности мира! Даже Бог давно бы уже свихнулся, сошел с ума, просто исчез из этого мира, или же мир бы рухнул. Он может оставаться космосом только потому, что гармония не навязывается сверху, она прорастает изнутри.
Есть два вида дисциплины: одна навязывается извне – кто-то говорит «Делай так!», – а другая дисциплина приходит изнутри. Вы чувствуете, что будете естественным, вы чувствуете, куда ваше существо течет, и двигаетесь за своим чувством, тогда появляется внутренняя дисциплина. Внешняя дисциплина – это обман, поэтому она создает в вас смятение и разлад. Тогда внутреннее и внешнее начинают противоречить друг другу, они начинают враждовать.
* * *Всего несколько лет назад ко мне пришел один человек и сказал – с чем согласятся все религиозные люди:
– Я снова и снова становлюсь жертвой внешних обстоятельств, снова и снова я забываю о внутреннем.
Тогда я спросил его:
– Пожалуйста, дайте мне конкретный пример – что ты имеешь в виду?
Он ответил:
– Например, внутри я знаю, что должен хранить верность своей жене, но я снова и снова влюбляюсь в других женщин.
Тогда я сказал ему:
– Кажется, ты запутался. Ты не знаешь, что значит внутреннее, а что – внешнее. Жена – это внешнее, а вы полагаете, что она – внутреннее. Ты любишь свою жену?
Он ответил:
– Конечно, нет. Если бы я любил ее, разве бы я влюблялся в других?
* * *В таком случае жена – это внешнее, навязанное обществом, навязанное вашим собственным эго притворство, которое вам необходимо для поддержания имиджа хорошего мужа. Это внешнее, а он заявляет, что внутреннее. Когда вы влюбляетесь в другую женщину – чего вас никто не заставляет делать, скорее, наоборот, все мешают вам, – это внутреннее! Но общество совершенно сбило вас с толку, оно запутало вас. Внешнее, говорит оно, – это внутреннее – оно вас полностью дезориентировало. Внутреннее, утверждает оно, – это внешнее.
Вы начинаете поститься и думаете, что это – ваш внутренний голос, но это – ваша религия, ваши писания, ваши священники. Тогда ваш внутренний голос говорит: «Ты голоден, поешь!» А вы думаете, что это – внешнее, что это Дьявол искушает вас. Какая глупость! Священник искусил вас соблюдать пост. Дьявола нет! Священники – единственные демонические силы в мире. Приходит голод, это – внутреннее. Все тело, каждая клетка говорит: «Поешь!», – а вы говорите: «Это внешнее. Кто-то испытывает меня, какие-то злые силы». Или: «Это – желание, тело, а тело – враг, моя душа постится». Душа постится? Душа никогда не нуждается ни в какой еде, как она может соблюдать пост? Вы насилуете несчастное тело. Но есть и естественный пост, он бывает у животных. Нет никакого священника, никакой священник их не учит, но это случается. Если вы понаблюдаете за собакой: когда она плохо себя чувствует, то не станет есть, это – внутреннее. Пост собаки – внутренний. Какая нелепость! Пост же человека практически всегда внешний. Только собака можете соблюдать внутренний пост, потому что она в контакте с природой, а вы – нет.
Ни одно животное не заставишь есть, если оно болеет. Если вы заставите его поесть, его вырвет. Это прекрасно. Телу это не нужно, оно болеет. Вся энергия нужна для исцеления тела, но эта энергия будет направлена в другую сторону, если вы примете пищу, потому что эта энергия потребуется для переваривания пищи – это будет лишней нагрузкой. Тело находится в не очень хорошем состоянии, вся энергия необходима для самоисцеления, а если подбросить в тело пищу, энергии придется разделиться. Вся энергия должна быть направлена на исцеление, но ее отвлекают: сначала будет необходимо переварить пищу. Если во время болезни вы просто слушаете внутреннее и не едите, это прекрасно. Иногда вы не испытываете голода, тогда не ешьте. Но не давайте клятвы: «Я буду соблюдать пост несколько дней», – потому что кто знает? Вдруг вечером вы проголодаетесь? Следуйте за природой. Когда природа хочет, чтобы вы постились, поститесь. Когда природа хочет, чтобы вы ели, ешьте.
Необходимо отыскать внутреннее, потому что общество целиком сбило вас с толку. Что есть внутреннее, а что – внешнее? Возникла ужасная путаница. Почти всегда вы думаете, что внешнее похоже на внутреннее, а все, что вам кажется внутренним, неизбежно оказывается внешним, потому что это сделали священники. Священники – разрушительная сила.
По моему мнению, есть только одна религия, суть ее в том, чтобы отыскать внутренний голос, внутреннего проводника. Человек, который помогает вам в поисках вашего внутреннего проводника – мастер. Он помогает вам – не для того, чтобы вы создали для себя внешнюю дисциплину, он просто помогает вам найти внутреннюю гармонию, которая и является источником дисциплины. Такая дисциплина привлекательна, потому что она – не навязана. Такая дисциплина обладает своей собственной красотой, потому что она всегда свежа. С такой дисциплиной вы не можете сбиться с пути, потому что вы не можете чувствовать к ней отвращение. Она – вы, ваше самое сокровенное существо. То же самое происходит в гораздо больших масштабах во всем космосе.
Фазы огня – желание и насыщение.
У огня есть две фазы: желание, когда вы голодны… В индуизме это называется джатхарагни, огонь голода. Когда вы голодны, в вашем желудке ощущается настоящее жжение, если вы голодны по-настоящему. Оттого что вы находитесь в таком плохом состоянии, вы не знаете, когда хотите есть, а когда нет. Каждый день вы принимаете пищу в час дня, поэтому каждый день в час дня приходит голод. Это голод имеет психологическую основу. Тогда вы не ощутите огня в желудке, это просто из-за часов. Часы говорят, что уже час, и ум говорит: «Пришло время проголодаться». Вы сразу чувствуете голод. Это – проекция. Это ложный голод. Если вы подождете полчаса, он автоматически исчезнет. Как настоящий голод может так легко исчезнуть? Настоящий голод будет становиться все больше и больше. Огонь будет все усиливать жжение в желудке. Вы начнете чувствовать боль в желудке, ощущение жжения по всему телу. Вы почувствуете жар. Телу необходимо насыщение, тело требует, ему нужна энергия. Но если это ложный голод, то он исчезнет. Когда стрелки часов передвинутся на цифру два, голод исчезнет.
Наблюдайте! Почувствуете настоящий голод – тогда ешьте. Наблюдайте! Почувствуете настоящую сонливость – тогда спите. Потребуется несколько месяцев, чтобы это установилось, потому что вся цивилизация, культура, общество, образование – все они способствовали тому, чтобы вы ушли с правильного пути. Правильный путь всегда естественен – это Логос.
Фазы огня – желание и насыщение.
Это две фазы огня, внутреннего огня, биоэнергии. Вы испытываете голод, вы едите, чувствуете удовлетворение. Это удовлетворение – тоже фаза огня. Огонь утих, теперь пламени нет, оно исчезло. Это пралайя, разрушение, инволюция. Затем снова наступает другая фаза. Круг движется, колесо движется: снова наступает фаза голода, снова удовлетворение. Вы чувствуете желание, влечение, затем удовлетворение. Вы чувствуете любовь – и удовлетворение.
Вы не можете любить двадцать четыре часа в сутки, потому что огонь имеет две фазы. А мужья и жены пытаются сделать невозможное: они хотят любить друг друга двадцать четыре часа – и тогда все идет не так. Это невозможно, ведь вы не можете есть двадцать четыре часа в сутки. Любовь – это пища. Вы можете есть двадцать четыре часа? Вы должны делать перерывы, чтобы усвоить пищу, израсходовать энергию, тогда тело снова становится голодным. Как можно любить двадцать четыре часа в сутки? Если вы попробуете сделать невозможное, то будете в плохой форме. Чем усерднее вы будете применять силу, тем более фальшивым все будет становиться.
Поэтому мужья и жены теряют всю красоту любви. Все становится фальшивым и натянутым. Когда они были влюбленными, все было прекрасно, потому что иногда они встречались, и был голод, которому было необходимо насыщение. Иногда им приходилось ждать день или два до прихода возлюбленной, тогда был голод. Когда есть глубокий голод, любовь дает глубокое удовлетворение. Когда мужья и жены цепляются друг за друга двадцать четыре часа в сутки, находятся рядом друг с другом, как тени, тогда голода нет. Конечно, тогда нет и удовлетворения. Вся красота исчезает. Помните об этом: если вы любите, оставляйте человека иногда одного, чтобы возникал голод. Это необходимо, иначе это будет любовь по расписанию.
* * *Однажды Мулла Насреддин пришел домой и увидел, как его лучший друг целуется с его женой. Он закричал:
– Что!? Я не верю своим глазам. Это моя обязанность, при чем здесь ты?
* * *Муж не может поверить, потому что любовь становится обязанностью. Когда любовь превращается в обязанность, она мертва. Тогда это внешнее принуждение, а все внутреннее утрачено. Любовь – это голод, не обязанность. Тогда она имеет фазу удовлетворения. Когда любовь удовлетворена, вы чувствуете полное блаженство, все хорошо, вы можете благословить все существование и получить его благословения. Все просто чудесно… но необходимо пройти через голод.